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從三國守護農(nóng)田到縱橫天下

第114章 商業(yè)聯(lián)盟初創(chuàng)

  回仙樓,最里面的一個豪華包廂,也是此樓最大的一個包房,衛(wèi)仲道正宴請從徐州下邳趕來的糜家代表糜昭,從楊州廬陵趕來周家代表周進。

  衛(wèi)氏衛(wèi)昇、甄氏甄儼二人作陪。

  徐州糜氏和揚州周氏,這兩大豪商與衛(wèi)氏、糜氏不一樣,他們是較為純粹的商人。

  糜氏善做海貿(mào),與遼東高麗、倭奴、琉球土著皆有來往,這一次為衛(wèi)氏提供了大量的珍珠、珊瑚、鯨香等奇珍異寶;

  周氏是傳承久遠的家族,擅長燒制陶瓷、種植藥草和染布,底蘊也極為深厚。

  而衛(wèi)氏、甄氏的祖上都出過左右朝廷權(quán)利的風(fēng)云人物。

  衛(wèi)氏衛(wèi)青、衛(wèi)夫子,在漢武帝時期,權(quán)傾朝野;

  甄氏祖上甄邯官至大漢太保,在王莽時期執(zhí)掌天下兵權(quán)。

  衛(wèi)氏、甄氏雖然因為官廷內(nèi)斗慢慢沒落了,但數(shù)百年來與大漢頂級世家都有聯(lián)姻關(guān)系,所以掌握著頂級豪門的客戶資源。

  漢末四大商,每一家積累的財富都富可敵國,按照原來的歷史軌跡,當亂世來臨的時候,他們紛紛投資看好的諸侯。

  衛(wèi)氏投資曹操,甄氏投資袁紹,糜氏投資劉備,周氏投資孫策,他們以小博大,如同呂不偉一樣,以諸侯為棋子,縱橫九州大地。

  如今衛(wèi)氏因衛(wèi)仲道的關(guān)系,甄氏因甄姜、甄逸的關(guān)系,都投靠了神農(nóng)教潘烈。

  雖然是投靠,但他們在神農(nóng)教這里,可賺得盆滿缽滿。

  特別是投靠最早的衛(wèi)家,衛(wèi)昇充任神農(nóng)教采購,將神農(nóng)教的靈丹、靈米賣給世家,將衛(wèi)氏經(jīng)營的鐵、布、耕牛等資源賣入神農(nóng)教,一來一回,短短半年時間,衛(wèi)氏財富增加五倍以上。

  衛(wèi)氏,毫無爭意的成為四大商家之主。

  衛(wèi)仲道迎娶蔡琰后,又代表著神農(nóng)教潘烈與太學(xué)蔡邕的聯(lián)盟,加上兩者都支持王子辯,這讓他的身份非常特殊。

  因為衛(wèi)仲道的多重身份,潘烈有意栽培他為神農(nóng)教對外行走,代表神農(nóng)教對外事務(wù)。

  這也是為什么,潘烈將第二所銀元司放在衛(wèi)氏老家的原因。

  酒席坐定,衛(wèi)仲道說道:“這次街城能取得成功,多謝兩位世叔,兩位兄長的幫助。我已向家?guī)焻R報了各位的功勛,家?guī)熖匾赓n下五行靈酒,感謝各位?!?p>  五行靈酒,乃是神農(nóng)教最高品質(zhì)靈酒,一杯靈酒下肚,相當于罡氣境高手半月苦修。

