22 論修行
袁破天進(jìn)來(lái)后還沒(méi)等邱風(fēng)開(kāi)口便自顧自的說(shuō)上了：“邱風(fēng)，我桃園和魏家的恩怨由來(lái)已久，很多事情已經(jīng)說(shuō)不清到底是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，此事日后再和你細(xì)說(shuō)。”
見(jiàn)邱風(fēng)點(diǎn)頭，沒(méi)有再問(wèn)他便將之前殺大蛇取回的那顆文膽取了出來(lái)，遞給邱風(fēng)道：“諾，這個(gè)給你！看看能不能用?！?p> 這下可是把邱風(fēng)給驚到了，文膽他是知道的，只有成就儒家三不朽“立德、立功、立言”的大儒才能體內(nèi)才能生出文膽，而這也是日后儒家成圣的最關(guān)鍵的門(mén)檻。
就算修為再高，位抵上三境巔峰，只要體內(nèi)無(wú)文膽，那就算在苦讀百年也不可能看見(jiàn)一絲成圣的契機(jī)。
所以，每一顆前人留下的文膽在讀書(shū)人心中都有著至高無(wú)上的地位。
大乾朝當(dāng)今記錄在冊(cè)的不過(guò)數(shù)百，除家傳之外便只有皇族手上還有幾顆。
普通儒門(mén)修士若能獲得一顆，那就是必成大儒。
同樣，對(duì)于那些大儒巔峰卻又沒(méi)有文旦的修士來(lái)說(shuō)，這更是無(wú)價(jià)之寶。
可現(xiàn)在袁破天就像送出一平常物件一樣送給了邱風(fēng)，這怎能不讓邱風(fēng)心中存疑。
“破天大儒，你可有文膽在身？”
袁破天一聽(tīng)，當(dāng)即笑道：“沒(méi)有，不過(guò)這文膽也不是說(shuō)給你你就能用的，文膽責(zé)主也是有條件的，否則孔家那顆圣人文膽說(shuō)是任天下讀書(shū)人隨便去拿，多少個(gè)甲子過(guò)去了，不還一直被供奉在祖廟之中么。
這文膽是我徒弟的佘霓的，我們兩人雖然同為半妖，但是我以力正道和佘霓之道相去甚遠(yuǎn)，沒(méi)可能融合。再者，我距離點(diǎn)大儒巔峰尚還有不小的距離，這三不朽我已成其二，所以自當(dāng)要為它尋一個(gè)好主人！”
聽(tīng)到這話，邱風(fēng)就算再愚鈍也聽(tīng)出了袁破天的意思，這是要他入桃源一脈。
對(duì)于文膽之事，邱風(fēng)沒(méi)有做任何表態(tài)，轉(zhuǎn)而問(wèn)起了魂修的事情。
這文膽他不是不想要，能輕松成就儒家三不朽，那為什么要去勞心勞力的立德、立功、立言。
但是他不確定入了桃園一脈，人家會(huì)不會(huì)讓他去戍邊打妖蠻，去秘境歷練漲修為，對(duì)于一心想要隨性生活的他來(lái)說(shuō)，就算做這些事，那也是得他自己想去才行。
要是收了這顆文膽，那么他就得承受桃園一脈的諸多因果，他不想一顆文膽就把自己給賣(mài)了，而且還是在那么早的時(shí)候。
再說(shuō)，有了文膽這種東西，那就成了那種家長(zhǎng)眼中別人家的孩子了，不僅要裝給別人看，還要裝給自己看。
想要不進(jìn)書(shū)院？沒(méi)門(mén)！輔弼給你開(kāi)后門(mén)，就問(wèn)你敢不敢不去？
問(wèn)到魂修，佘霓文膽之中的殘魂便自行顯化了出來(lái)。將她這些年在魂宗知道的消息全部告訴了袁破天，邱風(fēng)越聽(tīng)越覺(jué)得心驚。
看來(lái)這魂宗經(jīng)過(guò)了這數(shù)百年的隱匿，已經(jīng)不能用余孽二字來(lái)形容他們了，估計(jì)這次的消息傳回鎮(zhèn)乾司之后，大乾朝廷恐怕要對(duì)魂宗的實(shí)力重新審視一番了。
