第二天清晨，常燼一陣頭暈，待到恢復(fù)神智時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己又回到了寢室中。
窗外艷陽(yáng)初升，一棟棟的屋舍排開而去
昨夜，庚見自己突破，大袖一揮，掀起狂風(fēng)，將常燼趕了出來(lái)。
“好了，現(xiàn)在的你已經(jīng)今非昔比。好好努力，少不了你的好處?！背a腦中翕動(dòng)，庚的輕聲喃喃。使她慢慢地松開雙手，手上的盒子與之前無(wú)一變化，常燼將其放到床前的桌板上。
也不知這上古異寶是何來(lái)歷，竟然與秘聞大事牽扯不清。
“我的修為已然到了照形七重境，但這份實(shí)力終究是他人施舍的。更何況，我手中也沒多少資源，提供日后的花銷。如今，身上的銀子對(duì)于我的修為來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是所剩無(wú)幾了，節(jié)省著用，修煉什么的暫時(shí)不是問(wèn)題?！?p> “有了七重境的修為，一月之后，我必定能在宗族大典中取得名次，成為嫡傳弟子！只是不知道，我是否應(yīng)該藏拙，隱藏實(shí)力？”想到這里，常燼下意識(shí)地感應(yīng)自身的修為，但很快，她的笑容就僵在了臉上。
“我的修為，怎么只有五重境？庚，出來(lái)解釋清楚！”常燼近乎是不可思議的喊到，此前，她從未聽說(shuō)過(guò)，修為還會(huì)神不知鬼不覺的消失！
常燼的修為如今只有五重境，做不得假。她略顯慌張，明白以五重境的修為完全做不到取得家族名次，更別說(shuō)進(jìn)入危機(jī)四伏的東荒嶺采藥了。
想到后果，常燼不禁握緊了雙拳。
“呵呵，天下沒有免費(fèi)的午餐，你的修煉程度，就算突破也不過(guò)五重境，但卻在朽的加持下突破到了照形七重境，終歸不是苦修而來(lái)，朽靈并非是那種專門用于突破之物，例如鍛靈，如今你的境界不穩(wěn)……忽高忽低。但你放心，以你昨日煉化真靈的狀態(tài)，顯然與朽的契合度相當(dāng)之高，雖然還無(wú)法掌控整個(gè)“朽”地，但以后的日子，只會(huì)越來(lái)越好。”
“也就是說(shuō)，現(xiàn)在我的修為不是完全屬于自己的，需要不斷的鞏固與練習(xí)，才能夠完全掌握?！?p> 對(duì)于庚的一番解釋，常燼倒是可以釋然，自己只是暫時(shí)失去了這突如其來(lái)的修為，但其他的一些好處還留著，例如朽依舊是自己的真靈，五重境的修為是實(shí)打?qū)嵉摹?p> 朽的神秘，讓常燼心中產(chǎn)生了一絲好奇。
一早，常燼就帶著小盒就直奔拓丹堂。
無(wú)論是宗門還是家族，所用的制度基本大同小異，資源都是要用貢獻(xiàn)或銀兩來(lái)兌換的，比如說(shuō)一個(gè)青芒，需要數(shù)十銀兩兌換。
而這銀兩的獲取方式，一是通過(guò)家族每月供給的俸祿，除了個(gè)別例外，每個(gè)人的俸祿都是一樣的，二則是通過(guò)完成家族內(nèi)發(fā)布的任務(wù)來(lái)獲取的。
一些做起來(lái)簡(jiǎn)單，但銀兩少的通常被稱之為雜役，而那些銀兩多的，往往是兇險(xiǎn)異常，危險(xiǎn)與機(jī)遇二者并存，這樣的事情才能夠被稱為任務(wù)。
常燼的修為不過(guò)照形五重境，在庶出弟子中算是不錯(cuò)的了，而照形七重境以上的算是上等水平，要想?yún)⒓悠呷蘸蟮淖谧宕蟮?，必須先達(dá)到照形五重境，這樣才有足夠的實(shí)力保證獲得的名次。
“嗯，七日內(nèi)鞏固修為，重回七重境，所需的銀兩，可不是一般人所能負(fù)擔(dān)起的?！毕胫胫?，常燼就感到愈發(fā)頭疼。
從任務(wù)到雜役，一共分為甲乙丙丁四個(gè)級(jí)別，級(jí)別越高，難度越來(lái)越大，危險(xiǎn)也越來(lái)越高。當(dāng)然，所得的銀兩也是越高越多。
