羔羊以喂養(yǎng)，等待薅羊毛，看看息壤能不能批量產(chǎn)，不過帝一估計可能沒那么給力。
小穢穢安家了，囑咐和安排好一些事情后帝一自言語言的離開了，下一步教導(dǎo)還很遠(yuǎn)，至少等羔羊要成為綿羊才說。
不過...
“羊毛叫什么名字呢？”
碎碎念的帝一
糾結(jié)的名字。
“潤土？挺不錯的名?！?p> 穢不是太歲沒關(guān)系，可以自己造不是嗎？
萬丈高樓都是慢慢造的，三種泉可以打造三次，先蓋個三層在說。
如果生泉有雜質(zhì)的話，那么只有太歲那玩意能夠吸出來。
就算穢不是太歲可帝一估摸著應(yīng)該能吸，好歹沾親帶故的，吸出來的雜質(zhì)外衣對于他們來說就是羊毛了，而如果生泉再度純化，高等生命源質(zhì)？
帝一否決了，不太好聽。
“圣泉？體面！”
不過...
帝一想到封界的偉力，這樣的生泉還能純化嗎？不太確定，只能先嘗試。
“那假如源泉有沉淀物，叫什么好呢？圣沙？圣土？圣晶？”
又陷入了糾結(jié)。
搖搖頭。
生泉后還有魂泉，魂泉后還有靈泉，這名字有點多了。
“圣魂沙？三個字挺不錯了?！?p> 潤土之后是圣，可圣是不是有點太裝嗶了？
帝一琢磨。
可一二三很合理不是嗎？
我是無、穢是一。
圣泉，圣沙，圣土，圣晶則是二，之后的圣魂沙即是三。
盡管有些裝嗶可至少足夠體面，物名確定了。
“不過穢如果化族的話，什么名好呢？”
圣族？
好像有圣代。
神族？
好像有神代。
“穢族？挺不錯?！?p> 轉(zhuǎn)眼又敲定一個名。
“可如果圣晶、圣靈晶那些物如果啟靈了怎么辦？”
思在遠(yuǎn)飄...
“歲族？”
琢磨一番后覺得挺合適，至少不是白嫖了！這個很重要。
拾人牙慧恥！可如果真的很適合的話，那不恥就不恥了，反正不是第一次干了。
思緒從遙遠(yuǎn)的高空跌落，回歸本體。
“如果我推衍的是正確的話...”
“諸心之中應(yīng)有...穢心！”
“羅心之中當(dāng)有穢心存在，而羅和穢有點像有點如慧，但似是而非，相似卻不同?！?p> 帝一微笑。
“我可以又多一顆心了?！?p> 不明穢意，無法多心，可明白了又是另一回事了，心能不能增又是另一回事。
心是要編織的，而除了編織之外...
比如共鳴，可共鳴真的是無限制的嗎？
否定的。
“穢是靈心嗎？”
又一次陷入深思。
“我的劃分或許有錯誤?！?p> 補全過程直至到達(dá)結(jié)果。
“穢應(yīng)該歸類于我的道心一類，如慧同樣應(yīng)是，似是而非，相似卻不同都是我的道心。
“我的道是全面，而心只有三面，所以道是穩(wěn)固，穩(wěn)固三心之純粹?！?p> “靈、情、欲、之后是道？為求穩(wěn)？”
“道？不好聽，理心更貼合。”
“三心如理心，理理...順心如意，心心皆羅心?！?p> 心門內(nèi)一顆顆小心心再次牽手，一次蛻變，一次穩(wěn)固。
心門是方，排列的圓，圓中一點是羅心。
羅心兩側(cè)是靈心，靈心兩端是情欲。
一顆顆心手牽手排成了一個一字形，不能歸一不錯，但排成一個一字。
只能是一，而羅心在中間！
一字排列，再度共鳴，再度心變...
“我的穢！”
穢心誕生。
“我的平...”
