第105章 潘烈面見孝帝
蔡邕抵達壺關(guān),從弟子郭嘉處得知神農(nóng)教正在開發(fā)威力強大的符咒武器后,心中一凜,神農(nóng)教考慮的問題和其他人果然不是一個層次啊。
如今,各大世家正在招募煉丹的道士,準備煉制鍛體丹、凝氣丹。丹藥還沒有練成,神農(nóng)教就推出恐怖的戰(zhàn)略型兵種——龍騎兵。
龍騎兵,可以輕易擊破匈奴王部,自然也是一柄懸在各諸侯的利劍。為了應(yīng)對龍騎兵,蔡邕得知曹操正在訓(xùn)練虎豹騎,在秦嶺一帶抓捕猛虎、兇豹為坐騎。
世家以神農(nóng)教為假想敵,久矣。
現(xiàn)在,神農(nóng)教又要開發(fā)新式武器,這些人跟還是不跟。
蔡邕搖搖頭,他打算把通商的事情辦好后,就專心在太學(xué)教書育人,若能培養(yǎng)出幾個掌握浩然正氣的弟子,也能平衡一下各方勢力。
如今,大漢亂不得。
潘烈得知蔡邕的來意,十分高興。
神農(nóng)幣若能成為九州通用貨幣,潘烈覺得自己就成了美麗國,可以通過金融手段來卷全世界羊毛。
當然,現(xiàn)在大家還不知道金融為何物。
潘烈也不精通,但他知道神農(nóng)幣成為大漢帝國通用貨幣的好處是巨大的,至少在推廣神農(nóng)稻上占有很大優(yōu)勢。
蔡邕見潘烈并不反對朝廷使用神農(nóng)幣,心里松了一口氣,準備好的說辭也不用講了。
接著,二人商量一番細節(jié)。
蔡邕說,漢朝現(xiàn)有的五銖錢要與神農(nóng)幣進行兌換,按照原來的比例10:1來兌換。
潘烈道,可以。甚至還可以用白銀來兌換,10兩白銀按照1兩黃金的價格兌換,1兩白銀,可兌換1000農(nóng)元。
只是,銀和銅的兌換,都需要拉到壺關(guān)進行交易。
蔡邕明白了,潘烈需要銀、銅來制造物品。
他的猜測是對的,銅和銀的導(dǎo)電性是最好的,潘烈打算用銅、銀來制造閃電類符咒。
眾多符咒,殺傷力排名第一的自然是雷電。
潘烈的打算,就是以雷電符咒為主,制造大量雷電符咒類兵器,這肯定需要大量銀銅。
至于黃金,潘烈也需要。
如今衛(wèi)昇販賣丹藥,獲得的黃金,大部分以實物形式運到神農(nóng)祖地,潘烈將其重新煉制成純金,為以后煉制法器做儲備材料。
若銅和銀都能置換農(nóng)元,蔡邕的任務(wù)就完成了一大半。
朝廷手中控制的銅礦和銀礦都不在少數(shù),而且開采方便,可以源源不斷的提供銅銀。
如今黃金價格升高,朝廷若能與潘烈達成協(xié)議,就是幫潘烈代為收購銀銅,都能大賺一筆。
這一來一回,賺一個三成利,太簡單了。
銀銅交易談成后,后面的事情就好談了。
壺關(guān)可以提供靈稻、丹藥、入品兵器、蟲甲、魔法裝備,需要的物資有麻布、絲綢、陶瓷、茶葉、食鹽等物資。
蔡邕發(fā)現(xiàn)壺關(guān)提供的東西,都是高附加值的東西,比如一斤靈稻,就需要10萬農(nóng)元,相當于2000匹麻布(50農(nóng)元/匹)。
至于丹藥、入品兵器、蟲甲、魔法裝備,幾乎都是天價。
這樣交易下去,大漢朝還是越來越窮啊。
潘烈笑道,賬不能這么算的,物以稀為貴,財富永遠掌握在少數(shù)人手中,國家要發(fā)展,得以工業(yè)化規(guī)?;癁橹?,比如鼓勵大的紡織工廠,大的冶煉室等,這樣才能創(chuàng)造更多的財富。
