第89章 肉身側(cè)和精神側(cè)
神不可名狀！
這是秦染給自己的定義！
原因很簡(jiǎn)單，有著整個(gè)現(xiàn)實(shí)作為底蘊(yùn)，秦染的權(quán)能將不止局限在太陽(yáng)神。
一句不可名狀，就可以為未來(lái)打下很多基礎(chǔ)。
比如…變更神名！
很自覺(jué)的入住了最中央的房子，隨后秦染便什么人都不見(jiàn)了。
他捧著阿布送來(lái)的石板，開(kāi)始仔細(xì)研究上面的內(nèi)容，甚至連部落都不關(guān)心了。
能有什么好關(guān)心的？
炎陽(yáng)部落帶著自由而來(lái)，正常人都應(yīng)該心懷感恩，進(jìn)而融入到炎陽(yáng)部落中。
就算有個(gè)別的野心家，但是那又能怎么樣呢？
絕對(duì)的力量被炎陽(yáng)部落掌握，小心思注定只是小心思了。
更不用說(shuō)，炎陽(yáng)部落的信仰擺在那里。
偉大的太陽(yáng)神高高在上，麾下的圣斗士戰(zhàn)力驚人。
這樣的配置擺在這，炎陽(yáng)部落的人數(shù)雖然少，但足夠成為主心骨。
秦染相信，用不了多久，這些人就會(huì)徹底融入到炎陽(yáng)部落中。
當(dāng)然了，他們未來(lái)的地位如何，那就不是秦染能知道的了。
炎陽(yáng)部落在秦染的引導(dǎo)下，能給這些奴隸當(dāng)人的機(jī)會(huì)，在大荒中已經(jīng)很難得了。
接下來(lái)部落的發(fā)展，好處肯定要優(yōu)先自己人。
有人的地方就有階級(jí)，這是不可避免的事情。
秦染也從來(lái)沒(méi)指望，一個(gè)大荒中的強(qiáng)大部落，能做到天下大同。
不管社會(huì)體制如何，只要能堅(jiān)定的信仰太陽(yáng)神，對(duì)秦染來(lái)說(shuō)就足夠了。
“文字有些殘缺不全，表達(dá)的意思也不連貫。”
“看起來(lái)像是后來(lái)人刻畫的？”
秦染打量著手中的石板，眉頭下意識(shí)的緊皺起來(lái)。
雖然他已經(jīng)從靈魂中，得到了全部的修行秘法，但他還是想和秘籍做個(gè)對(duì)照。
作為背負(fù)權(quán)能的神靈，秦染對(duì)文字這種描述規(guī)則的東西，僅僅是看一眼就能學(xué)會(huì)。
正是因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了，他才發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁的地方。
石板上記載的修行秘法，按照如今自己的理解，赫然是有些殘缺的地方。
就好像…就好像當(dāng)初的石板，是照葫蘆畫瓢的產(chǎn)物，其中遺失了很多內(nèi)容。
“也許…神羽部落的先人，最初發(fā)現(xiàn)的修行秘法，并不是記錄在石板上?！?p> “只不過(guò)為了更好的保存秘法，他們才將文字刻畫在石板上?！?p> “不過(guò)在刻畫的過(guò)程中，也許是因?yàn)槲幕接邢?，也許是因?yàn)閷?duì)秘法的理解有限，很多地方都有殘缺?！?p> 秦染的眉頭稍稍舒展，他覺(jué)得這個(gè)解釋還能說(shuō)得通。
可新的問(wèn)題就緊跟著來(lái)了。
最初的修行秘法到底記載在哪里？又怎么會(huì)和一顆死蛋扯上關(guān)系？
秦染掌握的線索太少了，饒是他腦洞再大，也想不出個(gè)所以然來(lái)。
“算了，人死如燈滅?！?p> “眼下對(duì)我最重要的，還是修行秘法本身?！?p> 秦染作為背負(fù)權(quán)能的神靈，雖然憑空創(chuàng)造一個(gè)體系很難，但有了完整的參考就不一樣了。
