第九十五章 所謂生產(chǎn)力決定生活
很多人會在想，古代的農(nóng)民們會有怎樣的娛樂活動。
其實吧古代農(nóng)民的娛樂活動肯定要分階級地位、收入水平、年齡、性別和受教育程度。
古代只要收入沒有完全脫離土地，仍然居住在鄉(xiāng)村，沒有參加科舉獲得功名，社會身份就是一個農(nóng)民。
農(nóng)民的社會地位在封建王朝時期是很高的：士農(nóng)工商。
士的最低一級是秀才，可以到縣衙領(lǐng)津貼，可以參加縣一級擔(dān)任文書之類的工作。有了“士”的身份就不是農(nóng)民了，“士”不參與生產(chǎn)勞動，要穿長衫。也可以教書。
大地主、中地主、小地主相對來說娛樂活動就很多，主要是脫離了生產(chǎn)勞動。
琴棋書畫，斗狗打鳥等等。
富農(nóng)、中農(nóng)和地主不同的是自己有田產(chǎn)，但是收入有限，需要自己參加勞動，娛樂活動就有限了。要以生產(chǎn)勞動為主。
他們的娛樂主要集中在年節(jié)。所謂的趕集、看戲、琴棋書畫、參加宗教活動，宗族內(nèi)組織的活動等等。
貧農(nóng)土地有限，需要租佃一部分地主的土地，生活負(fù)擔(dān)大，年節(jié)也不能完全放松勞動，也就是喝點酒，打個牌什么的。
貧雇農(nóng)完全沒有土地，是佃戶、長工、短工，所有的時間要全部用于生產(chǎn)勞動，隨時服從雇主的安排，有時候喝酒喝多一點都會破產(chǎn)。
奴隸也就是家奴、童養(yǎng)媳以及市場上買來的丫頭、童工等，人身自由都沒有，娛樂為零。如果被主人發(fā)現(xiàn)偷偷耍錢喝酒，要被重罰。
古代各個年齡層和文化程度不同的娛樂方式有所不同。
古代農(nóng)村婦女的主要娛樂就是邊勞動邊聊天，聊天是最好的娛樂。
主要是古代農(nóng)村婦女沒有接受過教育，婦女之間的語言交流是打發(fā)時間最好的方式。
比如說婦女一起結(jié)伴洗衣、編織、上山打柴，在庭院里縫補納鞋等，手里活計不停，嘴里言語不停。
像小說《金瓶梅》里面描寫的，那不是農(nóng)民的生活。這些人已經(jīng)脫離了土地，西門慶主要收入是商業(yè)收入，這些人居住在城市，像他們那樣經(jīng)常聚眾飲酒逛窯子，這對于農(nóng)村人來說是不可想象的。
古代農(nóng)村的小孩，哪怕是上私塾讀書，空閑時間也出去撿拾柴火和收集糞便。娛樂時間極其有限。
問題的關(guān)鍵是古代生產(chǎn)勞動效率低下，土地收入不好。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲取的糧食和農(nóng)副產(chǎn)品除了溫飽以外，還要交換工業(yè)品。比如農(nóng)具、鹽、紡織品等等。而工業(yè)品因為不是大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)，主要是小作坊式生產(chǎn)，同樣受生產(chǎn)效率低下的影響，工業(yè)品價格高昂，這就使得農(nóng)村的生活雪上加霜，必須要更加努力勞動，以避免破產(chǎn)。
如果是災(zāi)年，土地?zé)o收，家無余糧，那么農(nóng)民就只有加入白蓮教、袍哥幫吃大戶，搶糧食。如果當(dāng)?shù)氐刂魑溲b強悍，迫于無奈只有去當(dāng)流民，找一找李自成。
所以說娛樂活動在古代對于農(nóng)民來說是個害人的玩意，就算是偶爾娛樂一下，只要不是年節(jié)，被人看見就會被稱為“懶漢”被人鄙視?；钕氯ゲ攀怯驳览?。哪怕是我們經(jīng)常在書上看見的盛世，依然有吃不起飯活不下去的農(nóng)民。
只有在大工業(yè)化時代來臨，生產(chǎn)效率極大提高，讓更多的人從簡單重復(fù)勞動中解脫出來，才有真正意義上的娛樂活動。
古人會挖各種吃的，幾乎沒有什么不能吃。
冬天盡量不動，減傷熱量消耗，拉屎就在屋里，讓狗吃。