蔡邕明白了,神農(nóng)教總壇里的兵工廠采取的就是這種模式,批量生產(chǎn),效率和產(chǎn)量都非常高。
潘烈還建議道,如今世家都在研究丹藥、研究獸皮甲,研究煉金術(shù),這樣很好。只有這樣,才能推動整個修仙文明的快速發(fā)展。
蔡邕也覺得是好事,但世家諸侯太強,朝廷太弱了,不是好事。
潘烈道,忠于漢室的人還是很多,比如劉備、公孫瓚、丁原等人,關(guān)鍵是要如何把他們利用起來。
而且,大漢歷經(jīng)八百哉,漢文化已深入人心,誰敢反叛,眾諸侯群起而討之。
蔡邕見潘烈心向漢室,心中大定。只要神農(nóng)教能全力支持漢庭,其他諸侯不過跳梁小丑。
關(guān)于雙方貿(mào)易,潘烈說上黨郡的子民也都是大漢子民,沒有單獨搞對口貿(mào)易,神農(nóng)教自用的消費物資可以優(yōu)先購買內(nèi)務(wù)府庫的東西。
至于收取銀銅,潘烈建議在各地設(shè)立銀行,集中換幣后押往壺關(guān)。
銀行?金銀銅取中間,以銀代表貨幣。
蔡邕對這個詞很滿意,不過用作官制,太過低俗。
潘烈說,若朝廷有意建立銀行,他可以入股。
入股?朝廷建立銀行,私人怎么可以入股?
潘烈笑道,銀行是可以賺錢,大家一起來做大做強不更好嗎?
銀行可以賺錢,蔡邕一時間想不到銀行怎么賺錢?
潘烈笑道,比如,銀行里的錢放貸給需要的人,收取利錢,不就賺錢了嗎?
蔡邕大為不滿,這不是與民爭利嗎?
潘烈言道,老子曾言,有德司契,無德司徹。朝廷是公正無私的,放貸是可以盈利,但在災(zāi)年的時候可以減免債務(wù),或進行無息貸款,讓百姓度過難關(guān)。
就是因為朝廷沒有放貸機構(gòu),導(dǎo)致民間高利貸盛興,才會造成大量缺錢的人家破人亡,賣兒賣女。
此言大善。蔡邕明白銀行的用處后,向潘烈行禮道。
這夫子之理,潘烈可不能受,于是避到一邊。
蔡邕又道,朝廷的銀行可能會虧,既然如此,潘烈還愿意入股嗎?
潘烈哈哈大笑,只要經(jīng)營得好,這是穩(wěn)賺不陪的生意。
蔡邕說道,此事他做不了主,讓潘烈親自面見孝帝商談。
潘烈答應(yīng)了,與蔡邕無聲無息的回到洛陽。
經(jīng)蔡邕請示后,孝帝在御書房中單獨召見潘烈。
御書房中,潘烈終于見到了當朝國君孝帝劉宏。
劉宏這次接見潘烈,只有蔡邕、劉辯二人陪同,連大太監(jiān)張讓,趙忠等人都被蔡邕以文氣隔絕在外。
劉宏今年還沒到三十歲,看起來卻如同四十歲滄桑大叔,他長相本來威嚴,體魄強壯,但當了皇帝后,日夜操勞,顯得非常消瘦。
若不是每日以靈米為食,他的身體會更差。
小還丹雖然有溫補身體的療效,但劉宏因為沒有修煉,身體如同篩子,再好的藥也吸收不了。
劉宏見到潘烈非常高興,他沒有想到潘烈如此年輕,不虧為神農(nóng)教傳人。
劉宏向潘烈請教長生之秘。
潘烈道,依據(jù)黃帝內(nèi)經(jīng)記載,上古之民可壽120哉,如今天地靈氣稀薄,能活到60歲已經(jīng)是高壽了。
所以,長生與修煉、服靈藥有一定的關(guān)系,但終究是被這天地籠絡(luò)所限制啊。
劉宏聽了后,大為驚奇,這種理論,他是第一次聽說。
劉宏能做皇帝,自然十分聰明,他一想,就明白了。
天地限制,豈是人力可違,一代大帝秦始皇為求長生,無勞而功外,最終導(dǎo)致國祚二世而亡。
于是,劉宏問,自己若去往神農(nóng)祖地修行,可活多少年?