“神羽部落掌握的修行秘法有兩種?！?p> “按照通俗的理解，就是修煉肉身和斗氣的戰(zhàn)士，以及修煉精神和魔力的法師?！?p> “不過(guò)這只是通俗的理解?！?p> 秦染將石板放在桌上，雙眼中有無(wú)數(shù)規(guī)則交織：
“但站在我的角度去看，這兩種法門無(wú)非就是肉身和精神?！?p> “前者以特定動(dòng)作和呼吸，引動(dòng)冥冥中的靈能，淬煉自己的身體和氣血。”
“當(dāng)身體吸收靈能到一定程度，便可以在體內(nèi)凝聚出一股氣?！?p> “這股氣因?yàn)轶w質(zhì)、法門、食物…等等的不同，會(huì)體現(xiàn)出不同的屬性?！?p> “同樣，這股氣也是超凡的基礎(chǔ)。”
“就像…這樣！”
坐在那里的秦染，手掌毫無(wú)預(yù)兆的往前一推。
頓時(shí)一道霸烈的火光，從他掌心迸射而出。
那火光不是神力演化，而是純粹的火焰斗氣。
就在剛剛這么一會(huì)的功夫，秦染就以自己的身體，成功的掌握了火焰斗氣。
并且才一掌握，就將秘法修煉到了巔峰，可以輕易的斗氣外放。
這就是神靈才有的優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)了杠桿原理，一頓花里胡哨計(jì)算的時(shí)候，神靈只需要一個(gè)念頭就能撬動(dòng)地球。
因?yàn)楦軛U原理，就是神掌握的規(guī)則。
人類利用這種規(guī)則，需要經(jīng)過(guò)大量的計(jì)算，還需要所謂的杠桿。
但是神不需要。
神只要想這樣，就能做到這樣。
如果神看到杠桿原理，大概也只會(huì)驚訝一句，這東西這么復(fù)雜的嗎，我還以為有手就行呢。
“斗氣的本質(zhì)我已經(jīng)掌握了?！?p> “基于修行秘法本身，以及現(xiàn)實(shí)世界的理論，開(kāi)創(chuàng)新的法門不難?！?p> 秦染滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
斗氣的修行體系，歸根結(jié)底是強(qiáng)大肉身，同樣也涉及經(jīng)脈。
如此一來(lái)，有著現(xiàn)實(shí)世界理論的秦染，開(kāi)創(chuàng)出新的法門就不難了。
甚至…他開(kāi)創(chuàng)的法門，可能畫風(fēng)上和斗氣完全不同。
但也僅限于畫風(fēng)上的不同。
在神靈的眼中，根本依舊還是那個(gè)根本，不過(guò)是肉身側(cè)的修行方式罷了。
無(wú)論小宇宙還是鐵砂掌，本質(zhì)都是對(duì)肉身的強(qiáng)化，以及肉身能量的運(yùn)用。
神的知識(shí)直抵根本。
“創(chuàng)造法門的事先不急，還有精神側(cè)的秘法沒(méi)研究呢?！?p> 秦染將肉身側(cè)法門的事先放下，隨后開(kāi)始揣摩魔法師的秘法。
和肉身側(cè)的法門完全不同。
魔法師的秘法旨在強(qiáng)大精神力。
當(dāng)精神力強(qiáng)大到一定程度，就可以捕捉無(wú)處不在的元素，化作儲(chǔ)存在體內(nèi)的魔力。
而精神力配合魔力，又可以大范圍的引動(dòng)外界能量，釋放出所謂的魔法。
相比于肉身側(cè)的修行，精神側(cè)的修行才更像杠桿原理。
給法師足夠的施法時(shí)間，法師打出的傷害遠(yuǎn)超戰(zhàn)士。
不過(guò)法師的修行，無(wú)疑要比戰(zhàn)士更加苛刻。
“首先要有先天強(qiáng)大的精神?！?p> “只有擁有先天強(qiáng)大的精神，才有資格修行這樣的秘法。”
秦染眼中依舊有規(guī)則的痕跡浮現(xiàn)。
他按照被自己修正過(guò)的秘法，開(kāi)始嘗試修行自己的精神。
僅僅才一開(kāi)始，虛空中無(wú)窮無(wú)盡的火元素，就好像蕩婦一樣朝著秦染飛去。
啊！
好精壯的男人，我要被他征服。