九號，唐牧之靜坐結(jié)束后早早來到肅州火車站，他昨天來看過時(shí)刻表，唐明坐的應(yīng)該是301的車次，不晚點(diǎn)的話八點(diǎn)就能到。
不是什么節(jié)假日，候車的人不算多。眼見火車到站后唐牧之找了張紙板，上面寫好“唐明”兩個(gè)大字。
這會不會犯了唐門的規(guī)矩？唐牧之也不清楚，不過他也沒見過唐明，只好舉牌尋人了。
唐牧之舉著牌子等了一會兒，一個(gè)身材高大魁梧的短發(fā)青年男人向他走來。
來人皮膚黝黑，身穿軍綠色夾克和工裝褲，黑色的高邦靴踏在地上震震作響，他手提一個(gè)蛇皮袋，見到唐牧之，咧嘴一笑。
“走吧?！?p> 唐牧之點(diǎn)頭，收起了紙板。“唐明表哥！”
“你看著不像是個(gè)十四歲的娃娃么，呵，先去你住的地方，這里說話不方便?！?p> 這里還沒有出租車，只有大巴。唐牧之住的旅館離火車站不算遠(yuǎn)，二人走路過去。
“牧之……我就叫你牧之了。你那位朋友在賓館嗎？”
唐牧之無奈道：“他那邊出了點(diǎn)問題，現(xiàn)在不方便出來了。”
昨天他們有通過電話，光邵說自己現(xiàn)在完全沒法脫身了。
他先讓他妹妹請了幾天假，這幾天他在家里也能看護(hù)著……就是他爹光市長那邊，實(shí)在沒有充足的理由留住他。
唐牧之知道光邵現(xiàn)在的處境，他和家庭的矛盾很大，這次事畢，究竟能否順利去四川拜山門也是問題……他隱隱有些不好的預(yù)感，或許光邵修煉的路子就要盡了。
慧眼通古今，能看到過去未來。唐牧之沒有練過慧眼，但是光邵練過，或許他也隱約察覺到了某些東西，可是過去未來已有定數(shù)，慧眼能看到卻無法改變。
除非他練到法眼。
法眼如炬，能照見一切無明。
法眼看穿因果，繼而能做出改變。
但世上練成法眼的又有幾人？光邵的引路人貢布波切也只練到慧眼而已——他今年一百多歲了。
哪怕光邵看的很透，但家人和異人界，他還沒有兼得的本領(lǐng)。
不是人人都和唐牧之一般無牽無掛。要是異人覺得沒有比自身修行更重要的事，他豈不是很可悲？
到了賓館，唐牧之正想讓老板給開一間隔壁的屋子。唐明卻道先不急，他要先上三樓走廊看看。
“我先看看這旅店的結(jié)構(gòu)……你住的這里也不算很好，這樣吧！”
唐明掏出一些紙幣遞給他，指了指兩個(gè)房間的大門。
“你去把這兩間租下來，多租幾天，叫他們不要打擾?！?p> 唐牧之下樓照做，又退了之前的房。
老板搖搖頭腹誹這小孩兒真難伺候，一個(gè)酒店住著還要換房間。
接過鑰匙，唐牧之上樓和唐明先進(jìn)了一間房。
放下行李，快九點(diǎn)了，唐明叫他去吃早點(diǎn)。
二人吃罷早飯，正擦著嘴，唐明遞給他一個(gè)小藥瓶。
“這叫辟谷丸，作用嘛也很簡單，抗餓！最近這幾天就不要吃飯了?！?p> 唐牧之好奇問道：“事態(tài)還不算很緊急，吃飯的時(shí)間我們應(yīng)當(dāng)還有吧？”
“人吃五谷雜糧，身體不免聚集各種氣味，一般異人交手自然不用理會這些味道?！碧泼魃裆珖?yán)峻，目光如炬，“雖然你還沒有辦過入門儀式，但入門也就是明年的事兒了……你也明白，我們唐門不是一般的門派，過去幾百年里我們都是干的暗殺的行道?！?p> “暗殺可是很有講究的。氣味也是尤其要注意的東西，辟谷丸服下去之后不會產(chǎn)生新的氣味?！?p> 唐牧之點(diǎn)頭，“受教了，表哥。”
