“羽化成仙……陸老爺，歷史上有三一門的前輩做到這一步嗎？”丁嶋安問道。
陸瑾白了他一眼，“哼，三一門和全真、正一比起來，底子是差了些，沒有出過真正成仙之人。不過你們可不要想岔了，這不是說我三一門的手段比他們差。都是性命雙修！成仙，靠的不是手段，更多的是因緣、功德這些東西。三一門不拜道門祖師，拜的是天和地！超然物外，不受那么多凡俗的香火，自然也出不了凡俗人眼里的仙。”
“……嗯，關(guān)于三一門和逆生三重的事，我講清了，要不要學(xué)，看你們，要是真能學(xué)成出來，拜一拜我的師傅和師兄，就算把這門絕活繼承下去了。”
丁嶋安首先道：“陸爺，您愿意教，我一定學(xué)啊?！?p> 唐牧之和羅幼華也是這態(tài)度。
李久視卻提出自己的疑問：“陸爺，以前三一門人對敵的時候要進入‘逆生’狀態(tài)對吧？”
“是，你想說什么？”
李久視疑惑道：“其實我并不能理解運用先天一炁對敵的手段……擤氣也是，過度運用先天一炁，難道不會造成性命受損嗎？”
“這一點你大可放心，我雖然不知道羅小子他們修煉擤氣是何原理，但是出入逆生狀態(tài)是不會造成先天一炁逸散的，否則我怎么活到九十歲啊?！?p> 李久視一窒，沉默許久才點點頭，“陸爺，我沒問題了。”
“那好，我直接將逆第一重的功法交給你們，能不能成事，自己一試便知?！?p> 陸瑾轉(zhuǎn)身從桌上拿出四本薄厚一致的白皮書，“吶，繁體字看的懂吧，現(xiàn)在的簡體改的不像樣，理解起來反倒沒有繁體輕松。這是我前些日子親手謄抄的?！?p> 唐牧之接過抄本，封皮無字。他翻開第一頁，上書：
反於未生，復(fù)於未始，與道為常，歸於一矣。
這時候全國字體早都簡化了，80后能把繁體字認(rèn)全的人不多見。要不是光邵送給他的幾本經(jīng)書和從陳宏志那里得來的秘籍都是繁體，唐牧之在這方面下過功夫，現(xiàn)在還真認(rèn)不全書上寫的什么。
唐牧之捧書讀了半晌，陸瑾為了方便他們閱讀，一定將其中的文字煉簡過了，像他研究過的《金丹密要》，上面連句讀都沒有，而且虛虛實實、充斥很多隱喻，讀著十分費勁。
逆生三重開篇一頁都在講三種境界的心性目的。
逆生要求天心清凈，運功是要聽之不聞（希），視之不見（夷）。
這并不是說要讓門人練功時成為瞎子聾子，這里的聽和視都講究一個內(nèi)外境界。其實就是說外界的變化不能影響內(nèi)里的清凈狀態(tài)。見想見，聞想聞。
大淳要求“輕重得失，靜噪存取，去盛敗奢，不泰不遠”，就算是入世方面了，大隱隱于市。
道理還是一個清凈。
蠢然境界嘛，簡單來說，講究一個“澄”字。
滌除玄覽，真性無為；摶氣致柔，如嬰之心；內(nèi)無思慮，外無政事，精神不去。
看蕓蕓眾生猶如觀鏡。
唐牧之觀看過后，覺得這前兩個境界倒是不難達到，類似佛教徒的悟嘛，只是第三重要求有點高，要你心里對人情世故清楚的跟明鏡似的，再做嬰兒姿態(tài)，不容易。
人成熟之后，后天識神主宰身體，會逐漸忘記自然本性的真正需求。
識神一起，元神退位，先天之性便深藏，先天之性深藏，先天之命便外散。識神主宰著眼耳鼻舌身六根，他們一動就消耗內(nèi)能。
后天識神被紛紛雜務(wù)所影響，因為利益產(chǎn)生種種雜念，這種雜念不是無私無望的，而且是因為外物被引起，這種念頭的攢動會致使體內(nèi)五炁因為不平衡而相克，陰陽離絕天地否（否卦），這就是身滅的原因。
而逆生三重雖然名義上講究“性命雙修”，實際上和全真等派的方法有所不同，同是主張將人的后天識神隱去，重新讓先天的性主掌身體。但全真等派都是靠調(diào)心追求這一步，三一門則要通過逆生的最高手法到達寧靜，削減念頭，先上車再買票。
這樣到最后雖然人也有后天的識神，但還是先天為主，先天一炁保持生生活力，消散的過程會十分緩慢——真到這種境界應(yīng)該就算一定程度上打破天命了，雖然最終還是會慢慢老死。
唐牧之看過后所悟不少。要是有人將逆生三重?zé)挼竭@種境界，那估計比六庫仙賊的繼承者還要長壽。
丁嶋安四人盤坐在地上讀書，陸瑾就在旁邊看著他們。
“欸……有點意思。”陸瑾看到唐牧之的時候，發(fā)現(xiàn)他連第一頁都沒看完，而且眼珠不似年輕人般靈動，有種枯骨老僧入定的感覺。
逆生三重，除了第一頁，后面的全是直接從異人的角度教導(dǎo)你如何通過上丹（性之宮）內(nèi)的“念”去感知和控制先天一炁的運作，進而融先天一炁于肉身。
陸瑾交給他們的手抄本所述不多，丁嶋安等三人看完記下后很快入定嘗試，唐牧之卻陷入書本其中——倒不是修煉方面的內(nèi)容，只是這上面的文字，功力深厚，用詞優(yōu)美，語言流暢，郎朗上口，遣詞造句也十分巧妙。
唐牧之是融進讀書的樂趣了，這三一門的前輩真是個妙人，這文段字放在《古文觀止》里也不差。
過去許久，見眾人都入定多時了，唐牧之才慢吞吞思索起逆生三重的修煉法門。
他經(jīng)脈異于常人，僅按照書中所述恐怕不能成事，他索性先調(diào)動陰陽炁嘗試影響控制先天一炁。
陰炁吸引，先將藏在簡單組織的先天一炁吸引出來，再用陽炁排斥分離。
將這一團炁體的量控制得當(dāng)，再依靠三一門的方法讓這先天一炁應(yīng)和肉身，融入相應(yīng)組織，就算簡單的“逆生”了。
說起容易做起來難，要不是唐牧之陰陽炁的特殊性質(zhì)，想通過心念直接聯(lián)通先天一炁幾乎不可能……估計三一門所謂的秘法也是一樣的原理。
“有門？”陸瑾緊盯著羅幼華的身體。同是利用先天一炁，羅幼華說不定真能進入逆生的狀態(tài)，也不枉費陸瑾一番苦心了。
唐牧之睜開眼看看衣領(lǐng)下隱隱變白的肌膚——他入門真是比較簡單，就是這對他來講沒什么用啊，要是能把陰陽炁和血肉聚合就好了。