第70章 敦實(shí)的少女

　　隨著勇士蘇醒的消息在河灘上傳開(kāi)，河灘上歡呼聲四起，很快又變的熱鬧起來(lái)。

　　對(duì)于這些常年在食不果腹衣不蔽體的惡劣環(huán)境中掙扎的原始人來(lái)說(shuō)，傷病是生存最大的敵人。

　　像今天這種狩獵大賽，往年也有人死亡，因此無(wú)論是那個(gè)部族都只能默默接受。

　　烏族雖然和其他五個(gè)部落之間矛盾不少，但總體來(lái)說(shuō)關(guān)系還是比較親密，死亡帶來(lái)的也都是感同身受的悲傷。

　　但今天，來(lái)自巴族的一個(gè)神奇而神秘的少年，卻展現(xiàn)出強(qiáng)大的神奇能力，將一個(gè)身受重傷瀕臨死亡的勇士救了回來(lái)。

　　這種從悲到喜的大起大落，也讓所有人對(duì)這個(gè)少年產(chǎn)生了更多的尊重和敬畏。

　　這種能力大巫都無(wú)法做到。

　　于是許多人心中隱隱開(kāi)始對(duì)大巫有些微微的不滿(mǎn)。

　　除開(kāi)巴族和烏族之外的四個(gè)部落族長(zhǎng)，站在歡呼的人群外面，彼此相互深深的看了一眼，然后心照不宣的收回眼神。

　　巫不愿意承認(rèn)巴族這個(gè)叫晨的少年巫的身份，只怕是另有私心。

　　雖然她們一直都很尊重大巫。

　　但在這件事上，大巫做的明顯有失公平。

　　……

　　太陽(yáng)西斜，轉(zhuǎn)眼又是傍晚時(shí)分。

　　河灘上一堆一堆的篝火再次被點(diǎn)燃。

　　新鮮切割的獸肉被六個(gè)族長(zhǎng)帶著部落的年輕女人們公平分配給所有參加晚宴的人們。

　　昨天烏族態(tài)度不好，沒(méi)有參加晚宴，但今天，烏族是全體動(dòng)員。

　　整個(gè)河灘上篝火熊熊人聲鼎沸。

　　大塊大塊的肉被分配到所有人手上，有人直接生食，有人穿在木棍上放在火堆中熏烤，空氣中逐漸彌漫起來(lái)一股濃郁的血腥氣息和烤肉混雜的味道。

　　巴族的篝火邊最熱鬧，巫和幾個(gè)族長(zhǎng)都圍聚在這里，另外還有其他部落的不少女人，都在忙前忙后的跟著巴族一群女人學(xué)習(xí)用陶器烹煮食物。

　　徐晨面前一塊獸皮上，已經(jīng)放滿(mǎn)了物品，鹿角、獸爪、犄角、獠牙、錦羽，這些都是今天狩獵大賽上最珍貴的戰(zhàn)利品，大部分都是獵人們認(rèn)為最值得收藏和炫耀的部分，不過(guò)全都拿過(guò)來(lái)恭恭敬敬的送給了徐晨。

　　其中最引人注目的就是一顆龍的獠牙，一尺多長(zhǎng)，彎曲鋒利，看著就讓人心驚肉跳。

　　徐晨把這顆牙根還帶著血水的獠牙握在手中，瞬間感覺(jué)到一股冰涼刺骨的神魂悸動(dòng)。

　　鋒利的牙尖上，還帶著一個(gè)小小的三棱刺結(jié)構(gòu)。

　　這種結(jié)構(gòu)的牙齒他不說(shuō)從未見(jiàn)過(guò)，聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

　　狗幾把，我到底還是不是在地球上？

　　拿著這顆獠牙翻看觀摩，徐晨對(duì)眼下所處的時(shí)空又開(kāi)始迷糊起來(lái)。

　　隨著各族的食物開(kāi)始烤熟，又有成群結(jié)隊(duì)的年輕女人們捧著烤熟的肉過(guò)來(lái)獻(xiàn)給巫，而其中大多數(shù)竟然都放在了徐晨的面前。

