期待神話...
在一個又一個故事中編造了一個又一個的神話...
等待...
等待神話在次降臨...
在神話的時代，世界本應不存在壽命，可侵蝕為世界加上壽命的限制。
在神話的時代生者應與天地同壽，自由翱翔！但一個個卻是世囚的一員。
這是一個不正常的世界，在一個不正常的世界中衍生出的一個個神話時代。
在已知的神話之一商...
那時世如籠，生如囚，獄中有兩鳥，其一欲展翅高飛，其二等待...等待囚籠開啟。
這是神話分歧的開始，或許在更遙遠的時代，這種分歧從未停止過。
在商代那些展翅高飛的的存在稱之為超脫，最初的時候超脫或許承載的是希望，在后或許帶著點點愧疚，在后變了，變的帶著點逃脫的味道。
因每一位超脫者的離去，意味著世界將加速崩毀的步伐。
因唯有至強才能掙脫，而這意味著要拋下所有。
離去的不曾遠歸，留下的不曾看到希望。
囚籠從未開啟，侵蝕從未逆轉。
漸漸的一個又一個的超脫之名消逝，取而代之的是圣與帝。
離圣與帝基。
圣如對天地有功則可脫離，其功在延壽，延世界之壽，補上生養(yǎng)之恩可離。
這是商代最初之圣亦是一種功離之圣，功在利世，利世得離。
可在帝的眼中，圣無論做出何種利世之功，都是自私的，就是看圣不順眼，只不過你能補上，算你本事，離去便離去了，眼不見為凈。
而功是有數的，窮盡思維能出多少圣？能立多少功？太少了。
功少補不上，留下的自然更多了。
漸漸的德開始消磨，開始不守規(guī)矩。
道爭的開始，也是一種時代的終焉。
一方損世不允。
一方至少有功。
追尋自由有錯嗎？沒錯！
可如果追尋自由的途中損了世，那么矛盾自然爆發(fā)了，因為帝在乎的是基，根基的基。
其更為重要的原因則是，囚籠既然存在，那么便有存在的意義。
其一：是保護。
其二：是囚犯。
其三：觀察者的實驗....
他們是世囚，但至少不是囚犯。
這是一個結論，一個結果，囚籠遲早會開，一種必然！
等不及，你可以離，但必須功夠。
帝并不確定，時間是否是開啟的重要因素。
必然開啟是結果，可途中的意外需要避免。
哪怕在之后誕生了很多偽圣，帝也不在乎，成圣并不是簡簡單單的稱圣，自有一套判斷的標準，沒有圣可以瞞過帝的眼光除非是逃。
滯留的圣越來越多，分歧矛盾導致爆發(fā)沖突，沖突升級成戰(zhàn)爭。
道爭因理不同！
一場席卷天地的戰(zhàn)爭，導致囚籠封閉，商代終焉。
自此世間再無功德圣，域境不存，絕天地通，但仍留有一線，因歸一在！
這場戰(zhàn)爭的延續(xù)到了一個又一個時代，直至勤代迎來終結，或許仙秦這個名字更加得熟悉。
普天之下皆為皇土，率土之濱皆為王臣。
一天是皇天。
一朝是皇朝。
以勤能補拙，以朝運斬落歸一，以自毀分崩離析，堵上那的最后的縫隙，絕天地通，歸一不存，實現自我封閉。
余者皆為皇下之王，再無翻身可能。
圣、帝之爭以皇為結束，也為商代劃上了一個句號。
開啟下一個嶄新的時代...
