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Pk時(shí)代前沿

第十九章 以全要素視角為導(dǎo)向(29)

Pk時(shí)代前沿 作家HKcanx 1384 2022-12-26 11:02:46

  19.29

  七八十米長(zhǎng)的鐵索橋剛出頭,“庶盶,你個(gè)狗ⅹ的,是來打抱不平嗦?”隨著聲音的起落,庶盶一個(gè)趔趄,小腿上被重重踢了一腳。這種待遇,還是在學(xué)童讀書時(shí)、大家見面常有的你一拳我一腿。但這力道、語氣、臉色、環(huán)境氛圍等等,遠(yuǎn)非什么兒時(shí)嬉戲的行為了。庶盶頓時(shí)火起:“(餓的)還有力氣打人啊?還剩多少力氣供你折騰?”又有兩人上前,單手連推庶盶幾下。

  雖然輕飄飄沒用力,但語氣與態(tài)度極其嚴(yán)厲:“打你又怎樣?”、“打你幾下是為了你好!”。庶盶義正辭嚴(yán)吼道:“對(duì)不起,地痞流氓這種野蠻行徑,本人決不染指,我先給你們退避三舍?!?p>  對(duì)面橋碼頭上,瞬間傳出響亮的抗議聲,一浪高過一浪。各院落中的人,三五成群擁向小路,有的直接往橋上走來。退向一兩米開外的空曠地帶,望一眼對(duì)面橋碼頭的人群,又回見那兩人尚呆立原地。庶盶刻不容緩,儼然以發(fā)號(hào)施令姿態(tài)惱火道:“還不趕緊退回原位,保持距離!”隨著各自距離的拉開,抗議的聲音迅速平息。

  忍受著小腿傳出的劇烈疼痛。望著一行催欠的人,那些靠近前面的,竟然還是毫無收斂的橫眉怒眼相向(事后想來,大概是又渴又餓又熱,加之認(rèn)為庶盶是來打抱不平的等綜合反映)。庶盶更是“怒從心頭起,惡向膽邊生。”

  精神文明和遵紀(jì)守法已成為深入人心的、不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢(shì),你等卻還在這里夢(mèng)不知天——爭(zhēng)先恐后地坦露粗暴野蠻的猙獰面目。今天,就讓本人從歷史和法律沿革再到精神文明,好好給你們補(bǔ)上一課。庶盶抬起一手,環(huán)繞十七八人指指點(diǎn)點(diǎn)了一圈:“不是帶頭爭(zhēng)做文明守法的模范,而是競(jìng)相甘當(dāng)野蠻倒退的急先鋒!一群D和GJ的敗家子!”

  在一片瞠目結(jié)舌的鴉雀無聲中,庶盶一句“從商鞅變法”開始,再到我國(guó)現(xiàn)行法律法規(guī)、精神文明建設(shè),結(jié)合(譴責(zé))眾目睽睽之下公然違法亂紀(jì)行為,如數(shù)家珍般娓娓道來。直到接近下午16時(shí),一場(chǎng)演講歷時(shí)兩個(gè)來小時(shí)方告結(jié)束。雖說三伏天的揮汗如雨氣候,卻沒阻隔農(nóng)閑趕集的人流,駐足聽庶盶演講的人大體不下一兩百人。

  在演講過程中,庶盶有時(shí)覺得,僅自己一個(gè)人發(fā)言,氣氛不夠熱烈,難免不虧待觀眾。便時(shí)不時(shí)拋出可能有爭(zhēng)議的話題,然后停下來期待有人出來辯論,卻始終都是靜悄悄一片。一來自己的主旨話題還沒說完,二來也不可能不顧聽眾感受而出現(xiàn)冷場(chǎng)。整個(gè)演講中,盡管有無數(shù)的停留等待,始終沒有任何人插一句言。事后據(jù)人們說,此事迅速瘋傳數(shù)十公里之外。

  在接下來的處理過程中,對(duì)方以干擾執(zhí)行公務(wù)的理由,給予庶盶罰款50元的治安處罰。庶盶則依據(jù)事實(shí)提出異議:對(duì)方早在本人進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)之前或之際,就已經(jīng)屢屢出現(xiàn)公開違法亂紀(jì)行為,干擾執(zhí)行公務(wù)的事實(shí)依據(jù)并不成立。但是,庶盶的申述沒有被采納,依然維持罰款50元的治安處罰決定。

  本人捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)和依法維護(hù)合法權(quán)益的大量事實(shí),早已清清楚楚擺在那里,這也等于是,后續(xù)的斗智斗勇已提前明擺在那里了。對(duì)方早已將一正壓百邪的力量拱手相讓,如今又以似是而非的立場(chǎng)為據(jù)點(diǎn),企圖重新奪回正義的主動(dòng)權(quán)。殊不知,這站錯(cuò)立場(chǎng)排錯(cuò)隊(duì)——違法亂紀(jì)的事實(shí)不容篡改,只不過是平添一段欲以邪壓正的插曲而已。這種企圖顛倒或掩蓋事實(shí)真相的春秋大夢(mèng),焉能沒有夢(mèng)醒時(shí)分?

  繳納罰款后,庶盶依據(jù)事實(shí),整理并提交復(fù)議申請(qǐng),要求依法撤銷該治安處罰決定。事情過去大概兩三周時(shí)間,復(fù)議申請(qǐng)沒有任何回應(yīng)。本次事件就個(gè)人得失而言,純粹屬于雞毛蒜皮的小事,但涉及法律尊嚴(yán)和依法捍衛(wèi)合法權(quán)益的原則問題,這就是涉及子孫后代和社會(huì)長(zhǎng)治久安的大是大非問題。

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