雙粒種子

　　東西方的文明之種已經(jīng)初現(xiàn)雛形。

　　每一個(gè)國家的科學(xué)思維帶著人文的思潮，人文的思潮也帶著科學(xué)的思維。

　　西方對(duì)人性的開放，也滲透到它的科學(xué)思維中，如果人與人之間時(shí)刻想著爭斗、維護(hù)階級(jí)利益，那么便無法靜下心來做科研，所以西方的理科思想窮盡了物之理，那復(fù)雜的科學(xué)理論似乎適合較為單純的人。

　　而這種單純似乎低估了人性的復(fù)雜，如果真正要學(xué)習(xí)心理學(xué)，必須打好關(guān)于人性、人際的基礎(chǔ)，才能在此基礎(chǔ)上高屋建翎。先做人，再做學(xué)問。

　　中國在西學(xué)東漸的過程中學(xué)習(xí)了西方的技術(shù)，在管理上始終無法擺脫官僚主義，這是有歷史的淵源的。

　　學(xué)習(xí)每一種文化，首先要領(lǐng)略不同國家的文字魅力。或者我們會(huì)在英語文獻(xiàn)中依稀看到東學(xué)西漸的痕跡。在商業(yè)競爭中到底是以高新技術(shù)、科技創(chuàng)新、客戶體驗(yàn)為競爭力，還是類似中國式的權(quán)謀人際關(guān)系呢？