長生仙代。
所爭長生位！
所修長生仙！
無人在可觸碰到囚籠，哪怕你明明知道這是個囚籠，哪怕你知道這個世界不是正常的，但你無法證實。
一句長生逍遙仙，言仙代之初。
觀世間起起落落我自逍遙世界與天地同壽，可當仙越來越多時，逍遙不在，所爭的成了長生位。
當世界有盡頭時，當這個盡頭代表著容量時，而且這個容量在不斷的縮小時...長生有了名額時，不可避免的爭端再次開啟了，又一次道爭的雛形。
仙是不完整的，是有缺陷的，如果生與魂代表兩面，兩面合一重新構建三的同時代表歸一，可這份歸一不過自秦后不在了。
不能歸一，代表不夠完整，不完整，就代表缺陷。
無法歸一的長生是有代價的，這份長生也因歸一不存，標上了價碼。
仙魂長生，卻無法做到不朽，隨著時間的推移，這份長生會隨著吸收的靈魂碎片越來越多從而迷失自我，成為一種融合體，腐朽成為必然。
你確定你還是原來的你嗎？
或許曾今是，但隨著時間流逝之后不在是了。
長生價碼，迷失仙魂！
腐朽墮落成為必然，高墻往往是從內部倒塌的，一如帝圣，仙代一樣如此。
仙代中期同樣分成了兩派。
一脈修魂，長生魂朽，堅信自己不會腐朽。
一脈修生，保持純正的同時卻會迎來大限。
所謂的大限從來不是單純的指壽命，任何事物具備營養(yǎng)的同時同樣會充滿雜質，無非是多與少。
無論是食物，還是靈魂，還是呼吸，或是意識和記憶，都會存在一些雜質，所以需要煉，盡量的把雜質煉的更少。
修魂如此，修生亦如此，提純煉化，讓雜質更少，這是修煉之意。
可當雜質越積越多，修煉者自然會迎來終末大限。
帝絕域，斬下了一次質變。
秦絕一，毀掉了一次質變。
僅靠入靈的一次質變，長生得到了標價，迷失和期限，長不成久。
仙代中期同樣是仙代最為輝煌的時候，仙構建了上蒼高高在上，與凡區(qū)分，哪怕他們并不知道自己不在是完整的了。
一個高貴的名字誕生了。
上蒼...
上蒼之巔仙在，是仙亦天，仙意即天意。
最輝煌的時候，也是一個時代的終末。
仙代自此兩分。
一分天，居上蒼之巔，待長生魂朽。
一分蒼，留塵世之中，待長生期限。
仙代末期，亦是仙最為黑暗和霸道的時候，不在遮掩，腐朽仙魂以收割萬物養(yǎng)己身，一次又一次收割萬靈。
這是仙末之暗。
以萬物為芻狗，弱肉強食。
上蒼強于塵世不錯，可這份強大僅僅只是質而已。
以蒼為首，以生為量，逆伐上蒼，上蒼崩毀仙代覆滅。
自此世間無仙。
留蒼天之名，天在蒼后，取蒼生不甘意。
不過既然能修魂，代表仙不會就此終結，一如帝與圣的戰(zhàn)爭延續(xù)到了秦為終結，仙代的終末也是下一個時代的開啟。
一個取仙而代之的時代。
神代！
一個最為輝煌的一個時代。
不同于仙的迷失，神重的是力。
以信為橋梁，以共鳴為媒介，以力排除仙之弊端，造就了神代的最初。
信力即是信神，信神之偉力，鑄造萬能神力。
仙之后有神，取仙而代之凌駕其上。
信神信己，信神信力，以憐憫施舍來收割最純粹的信仰，信力仰神，鑄造了一個輝煌的神代。
魂鳴鑄神，眾力拱神，以虛無縹緲之力鑄成一個又一個神座之位。
那時候的神從來不是指單獨的個體，而是群體，因眾神即是眾意。
因信造就了神座。
因彼此共鳴鑄造了神位。
因鳴在臣服之上。
因神在皇之上！
如果皇代表的是歸心，那么神代表的是無悔，其眾狂熱至信，與神共舞，與神同眠，無怨無悔。