一次多出了十二顆心，合乎道理好處，一次重新排列后不講道理的好處，不講道理的可以多心，而不用編織。
帝一很開心，非常開心，他的恢復(fù)速度又快了不少，因生心相連。
心多了生恢復(fù)的自然快很多，他的生很特殊，每一粒微塵都可以說是獨立的個體，只要強大到具備完整的記憶就能種出去，心門一開對于自身更加的清晰。
又一次心變，在一后的心變。
“平衡！”
一顆顆心排列整齊齊齊。
“公平！”
心平了，又多了一顆公。
“相互似非換！”
一顆顆心，變的有些相同，相互似換，似似而非。
“易移交虛位！”
一顆顆心開始互相穿插，如同虛無一般彼此兩頭互穿。
“定?！?p> 當(dāng)一顆顆心彼此交換過一次體位之后定住了。
這下都是理心，彼此都侵染但卻分別不同，
“開心！”
“我喜歡這樣不講道理的多心?！?p> 帝一琢磨：“我應(yīng)該還可以不講道理的更多才對，圓的時候共鳴可沒到十二?！?p> 每一次不講道理的多得要蛻變的時候才行，不然耗盡心力可能都別想多出一顆靈心來，正常的狀態(tài)編織一萬次都別想出一顆靈心。
靠共鳴得心有限，長久還得靠自己編織，當(dāng)然有些心的編織難度太高了，比如莽、霸、死...
一次心變的開始，仿佛打通了一個點，一顆又一顆的心在多出，不停的在變心。
至少得幫那些有難度的全給搞出來，比如有些情欲兩心，懂是懂可編織屬實沒戲。
理論上每一顆心都能走完一生，可那只是理論。
實際上除了一些有優(yōu)勢的心外，那些笨笨的心全靠躺尸過。
比如蠢、呆、傻...這些心怎么過？只能靠蠻力一次又一次的心力復(fù)活硬堆，堆到傷痕累累就乖了。
當(dāng)然如果完善了理便不同了，可以走一些巧的路線，比如呆對應(yīng)的則是算，雖然我是個呆呆，但是很能算，但就算是補全了理，心一樣需要堆出來才行。
因心需要那一次又一次死亡所帶來的堅韌。
所以共鳴這東東理論上來說，算是捷近了，少了一份堅韌在，可這依舊是不得多得的好處，因有些心傷害已經(jīng)足夠了，只是通關(guān)太漫長了，而共鳴能省略這一份漫長。
所以這共鳴量產(chǎn)心的機會要珍惜，以那些高難度級別的心優(yōu)先，靈情欲三心中可有很多都是九頭牛都拉不回的倔驢，說的就是倔心那鬼玩意！
既然已經(jīng)開始了排列，當(dāng)然不止這么二次心變。
一次交互和排列成一太簡單了。
“方！”
心心列方銘痕！
“圓！”
心心列圓刻跡。
“佐欲！”
欲心全部列左。
“佑情！”
情心全部列右。
“佐佑至上，靈平構(gòu)三間！”
靈心列中，佐佑兩心至上，一個三角形成形了。
“至下！”
一個奇怪的圖案出現(xiàn)了，兩個三角成了斜方，一個正圓，一個正方。
“佐佑在分，靈立中至上?！?p> 這時靈心立中如同一條豎線，只不過沒有向下。
“上靈分兩理！”
每一顆靈心在這時三分，一靈兩理。
“左右同偏?！?p> 兩理和靈心出現(xiàn)了點點偏差。
“轉(zhuǎn)！”
一理從欲心一邊轉(zhuǎn)動，一理從情心一邊轉(zhuǎn)動，彼此同步，猶如一面時鐘。
當(dāng)兩理和情欲眾心分別重疊時。
“交織?！?p> 這便是一份重，一份偏重，靈情和靈欲。
一心五分。
“至下！”
靈心在度轉(zhuǎn)動，當(dāng)又到了重疊之時。
“上靈下理！”
當(dāng)這一份偏重到了在度交織的時候，情欲雖互克，但以靈心為媒，理在生。
“交叉回中至上。”
當(dāng)又到了重疊之時，在下時那一份重疊帶來的理，以靈心為媒交給了情欲眾心，這兩根指針順著轉(zhuǎn)到回到了上靈居所。
“情欲分靈理。”
在次不在是靈心分了，而是情欲自分，因這樣更為貼合。
“至下交織刻痕后立上中?！?p> 新出現(xiàn)的兩個指針開始同步轉(zhuǎn)動，至下交織轉(zhuǎn)上，當(dāng)?shù)搅肆⑸现畷r...
