第47章 修行之路

　　恒山山麓。

　　陸離幾人并肩而行。

　　陸離走的并不急，反而很仔細。

　　沒錯，就是仔細。

　　他走走停停，目光所望之處，若是遇到一些有趣的景物，或者他沒有見過的景象，都會停下駐足觀察，或者詢問儀琳。

　　這樣的情形，讓梁發(fā)等人有些不解。

　　因為陸離所看的景物，并不都是美麗的。比如一塊石頭，一棵樹木，很多地方在他們看來，都很尋常。但在陸離的眼中，這座恒山本身，就是一座珍貴的武學庫。

　　“師兄，師弟有一事不明?！绷喊l(fā)問道。

　　“什么事？”

　　“江湖傳言，師兄與任我行一戰(zhàn)，被任我行吸星大法所傷。這兩日見師兄，給我的感覺……也確實像沒有內力之人。可這一路攀山，師兄毫不氣喘，當日與田伯光一戰(zhàn)，也展現(xiàn)出驚人的威力，敢問這是為何？”

　　梁發(fā)提出的問題，其實林平之與儀琳也同樣疑惑。在他們看來，陸離的身上根本沒有一絲一毫真氣的波動。

　　尤其是林平之和梁發(fā)，他們知道陸離之前的內功絕不比劍法遜色。一舉一動之間，便能看出是內功深厚之人。

　　可如今再看陸離，就如同一個普通人一樣尋常。

　　陸離笑道：“江湖上傳的沒錯，我的真氣確實被任我行吸走了，甚至可以說我的內功幾乎廢了?！?p>　　“從梅莊去到衡山的一路上，我都如同一個重病之人，內力全失這四個字如同夢魘一般將我籠罩?！?p>　　“可我仔細想了一路，對于咱們習武之人來說，內功究竟是什么？難道僅僅是體內的那些真氣不成？”

　　梁發(fā)等人不由得愣住，內功不是真氣，那是什么？

　　我練了內功，然后我有了真氣，我一拳打出有真氣流轉威力強大數(shù)倍，這不就是武者的追求么？

　　陸離笑道：“其實修行之道，修的自己的心，修的是對天地之感悟。”

　　“你們可還記得，咱們修煉內功，靠的是什么？”陸離問道。

　　梁發(fā)三人對視一眼，脫口而出道：“是吐納?！?p>　　“呼吸！”

　　陸離點了點頭道：“不錯，真是吐納呼吸的法門。你們瞧我體內好像真氣空空，可曾察覺我的吐納呼吸有什么阻滯么？”

　　梁發(fā)等人盯著陸離，過了良久才說道：“我若不是故意去看，幾乎感覺不到師兄的呼吸。但用心感受之下，卻能察覺師兄的呼吸綿長，幾乎渾然天成，聽不出一絲間隙！”

　　陸離笑道：“不錯。無論是道家功法，或者佛門修行，都講究陰陽調和。而對咱們人體而言，陰陽相生便從這呼吸開始。我呼吸之間，從未停下吐納陰陽。

　　我的真氣確實被吸走了，可那又如何？我時時刻刻都在吐納，時時刻刻都在修行內功，就算任我行能吸走我的真氣，可他能吸走這方天地么？”