種族之初，有王，所以王道坎坷！因那是開創(chuàng)！
種族之盛，有皇，皇為繁榮之幸，更是強大之基。
當種族繁榮到了極致時，圣與帝誕生，因那時族分了類。
可繁榮昌盛時同樣代表著衰弱與內伐，因為前路已無憂。
當族分了類時，便在也沒有了王與皇誕生的基礎，只有帝與圣，而神代在圣、帝之后多出一尊神位。
王私在族。
皇私在家。
帝私在基。
圣私在己。
神私在亂。
唯亂世坎坷才可鑄神。
因在亂世那些可悲可憐無力之人才會乞求神的恩賜和憐憫，相信神之仁慈至無悔狂熱。
所以神需要亂世，因亂世之神憐，才能讓那些無力反抗之人，那些可憐亦可悲的存在感恩神賜，達到與神共鳴的地步。
神憐弱，憐的是那些無力可悲之弱。
因強者不會信神，哪怕信的僅僅是力，但自己的力還是神的，是受制還是自由，強者有選擇，神同樣也有。
神的誕生，讓強弱形成了一個制衡。
信神者或許本身很弱，但這些弱者的背后有一個絕強的靠山。
以弱衡強不為肉，因神在。
就算神代擁有像仙代一樣的弊端，可這樣的弊端不僅減少到了最低的程度，更是在進一步完善了。
因神足夠狠！且對自己夠狠。
眾神是完善。
神寂更是完善。
神不會腐朽，不會凋零亦不會死亡，因神寂。
以不老不死的長眠，等待弊端完善的那一天。
只要信還在，其永生并不是夢，哪怕這一份永生代表的是永眠。
這個時代可稱圣。
神圣！
如果世如籠，那么神代是最有可能打破這個牢籠的。
因神力萬能，無需掠世成長，因神魂為虛，更不在乎空間。
逆轉侵蝕，撐破囚籠，神代能做到。
更何況只手遮天蔽日，改天換地，足以說明神力的強大之處。
無限制的擴張鑄神，構建神國異空，神只會越來越多，就算無法觸摸到囚籠，但其容量遲早會撐破，可神代還是覆滅了。
覆滅自囚籠的制造者。
神成了禁忌。
神力成了禁忌之力。
自此世間無神，自此封魂。
這是神代的輝煌，也是一種悲哀。
因囚籠是藏。
因囚籠還不到開啟的世間。
神代的覆滅其遺留的神跡也開啟了下一個時代。
歸墟！
如果世界存在盡頭，那么追求長生的步伐是永無止境的，哪怕有些不折手段。
每一個時代都有會輝煌的時候，歸墟亦是如此。
比如封身。
比如?；?。
就算來源于制造者的封魂斷絕了修魂的可能，可思維往往是奇妙的，是最異想天開的。
歸墟時代將身體研究到了一種極為變態(tài)的地步。
以徹底的封身，一瞬間斷絕所有生機來達到不死封印的效果。
印代表可以復刻，就像一個模型一樣。
在歸墟時代，修的是封印。
如何把自己給完美封印。
一代代完善造就了歸墟時代的不死長生印。
其弊端同樣也有，無思無想如同死亡。
哪怕在時代的最初，不少人因此殞命，但終究封印成了。
哪怕睡的形同枯骨，但不死終究是不死，哪怕只剩最后一口氣茍延。
只要不解除封印就能永遠的活下去，哪怕是以沉睡的方式。
這是長生不死的代價，都在等待囚籠開啟的那一天，就算那時已無法觸及到囚籠的本質，可知道這個世界是不正常的那便夠了。
歸墟之始是不如神代，但絕不弱于仙代。
這是一個相對平和的時代，歸于沉寂，埋葬的全是枯骨，而歸墟之后的下一個時代是亡魂。
或許是封印的變異。
或許是封印的意外。
或許是歲月的雕琢。
長久的封印過后，一具具枯骨蘇醒了。
生魂分離，魂不在是虛，而是以火的形態(tài)出現，其搖搖欲墜如同對應的最后一口氣。
