第七十三章 有鹿部落
“周?chē)娜俗宀柯湟材苌鹆藛幔俊?p> 葉澤坐在狼昭的身上，開(kāi)口詢問(wèn)自己昏迷期間狼昭他們所了解的一些事情。
距離他醒來(lái)已經(jīng)過(guò)了兩周了，這段期間內(nèi)多數(shù)時(shí)間中都沉浸在悲傷之中，直到這兩日才調(diào)整回來(lái)。
“對(duì)！而且三年前那些先天神靈的行動(dòng)似乎被抖了出來(lái)，不知從什么時(shí)候起，這片大地上就傳出，先前的生火之道是人族先賢所創(chuàng)的消息?！?p> 狼昭駝著葉澤，向離源和部落最近的有鹿部落飛去，雙翅一震便是數(shù)百米。
不得不說(shuō)，小狼崽的天賦比之狼王好上太多，一身血脈返祖，血液中神道法則濃郁的可怕，三年而已，就已踏上熬煉期，一身氣力就已達(dá)到兩萬(wàn)斤，在獸王之中都是一把好手。
“人寵，你們?nèi)俗迥强墒谴蟠蟮亻L(zhǎng)了一把臉！”綠毛龜用蛇尾拍了拍葉澤，一副不愧是我的寵物的模樣。
葉澤臉色一黑，一把將其拍掉，趁它不注意在他龜腦袋上狠狠來(lái)了個(gè)腦瓜崩。
這一下頓時(shí)惹得綠毛龜哇哇亂叫，反嘴咬住了葉澤的手指。
“你屬狗的吧！還咬人！松嘴！”葉澤吃痛的叫出聲。
這綠毛龜三年間力氣又有所見(jiàn)長(zhǎng)，一咬就見(jiàn)血，疼的令人受不了，而且身后的蛇尾也躍躍欲試，張開(kāi)葡萄大小的嘴巴就向葉澤咬來(lái)。
頓時(shí)，一人一龜在空中扭打起來(lái)，互相掐架。
“到了，這就是有鹿部落。”
跟源和部落不同，有鹿部落十分龐大，有個(gè)有數(shù)千人的大部落，常年受到神靈的庇護(hù)，有神靈的賜福，從不缺肉食。
值守部落的是幾個(gè)彪形大漢，一身體膚呈現(xiàn)出古銅般的色澤，濃眉大眼的，粗獷豪邁，約有一米九左右，身上的布滿了肌肉，十分壯碩。
“是源和部落的朋友嗎？”值守的人族一眼就見(jiàn)到了狼昭，熱情的開(kāi)口。
這小白狼幾乎都成了源和部落的標(biāo)志，那非凡的賣(mài)相與英姿時(shí)常成為他們的飯后長(zhǎng)談。
“是，我是源和部落的首領(lǐng)，今日特來(lái)拜訪有鹿部落。”
葉澤沒(méi)有托大，從狼昭身上躍下，向幾人微笑示意，察覺(jué)到了他們的善意。
“原來(lái)是源和部落的首領(lǐng)！快請(qǐng)進(jìn)，我這就去稟告茂首領(lǐng)！”
聽(tīng)到葉澤的話，值守的人族肅然起敬，讓其他族人陪同葉澤，自己則向族內(nèi)跑去。
或許是人族相對(duì)弱小的緣由，這片地域的人族之間彼此都比較團(tuán)結(jié)，相互之間都有互通往來(lái)，以應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的變故。
不知道是脫離了神厭之地，還是其發(fā)展地比較好的緣故，有鹿部落與先前的源和部落的發(fā)展幾乎是隔了一個(gè)時(shí)代。
它是依著河流而建的，建有一排排的木屋，有些人正在烘烤野獸，有些人則揮舞著石矛在訓(xùn)練。
“有鹿部落著實(shí)了得??！”葉澤不禁發(fā)出一聲感嘆，被一路上的所見(jiàn)所聞所驚到。
“哈哈哈，羲首領(lǐng)說(shuō)的哪里話！許多東西不都是源和部落傳過(guò)來(lái)的！”一聲笑中，有鹿部落的首領(lǐng)向葉澤走來(lái)。
這是一位女首領(lǐng)，渾身是小麥色的，也是魁梧不凡，有一米八的個(gè)子，脖子上掛著一圈不同獸類(lèi)的骨鏈，身上竟隱隱也能看到一圈肌肉！
“若不是源和部落教會(huì)我們建造房屋，我們現(xiàn)在可都還住在樹(shù)上呢！”