潘烈言道,八十歲左右肯定能達到。
能活到八十歲!劉宏聽了后大笑。
劉宏笑完后,嘆息道,可惜大漢朝離不開他呀,他每日每夜要處理政務(wù)。
潘烈聽了哈哈大笑。
劉宏不解,問何故發(fā)笑。
潘烈道,農(nóng)夫種田需要你去指導(dǎo)嗎?商人經(jīng)商需要你去干預(yù)嗎?戰(zhàn)士作戰(zhàn)需要你去訓(xùn)練嗎?你唯一能做的或許只是管理各地方官吏了,但這些官吏的管理,應(yīng)該是御史監(jiān)督的事情,有功就賞,有過就罰,何須大王你去審核?
劉宏有些生氣了,那我就一點都不重要了啦?在與不在,好像真的沒有多大作用?
劉宏其實也想做個好的國君,但他登基的時候,宦官和士族已斗得不可開交,他在朝廷孤立無援,只能先支持宦官干掉一批黨人,然后又支持外戚制衡宦官。
然后,朝廷勢力剛好平衡的時候,黃巾起義爆發(fā)了,匈奴和羌族打進來了,他不得不重新依靠強大的士族來平叛,于是放權(quán)州牧刺史來治理這個國家。
劉宏也沒有辦法啊。
潘烈當然知道,這大漢公司的總裁肯定不好當。不過,現(xiàn)在時代不一樣了,如今修仙序幕開啟,皇族與世家都站在同一起跑線上。
而且,皇族還有明顯優(yōu)勢的。
至少明面上先天高手們都是支持朝廷的。
劉宏一想,明白了,他文有蔡邕、武有呂布、王越,外有神農(nóng)祖地潘烈支持,還有大漢宗親劉虞、劉備、劉表、劉焉、劉岱、劉繇等人為外援,只要整合這些力量,絕對比世家強。
劉宏感覺自己又有精神了,借助這些力量,他要重振漢室雄風(fēng)。
劉宏向潘烈請教,如何治國。
如何治國?怎么老是問我這么深奧的問題。潘烈表示很為難啊。
蔡邕、劉辯二人也驚奇的看著潘烈,因為每次潘烈都有驚世之言。
潘烈沉吟一下說道:“對治理國家,烈并不懂,就以治理神農(nóng)教簡而言之吧?!?p> 潘烈繼續(xù)言道,治理教派,第一個就是掌握財權(quán),不僅是管錢,還要想辦法賺錢,因為有錢才能辦事。
劉宏聽了,深有同感,他賣官蔽爵,就是為了搞錢,可惜把整個朝廷搞得烏煙瘴氣。
潘烈繼續(xù)道,國家如何搞錢,就應(yīng)該發(fā)展經(jīng)濟。經(jīng)濟無外乎農(nóng)林牧漁、采礦加工制造和服務(wù)業(yè)。
農(nóng)林牧漁、采礦加工制造和服務(wù)業(yè)!
劉宏、蔡邕二人聽了雙眼發(fā)亮,短短十四字,將一個國家的經(jīng)濟精髓和命脈全部表述出來。
潘烈,有大才啊。
潘烈見他們聽懂了,暗道古人智慧果然不低,于是問道:“這些大家都懂,賺錢的手段就這些,但為什么國庫還是沒錢?”
對??!這是為什么?
劉宏也曾思考著這個問題,他認為是士大夫階層將國家的錢給吞了,所以他才賣官,他想把士大夫階層貪污的錢通過這種手段拿回來。
蔡邕見劉宏臉色變換,顯然劉宏認為這一切都是世家造成的,只是當著他的面不好說而已,因為他也是世家之人。
蔡邕問道:“玄明君,你以為是如何?”
潘烈道,管得太死了而已。
劉宏、蔡邕、劉辯三人傻眼了,管得太死了,這是什么道理?