“靈分至下。”
靈欲和靈情留在了上面構(gòu)成了新的靈理，而原本在上的靈理兩分在轉(zhuǎn)下，其為的是構(gòu)建一個平衡。
當(dāng)靈心兩分至下后，一個縱橫的十字出現(xiàn)了。
“順逆?！?p> 在構(gòu)成一個十字之后，上下分別出現(xiàn)了兩根指針，一根代表情左轉(zhuǎn)至欲而下，一根代表欲右轉(zhuǎn)至情而上。
每一根指針都只轉(zhuǎn)了半個圈，然后以另外的兩根指針在轉(zhuǎn)半圈之后，又一個圓出現(xiàn)了。
“靈理情欲構(gòu)四方。”
不同與第一次構(gòu)方，這次是轉(zhuǎn)動交叉重疊的。
情欲和上靈開始轉(zhuǎn)動置邊，當(dāng)重疊之時又一條印痕落下，當(dāng)回歸原位后，則是下面的時鐘轉(zhuǎn)動，至下邊而靠在回。
同樣的是一個四方印痕，不同的卻是這次是轉(zhuǎn)動而來。
這就像是一個是死的，一個活動的。
一個順逆轉(zhuǎn)圓，一個重疊置邊，重復(fù)的循環(huán)，一個不算復(fù)雜的圖案形成了。
轉(zhuǎn)動的心和生一樣是活的，但銘刻的便是印痕是死的。
一面心鐘形成，其自然的循環(huán)轉(zhuǎn)動，不算太復(fù)雜的轉(zhuǎn)動，只不過當(dāng)重疊之時在分出來的時候，便是變化的時刻，心重時心變，因在交織輪轉(zhuǎn)。
心善變，而生善化。
剛好合適。
“圣！”
圣心是時候出來了，這是一顆特殊的心，更是一種極端，他曾編織過，但是暴了。
如今...
帝一冷笑。
你在暴一個給我試試？
至欲上理，至情上智，至靈上慧，上理上智上慧至圣學(xué)，圣學(xué)分止境。
為什么圣可怕？因不僅能統(tǒng)籌一生所學(xué)，更嫖到了出神入化的地步。
欲入圣在己，了不起一次又一次的收割便完了。
情入圣在眾，可若所學(xué)足夠，那么其結(jié)果則是滅世！怎么才能滅的更徹底一切，怎么才能讓萬靈寂滅，世界安靜了自然不會在有紛爭了，這就像選小選大的最終結(jié)果。
當(dāng)沒有大小只有世的時候，自然不用在選了。
學(xué)無止境說的便是圣了。
一學(xué)即是圣欲，等我學(xué)到?jīng)]什么東西可學(xué)的時候，呵呵...知道什么是暗無天日嗎？
一止即是圣情，你別讓我達(dá)到那個境界，不然...呵呵。
步止步學(xué)者踏上圣途，這也是為什么是圣皆可殺的原因，因?qū)W止的終點都是末日。
當(dāng)然這個要除了靈圣，思衡兩心從何而來？靈入圣成思衡，靈圣兩分，一思衡情欲。
情欲兩圣若不能同出，那么下場只有一個，被思衡給打爆，所以思衡亦是編織學(xué)止的主力，只不過如今不用了。
圣心一分四：思學(xué)止衡。
一止如制。
“左學(xué)、右止、上思、下衡！”
四心排列，每一顆都在最前沿。
左右是矛盾，上下是巔峰。
心輪轉(zhuǎn)動一圈后不在牽手，已經(jīng)夠了，下次在牽牽，心心還需撞撞門。
“種生歸羅?！?p> “種理歸心?！?p> “是不是有點賴皮？”
帝一這時想到和獸皇的對話。
曾今的祖家歸羅家。
“我種生也可以算是羅家，好不好，至少沾點親！”
只不過這個家成員很多，而且...有點容易掛。
“我有說過保羅家一個不死嗎？”
好像沒有！
確認(rèn)沒有！
“不過好歹是不滅的家。”
帝一眨眨眼：“獸皇還在不在來著？”
這個問題很嚴(yán)重，胡思亂想可能被拍死，雖然是萬一的概率。
“就算在好了，靜靜出來了大半，連獸山都轉(zhuǎn)交了，沒道理盯著我才對。”
自我安慰后心頭釋然...
“下一件悠閑的事，應(yīng)該做什么？”
有點閑不住。
“關(guān)心關(guān)心莉莉絲？還是...”
