第64章 祭祀開始
“看來今天是沒有機(jī)會(huì)充電了?!?p> 許瀟站在自己的房間里,透過窗戶看向外面,嘆了口氣。
他之前確實(shí)在網(wǎng)上查過一些根據(jù)星象判斷次日天氣的諺語,但是那些東西說到底也只是經(jīng)驗(yàn)之談,并不是十分準(zhǔn)確,往往都是在事情已經(jīng)發(fā)生了以后,才能事后諸葛亮一樣做出判斷。所以,能夠讓“第二天”天氣晴朗的晴天娃娃,對(duì)這種情況是束手無策的。
沒過一會(huì)兒,淅淅瀝瀝的雨水就開始下了起來。
在這種天氣下,許瀟也沒辦法外出,在把掛在外面晾曬著的衣服取回來掛到屋子里面以后,就留在房間里等待。
拉伸了一下身體,又做了幾組俯臥撐和仰臥起坐以后,他就百無聊賴地坐在窗前,一邊研究著調(diào)動(dòng)[勾玉手鏈]中蘊(yùn)含著的法力的方法,一邊時(shí)不時(shí)往外瞥上一眼,觀察著天色的變化。
一直到下午,這場(chǎng)雨才停下來,但天色還是一片陰沉。
太陽也被濃重的烏云遮掩著,遲遲沒有露面的意思。
這時(shí)候,白川龍馬過來把許瀟喊了出去,又從村子里叫了幾個(gè)幫忙的人過來,開始布置祭祀前的各項(xiàng)事宜。
需要做的事情還是蠻多的。
比如寶物殿內(nèi)的那些三味線、尺八、太鼓都要搬出來擦洗干凈,依次試音。明天祭祀的時(shí)候,這些樂器會(huì)被用到,演奏出用來取悅神明的曲子;還有神轎也要搬出來,到時(shí)候可能會(huì)有奉神游行的環(huán)節(jié)……
被白川龍馬叫來的那幾個(gè)人,基本上都是二三十歲的男女青年,其中包括上一次體驗(yàn)中被白川龍馬找過來,看守在神社的鳥居旁邊防止許瀟偷偷離開的那兩個(gè)人。
這兩個(gè)家伙對(duì)白川龍馬的態(tài)度明顯很尊敬,有種唯命是從的味道,而這種態(tài)度,顯然不是光靠給錢就能激發(fā)出來的。
“所以……是因?yàn)槟俏缓???p> “這群家伙好像是真的相信它的存在……”
許瀟自己是從小生活在華國(guó),接受了唯物主義教育的,所以對(duì)這些神神鬼鬼的東西并沒有什么尊敬的心理——當(dāng)然,相信還是相信的,畢竟唯物主義不等于無神論,在確認(rèn)超自然現(xiàn)象確實(shí)存在的情況下,再說什么不存在,就屬于自己騙自己了。
而這些古代的村民,因?yàn)闆]受過什么教育,思想愚昧,對(duì)神明的敬畏心理根深蒂固。連帶著對(duì)身為“神明的使者”的白川龍馬和許瀟,也有著同樣的敬畏心理,說話做事的事情明顯把姿態(tài)放的很低,甚至有點(diǎn)接近于奴隸在面對(duì)主人時(shí)的表現(xiàn)。
不過也是,某種意義上來說,白川神社在白溪鄉(xiāng)的確掌握著生殺予奪的權(quán)利。
對(duì)此,許瀟也不便多說什么,只是按照腦海中那些關(guān)于祭祀的那些信息,在旁邊指揮著這幾個(gè)人往來搬運(yùn)物品。
這些都是比較繁重的體力活,沒必要由他自己來做。
在這個(gè)過程中,許瀟也試著把那支尺八拿過來,擦去灰塵,隨便吹了幾下。