回到旅館，唐明叫他把事情詳細(xì)再說一遍。
“很多只手的黑影？”唐明注意到了這點(diǎn)。
唐門又詳細(xì)描述一番，“表哥，這是哪個(gè)門派的本事嗎？”
“沒有！不過你說的黑影形象我似乎在哪里見到過……容我想想。”唐明沉思片刻。
“牧之，你了解印度教嗎？”唐明突然說道。
“印度教？”唐牧之搖頭，這方面他不是很了解。
“八臂三眼，面容猙獰——這大概是印度神的形象?！碧泼鲹嶂掳退妓?。
“咱們唐門一向和圈內(nèi)的醫(yī)者關(guān)系很好，前幾年我受傷留了后遺癥，就去拜訪當(dāng)今的中醫(yī)國手王子仲老先生，調(diào)養(yǎng)期間我和這位爺聊天的時(shí)候講到有關(guān)這個(gè)‘童子命’的事情?！?p> “童子命？這不是迷信的說法嗎？”唐牧之不動聲色地問。心中卻暗道：這位王子仲老爺子怎么和誰都能聊到“童子命”上面？
關(guān)于“童子命”，民間眾說紛紜，大抵上有四種說法：
一說侍奉神仙的童男童女，好奇凡間的生活，偷跑下凡間來玩。這種童子一般都是生的白白凈凈、聰明伶俐，非常討人喜歡，叫做：“偷跑童子”。他們一般在10歲前就會死亡，死亡時(shí)無特別的痛苦，因沒有人間的因果業(yè)報(bào)，只是來世上走一遭。
二說天上的童子因?yàn)樗挤不蛟谔旖缱隽隋e(cuò)事被貶謫到人間受罰，亦或者因天人福報(bào)消耗殆盡，不得不投生人間，重新修煉。這種叫“被貶童子”，他們長相小時(shí)候很討人喜歡，大概率能夠長大成人，長相多天生麗質(zhì)、清秀脫俗。雖然在小的時(shí)候不會危及生命，但在25歲前都坎坷不斷。
三說天界為了直接或間接的把控整個(gè)人間的走向，會派下童子來執(zhí)行任務(wù)，這些童子有的是直接派下來的，也有因?yàn)榉噶隋e(cuò)，下來戴罪立功的。這些童子，在人間經(jīng)歷了考驗(yàn)，完成了任務(wù)，就會回天界復(fù)命；而沒有完成任務(wù)的童子則會在人間輪回，直至完成任務(wù)。這類童子往往佛道仙緣極深，他們在人間要積德行善，才有可能在生命結(jié)束之時(shí)返回天界——這種叫“任務(wù)童子”。
四說很多精靈修煉到一定程度后，苦于天生畜生道，無法飛升成仙，于是投胎轉(zhuǎn)世為人后繼續(xù)修煉，以人身修煉成仙。這種童子遭遇怪異之事特別多，甚至有前生的精靈朋友來護(hù)法或者交流，據(jù)說很多晚慧自閉的孩子就是精靈轉(zhuǎn)世。這類童子來人世就是為了修煉成正果，叫做“精靈童子”。
……
“這‘童子命’在民間說法太玄，在圈內(nèi)人看來嘛，普遍認(rèn)為是被邪靈附體共生。但人家王老爺子對性命頗有研究，說這‘童子命’其實(shí)是人體命格的變異……說這些你還不懂，總之這類人天生和異人有緣。命格從娘胎里開始變異，到了一定程度，表現(xiàn)出好壞兩種截然相反的特性。壞的變異侵蝕身體。好的變異會逐漸成長進(jìn)而展露出獨(dú)立性，會自發(fā)的守護(hù)主體，這類變異在過去被誤以為有護(hù)體的神靈。”
唐明道：“陳宏志的這種應(yīng)該叫——摩醯首羅，在古代也不是沒有出現(xiàn)過，是因?yàn)槠渫庠谛螤钆c印度教的摩醯首羅天而有此名?！?p> 唐明這么一說他倒是突然想起：命格的變異會讓人在娘胎里改變行炁的路子，從而誕生種種異能，那么自己的陰陽炁是否也屬于童子命的一種呢？