古代幾乎沒有一個農(nóng)民家里不打老婆孩子，家暴是必然活動。用暴力控制人來忍受痛苦，發(fā)泄痛苦。當(dāng)然，不能打傷和經(jīng)常打，容易讓自己和家人精神身體崩盤。
學(xué)會磕頭，和低頭躲避目光，這是生存必然法則。
無視和習(xí)慣疾病痛苦，比如佝僂病，腸胃病，繼續(xù)下地耕種，抓蟲，拔草。
習(xí)慣與牲畜共存，共屋。要經(jīng)常光著膀子，減少布料消耗。
屎是必需品，學(xué)會搓揉和攪拌，用于灑肥，粉墻和屋頂。尿也是很好的去污劑，肥料，記得儲存和發(fā)酵。
習(xí)慣與寄生蟲為伍，你一生幾乎每分每秒都必須與虱子共存，體內(nèi)寄生蟲那更是人人必備，并且一輩子也是解決不了。
一定要習(xí)慣饑餓，古代農(nóng)民最多七分飽，三成靠糧食，四成靠你的想方設(shè)法提取比如煮爛，發(fā)酵等方式來讓不能吃的東西里的淀粉和油脂被你吸收。
敢于讓自己累到死，來讓自己孫子輩獲得更多熱量活下去，不要相信孝道，那是上層的東西，你沒有這么多條件，學(xué)不起。
當(dāng)闖王之類的來的時候，記得舉起屠刀，殺掉那些搶劫你五成以上糧食的地主和文豪，這樣可以讓你的兒子輩獲得一個生存條件稍微好點的新生社會，畢竟地主文豪減少了，經(jīng)歷血腥他們也不敢搶劫那么多了。
當(dāng)然說古代不好，其實有點偏頗，畢竟我們祖先是古代人，不好說他們，因為他們就生活在這種環(huán)境里，習(xí)慣了而已。
可能還有一個殘酷真相，那就是我們基本上都是大族，豪族和皇族后裔。古代農(nóng)民絕種，是常見現(xiàn)象，我們沒有繼承江山，是因為即使是豪族，大族，皇族，擴(kuò)張?zhí)焯啵蟠渤闪速v民。
而且要知道的就是原始人平均壽命只有可憐的一十四，是的，你沒看錯，不要提什么采集狩獵時代，更慘。古代包括原始社會，不會有一絲一毫的值得榮譽的地方，唯一值得感到驕傲的，是人類艱苦的發(fā)展到現(xiàn)代文明。
農(nóng)村怎么樣，樂意明確的說，沒有幾家可以靠種田養(yǎng)活自己，都需要打工才能維持開支，所謂農(nóng)村養(yǎng)活多少人，本身就是一個笑話，你讓農(nóng)民工不打工試試。
當(dāng)然其實古代也有好的地方，科舉沒有之前，家族會選幾個孩子培養(yǎng)，讓他們?nèi)ソo大族老爺當(dāng)家丁，管家，幫工之類的，學(xué)習(xí)武力或者文化管理。科舉之后，會挑幾個孩子，重點培養(yǎng)，爭取讓他們考取功名，全族供養(yǎng)，獲得成就后，這些孩子也得回饋家族，古代驅(qū)逐出族比離婚更加恐怖。
家庭結(jié)婚，喪禮，新房，家族也會全族籌款，給予幫助，傳到現(xiàn)在，就是給禮金，本質(zhì)上是家族之間互助，這種互助開支是很大的，當(dāng)然幫助也很大。
祠堂和地主過年，需要幫工，很多人就會在冬天給地主過年打點短工，混個肚子和一些錢財。地主們也會給點肉白面錢，這關(guān)系到一個地區(qū)的穩(wěn)定，畢竟地主沒有三頭六臂，打不過這么多泥腿子，需要施恩。
而且狗子在古代普通家庭，不是人類的朋友，而是人類的捕鼠器和肉食，狗肉一直是平民最重要肉類來源。
攪拌后的牛屎，有纖維，比較凝固，古代絕大部分房頂，都是要糊牛屎的，瓦片普通人家是沒有的，而稻草又輕，容易被刮走和下雨容易吸水，所以需要用牛屎壓著，泥不行，容易被雨水沖走。墻壁也是糊屎，晾曬干燥給房頂備用，當(dāng)燃料。人屎我確實說錯了，人飲食是煮熟后消化吸收，所以有機最低，是最佳肥料，不需要放在田里很久就能無機化被植物吸收，用手?jǐn)嚢?，是灑肥的時候，需要先在屎里加泥巴，混合曬干打碎，然后一桶桶用手抓著捏碎灑在田里，這樣施肥效果才好。
當(dāng)然要說娛樂活動，我覺得爬樹少不了的！
爬樹肯定有一席之地，哪怕不是古代，但也有幸經(jīng)歷新舊交替，親眼目睹了爬樹的繁華和退出。
