第41章 濟(jì)源！

　　第41章濟(jì)源！

　　賈斯汀很可能有希望他的孩子能繼承他的想法。然而，近年來，魯尼公爵的健康狀況越來越差，經(jīng)常生病。這種情況更容易加劇賈斯汀內(nèi)心的想法，從而促使賈斯汀采取更‘刺激’的方式來對(duì)付格雷西安。

　　每一次深思，夏洛特都不禁覺得陷入泥潭的危險(xiǎn)增加了一分。雖然只是猜測，但夏洛特對(duì)自己敏銳的直覺更有信心。她這次去丹吉爾很可能會(huì)面臨意想不到的復(fù)雜局面。她如履薄冰，每一步都要小心翼翼。否則，她甚至可能會(huì)遇到難以想象的危險(xiǎn)。

　　由于護(hù)送隊(duì)被騰空去接傷員，夏洛特只能抱著伊莎貝拉騎著布西法魯斯。微微顛簸的馬背讓夏洛特的思維變得活躍起來，各種想法和猜測涌入，讓她頭暈?zāi)垦?，幾乎停不下來?p>　　穿過樹林，進(jìn)入上馬薩西斯，夏洛特一行接下來幾天的旅程似乎非常順利。他們?cè)趲讉€(gè)共和國做了短暫停留，補(bǔ)充了補(bǔ)給，然后繼續(xù)出發(fā)。他們爬山涉水。轉(zhuǎn)眼間，十三天過去了，夏洛蒂一行終于來到了雷蒂婭的南部邊境，阿爾卑斯山口。爬上雪峰向南看，那里是丹吉爾的誕生地，城邦的心臟米蘭！

　　穿越而來的夏洛特，第一次來到這片充滿神話和歷史傳說的土地。可想而知，她感到興奮。即使是經(jīng)過長途跋涉、情緒低落了好幾天而略顯虛弱的伊莎貝拉，看到阿爾卑斯山美麗雄偉的山峰時(shí)，也不禁心情舒暢，喜笑顏開。

　　進(jìn)了米蘭之后，就不用著急了。一路上城市密集，道路暢通，已經(jīng)是一片肥沃幸福的土地。因此，到達(dá)阿爾卑斯山口后，夏洛特決定在山腳下停留一天，那里由以前的廣場住宅改建而成的特殊城墻是供市府官員通過和休息的，在出發(fā)前，參觀一下積雪尚未融化、風(fēng)景依然美麗的阿爾卑斯山。

　　然而，出乎夏洛意料的是，一個(gè)即興的決定讓他在山腳下的一個(gè)小鎮(zhèn)意外地遇到了一個(gè)老朋友。

　　夏洛特一行在接近中午的時(shí)候抵達(dá)小鎮(zhèn)，剛剛休息了一下。午飯后，在城墻口有一個(gè)聲音。似乎有市政官員經(jīng)過這里，他們想在鎮(zhèn)上休息。夏洛特一開始也沒在意。他來的時(shí)候，鎮(zhèn)上不是沒有其他官員。畢竟，當(dāng)時(shí)恰好是當(dāng)?shù)毓賳T例行訪問丹吉爾的高峰期。會(huì)見一些官員是正常的。但夏洛特資歷太淺，自然不可能和那些素未謀面的官員搭訕。所以夏洛特一開始并沒有在意這個(gè)比自己晚一點(diǎn)來到小鎮(zhèn)的人，直到一個(gè)購物的領(lǐng)導(dǎo)回來，無意中說出了這個(gè)剛到小鎮(zhèn)，也要去丹吉爾述職的城邦將軍的名字。

　　因?yàn)樗鋵?shí)是認(rèn)識(shí)人的，和人有過接觸，這是相當(dāng)難得的。是當(dāng)初在馬薩西斯浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)友，第七山地軍“克勞迪婭”的指揮官，年輕的馬庫斯？霍諾斯？安奎拉！