一般庶出的弟子只做前兩級(jí)的雜役，常燼對(duì)任務(wù)并不熟悉，想做個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)來(lái)嘗試一下，她前兩天看見一個(gè)上交十兩沙荒腐土的任務(wù)，一共五兩銀子，比得上她一月的收入。
家族任務(wù)，每個(gè)修士至少每個(gè)月完成一次。完成的越多，完成的越完美，信譽(yù)就越高。
任務(wù)由拓丹堂或百機(jī)堂發(fā)布，拓丹堂主要管理修煉資源，百機(jī)堂則是管理與殺伐有關(guān)的任務(wù)，一個(gè)人每次只能選擇一個(gè)，一旦接受就必須完成。
特殊情況下，若是后悔，可以選擇放棄這個(gè)任務(wù)。但是本人的信譽(yù)會(huì)因此降低。同時(shí)，照形五重境以下的庶出弟子沒有放棄的資格，只有六重境以上的修士或是嫡傳弟子才有權(quán)利放棄。但是次數(shù)有限，每月最多也只能放棄一件任務(wù)。
順著這條小路，常燼在一個(gè)掛著“拓丹堂”牌匾的院子前停了下來(lái)。
經(jīng)過(guò)一上午的緩沖，現(xiàn)在拓丹堂已經(jīng)門可羅雀，靜謐無(wú)比，這也是常燼上午前來(lái)的緣故，來(lái)早了還要排隊(duì)，麻煩的很。
走進(jìn)貢獻(xiàn)堂的閣樓，除了看守大門的侍衛(wèi)，里面果然空無(wú)一人，唯有柜臺(tái)后方的道人正在打盹。
走上前去，常燼見這道人迷迷糊糊，好似是在做什么美夢(mèng)一樣，嘴巴還不停的往外流口水。
對(duì)于此情此景，常燼早已見怪不怪，將手放在在柜臺(tái)上輕輕地敲了幾下，輕聲喊道：“常德執(zhí)事！”
幾聲輕響，打攪了道人的美夢(mèng)，朦朧的雙眼有些模糊，待看清是常燼之后，老臉一垮，又趴在了桌上。
“執(zhí)事，這收集沙荒腐土的任務(wù)，我接下了?！背a恭恭敬敬的說(shuō)道。
“怎么早上不來(lái)？”常德執(zhí)事斜撇一眼，毫不客氣道。
“您也明白，這時(shí)候大家各忙各的了，我也圖個(gè)清凈?！?p> 接著常燼拿出任務(wù)牌登記，在登記時(shí)常德收起之前那副懶洋洋的神色，滿臉詫異，見她沒有反應(yīng)，提醒道：“常燼你是不是搞錯(cuò)了？乙等任務(wù)可不是照形四重境能夠完成的，沙荒腐土地處極陰之地，而方圓百里內(nèi)唯一產(chǎn)有此物之地，也就只有東荒嶺中的陰淵了?！?p> “那地方兇險(xiǎn)無(wú)比，一般的庶出弟子完全沒能力自由進(jìn)出，你可要想清楚?！背５聢?zhí)事對(duì)于常燼的實(shí)力，自然是一清二楚，這任務(wù)放在這里很長(zhǎng)時(shí)間了，都沒有人來(lái)接，足以說(shuō)明它的難度。
常燼默默點(diǎn)點(diǎn)頭，表示明白。
見狀，常德執(zhí)事不在相勸，而是取出一記令牌，遞給了她。
“既然你這般自信，想必實(shí)力也有所精進(jìn)，老夫也不想打壓你的銳氣，放手去做吧。”常德執(zhí)事一臉無(wú)奈，將令牌遞出后，轉(zhuǎn)身一躺，又開始了他的美夢(mèng)。
常燼只能無(wú)奈的笑笑，帶著令牌便奪門而出。采集這些靈材是門技術(shù)活，稍有不慎就會(huì)功虧一簣，有些靈材需要秘法控制，有些靈材需要裝在特殊的器皿內(nèi)。身為拓丹堂弟子，雖說(shuō)沒有精通天下靈材，但那些大路貨色，自己還是能夠分辨的。
離開拓丹堂，常燼便動(dòng)身前往東荒嶺。
東荒嶺，常年云霧繚繞，山中時(shí)不時(shí)溢出絲絲靈氣，一年四季皆是如此，一片朦朧。并且山澗周圍，都長(zhǎng)著奇怪的石柱，怪石嶙峋于此。這些石柱看似與一般的石柱別無(wú)二般，沒什么區(qū)別。但若仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些石柱，都宛潛龍?jiān)跍Y，各有不同。