亡靈？或許是。
或許這也是歸墟時代某種終結的信號。
脆弱之骨，搖擺之火，形成另類的生命，不負生前強盛。
這最后的一口氣本應是最強的狀態(tài)，卻因時間造就的奇跡演化成了一種另類的生命體，死而后生的亡骨。
這是全新的種族亦是初生最為脆弱的那一種。
所幸復蘇的亡骨全是沉眠的古老者，這便是全新的種族生存必要的土壤，更是一種根基。
亡靈骨火如同新生，如同再活一世。
這是一種長久封印下因巧合導致的意外產物，可其身軀之浮弱堪稱諸多時代之最。
因巧合而新生之后，一代代亡骨不停的完善己身，在時間與先驅的開拓下一步步在完善和蘊育。
如果亡靈時代是完善和開辟者的時代，那么當一位位亡靈步入死靈時...亡靈時代步入了正軌，一步步的在強大，從亡靈成為死靈。
亡靈時代的后續(xù)，死靈！
與骸骨相伴，與死氣為養(yǎng)，與生對立。
如火與水一樣沖突，生與死一樣沖突，而相生需要一個媒介。
違逆常識，代表違逆大勢，違逆大勢代表沒有生存的余地。
當死靈誕生的時候，其容忍已經到達了一個極限的地步。
沖突爆發(fā)了，生靈與死靈的戰(zhàn)爭。
又一次道爭，不過這次爭的不是理了，而是棲息的土壤。
戰(zhàn)爭的洗禮卻也因此誕生了真正的亡者，那一個媒介是生靈的血。
以魂為火，以骨為身，缺少了血來構建三，與生靈的戰(zhàn)爭讓死靈補全了那一份不足，這是碰撞誕生的奇跡。
當構建的亡血的那一刻，這個曾今浮弱的種族展現出了鋒利獠牙。
這是一個誕生就與世為敵的種族，無比浮弱的先天，完善成了極端強大的后天。
亡！
生血即是亡血，侵染天地，侵染世界，改造成亡靈界。
在亡靈誕生的那一刻，它們已經不比神代弱了。
亡靈或許無法打破囚籠，但絕對能逆轉侵蝕！
只要世界不存在侵蝕，那代表成長就是沒有盡頭的，隨著時間的流逝遲早要把囚籠給撐破。
亡靈的誕生也誕生了一種新的位格。
君位！
如果王皇帝，皆在乎自身的種族的話，那么君的包容性是最強的。
生者皆可為亡靈，亡靈侵蝕一切，更包含一切。
亡靈君位。
同樣的亡靈時代也和神代一樣得到了優(yōu)厚的待遇。
亡靈時代的覆滅，也是歸墟時代的一個徹底終結。
歸于沉寂，拍成廢墟。
神代留下的是神跡，但更是死寂。
神寂死寂，與生同眠，與生同寂！
亡留下了冥土。
以骨為肉土，刻下冥冥之意。
這些時代的開創(chuàng)者本可以存活，但無論是神，還是亡，這些最初者選擇了與時代同眠，留下的僅僅是那微不足道種子，名為時代的傳承。
這是生不逢時的悲，亦是和時代同葬的幸。
亡靈時代的覆滅，也開啟了最后一個神話時代。
冥！
以亡血為冥河，以亡骨為冥土，以亡魂為冥火，構建了最后一個神話。
冥代。
或許冥土有一個更加熟悉的名字。
地獄。
生者皆為獄囚，當地獄滿員成世間幽魂。
冥代中期，世間鬼魅魍魎橫行。
因為地獄滿員了。
這時到底世間是地獄，還是地獄是天堂？
當然幽魂同樣是浮弱的，不過歷經冥土洗禮的幽魂具備了一段時間的壽命。
這一段時間壽命，隨著時間的沖刷而損失殆盡，最終成為一種養(yǎng)。
修魂是不可能修魂的，因為被封了，但這不代表亡下幽魂沒有任何出彩之處。
但凡能成幽魂的，總比未入靈的要強不少。
為求長生，每一個時代總有獨到之處。
仙如此，神如此，亡如此，更前的商更是如此...