  大名鼎鼎的五仙釀(當日潘烈宴請呂布等人所喝),就是用五行靈酒勾兌出來。

  五行靈酒,因為是五行神谷釀制而成,普通人也可以吸收,滋潤五臟六腑,既可用來治病,也可增福增壽。

  甄儼對此酒的功效最為清楚,他父親甄逸重病,就是用五行靈酒保住了性命。

  周進輕抿一小口,入口柔,一線喉,一縷靈酒象是游動的小蛇鉆入腹中,通體舒泰。

  “好酒。”周進贊道。

  周家種植人參,當歸等藥物,也釀制靈酒,與這五行靈酒相比,不論是藥力,還是口感大大不如。

  “此酒,普通人每日可飲一杯,武師境每日可飲三杯。這一小壺,大概有10杯?!毙l(wèi)仲道搖晃著手中的小銅壺說道。

  糜昭一杯酒下肚,感受靈酒散入五臟六腑后,引動經(jīng)脈中的罡氣進入五臟之中,大大提升了罡氣錘煉五臟六腑的進度。

  若有靈酒相助,糜昭覺得自己一年內(nèi)可完成煉臟,引動后天之氣,沖擊先天。

  如今,神農(nóng)教的鍛體丹、凝氣丹風(fēng)靡天下,如糜昭這種有錢人,在丹藥的刺激下,突破罡氣境輕而易舉。

  但是藥三分毒,依靠丹藥突破的罡氣境,因為罡氣不是自身修煉出來的,會造成功力不純。

  因為功力不純,自然難以蘊養(yǎng)五臟六腑,無法激活五氣,幾乎斷了先天之路。

  這五行靈酒卻極為神奇,居然能直接滋潤五臟,純化罡氣,乃是真正的仙家靈釀啊。

  “此酒價值幾何?”糜昭問道。

  衛(wèi)仲道笑道:“此酒一杯,價值百金,一壺,價值千金?!?p>  周進搖著頭說道:“一壺酒,價值千金,老夫可喝不起啊?!?p>  衛(wèi)仲道道:“周世叔,說笑了。此酒,家?guī)熞膊淮蛩銓ν怃N售。今天也是因為大家辦好了師尊的差事,才被賜予?!?p>  衛(wèi)仲道拍拍手,有仆從重新上酒,給四人一小壺五靈釀,請眾人品嘗。

  周進喝了一口,感覺這酒和家以百年老參煉制的酒水藥力相當,但酒卻純烈很多。

  糜昭喝了一口酒,發(fā)現(xiàn)這酒雖有靈氣,但效果大大不如五行靈酒。

  “此酒名為五靈酒,價值一杯一金,一壺酒,價值十金?!毙l(wèi)仲道介紹道。

  “此酒值這個價。”周進認可,他們家的酒差不多也是這個價。

  衛(wèi)昇、甄儼、糜昭也表示認可。

  衛(wèi)仲道又叫仆人呈上五糧液。

  五糧液乃是普通五谷制造的米酒,經(jīng)過高溫蒸餾所得,只有一個字烈。

  喝了五行靈酒,五靈酒后,糜昭周進二人再喝五糧液就索然無味了。

  “酒名五糧液,價值三千一瓶。此酒可大量對外銷售?!毙l(wèi)仲道笑道。

  周進沒有答話,搖晃著酒杯,說道:

  “仲道,酒也喝了,靈獸肉也品嘗了,我們還是說正題吧。”

  衛(wèi)仲道哈哈一笑,看了一眼叔叔衛(wèi)昇,見他點頭后,說道:“師尊委任我為水運司督軍,準備以首陽山為基,治理河道,沿著大河(黃河),行運天下?!?p>  首陽山往西北,汾河、洛河、涇河、渭河匯聚之地,往東南,滾滾黃河輻射雍、冀、豫、青,入渤海,沿海行船也能很快抵達下邳。

  衛(wèi)昇接著說道,待銀元司在洛陽建設(shè)完畢,就會沿著水域在各城市建設(shè)銀元司。

  周進、糜昭二人都不笨,很快明白了神農(nóng)教的打算。

  神農(nóng)教利用官道,將北方的物資運往京畿,利用水運,將東部四周的物資也全部整合起來。

  這一北一南,一西一東,形成的網(wǎng)絡(luò),可就囊括了天下大半?yún)^(qū)域。

  而且聽聞益州天師教已投靠神農(nóng)教,在鶴鳴山一帶行道。

  這潘烈潘玄明,下得好大一盤棋。

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