東荒嶺上并非是充斥死亡的禁地，山上生長(zhǎng)著許多特殊的兇獸與靈植，大量猛獸盤踞與此，同時(shí)也有不少靈材出沒。
進(jìn)入山中，清風(fēng)徐徐而過(guò)，樹影搖曳，常燼腳踏步法，一邊趕路，一邊思索著接下來(lái)的行動(dòng)。
拿出一張地圖，常燼細(xì)細(xì)觀摩，上面有山巒、森林、河流所標(biāo)記，正是東荒嶺的詳細(xì)記載。
“進(jìn)入東荒嶺，能否找到寒露草與沙荒腐土，就看自己的機(jī)緣了?！背a繼續(xù)猜測(cè)，“而且，據(jù)說(shuō)里面還有修士傳承，誰(shuí)能得到，不僅實(shí)力大增，就算以后步入虛勢(shì)雙境也不是什么難事?！?p> 虛勢(shì)雙境，分為先天與后天境。常燼雖是照形境的修士，但先天境強(qiáng)者的傳聞，可沒少聽過(guò)。
修煉一道，前五境養(yǎng)心，激發(fā)潛能，煉化真靈后開辟芥子識(shí)海，如此才可以憑借著修煉功法將天地間的靈氣化為己用。
而修煉的境界又分為六大境。
前三境被稱之感勢(shì)三境:照形、意動(dòng)、蘊(yùn)神
照形:這種層次的修士已經(jīng)正式踏入修道，需引得本源之光普照自身，改變身體構(gòu)造，同時(shí)心感勢(shì)場(chǎng)，煉化真靈，凝芥子，化為一方識(shí)海空間，方可稱為照形。
意動(dòng)，顧名思義就是心念一動(dòng)便可開山裂石，引動(dòng)本源灌頂，開辟芥子空間。最終識(shí)海靈氣達(dá)到十成圓滿，便可引魂入內(nèi)，凝聚神識(shí)雛形。
蘊(yùn)神境是個(gè)分水嶺。因?yàn)樯褡R(shí)雛形在這時(shí)會(huì)成長(zhǎng)為真正的神識(shí)，這種強(qiáng)者便可御空而行瀟灑自在，遠(yuǎn)非意動(dòng)時(shí)期可比的。而原本的灰黑靈氣將會(huì)化為湛藍(lán)靈氣，但識(shí)海還未徹底演化，無(wú)法承載活物。
常家的族長(zhǎng)便是位蘊(yùn)神境修士，與其他兩大世家獨(dú)霸方圓百里之地，除了地方官府，可以說(shuō)是縱橫一方的巨擘。
接著便是虛勢(shì)雙境:先天與后天
先天后天這兩個(gè)境界講究陰陽(yáng)五行調(diào)和，一旦到了這種地步就能夠靠吸收天地靈氣修煉，同時(shí)也能夠操控天地靈氣凝聚勢(shì)場(chǎng)，使用勢(shì)場(chǎng)殺招。在此期間，芥子識(shí)海已然初具規(guī)模，便可成為一方須彌識(shí)海。而識(shí)海靈氣也會(huì)由湛藍(lán)轉(zhuǎn)變?yōu)槌嗉t，同時(shí)開天辟地，令識(shí)海能夠搭載活物，但僅限于自身。
常燼沒見過(guò)世面，不過(guò)宣國(guó)上下的世家大派她還是清楚的，這些勢(shì)力或多或少都有著先天境強(qiáng)者坐鎮(zhèn)。
至于后天境……恐怕宣國(guó)上下，也只有無(wú)人不知，無(wú)人不曉的護(hù)國(guó)神將——易道天，才有這般驚天修為。
最后一層境界真勢(shì)顯化，神魄凝煉，也被稱之為開光，就只能靠純粹的神識(shí)之力形成舉頭三尺有神明的異象才可修煉。到那時(shí)元神出竅，施展道法，徒手演化殺招，移山填海也不是什么難事。而須彌空間在神識(shí)的沖刷下趨于大成，其中的道韻完善，法痕不缺，識(shí)海升華為亮黃靈氣。
這種強(qiáng)者一般存在于傳說(shuō)之中，但如今的修煉界，也并非是萬(wàn)年之前的末法時(shí)代，開光強(qiáng)者的確難遇，可也絕非絕跡。
至于開光之上的境界……常燼就不清楚了。