“作為一個合格的幕后主謀，是不是理應(yīng)時不時的巡查一番查缺補漏?！?p> 名正言順的理由，可白紅藍(lán)紫直接被排除在外了，小小生不能在受傷。
“博士！”
確定了。
巡查博士的進(jìn)度，至少博士不是那么的暴力，而如今博士的大本營已經(jīng)要成為科幻堡壘了。
帝一來到堡壘之外，看向這座密封的堡壘感嘆：“我覺得吧，留扇門更好?！?p> 連門的都沒有的堡壘，果斷差評！
當(dāng)靠近道一定的距離時，門出現(xiàn)了，而門后是一排排嚴(yán)陣以待靜立不動的機器玩偶。
“我討厭這樣的歡迎儀式?！?p> “我更討厭成為實驗品?！?p> 【目標(biāo)以確認(rèn)，開始寸禁演習(xí)?！?p> 當(dāng)機器玩偶開火，帝一瞳孔一縮。
來真的？再見！
挪移出現(xiàn)在壁壘的另一面后，博士的聲音傳來：“怎么樣？”堡壘邊出現(xiàn)了一條階梯。
“我可不習(xí)慣和一座堡壘說話?！?p> 進(jìn)入堡壘剛踏上階梯后，階梯的結(jié)構(gòu)詭變成為了一座優(yōu)美的花園，博士坐在座位上背對著帝一。
當(dāng)座位轉(zhuǎn)動，博士轉(zhuǎn)身：“這樣很麻煩的?！?p> “我看你挺喜歡這樣體面的出場方式。”
帝一落座之后，身旁的桌面如同機關(guān)一樣升起茶水。
“是你們喜歡，而我只是模擬?！?p> 博士推了推眼眶說道：“說說看感覺怎么樣！”順便一張禁圖出現(xiàn)在帝一的身邊。
博士擅長的是推算，帝一擅長的是推衍，兩者似是而非，如同虛實。
帝一拿起禁圖，一邊觀看禁圖，一邊推衍，一邊回味著剛才的感受。
“渺小不易察覺，但來自力量的沖擊和破空引發(fā)的環(huán)境的改變，可以感覺?！?p> “你能感覺？”博士好奇。
一輪集火是他安排的，整座堡壘無論是本身還是機械都可以算是他的一部分。
“一點點?！?p> 帝一謙虛道。
思思念念織成心，斷斷數(shù)據(jù)編成體，有那么一點點感覺，可畢竟心是一個整體，所以感覺不深。
“你果然是最佳的實驗品?！辈┦空f道。
說的帝一有些臉黑，我就知道是拿我做實驗。
那萬千集火的感覺可不太美妙，要不是他比較感覺靈敏視力不錯，豈不是嗝屁了？討厭這種打招呼的方式。
“你覺得要怎么才能殺死你這種生物？”博士說道。
禁當(dāng)然要任何生物都能殺死才對。
“咳咳...”
帝一有些憂郁。
你這樣問真的好嗎？
看看博士，又想想自己，他覺得心變的應(yīng)該更加完美才對。
博士怎么才能殺死他？簡直不要太簡單，畢竟自己才能更了解自己。
轉(zhuǎn)念一想，如果博士能把他這樣的穩(wěn)的不能在穩(wěn)小人給秒殺了，有點小怕怕。
“你不能拿我做實驗?！?p> 帝一神色很嚴(yán)肅。
心變是心變，可心變不好變。
變成如同數(shù)據(jù)一樣那是任重道遠(yuǎn)，而博士也許動動手指就能做到，兩者沒得比。
“可以！”
保證不拿你做實驗。
帝一看看禁圖，這四四方方的絕殺禁說實話很完美，除了材料的限制說實話挑不出任何毛病來，不過死禁和活禁還是有點區(qū)別的，至少他可以說出自己的理解。
推算是主實的，而推衍是主虛。
推算出的一切必定能夠?qū)崿F(xiàn)，而推衍出的一切不一定要能實現(xiàn)，需要實驗，將推衍轉(zhuǎn)化為計算，直至算盡一切。
“這一份寸禁屬于死禁，死禁理論上可以殺死任何生靈，相反的如果生靈的危機感足夠敏銳的話，如我、將軍、夕一般是能夠反抗，甚至能夠逃離的?！?p> “死禁對于我們來說，等同于生禁?！?p> “我們對于危機的判定已經(jīng)不在是僅僅依靠殺意或者敵意，而是環(huán)境，環(huán)境中蘊含的力量沖擊，如果達(dá)到足夠的威脅，那么我們的本能會自主避退，而剛剛那種同時集火，我們是能夠跑掉的?！?p> “打上不足，而打下有余，死禁絕殺，對于我們來說完全是相反的?！?p> “當(dāng)死禁開啟對于生靈來說是最容易躲避的，而這個前提在于實力，對于掌生的程度。”
“死等于生。”
“更何況...”