　　甚至還有不少女人跪著向他敬獻(xiàn)食物。

　　這是一種祭祀神明才有的禮節(jié)，是人族表達(dá)的最為尊敬和崇拜的方式。

　　徐晨雖然很想解釋?zhuān)魏嗡Z(yǔ)言匱乏，最后也只能尬笑著接受，隨著跪的人多了，他也慢慢開(kāi)始習(xí)慣。

　　有人敬畏是好事。

　　眼下正是人類(lèi)開(kāi)始步入成熟的起源階段，對(duì)于神明還處于一種比較模糊的原始的崇拜期。

　　今天這件事雖然出現(xiàn)的挺突然，但他的表現(xiàn)也給自己收獲了大量的粉絲。

　　而他本來(lái)也是想通過(guò)這次巫祝大會(huì)來(lái)籌集人氣，眼下看來(lái)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到不說(shuō)，而且還出乎意料的好。

　　今天就連烏族都對(duì)他改變了態(tài)度，許多烏族少女甚至都明目張膽的圍在四周沖他拋赤裸裸的媚眼兒。

　　甚至烏族的族長(zhǎng)還親自把兩個(gè)敦實(shí)的烏族少女安排在徐晨身邊，幫他接待別的部族送來(lái)的禮物和食物。

　　這是赤裸裸的搶人態(tài)度。

　　烏族的做法自然讓其他四個(gè)族長(zhǎng)非常不滿(mǎn)，說(shuō)話(huà)都一副咬牙切齒的模樣。

　　但無(wú)論她們?cè)趺床粷M(mǎn)也無(wú)法改變眼前的局勢(shì)。

　　因?yàn)檫@里是烏族的主場(chǎng)，幾百個(gè)烏族人，幾十個(gè)即將成年的少女。

　　而他們帶來(lái)的參加巫祝大會(huì)的全都是成年男女，明顯落於下風(fēng)。

　　母巴沒(méi)有不滿(mǎn)，只有無(wú)盡的煩惱和苦澀。

　　因?yàn)樾斐吭绞菂柡?，將?lái)離開(kāi)對(duì)巴族的損失也就越大。

　　但面對(duì)這種古老的傳統(tǒng)，她卻有只能眼睜睜看著無(wú)能為力。

　　因此這頓豐盛的肉食盛宴各自吃的是心情不同。

　　吃飽喝足，天色已經(jīng)黃昏，然后幾百原始人又開(kāi)始在河灘上圍著篝火開(kāi)始集體狂歡舞蹈，嘢嚯嘢嚯的聲音響徹整條山谷。

　　特別是今天有烏族參加，人數(shù)更多更加熱鬧。

　　而大量沒(méi)有吃完的肉食女人們還在一直在不停的燒烤。

　　有些男人女人跳累了，又開(kāi)始摸摸捏捏的去黑暗中做一些少兒不宜的活動(dòng)，但今天基本上都不用鉆草叢了，而是鉆帳篷。

　　因此隨著黑夜慢慢降臨，一輪碩大的圓月慢慢升上夜空的時(shí)候，狂歡的河灘上，到處都能看到不斷搖晃的帳篷和嗯嗯啊啊交配的聲音。

　　這真是一個(gè)出軌的好時(shí)代啊。

　　不光不需要負(fù)責(zé)，而且還沒(méi)人管。

　　徐晨負(fù)手站在月夜之中，吹著深秋的風(fēng)，聽(tīng)著四周不斷傳來(lái)的聲音臉皮不斷抽抽。

　　不過(guò)就在他舉頭望明月，低頭思小姐的時(shí)候，突然感覺(jué)有一只小手輕輕摸在了自己的屁股上，回頭，就看到兩個(gè)身穿獸皮的敦實(shí)的少女站在自己身后。

　　“晨嘎！”

　　兩個(gè)少女眼神羞怯而熱烈。

　　而在月光和火光交織的夜色邊緣，似乎影影綽綽還有一群更加敦實(shí)的少女都在往這邊張望。

　　徐晨微微打了哆嗦。

　　他瞬間有了決定，為了自己的生命健康，千萬(wàn)不要嫁到烏族來(lái)，不然恐怕活不過(guò)三十歲。

　　他才不要當(dāng)一個(gè)為了部落繁衍貢獻(xiàn)畢生精血的種馬男人，他要當(dāng)一個(gè)為部落文明發(fā)展升級(jí)的超級(jí)文化傳播者。

　　于是他笑瞇瞇的抓住兩個(gè)敦實(shí)少女毛乎乎的小手回到篝火邊，拿出繩索和布匹針線。

　　“來(lái)，哥哥教你們縫衣服！”

