第六十六章：觀音東來

　　猴子眼中金光一閃，心中雖然轉(zhuǎn)過了千般念頭，但是卻不動(dòng)聲色，之后又與敖隨閑談了幾句，便架起筋斗云，直往花果山而去。

　　猴子是精明之人，他不是沒看出來敖隨的不對(duì)，只是他不想在乎了，因?yàn)樘粕_著他帶上緊箍咒，這事兒確實(shí)是寒了他的心，現(xiàn)在他正想讓唐僧吃點(diǎn)苦頭好出口氣。

　　……

　　南海，珞珈山。

　　“菩薩，取經(jīng)人已經(jīng)到了蛇盤山鷹愁澗?！?p>　　木吒進(jìn)入潮音洞中，對(duì)著菩薩行了一禮。

　　“既然已經(jīng)到了，想必那小白龍也已經(jīng)聽從本座的安排，將那取經(jīng)人的坐騎吃了?！?p>　　“菩薩，真要讓那西海小白龍給取經(jīng)人當(dāng)坐騎？若是從前倒還罷了，可是現(xiàn)在龍族出現(xiàn)了一位萬圣龍王，小白龍好歹也是西海真龍，這樣做的話會(huì)不會(huì)叫那萬圣龍王心中不快，到時(shí)候再出風(fēng)波了就不好了?！?p>　　“萬圣龍王早就與我西方教勢(shì)如水火，就算不將小白龍變成坐騎，他也不會(huì)讓我西方就好過，既然如此，那就一不做二不休，就照原來那般，不止要將小白龍變成坐騎，還要將他那龍珠摘了，龍角也鋸了，龍鱗刮了，似這等真龍，四海之中也很少見，剛好本座還少了一顆摩尼珠，就用那小白龍的龍珠來練吧?！?p>　　其實(shí)小白龍本身的修為是薄弱的，剛出場(chǎng)的時(shí)候和猴子也能打上幾個(gè)來回，斗上半天，只不過不是猴子的對(duì)手，斗的久了之后就支持不住了，但是猴子的戰(zhàn)力這么高，能和猴子打成這個(gè)局面也很難得了，可是到了后面，在黃袍怪那一難的時(shí)候，小白龍也曾出手與黃毛怪打斗了一番，明明黃袍怪不是孫悟空的對(duì)手，按理來說，就算比小白龍強(qiáng)也強(qiáng)不了多少，結(jié)果小白龍卻在黃袍怪手上沒走過幾招就被打傷，可見必然是因?yàn)樵邡棾顫净靼遵R的時(shí)候，受了重創(chuàng)。

　　所以后面取經(jīng)隊(duì)伍功德圓滿之后，小白龍有一項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，就是被推入靈山化龍池，重新化作真龍之身。

　　觀音菩薩帶著木吒架著祥云，很快就來到了鷹愁澗。

　　木渣自告奮勇，準(zhǔn)備下水去將小白龍叫上來拜見觀音菩薩，可是他剛剛來到水邊，正要入水，卻猛然就被一股巨大的力量反震了回去，他不信邪，連試數(shù)次，次次都是如此。

　　這下子，就算是再笨的人，都知道鷹愁澗有問題了。

　　木吒不敢耽擱，連忙來報(bào)觀音菩薩。

　　“菩薩，那底下有古怪，弟子不論使多大力氣都翻不下河，恐是被人施了法力，弟子無能，無法破除?！?p>　　觀音大師眉頭一皺，并沒有怪罪木吒，而是徑直來到河邊，睜開法眼一掃，便見河中有用股金光盤旋，化作九宮八卦之態(tài)，將整個(gè)鷹愁澗都封印了起來。