帝一說道自己了。
“我的感覺是心覺，而大多數(shù)生靈的感覺，則是靈覺，熟稱第六感。”
“你是數(shù)據(jù)生靈，可如果是數(shù)據(jù)的覆蓋打擊，包含一切，一些靈覺深厚者往往會出現(xiàn)一些不祥的預(yù)感，或者大難臨頭的感覺，從而躲避?！?p> “寸禁圖這種全方位同時的覆蓋打擊固然是絕殺，可殺的都是一些雜兵?！?p> “比如怎么殺死我？”
“禁圖修改一番成為生禁，生禁對于生靈來說才是死禁，生命因渺小浮弱因此能察覺，但生靈不同，其靈壓過了本能之命，除非是能完整的掌握，但是這一點連我都做不到?！?p> 帝一小小的自夸一下下。
“可以把禁圖的同時的開啟改成分?jǐn)嗍礁采w，生靈是一個整體，渺小的打擊不容易引起靈智的反抗，因不具備威脅，自然不會產(chǎn)生不妙的預(yù)感。”
“以渺小劇烈的攻擊，在以時間或者以力區(qū)分快速覆蓋，看似同時其實不然，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時自然晚了?！?p> “打生靈，生禁絕對比死禁更優(yōu)，不過也只能理論上的絕殺?！?p> “因律太多，總有生機在，所以禁這東西重才，材料才是重中之重，重才智次力在后，才智無雙之理?！?p> “其一材料！其二計算！其三無窮力！其四分?jǐn)嗖怀呻p！生禁絕殺，針對任何生靈，而生物任由你擺弄，何須禁不是嗎？”
“至于死禁在我的理解中則是衍生用的，畢竟任何生物都可以成為生靈的一員，都能夠啟靈?！?p> “千萬只老虎代代繁衍匯聚一樣能形成文明，而低一層的本能生命如果能更強大一點同樣，一階的奇跡難一點，但如果成功的話形成一個又一個的禁區(qū)不是問題，特殊一點的移動禁區(qū)也很正常。”
“死禁如啟靈固守一方則成禁區(qū)，安裝幾個軌道能移動了，啟靈時自成禁后之陣?！?p> 死禁對于帝一更加有吸引力。
畢竟化生...不，應(yīng)該說怎么創(chuàng)生更具誘惑，更具難度。
影傀的影子，郵差的寄體，衍空的空憶，博士的機械，嚴(yán)格來說不算創(chuàng)生的范疇，而是一種掠奪和覆蓋，不屬于創(chuàng)生的范疇。
造物主誰都想當(dāng)，可不是誰都能當(dāng)。
畫一個圓容易，可如果這個圓要你在天涯上畫呢？天涯你得爬上去，中途掉下來直接嗝屁。
“如果是創(chuàng)生的話，我建議是生死禁結(jié)合。”
“生禁代表不同步，而死禁代表同步，至于如何勾畫在于距離和力都可以，也就是禁圖的變節(jié)而已，關(guān)鍵還是材料?！?p> “停停停！”博士說道。
雖然確實有可行性，但這說的有些遠(yuǎn)了。
純屬在扯淡，材料的問題都沒解決好。
寸禁如同煙花一樣，你在扯什么？
不過...
“公才私用沒問題？”
博士看向帝一。
如果可以的話他不介意一邊制禁，一邊先嘗試材料的組合。
“咳咳...”
“這個咱們過后在說?！?p> 博士摘下眼眶的一角：“那你在和我扯什么蛋？”
“蛋這東西不經(jīng)常扯扯，直接就胎死腹中連蛋都不是了?！?p> 帝一翻了翻白眼，一幅你懂什么的樣子。
好在博士是不會生氣的，只會默默的在更正一些數(shù)據(jù)。