早幾十年，我們老家基本屬于化外之地，通電很晚，沒得電視沒得廣播，又沒錢，打牌的都少。
那時候人們旺盛的精力除了貢獻(xiàn)給大地山川之外，就是爬樹了。
爬樹既是一種生活的技能，也是一種展現(xiàn)力量和膽魄的方式。
為什么這么說呢？
舉個例子，打香椿芽。
早年時候農(nóng)村的香椿可不像現(xiàn)在的山地種植的那種短短的小樹苗，那都是長了幾十年的大椿樹，合抱粗，霜皮溜雨。
這樹得好幾丈高呢。
要吃這樣的香椿芽可不容易，得先爬到樹頂上，用反彎月刀一朵一朵的割。
那個時候是崇尚力量和膽魄的，沒用的男子才會搭梯子。有人嘲笑別人屋里的男客會說跟了南行兮椿芽都得不到一口吃。
有本事的人都是直接上樹，而且不是手腳并用的上去，是兩手搓了灰，突突突扯著樹干子，像個大蝎子蹬著腿梭梭梭地揪上去的，硬硬挺挺干干脆脆，極富有力量感。
我那時候親眼見過我爸他們那樣爬，羨慕了許久，學(xué)了幾下，但根本學(xué)不來。對力量的考究要求太高。
除了打椿芽，還有打板栗，打五倍子（一種藥材），打核桃，都是要爬在高聳入云的大樹上，為了能夠上樹，人們沒事經(jīng)常就練習(xí)這種徒手上樹的手藝，相互攀比誰爬得快，爬得高。
老輩子常說，我們的祖宗都是要趕山打獵的，爬樹是一種基本手段。誰家娃爬樹厲害，大家還會私底下夸娃膽子大，本事大。當(dāng)然了也會教育孩子別把衣服爬爛了，不可爬太高。
在父輩們的影響下，我們那時候和一群小伙伴在放牛的時候，最喜歡在滿山比賽爬樹。山上樹長得密，一棵挨著一棵，我們年紀(jì)小，身體輕，不怕死，經(jīng)常爬到樹尖尖上上，壓著柔軟的樹梢從這一棵樹跳到那一棵樹，彼此追逐，像會飛一樣。
最有意境的是我們在牛家彎，爬上粗大的老松樹上，圍繞整個圓形樹枝干，用竹子樹葉織成了一個牢靠堅硬的圓形大平臺，我在樹上看玉嬌龍，沒事盯一盯我的牛跑沒跑。
牛羊成群，山彎中偶爾霧氣裊繞，日色灑金，河谷中水聲激蕩，鳥鳴啾啾，在那種世外清澈的圖畫中，不知人世滋味的我們說說笑笑，震響高崗，快活極矣。
其實我們可以做個模擬，以北方一個中等富農(nóng)為藍(lán)本，以明朝初期休養(yǎng)生息為時期。一個家庭，有人口七到八口，自耕地十畝肥差地，十畝租耕地，二十畝耕地，菜地半畝。北方平均畝產(chǎn)，只算小麥，是平均一百斤，其他種植物雖然產(chǎn)量可能高，但是熱量而言，比不上小麥，算高點，一百五十斤，租地要交地租五成左右。這么算下來，一年能有二千五百斤。再算納稅，三十稅一的國稅，十五比一的地稅，地稅指的是地方財政開支，總共還剩，二千二百斤。需要買鹽，一戶一年大概一兩多的開支，相當(dāng)于二三百斤的開支，還剩兩千斤，再買，醋，醬油，茶，紅棗之類的必備營養(yǎng)品和節(jié)慶食品，還剩一千七百。鋤頭，犁，鐵鍋，碗，家具打造和修補工具，還有其他生活必須要并且瑣碎物品，雖然不是年年買，但是平均下來，也需要去掉二百來斤。還剩一千五百斤，服勞役，苦役，比如跳堤修路，需要自備糧食或者提前交給官員，再去每天領(lǐng)吃的，每年需要一個月劇烈勞動，這種開支大概也要三百斤左右的糧食。家里需要養(yǎng)雞，豬，狗，鴨牛之類的，他們雖然不吃糧食，但是必須要稍微吃點，尤其長膘，勞作的時候，去掉一百斤。就剩一千多斤。脫粒磨面后，一千斤面粉頂天，七到八口人，一人一百斤多點。平均一天四兩不到。這還是沒有大事。這也是盛世富農(nóng)，百分之八十農(nóng)民羨慕的好日子，短暫的只有幾代，也不是農(nóng)民都是富農(nóng)。
說白了咱們?nèi)A夏古代農(nóng)民與全世界農(nóng)民有何區(qū)別，主要看生產(chǎn)力，種植方面，我們同樣是惡性耕種，產(chǎn)量并不存在更本差異，種植方式并不存在更加有效的方式，只有古代農(nóng)業(yè)紡織行業(yè)才過的好，種植紡織農(nóng)民過的比糧食農(nóng)民好，其他的不會有什么區(qū)別，畢竟生產(chǎn)力決定生活狀態(tài)。