女首領(lǐng)非常熱情，上來(lái)就給了葉澤一個(gè)熊抱，絲毫不在意男女之別，認(rèn)為葉澤是個(gè)年老的智者。
“茂首領(lǐng)哪里的話，這一切還得是我們?nèi)俗逑荣t的功勞！”葉澤一方客套后，將話題引向了“人族先賢”。
“可不是嗎！若非有我們?nèi)俗逑荣t燧人氏傳生火之道，恐怕我們還沒(méi)現(xiàn)在這般富饒呢！”
這女首領(lǐng)似乎是人族先賢的狂熱粉，聽(tīng)到葉澤提到人族先賢，眼中冒出了狂熱的火焰，對(duì)其極為推崇。
“燧人氏？”葉澤一愣。
這怎么就扯出燧人氏了？不是我傳的生火之道嗎？
所幸茂首領(lǐng)滿臉推崇的描述燧人氏，沒(méi)有注意到葉澤的異樣，繼續(xù)自顧自地說(shuō)道。
“對(duì)，那位人族先賢傳道而不留名，我們至今都不知道那位人族先賢的名字，在眾多人族的簇?fù)硐?，我們將他暫稱為燧人氏！”
燧人氏竟是這般由來(lái)的嗎？
茂首領(lǐng)的一番話語(yǔ)令葉澤陷入了沉思。
自古以來(lái)，對(duì)三皇的描述或有差異，但幾乎絕大多數(shù)的版本中，燧人氏都占據(jù)其中一位，位列三皇之一。
可為何現(xiàn)在竟直接化為虛無(wú)？從未出現(xiàn)過(guò)真人，僅是來(lái)自于人族之間的口口相傳？是一個(gè)杜撰的人物？
這，真的是洪荒嗎？
頭一次，葉澤對(duì)所處的世界產(chǎn)生了懷疑。
“就連建木老祖都對(duì)人族先賢欽佩有加，贊不絕口呢！”茂首領(lǐng)又一次稱贊燧人氏，并提及了一位神靈。
“建木老祖？！”葉澤驚異，心頭劇震不已。
建木是何等的存在？
在地球的神話體系中，它是傳說(shuō)之木！
相傳，它生天地之中，高百仞，眾神緣之上天。
無(wú)論是《山海經(jīng)》還是《淮南子》等，都對(duì)它有大量的篇幅描寫(xiě)，十分神異，是天地的中心，是溝通天地人神的橋梁！伏羲、黃帝等眾帝，就是通過(guò)這一神木來(lái)往于天庭人間。
“對(duì)！衪是我們供奉的神靈，為我們提供了眾多的便利，降下了諸多的恩惠，我們有鹿部落才有如此規(guī)模?！?p> “那衪需要祭品嗎？”葉澤眼睛微瞇，詫異建木居然成了一尊神靈。
“當(dāng)然了！衪會(huì)根據(jù)我們提供的祭品，降下不同層度的恩惠?！?p> 說(shuō)罷，便領(lǐng)著葉澤他們向祭祀的場(chǎng)地走去，一邊開(kāi)口道：“羲首領(lǐng)，你們來(lái)的剛好，正趕上我們祭祀的日子！”
那是一處巨大的祭壇，是以許多巨大的石塊砌成，周邊擺滿了祭祀所需的祭品，皆是一些普通的野獸，此時(shí)都已被剝皮去骨，清洗干凈，不敢玷污祭壇。
那祭壇上刻畫(huà)了眾多圖騰與形象，雖然十分粗糙，但可以看出是眾多人族向一只參天巨竹參拜的景象。
“你是不是好奇為什么祭祀的是野獸而不是人族？”茂首領(lǐng)看出了葉澤的困惑，笑問(wèn)道。
“還請(qǐng)解惑！”
“天地間，不同的神靈對(duì)待人族的態(tài)度不盡相同。有的庇護(hù)人族，保人族長(zhǎng)世久安；有的將人族視作奴隸，供其玩樂(lè)；更有甚者將人族視作牲畜，飼養(yǎng)人族而食之！”
“很久以前，我們有鹿部落也曾在一位殘暴神靈的統(tǒng)治下茍活，人口不足現(xiàn)在的十分之一，直到建木老祖的出現(xiàn)才讓我們得以延續(xù)，我們?cè)谀菚r(shí)才知道原來(lái)也有對(duì)人族友好的神靈！”
雖然不曾經(jīng)歷過(guò)以往的可怖時(shí)光，但憑借先祖口口相傳的只言片語(yǔ)，以及保存下來(lái)的石刻，她都能想象的到當(dāng)時(shí)的悲慘。
“看，祭祀開(kāi)始了！”