先看兩首詩：
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？
洛陽女兒好顏色，行逢落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在？
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？
宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴發(fā)亂如絲。
但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。
——《代白頭翁》，唐，劉希夷作。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
——《春江花月夜》，唐，張若虛吟。
聞一多先生對前者評價道：“道盡天機，必遭天譴”；對《春江花月夜》評價極高，說在它面前，一切評價饒舌，都是對它的侮辱，高贊它是詩中的詩，高峰中的高峰。劉希夷和張若虛同處一個時代，但他比張若虛早生十年，《代白頭翁》也早《春江花月夜》問世。
前人栽完了樹，后人只能乘涼？
經典哲理和亙古不變的規(guī)律，就那么幾條，被天才古人道盡，于是，我們對已經發(fā)現和創(chuàng)造出來的東西只能模仿。但人不甘心，學會了在創(chuàng)造的基礎上再創(chuàng)造。列子百家的思想，漢用賦，唐用詩，宋用詞，元用曲，明談傳奇，清著小說，每一朝用自己的特色把它重新注釋一遍，融進自己時代的血液；拉封丹把伊索寓言詩化，成功的把希臘的寓言納入了法國文學中……這樣的例子，比比皆是?！洞最^翁》已經足夠完善了，經過張若虛的提煉與升華，到《春江花月夜》，幾乎趨于極限完美。再矮小的侏儒，一旦站在巨人的肩上，他的視線范圍也要比巨人寬廣；步幅窄小的侏儒，只要搭上了巨人這輛卡車，他就能以巨人的步伐前進。若一個多生侏儒的時代，又禁止一切侏儒靠近稀少的巨人，一旦巨人在無人問津中絕滅，我們將會看到，一個先天前行遲緩的蟻族，在磕磕碰碰中止舉步維艱地探路。