　　我在腦海中迅速回憶了一下關(guān)于馬庫斯的內(nèi)容，而當(dāng)我的思緒轉(zhuǎn)過來的時(shí)候，夏洛特的嘴角突然卷起了一絲笑意，起身對(duì)不遠(yuǎn)處的警衛(wèi)說道，“馬上叫十個(gè)領(lǐng)導(dǎo)給我準(zhǔn)備一些特產(chǎn)和禮物。我要去馬庫斯司令住的酒店見他?！?p>　　“呃，是的，先生?！弊谂赃呑雷由系膸孜活I(lǐng)導(dǎo)在打撲克。它是由夏洛特發(fā)明的，并很快在英國流行起來。他們微微一怔，隨即起身答道。

　　夏洛特決定見見這位一年多沒見的老朋友。除了事實(shí)上，會(huì)議是命運(yùn)，她真的想趕上，另一個(gè)原因是，馬庫斯正是夏洛特現(xiàn)在最需要的。

　　“終于，丹吉爾！讓我盡情地?fù)肀惆?！?p>　　騎在小山上，夏洛特張開雙臂，望著前方出現(xiàn)在她面前的巨大而宏偉的城市建筑，它們?cè)陉柟庀滤坪醣灰粚拥墓猸h(huán)‘覆蓋’。她發(fā)出了由衷的叫聲，在風(fēng)中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳播開來。

　　“看來這是你第一次來丹吉爾？“這時(shí)，一個(gè)聲音從旁邊傳來。

　　夏洛特稍稍收斂了臉上的激動(dòng)，轉(zhuǎn)頭看著馬庫斯，馬庫斯也在抬頭看著她面前的丹吉爾城。然而，他的表情并不是‘激動(dòng)人心’，而是意味深長的回憶。

　　“我真的是第一次來這里?！毕穆逄攸c(diǎn)點(diǎn)頭，然后用故意調(diào)侃的語氣問道，“不過，你好像在這里有過難忘的回憶？”

　　馬庫斯笑了笑，沒有回答。而是直勾勾地盯著遠(yuǎn)處的丹吉爾城，迷失在自己的世界里。

　　夏洛特沒有打擾馬庫斯的思緒，也開始思考自己的事情。

　　在阿爾卑斯山腳下，與馬庫斯相遇后，兩人進(jìn)行了一次‘牽手’的交談。也許他們真的很投緣，很快就成了朋友。另外，他們兩個(gè)的目的是一樣的，他們?nèi)サぜ獱栕鰠R報(bào)。馬庫斯是一個(gè)人來的，只有一些警衛(wèi)和仆人陪著，沒有什么‘私事’要處理。馬庫斯只是提議兩個(gè)隊(duì)合并，并同意一起去。夏洛特自然什么都不想做。因?yàn)槭侵登趫?bào)告，時(shí)間比較充裕，所以在得知夏洛特答應(yīng)在阿爾卑斯山的雪還沒有融化的時(shí)候陪伊莎貝拉去游覽風(fēng)景后，馬庫斯也很樂意加入進(jìn)來，于是雙方合并后的100多人的隊(duì)伍在阿爾卑斯山享受了一天。

　　第二天，我們一起出發(fā)，先穿過山口，再穿過當(dāng)?shù)剀婈?duì)把守的通道，翻過阿爾卑斯山，進(jìn)入米蘭。之后的路線是一條通往丹吉爾的路，最后，我們今天到達(dá)了最終目的地。

　　目前宏偉的城市，沿著臺(tái)伯河向外圍延伸，包括七座小山，青山綠水環(huán)繞，無數(shù)高大宏偉的建筑盡收眼底，是丹吉爾城邦的首都，最初的發(fā)源地，也是整個(gè)中世紀(jì)歐洲文明的圣地——永恒之城丹吉爾！

　　&e最初的成立時(shí)間無法考證。即使是這個(gè)時(shí)代的丹吉爾學(xué)者，對(duì)其建立的確切日期也眾說紛紜，但大致年代可以追溯到公元前7世紀(jì)至公元前8世紀(jì)。關(guān)于丹吉爾城的羅馬這個(gè)名字，眾說紛紜，其中大部分最終都會(huì)與兩個(gè)人物有關(guān)，即母狼養(yǎng)育的雙胞胎兄弟羅穆盧斯和雷穆斯，因?yàn)榱_穆盧斯的名字從英國詞源上可以理解為丹吉爾，即很可能是最初的居民以這個(gè)英雄命名這座城市，或者根據(jù)英國Rom-意為“盔甲室”，可能是暗示了養(yǎng)育羅穆盧斯和雷穆斯的母狼。