而且兩人還從佘霓的口中得知了日后魂宗的一個(gè)大計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃一說(shuō)出來(lái)，直接把在外面邊聽(tīng)邊記的魯曉松給驚了進(jìn)來(lái)。
看魯曉松那表情，袁破天直接開(kāi)口道：“文膽現(xiàn)在是邱風(fēng)的東西，這情報(bào)的功勞……”
話還沒(méi)說(shuō)完，魯曉松便開(kāi)口道：“放心，這件事老夫親自去說(shuō)與玄王！”
不過(guò)他心中也清楚，這種情報(bào)級(jí)別的重要性，如果只是單憑佘霓的話，鎮(zhèn)乾司多半是不會(huì)信的，如果最終對(duì)蛇屠的審問(wèn)能夠驗(yàn)證的話，那么這個(gè)消息的分量就足以讓魂宗徹底除名。
“那個(gè)蛇屠死什么境界的修士？”邱風(fēng)開(kāi)口問(wèn)道。
“相當(dāng)于春秋境大儒的頂峰，不過(guò)魂修強(qiáng)還是強(qiáng)在魂兵，他那魂兵可以當(dāng)做登樓境的大儒來(lái)看待?！痹铺煜肓讼胝J(rèn)真的說(shuō)道。
邱風(fēng)之所以那么問(wèn)，是在評(píng)估自己到底和什么級(jí)別的存在有了仇怨。不把魂修這事給磨平了，他心里就不會(huì)自在。
如果邱風(fēng)在沒(méi)有大儒幫忙的情況下想要自保，有陸判超過(guò)他三個(gè)小境界的設(shè)定，再加上對(duì)魂兵的天生克制，那么至少他自己至少要踏入夫子境。
畢竟這些外力保得了他一時(shí)間，保不了他一世。
況且，他現(xiàn)在需要守護(hù)的可不光光是他自己，他的父親、姐姐、小瑤以及邱家一家老小的性命。
想到這，邱風(fēng)就決定要盡快找個(gè)時(shí)間進(jìn)墨澤夢(mèng)境里面去問(wèn)一問(wèn)，到底需要多少的紅塵氣才能讓他成就夫子境，成為了夫子，那么他就好好躺平了。
按照袁破天所說(shuō)，蛇屠這家伙是魂宗的四大長(zhǎng)老，想來(lái)在當(dāng)下魂宗宗主不可能親自出面來(lái)殺他。
就算來(lái)了，這藏龍臥虎的上京城自有大能去收拾，完全就不是他需要考慮的了。
那么他只要到了夫子境，就可以高枕無(wú)憂了。陸判給老爹當(dāng)保鏢，到時(shí)候以他的身份和夫子境的修為，找個(gè)大儒當(dāng)保鏢不過(guò)分吧，皇帝不給他就自己出錢(qián)，出天材地寶，甚至幫那大儒增補(bǔ)詩(shī)詞。
這個(gè)世上可絕不缺那種沒(méi)有出身，卻又不愿去那些家族彎腰的大儒。
而且到時(shí)候就是個(gè)小夫子的修為而已，只要他比一天一首天階詩(shī)，對(duì)他看不慣的那些高門(mén)大戶時(shí)間一長(zhǎng)就不在乎他了。
邱風(fēng)絕對(duì)不怕事，但是這種在他看來(lái)這種學(xué)術(shù)之爭(zhēng)的無(wú)妄之災(zāi)，是完全不可能會(huì)有結(jié)果的麻煩事，為這種無(wú)聊的事情去和魏家斗，完全激不起他的一點(diǎn)斗志。
……
魯曉松走后，佘霓便把她在妖域失聯(lián)之后的事情盡數(shù)說(shuō)了出來(lái)，本來(lái)邱風(fēng)是要回避的，畢竟這就是人家?guī)熗街g的私事，他無(wú)意窺探。
但是卻被袁破天給拉住，同時(shí)還在鹿輦內(nèi)布置了一個(gè)隔音結(jié)界，不讓外面的兩位大儒聽(tīng)見(jiàn)……
原本還要四天的行程，在三位大儒的輪流換班之下，邱風(fēng)這一行人在離開(kāi)舍身崖后的第二個(gè)黃昏便抵達(dá)了上京城。
這一路上，邱風(fēng)借著睡覺(jué)的時(shí)間進(jìn)入了墨澤夢(mèng)境，在墨澤之靈的幫助下把需要成就夫子境的煙火氣給細(xì)化了出來(lái)。