　　“不過是雕蟲小技罷了?！?p>　　她抬起芊芊素手一揮，柳枝萬道，綠光灑落而下，落在河岸之上，但卻絲毫沒有反應(yīng)。

　　木吒在一旁看著，眼神越發(fā)凝重。

　　觀音菩薩眉頭皺的更緊，這一次她直接將玉凈瓶?jī)A倒而下，發(fā)出一股無形的吸力，想要將鷹愁澗的水流全部收入玉瓶之中，可是不論他如何推動(dòng)法力，那鷹愁澗中的流水都好似渾然一體一般，凈瓶根本收不進(jìn)去。

　　要知道，這玉凈瓶可不是凡物，也是一件難得的上品先天靈寶，竟然連上品先天靈寶都無法破除河中的陣法，觀音菩薩也不由得十分慎重了起來。

　　腳下連忙現(xiàn)出九品白蓮，而后顯現(xiàn)出千手觀音法像，那千只手中各有法寶，大放光華，一起朝著水面轟擊而去，但是金光重重，卻將那攻擊盡數(shù)抵擋了下來，又顯化出了一枚大印的模樣。

　　“祖龍印！”

　　此物乃是太古之時(shí)的寶貝，觀音菩薩生的晚了些，按理來說，應(yīng)該是不認(rèn)得此寶的，只是誰讓敖隨異軍突起，西方教對(duì)于龍族也愈發(fā)重視了起來，專門研究了一番龍族的起源，這祖龍印曾是龍族最強(qiáng)者祖龍的寶物，西方教中的高層，如今自然是沒有不認(rèn)得的了。

　　“龍族，這是何意？難道不想讓西海龍子加入取經(jīng)隊(duì)伍了嗎？”

　　觀音菩薩知道龍族一定有高手在這附近，當(dāng)即就大聲喊道。

　　“取經(jīng)隊(duì)伍自然是要加入的，只是菩薩未免太不把我龍族放在眼中了吧？我聽小白龍說，菩薩居然要小白龍給唐三藏當(dāng)坐騎，若是一只蛟龍也就罷了，可小白龍卻是西海真龍，難不成菩薩是覺得我龍族只配屈居于你西方教之下？”

　　敖隨的身形緩緩從空中顯現(xiàn)了出來，觀音菩薩本想直接回他西方教就是比龍族厲害，但是想到敖隨的實(shí)力，便也不敢如此直白。

　　“并非屈居不屈居的問題，而是當(dāng)年西方教與龍族曾經(jīng)商量好了的，既然是商量好的事情，縱然龍王如今成為了龍族之主，恐怕也不好變更吧？”

　　“菩薩是與誰商量的？”

　　“西海龍王?！?p>　　“可我是問過摩昂，他并未與菩薩商量過什么?！?p>　　“貧僧說的是原本的西海龍王，如今已經(jīng)被我佛封為了西方妙龍菩薩?！?p>　　西海龍王到了西方教之后待遇還算是不錯(cuò)的，畢竟他的實(shí)力也不算太低，而且西方教也是想拿他做個(gè)例子，告訴別人只要投靠西方教就能獲得極大的好處。

　　“原西海龍王早已被本君革除了王位，已經(jīng)不算是龍族中人，他與菩薩商量的事情，與龍族又有何干？”

　　“既然如此，西海真龍實(shí)在是太過尊貴，取經(jīng)人的隊(duì)伍要飽受風(fēng)餐露宿雨林日曬，恐怕西海真龍難以承受，龍族與西方教的約定就是作廢吧?！?p>　　在觀音菩薩看來，西方教注定要興盛，所以現(xiàn)在加入是穩(wěn)賺不賠的事情，若是被踢出去，則是極大的損失。

　　“如此也好，菩薩可以回去了?！?p>　　“取經(jīng)人現(xiàn)在在哪里？”

　　“小白龍對(duì)于你們西方教的典故十分好奇，就請(qǐng)取經(jīng)人入龍宮為其講經(jīng)說法，菩薩不必著急，或許過個(gè)十天半個(gè)月也或許過個(gè)一年半載就能講完佛經(jīng)，到時(shí)候自然會(huì)將唐三藏安安穩(wěn)穩(wěn)的送出來。”