每一個時代盡管埋葬了，但它們留下了傳承隱藏在世間，只不過從未出世而已。
幽魂的長生之法，則是入夢。
入睡夢之中，于心房最低時刻，入夢中寄生。
既然無法修魂，那就逆煉。
這樣的方式如仙代一般有非常強大的弊端。
入夢寄生延壽，記憶交織影響之下，你不在是完整的你，但能長生總比求生不得來的更實在。
或許這也是前世今生的起源，死者入夢成靈，以此延壽長生。
當然如果心防太弱，未必不能取而代之，達到奪舍，雖然不夠完整，但也算再續(xù)新生。
這種能取而代之的稀少存在，稱之為夢魘！
冥代初，是幽。
冥代中，是魂。
冥代末，是魘。
亡留下的是冥土。
魘留下的是夢鏡還有傳說。
當神話不在時，其遺留下來的是傳說。
最后一個神話自冥而結束。
最后一個傳說自末而結束。
這個最后的傳說不止一個時代，但卻只有一個時代。
因在末時每一個時間存活的歲月都太短了，所以這個時代只有一個名稱。
末法！
靈能沉寂，萬物凋零。
天地同壽成為神話，長生成為遺留傳說。
人在這一刻亦成了世界的主角。
末法最強生物。
于毀滅中新生，于新生中步入毀滅，猶如不死小強。
或許連囚籠的創(chuàng)造者都看不下去，為其加入了一個靈氣復蘇的設定，讓人有些時候能活的久一點，看看能不能在所謂的末法創(chuàng)造除了人以外的奇跡。
囚籠的存在是保護，或許也是留有觀察和實驗的目的。
每一個時代或多或少都有一些殘留，無論商仙神亡幽魂魘都是如此，留下了一些種子。
末法理應也要留下一些種子才對，不應該毀滅新生如此循環(huán)毫無新意。
當末法降臨，修神，修仙，入亡，入夢皆成不可能。
長生成了童話故事和教訓，只手遮天蔽日之力更成了虛妄，所存只在幻想，可當靈能復蘇的時候，某些幻想得到了驗證。
短暫的人生，構建出了無數幻想，構建出了無數結果，但卻做不出其中的過程。
這是末法是悲哀。
學無止境，壽盡則終。
在天才，在妖孽，也抵擋不了歲月的沖刷。
千年萬年一代代的努力換來的只是每一個時代微小的進步，但每一步都是難能可貴的。
在歲歲代代的積累，在末法之下誕生了一個終極的產物。
如果按照修的方式來理解，那么這個終極的產物是屬于修智的。
如果以科學的方式來理解，這種終極產物就是智腦。
當盡研人身，窺探生魂，以水與電的組合刺激到人體每一個部位達到讀取效果時，人實現的不死，盡管是以數據存檔的方式保存過去。
大量數據的碰撞也讓智腦誕生了奇跡，一種全新的生命體。
在無法修魂的末法，以碰撞融合完成了奇跡的鑄造。
一個為了博士的奇跡。
因虛擬創(chuàng)世而生，之所以是虛擬則是因為只能以現有的方式創(chuàng)造未來，如果沒有今朝，則未來注定。
注定的未來是弊端，因未來應該是未知的才對，不應該是筆直的才對。
可好歹博士的誕生，實現了長生野望，只不過這樣的長生更為夢幻。
一段段數據如何復生？且不是在被安排的未來下復生？
這同樣需要一個媒介，就像死靈最后一步蛻變需要生者之血，這不單單是軀體就可以滿足。
等待便是最好的選擇，就算是以這種另類的方式。
這是末代的種子，一種極為另類的長生望。
末代的歲月其實并不長，可這不長的歲月中留下的痕跡太多了，每一道痕跡都是一個末代的覆滅。
在一個又一個末代覆滅之下，遺留下的是一顆又一顆的末種。
如果末代還能修的話，那么在末代能修什么？能補什么？或許能修能補的僅僅是心了。
末法得到了太多了結果，卻沒有對應的過程。
每一個末代都有一些天才，妖孽，瘋子，更有怪物。
這些異類的存在或許不為人知，或許不在乎所有，他們只在乎自己所在乎的，哪怕只存在于虛無縹緲。
如果違逆常識是異，那他們則是異類。
這是末代最后的奇跡，一群異類和怪物。
他們所求的是理，是念，是道。
求證無悔，朝夕無怨。
就像是末日的瘋狂一樣，最后的種子是一群瘋魔的怪物。
他們是病人。
一群無藥可救的病人。
道爭一理，存乎一念。
這是一群有所求卻無法爭的可悲病人。
天才太嫩。
妖孽太小。
瘋子被關押。
怪物以瘋魔。
最后的時代...
最后的奇跡...
此后是...無盡！
自此無...世囚！