22.29
溯源認識與方法，源于地球誕生前的，物質(zhì)內(nèi)在信息與實物雙重循環(huán)的初元結(jié)構(gòu)。人類智慧及其科學(xué)技術(shù)，是地球物質(zhì)演化在數(shù)十億年中所形成的、萬物萬象中的一象——率先跨入智慧殿堂的客觀循環(huán)鏈中最高端一族。
“波粒二象性”（信息波與實物粒的雙重特性），觸及到包括人在內(nèi)的物質(zhì)起源謎底。廣泛的科學(xué)證據(jù)表明，物質(zhì)起源于信息與實物的雙重內(nèi)在循環(huán)結(jié)構(gòu)。信息循環(huán)職能（腦神經(jīng)的前世今生），以虛擬（描繪）、復(fù)原、權(quán)衡利弊為導(dǎo)向，達到對實物取舍的發(fā)展目的；實物循環(huán)職能（心血管及四體分化獨立的來龍去脈），依據(jù)信息導(dǎo)向完成對實物分解、重組合成，實現(xiàn)發(fā)展的目的。
從萬物萬象的個性特征來講，人類這一象的個性特征，是依靠智慧——憑借先行滿足對象物內(nèi)在需要而廣泛借助他人它物動能發(fā)展自身，突破了代際、人際、物際及時空距離等系列瓶頸——生物基因局限的銅墻鐵壁。語言、字符、數(shù)值，以及農(nóng)耕技術(shù)——具備了認識與方法的雙重內(nèi)循環(huán)結(jié)構(gòu)——智慧由此誕生。
智慧由認識與方法的雙重內(nèi)在結(jié)構(gòu)組成?？茖W(xué)主要地屬認識范疇，技術(shù)主要地屬方法范疇?？茖W(xué)技術(shù)，是智慧的重要組成部分，卻不是智慧的全部。因為時時刻刻都有廣泛的新認識與新方法會不斷重組更新（具有個體或局部特征），尚待進一步實踐檢驗。
智慧的誕生，創(chuàng)建并完善了人類所獨有的食物循環(huán)鏈，加速了地球物質(zhì)的良性循環(huán)。人類從此逐步一騎絕塵，崛起為地球的主宰。智慧的偉大體現(xiàn)于，能夠瞬間有機整合歷史的、人際的、代際的、物際的、不同區(qū)域的、可借助的有效資源發(fā)展自身。
工業(yè)技術(shù)，主要地是改寫了實物外向循環(huán)路徑；“波粒二象性”揭開人類走出地球——旅游太空的新篇章，主要地是局部改寫了對象物的內(nèi)在信息循環(huán)路徑?？梢詳嘌裕磥淼那把丶夹g(shù)，主要地是改寫更多對象物的內(nèi)在信息與實物循環(huán)路徑。
科學(xué)技術(shù)，本質(zhì)上是發(fā)現(xiàn)、復(fù)原、抄寫重組自然界循環(huán)鏈萬物萬象的物質(zhì)演化程序片段。農(nóng)耕技術(shù)是肉眼直觀認識與方法對動植物程序片段的復(fù)制，也可以說是初步運用程序類比推演的產(chǎn)物；工業(yè)技術(shù)借助顯微鏡等工具，復(fù)原微生物乃至無機物等物質(zhì)演化的程序片段。例如中醫(yī)的陰陽五行辯證，豌豆花揭曉生物遺傳基因密碼等，大量涉及程序類比，為電子、量子、納米等微觀技術(shù)奠定了基礎(chǔ)。
智慧起源于先付出后回報——等價交換?；⒈髨D不勞而獲，然捕獵中的體能消耗卻不能顛覆先付出后回報的客觀鐵律——成為由盛而衰的典型案例。人類先行滿足被種養(yǎng)對象物的內(nèi)在需要，繼而借助被種養(yǎng)對象物的外溢紅利強壯人類自身。互利共贏，交換的彼此，相互的本大才有彼此利大，水漲船高。設(shè)若吃光被種養(yǎng)對象物的老本——被種養(yǎng)對象物的種群規(guī)模日益縮小，就沒有人類食物鏈可言。沒有先投入后回報的等價交換沃土，只能徹底葬送智慧的生存與繁衍空間。
不論是人的內(nèi)心活動的所思所想，還是外向的一言一行，都是圍繞什么該取什么該舍所產(chǎn)生（如正與邪的道路取舍，利與弊的權(quán)衡取舍），全都類同于萬物萬象的親和（?。┡c排斥（舍），本質(zhì)上無一不是客觀物質(zhì)演化程序片段的復(fù)制與重組。在物質(zhì)演化的歷史長河中鐫刻著比比皆是的盛衰強弱案例，其來因去果一目了然。
團隊建設(shè)與人才開發(fā)，不過是順應(yīng)高效低耗、滿足供給的客觀需要，加速智慧雙重倍增演化。
“無古不成今，知古便知今。”只要我們掌握客觀循環(huán)鏈有機有序、環(huán)環(huán)相扣、周而復(fù)始滿足供給的機理，按目標(biāo)需要分出輕重緩急，運用程序類比推演，就能從容回答團隊建設(shè)、人才開發(fā)，以及為人處世、家風(fēng)家教等過程中，所涉的為什么只能這樣而不能那樣的問題。