他在上學(xué)的時(shí)候,報(bào)過樂器方面的興趣班,學(xué)過一點(diǎn)塤和橫笛,而這一類樂器的吹奏樂李基本上都是相通的,彼此間區(qū)別不大,所以這時(shí)候,許瀟吹出的音色居然還很沉穩(wěn)。
因?yàn)椴幌胍俗⒁?,許瀟隨便吹了一小會(huì)兒,就把尺八放到一邊,然后將視線投向了神社一側(cè)的小黑屋。
被選中為祭品的白川櫻,就在那里。
別看現(xiàn)在的白川神社內(nèi),一片和和氣氣的景象,但明天那場(chǎng)以平息水患為目的的“狐神祭”,絕對(duì)不是像動(dòng)漫中那場(chǎng)隨便唱唱歌跳跳舞就可以安然度過的,而是要見血的。并且見血的對(duì)象不是牲畜,正是那些由抽簽決定的“祭品”。
作為主祭巫女的許瀟,需要在祭祀上,以御神刀殺死白川櫻,從而讓她的靈魂得到“凈化”和“解放”,投入神明的懷抱。
從某種意義上來說,這樣的祭祀與河伯娶親、活人殉葬、乃至人柱等等行為并沒有什么區(qū)別,都是愚昧落后的產(chǎn)物。哪怕這個(gè)世界是真的有神明的,也是一樣,因?yàn)樾枰貌恢O世事的孩童的鮮血,來祭祀的神明,必然是居心叵測(cè)的邪神。供奉這樣的存在,就算能夠獲得一點(diǎn)庇護(hù),也無異于抱薪救火,與虎謀皮。
所以,許瀟從一開始就沒打算履行自己的職責(zé)。
他只是還沒想好,要怎么把白川櫻救下來。
在祭祀開始之前直接把人離走,當(dāng)然是最簡(jiǎn)單的,但那樣一來,之后的27天要如何度過,就是一個(gè)很頭疼的問題了。許瀟上次抽取到的壓縮餅干已經(jīng)在皮卡多城消耗完了,如果帶著白川櫻離開,他連兩個(gè)人吃飯的問題都沒辦法解決,更不用說去哪里睡覺了。
就算現(xiàn)在是五六月份的初夏,山間的溫度也是很低的,在外面露宿一晚,不被凍死也得個(gè)重感冒。
在反復(fù)斟酌以后,許瀟終于打定主意,準(zhǔn)備先走一步看一步,首先確認(rèn)一下祭祀上究竟會(huì)發(fā)生什么,尤其是那只狐神是否會(huì)出現(xiàn)。
如果真到了事不可為的時(shí)候,再臨時(shí)找機(jī)會(huì)救走白川櫻也不遲。
他這幾天一直表現(xiàn)的很聽話,想來白川龍馬也預(yù)料不到,他會(huì)在心里早早做好了破壞祭祀的打算。
時(shí)間很快就到了傍晚。
白川龍馬等人還沒有忙完事情,已經(jīng)打起了燈籠。
而許瀟則是在提前放了假,允許他回到房間內(nèi)先行休息,養(yǎng)精蓄銳,等待明天的祭祀到來。
在準(zhǔn)備入睡前,許瀟把[晴天娃娃]提取了出來,掛在自己房間的屋檐下房,默默念叨了幾句后,才回到床上蓋上被子,然后合上雙眼慢慢睡了過去。
一夜無話。
……
次日,艷陽高照。
許瀟一早六七點(diǎn)鐘的時(shí)候就爬起來,把陽炎玉放在窗臺(tái)上充電,自己則是在旁邊又做了幾組拉伸動(dòng)作,活動(dòng)了一下四肢和脖頸,算是戰(zhàn)斗前最后的熱身準(zhǔn)備。
再過一會(huì)兒,白溪鄉(xiāng)的村民們就陸續(xù)從各自的居所聚集過來。
作為祭品的白川櫻,也終于被允許從小黑屋內(nèi)帶出來了。