　　確實，陸離的真氣已經(jīng)被任我行吸走，對于一般武者而言，恐怕早就在恐懼之中心灰意懶。

　　但陸離不同。

　　老子是修仙者！

　　從梅莊到衡山的一路上，陸離都在探求真氣與內功一事。

　　或許有很多人都認為真氣不等于內功，甚至有人簡單的把二者之間的關系比喻成游戲人物的藍量以及藍量最大值的關系。

　　但陸離知道，其中的玄妙并非這樣簡單。

　　這一路上他都在思考，沒有真氣，便等于沒有內功嗎？修行修行，究竟修煉的是什么？

　　他一路苦思，按照笑傲世界的觀念，陸離幾乎無法解答出這個問題。

　　那他就用超脫于這個世界的眼光去思索。

　　他驀然的想起了花滿樓，一個明明看不見，卻偏偏對世界美好清清楚楚的男人。甚至，他也想起唐伯虎。

　　誰說瞎子就看不見？

　　誰說沒槍頭就捅不死人？

　　那，誰說沒有真氣就等于失去了內功？

　　或許修行，修的根本不是真氣。修的是自己的心，修的是天地感悟。

　　陸離一路拜山，他見過的山水越多，內功便恢復的越快。

　　待他見過衡山與泰山之后，已然不再困惑。

　　雖然陸離還沒有完全的探索出這條新的道路，但現(xiàn)在任我行再來吸收他的內功，卻也絕對吸不走一絲一毫了。

　　說起來，陸離的內功能夠恢復這么快，還與他在梅莊得到的‘吸星大法’有關。

　　歷代吸星大法，都是吸收敵人的內功真氣化作己用。陸離卻產(chǎn)生了一個想法，如果他用吸星大法去吸收天地靈氣呢？能否用這種方法，更快速更直接的與天地產(chǎn)生聯(lián)系和感悟？

　　陸離覺得，或許可行！

　　只不過如今時日尚短，他還無法完全創(chuàng)造出這種新的法門。

　　梁發(fā)等人聽著陸離講述獨特的理解，只覺得自己的腦袋都暈了。

　　這種觀點，他們可從沒有聽過。

　　陸離也不強求，只是笑道：“若是你們將來有一天遇到了瓶頸，或許可以從這個方向去感悟?！?p>　　梁發(fā)幾人似懂非懂，只覺得陸離與之前不一樣了，可是究竟哪里不一樣，他們又說想不明白。

　　又走了一程，眾人已經(jīng)來到了恒山之上。

　　陸離見過了掌門定閑師太，便提出拜劍。

　　定閑師太身為出家人，本來不愿意比試，但陸離一片赤誠，又救下了儀琳，她便不好推辭。

　　其實，恒山除了劍法之外，還有一套劍陣頗為精妙。

　　此刻的竹林之中，以定閑師太為首的七名恒山弟子組成劍陣，將陸離圍在中心。

　　只見恒山劍法綿密嚴謹，凌厲不足而更偏于守御，是非常適合女子所用的劍法。

　　陸離此番一路到恒山已然見識過諸多劍法，而這恒山劍法可說是破綻最少的劍法。

　　只因為恒山門下均以女尼為主，出家人慈悲為本，女流之輩更不宜妄動刀劍，學武只是為了防身。沒有殺心，便格外和諧。

　　然而這團棉絮之中，也暗藏鋼針。旁人倘若不加冒犯，棉絮便輕柔溫軟；但若是用力攻打，鋼針就會刺入肉體，就如同手掌捏的越是用力，鋼針便刺的越深。

　　這‘綿里藏針’的特點，竟也暗暗符合了佛家因果報應、善惡由心之意。

　　陸離雖然已經(jīng)在思過崖上學過了五岳劍法，但此刻由女子施展，終究不同。

　　相較而言，華山派劍法側重于奇險二字。

　　此劍乃是奇襲之劍。

　　衡山派的劍法難測變幻猶如鬼魅，乃是源自于變戲法的高手，講究的便是聲東擊西，幻人耳目，讓對方分不清楚。

　　此劍乃是變幻之劍。

　　而泰山的劍法則是古樸厚重，其中卻又有“十八盤的山路”越行越險，便如同黃鐘大呂之上刻著一道道紋路一般。

　　此劍乃是古樸之劍。

　　此番比試無需分出勝負，雙方點到為止。

　　陸離之后便在恒山之上修行恒山劍勢，而梁發(fā)與林平之則是暫居恒山別院，關注魔教動作。

　　半月后，陸離走下恒山，已然領悟一勢連綿守御之劍。

　　走入大殿，卻見許多江湖人士都在殿中，眾人愁容滿面，在見到陸離的時候，竟有不少人露出隱晦的敵意。

　　陸離對這股敵意很是不解。

　　“不知道這半月之間，又發(fā)生了什么事？”