第四十五章六耳到達(dá)人族2
六耳獼猴直接進(jìn)入主題，因?yàn)樗胫览钐琢粼谌俗宓奈涞辣土粲坝袷钐讉鹘o他的有什么不同。
“六耳小兄弟，圣師一早就跟我們講了你的到來?！膘萑耸险f道。
“我派人帶你去武道碑廣場，你先感悟武道碑，感悟完畢后再回到這議事廳，本祖會(huì)把留影玉石交到你手感悟?！?p> 燧人氏已經(jīng)把六耳獼猴安排的明明白白。
燧人氏見六耳獼猴一副猴急的樣子，就安排一名人族長老帶著六耳獼猴去武道碑廣場。
現(xiàn)在的武道碑廣場可以說人山人海，不單單只有人族，還有其他萬族生靈。
六耳獼猴也被這場景嚇到了，他只有在幽都城里見到萬族能一起生活，沒想到人族這里也可以。
旁邊的人族長老跟他講解了這就是武道碑的魅力，還有就是他們?nèi)俗宓淖孑喠髟诖随?zhèn)守。
一尊準(zhǔn)圣初期的大能，一般的生靈哪敢多生事端呢，而且只有付出一點(diǎn)后天靈果和法寶就可以過來感悟了。
不用打打殺殺就可以感悟武道功法，何樂而不為??！
而六耳獼猴來到了武道碑廣場中，他讓那名人族長老先自己回去議事廳，他自己在此感悟就行了。
這武道碑只要你在他范圍內(nèi)就可以開始感悟了。
六耳獼猴在武道碑廣場一處偏僻的地方坐下來了，而附近的生靈沉迷在武道之中，不知道自己旁邊又坐下一名生靈。
六耳獼猴開始感悟了，而武道碑中的感悟大部分跟李太白傳給他的武道感悟差不多，但是還有很多差異。
而且武道碑還會(huì)記錄在此廣場中感悟者對(duì)武道的感悟。
這才是李太白讓六耳獼猴來武道碑感悟的一部分，這是數(shù)不勝數(shù)的生靈對(duì)武道的感悟。
不一會(huì)兒六耳獼猴就沉醉在這武道碑的世界里久久不能自拔。
而在暗處的燧人氏、有巢氏、緇衣氏等三祖也在觀察著六耳獼猴。
畢竟六耳獼猴是李太白的弟子，他們想知道六耳獼猴憑什么能給李太白收為弟子。
燧人氏、有巢氏、緇衣氏三祖見六耳獼猴一坐下來就能進(jìn)入頓悟境界里。
“不愧是圣師的弟子，跟腳資質(zhì)真深厚。”有巢氏感嘆道。
畢竟武道是李太白為人族量身打造的，而六耳獼猴對(duì)武道的感悟不比他們?nèi)娌?，而且還勝一籌。
“不然你以為圣師為什么會(huì)違背道祖的法旨來收六耳獼猴為徒?！本l衣氏接著說道。
六耳獼猴使用神通去竊取鴻鈞道祖的道法的事，人族還不知道。
等李太白收六耳獼猴為徒時(shí)，他們聽到了李太白和鴻鈞道祖的對(duì)話，才知道這件事。
而他們十分佩服李太白，居然能跟道祖直接對(duì)話，并且道祖還答應(yīng)了李太白，只要六耳獼猴不學(xué)習(xí)仙道，他就不追究。
“此六耳獼猴十分適合學(xué)習(xí)武道，有可能他的武道之途比爾等還要走的遠(yuǎn)?！膘萑耸咸魍涞辣畯V場中的六耳獼猴。
“等六耳獼猴感悟完武道碑后，由有巢氏你把留影玉石交到六耳獼猴的手里，但是你要注意的是不要讓暗處的老鼠把留影玉石偷走。”
“是……”
燧人氏所說的暗處老鼠是有幾批生靈在武道碑中學(xué)習(xí)了武道，然后在善良的人族長老中打聽到了人族手里留著李太白渡天劫留下來的留影玉石。
已經(jīng)有幾批大羅金仙的生靈過來議事廳中想偷偷的把留影玉石偷走，但是被他們?nèi)俗彘L老們發(fā)現(xiàn)，把偷留影玉石的生靈人道毀滅了。
人族手里有李太白渡天劫留下來的留影玉石被傳開了。
有的生靈貪得無厭的想讓人族把李太白渡天劫的留影玉石交出來給他們感悟，但是直接被燧人氏、有巢氏、緇衣氏三祖拒絕了。
并且他們不承認(rèn)他們手里有留影玉石。
雖然人族燧人氏、有巢氏、緇衣氏三祖否定了他們手里有留影玉石，但還是有源源不斷的生靈想潛入人族議事廳把它偷走。
……
一晃二十年而過了
地府平心宮中
“后土是時(shí)候讓你的自我尸去離山部落了?！?p> 李太白和后土可不想倉頡娶了其他人族女子。
“本尊……”一道金光從后土的身體飛出來，這就是后土的自我尸。
“你的任務(wù)清楚了吧！”
“任務(wù)清楚了！”
后土的自我尸消失在李太白和后土的面前。
“希望倉頡能跟我的自我尸產(chǎn)生孩子?！?p> 畢竟到了李太白和后土這境界，能誕生子嗣的幾率太低了。
而帝俊和羲和那本來就是陰陽交替，而且還需要這十大金烏作為巫妖大戰(zhàn)的導(dǎo)火索。
所以才會(huì)有十大金烏的出現(xiàn)，不然有一個(gè)帝俊都開興了。
離山部落
這是的倉頡已經(jīng)是成年人了，而他并未學(xué)習(xí)人族的武道，而且整天想著給人族創(chuàng)造文字。
畢竟洪荒只有三種文字，一種是道文；第二種是由鯤鵬創(chuàng)造出來的妖文；第三種就是巫文。
這三種文字十分難學(xué)難記，一點(diǎn)都不合適人族。
而倉頡想創(chuàng)造出人族自己的文字。畢竟連鯤鵬都能在道文的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出妖文。
他倉頡覺得自己也能。
此時(shí)的人族比較善良，而且倉頡作為離山部落的少首領(lǐng)，并且倉頡一出生就被認(rèn)定為人族的圣賢，所以他不出去打獵也是能在離山部落存活下去的。
而倉頡整天在自己的屋里創(chuàng)造文字，但是他毫無頭緒。
這時(shí)候的后土的自我尸也來到了離山部落里，找到了倉頡，他兩綠豆遇上芝麻，他們互相看上對(duì)方了。
而后土的自我尸也留在倉頡的身旁照顧他的日常起居。
本來離山部落首領(lǐng)蒙見自己兒子倉頡身旁還一名美若天仙的女子來照顧他的起居后都驚訝掉了下巴。
但是他在人族圣師廟中見到后土的石像跟他眼前的女子模樣差不多，大驚失色。
蒙找到了墨麒麟打聽倉頡身旁女子的身份，但是墨麒麟給出的答案是讓他不用管，順其自然就行了。
畢竟墨麒麟在后土自我尸面前也是螻蟻。
本來后土的自我尸靠近的倉頡時(shí)，他就發(fā)現(xiàn)了并且警告了，但是當(dāng)時(shí)他差點(diǎn)被嚇尿了。