166.
本書的設(shè)定歸于一句話,那就是天下萬物生于有,有生于無。
虛無代表了無形無相,代表了0,了無邊際,無法用有來丈量,在無限的過去,遙不可及的起源,虛無當(dāng)中誕生出了兩個(gè)意識(shí),一個(gè)是阿菲西斯婭,另一個(gè)則是伊修庫(kù)羅斯。
兩大意識(shí),即可以從無到有,獨(dú)立于虛無世界當(dāng)中,也可以從有回歸于無。
但她們的存在,本身就是在有,因此,就有了1的出現(xiàn)!
有了1就有了2,就有3,就有...
本書的設(shè)定歸于一句話,那就是天下萬物生于有,有生于無。
虛無代表了無形無相,代表了0,了無邊際,無法用有來丈量,在無限的過去,遙不可及的起源,虛無當(dāng)中誕生出了兩個(gè)意識(shí),一個(gè)是阿菲西斯婭,另一個(gè)則是伊修庫(kù)羅斯。
兩大意識(shí),即可以從無到有,獨(dú)立于虛無世界當(dāng)中,也可以從有回歸于無。
但她們的存在,本身就是在有,因此,就有了1的出現(xiàn)!
有了1就有了2,就有3,就有...