按照邱風(fēng)現(xiàn)在的在的實(shí)力，既然體內(nèi)已經(jīng)有了煙火氣，那么基本上可以算作是入門(mén)的儒生了，想要跨過(guò)成為夫子，那么還需要跨過(guò)正氣、凝神、聚意這三個(gè)小境界。
資質(zhì)普通的儒生，正常情況下會(huì)在四十到五十歲之間成就夫子境。
天資稍好一些如劉縣令則有望在三十歲之前跨入。
如果沒(méi)有著書(shū)立說(shuō)，這其間需要讀多少的文章，用多少的天地寶材邱風(fēng)不清楚。
反正這條路他是不可能走的，有金手指在身的他，那么著書(shū)立說(shuō)讓天下人誦讀便是便是他的優(yōu)勢(shì)。
在原主記憶中，輔弼是本朝最快從儒生境突破的到夫子境的儒道修士，六歲成儒生，八歲入正氣境，十二歲著書(shū)立說(shuō)獲天道認(rèn)可，在天下讀書(shū)人之間流傳，最后在十九歲便踏入了夫子境！
那么如此算下來(lái)輔弼是用了十三的年的時(shí)間成就夫子境，其間一共著書(shū)三部。
再對(duì)比墨澤之靈給出的共需要十萬(wàn)零八千煙火氣才能突破道到夫子境，那么等于著一部書(shū)在讀書(shū)人中傳播，大概能獲得三萬(wàn)六千煙火氣。
如果以此類推的話，邱風(fēng)目前只有一部《陸判》會(huì)在天下廣為流傳，而且他知道只要看得懂雅文的人，不管是不是讀書(shū)人，都能從中獲得煙火氣，只是多少不同而已。
整個(gè)大乾人族人口有六千萬(wàn)，按照十分一的數(shù)量來(lái)算，那么也就是六百萬(wàn)人會(huì)讀到這篇《陸判》，而整個(gè)大乾朝的讀書(shū)人不過(guò)是八十萬(wàn)出頭。
那么也就是說(shuō)，邱風(fēng)這一書(shū)的收益會(huì)是輔弼一書(shū)的七倍還多。
邱風(fēng)再考慮到普通人和讀書(shū)人之間的差異，所產(chǎn)生煙火氣的平均值算讀書(shū)人的三分之一，那也有兩左右。
那么算下來(lái)的話，只要朝廷將其推廣開(kāi)去，邱風(fēng)段時(shí)間內(nèi)光靠《陸判》一文的收益絕對(duì)不會(huì)低于七萬(wàn)點(diǎn)煙火氣。
所以他在上京城接受完封賞之后，邱風(fēng)的目標(biāo)就是還要收集三萬(wàn)六千點(diǎn)煙火氣。
有了目標(biāo)，邱風(fēng)在心中給自己打氣道：“到了上京城就趕緊把《東游記》后面的給抽出來(lái)，肝完之后便等著煙火氣到賬。然后受封安頓好之后，便把一家人接到上京城來(lái)。
想要我做官可以讓便宜老爹頂上！想要我去學(xué)院，邱月的資質(zhì)比我好上數(shù)倍，而且長(zhǎng)得又好還是我邱風(fēng)的姐姐，就問(wèn)你們那些書(shū)院要不要搶著收吧!”
至于如何達(dá)成，那就等到了上京城細(xì)細(xì)了解一下大乾朝的諸多事宜再做打算。
一路上袁破天沒(méi)有明說(shuō)要拉邱風(fēng)進(jìn)桃園一脈的事情，但各種言語(yǔ)的行動(dòng)的暗示，連梁旭看了都在心中嘆氣道：“桃園如此上心，我文興閣想要人恐怕難了！”
在距離上京城還有百里距離的時(shí)候，袁破天留下了文膽和一句話便直接離開(kāi)了。
“有事著人到城中的桃花小肆來(lái)傳話！”
邱風(fēng)知道袁破天之所以如此，是想在他受封之間盡量的少被魏家針對(duì)。明面上魏家應(yīng)該不會(huì)有什么動(dòng)作，但那種口水可以淹死人的招數(shù)，卻是魏家最為擅長(zhǎng)的。
他最后手下了文膽，是因?yàn)樵铺斓囊痪湓挘骸凹規(guī)煵┯[眾家之長(zhǎng)自學(xué)成才，八個(gè)親傳弟子從沒(méi)正經(jīng)教過(guò)一天！”
有此良師還誰(shuí)也打不過(guò)，這個(gè)靠山邱風(fēng)想要試試能不能抱。