　　……

　　第三天，是純粹的部落交流時(shí)間。

　　太陽(yáng)升起，吃完早餐，六個(gè)部落都在河灘拿出自己的物品自由交易。

　　當(dāng)然，交易物品并不是全部?jī)?nèi)容。

　　往年所有部落的物品都差不多，無(wú)非獸皮羽毛和一些獸牙骨爪以及一些五顏六色的罕見(jiàn)石頭罷了，交易的目的不是互通有無(wú)，而是互相補(bǔ)充。

　　今年因?yàn)榘妥逋蝗粠?lái)大量新奇物品，因此也給交易帶來(lái)了許多不同的變化，有了一些互通有無(wú)的商業(yè)雛形，但并沒(méi)有產(chǎn)生任何商業(yè)概念。

　　巫祝大會(huì)以大巫的名義召開(kāi)，大巫接受神明的指引，是引領(lǐng)各部落發(fā)展的智者，每次巫祝大會(huì)更重要的活動(dòng)并不是狩獵大賽，也不是交易，而是巫帶著所有部落族長(zhǎng)和男女互相學(xué)習(xí)。

　　男人交流狩獵經(jīng)驗(yàn)，切磋擲矛和比試武力。

　　女人則討論采集、儲(chǔ)藏和制作食物，交流孕產(chǎn)和照顧嬰幼兒的心得體會(huì)，互相教授辨識(shí)一些新的能吃的植物種子和果實(shí)等等。

　　這種交流和補(bǔ)充，才是人類(lèi)文明真正能夠不斷發(fā)展壯大的原因。

　　如果沒(méi)有大巫，部落間這種交流幾乎就會(huì)隔絕和停止。

　　因此每年巫祝大會(huì)的第三天，才是最歡快最熱鬧的一天。

　　當(dāng)然，今年還是因?yàn)榘妥宓木薮笞兓?，給這場(chǎng)熱鬧的交流大會(huì)帶來(lái)了完全不同的熱點(diǎn)和氣氛。

　　往年都是以大巫和烏族的人為主，帶著其他部落學(xué)習(xí)狩獵和采集等生活經(jīng)驗(yàn)。

　　但今年主要是巴族教授所有部落的人學(xué)習(xí)搓繩、編筐、打草鞋、用瓦罐煮飯、用碗筷吃飯等等

　　不過(guò)這些都很簡(jiǎn)單，經(jīng)過(guò)前兩天的交流下來(lái)，實(shí)際上其他部族也都慢慢學(xué)的七七八八，所有部落最感興趣的還是用布制作衣服。

　　昨晚徐晨一時(shí)無(wú)聊，教兩個(gè)烏族的敦實(shí)少女學(xué)習(xí)裁剪制作衣服，雖然他只幫忙做了布裙和簡(jiǎn)單的上衣，縫制的也是歪七扭八，但當(dāng)今天一早兩位烏族少女就迫不及待的穿著出現(xiàn)在河灘上的時(shí)候，其他部族也紛紛忍不住要跟著學(xué)習(xí)制作衣服，于是這場(chǎng)大會(huì)，最熱鬧的就是數(shù)百個(gè)女人圍在巴族一群女人身邊，學(xué)習(xí)量體裁衣和縫制衣服。

　　巴族帶來(lái)的布不多，加起來(lái)總共也就二十多匹，換獸皮用掉一些，為巴族的獵手捆扎傷口用了兩匹，剩下的便全部拿出來(lái)現(xiàn)場(chǎng)從每個(gè)部落選了一個(gè)人出來(lái)，測(cè)量身體之后現(xiàn)場(chǎng)演示制作衣服。

　　巴族女人們經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的熟悉，對(duì)縫制衣服已經(jīng)比較熟練，這次帶來(lái)的女人中好幾個(gè)都是部落里面最為心靈手巧的，因此從量體到裁布縫制，教授的很認(rèn)真負(fù)責(zé)，現(xiàn)場(chǎng)縫制出來(lái)的幾套衣服也非常結(jié)實(shí)整齊。

　　當(dāng)然，精美談不上，版型也談不上，就是最簡(jiǎn)單的衣服，女的上衣下裙，男的上衣下褲，用麻繩或者布條捆扎，穿在身上就像一個(gè)粗陋的麻布口袋。

　　但不可否認(rèn)，這種全新的服飾對(duì)所有部落的人沖擊都很大。

　　所有女人都學(xué)的非常熱情和認(rèn)真，一群群的圍在幾個(gè)巴族女人身邊，咕咕嘎嘎不斷的交流，同時(shí)不斷發(fā)出各種驚嘆和歡呼。