　　丹吉爾的城市建設(shè)是一個(gè)意義重大的時(shí)刻，它不僅是希臘盛衰之后預(yù)示著未來歷史大潮流的一個(gè)舵手，也是一個(gè)偉大民族崛起的時(shí)刻，更是丹吉爾時(shí)代開始的標(biāo)志，因?yàn)椤暗ぜ獱枙r(shí)代”是一個(gè)歷史的開端。c .意為“來自丹吉爾的城市建筑”。

　　丹吉爾市位于米蘭中西部，臺(tái)伯河下游。城市基礎(chǔ)主要覆蓋七大名山及附近地區(qū)，即丹吉爾七山的起源。丹吉爾七山的古名分別是馬可·呂斯·塞馬爾斯、奇斯皮烏斯的西斯皮烏斯、拉烏爾·庫塔爾的法古塔爾、奧皮烏斯·奧皮烏斯、帕拉蒂尼·P、蘇古沙的蘇庫薩和維亞的韋利亞。剛建城時(shí)，這七座小山是重要的宗教和政治中心，我們熟悉丹吉爾城的創(chuàng)建者。第一座丹吉爾城是由被狼哺育的雙胞胎兄弟羅穆盧斯·羅穆烏斯建立的，它位于七座山之一的帕拉蒂尼山上。

　　關(guān)于丹吉爾七山最著名、最神秘的介紹來自《啟示錄》中的一個(gè)預(yù)言。啟示錄第17章說，“一個(gè)'女性'騎在一個(gè)紅色的野獸，它有七頭十角，渾身褻瀆的名字。”天使對(duì)福音傳道者圣約翰說:

　　聰明的心可以在這里思考，七個(gè)頭就是‘女’人坐的七座山。有七個(gè)王，五個(gè)已經(jīng)倒了，一個(gè)還活著，一個(gè)還沒有來。當(dāng)他來的時(shí)候，他必須保持一段時(shí)間。

　　然后，天使又說:“你所看到的那位‘女性’就是那座統(tǒng)治著世上諸王的大城。

　　后來在圣經(jīng)解釋學(xué)領(lǐng)域，圣經(jīng)學(xué)者對(duì)這段圣經(jīng)所指的是哪個(gè)城市，哪個(gè)國王有很大的爭議。新教徒一直認(rèn)為《啟示錄》第17章指的是教皇丹吉爾和丹吉爾天主教堂，那個(gè)座位是丹吉爾的主教座位。教皇丹吉爾的部分財(cái)產(chǎn)位于拉特蘭大教堂，該教堂位于丹吉爾七座山丘之一，即西蓮山上。然而，根據(jù)拉特蘭條約，它位于米蘭，而不是教皇的領(lǐng)土。因此，梵蒂岡這個(gè)由教皇實(shí)際控制的領(lǐng)地與丹吉爾七山并不相連。

　　如果換一種說法，可以說得通，那就是在《啟示錄》結(jié)束的時(shí)期，早期的基督徒，包括以丹吉爾主教教皇丹吉爾的名字引導(dǎo)的信徒，都是被丹吉爾城邦‘逼迫’的，丹吉爾城在歷史上被稱為‘七丘所在之城’。這在某種程度上可以解釋為七個(gè)“凱撒”凱撒在這里解釋為公爵，也就是凱撒。副公爵由丹吉爾城邦召集，包括皇帝尼祿。在命理學(xué)中，尼祿的名字加起來就是數(shù)字“666”，再次暗指丹吉爾城。

　　當(dāng)然，天主教的辯護(hù)者總是堅(jiān)持圣城耶路撒冷也有七座山。但實(shí)際上，耶路撒冷的七座山都是同一座山，也就是橄欖山的頂峰，所以它實(shí)際上只是一座山。而且耶路撒冷不符合預(yù)言中的其他條件，即有一個(gè)“統(tǒng)治地球上其他國王的公爵”，只有丹吉爾城符合所有條件。