原生初成，這后續(xù)的弊端和完善就交給原生自己了。
畢竟皆為主，只不過(guò)一個(gè)在外，一個(gè)在內(nèi)，一個(gè)出世，一個(gè)閉世。
羅生不出事，原生不出世，羅出事，原生不一定出世。
只有閉世才能更好的隔絕外界的認(rèn)知，如果認(rèn)知到的只是自己的話(huà)，就算不同，但想法只有這么多，不容易沉寂，不容易寂滅。
當(dāng)然...
或許原生走的是不一樣的道路，高傲的原生不屑拾人牙慧。
而分身可不一定是替死用的，而是鋒利武器，這也是帝一的初衷。
武器之鋒利一般都比生強(qiáng)很多很多，如原生在分理應(yīng)更強(qiáng)，只不過(guò)需要成長(zhǎng)。
當(dāng)原生原寂成為武器時(shí)，或許能綻放不一樣的光輝，不過(guò)武器在強(qiáng)也要揮的動(dòng)才行，有什么能比自己的生更容易揮舞，更容易揮如臂使的武器？沒(méi)有！
原生寂時(shí)，即是那么這一把強(qiáng)大的刃將誕生，當(dāng)原生寂的更多時(shí)，這把武器的威力更強(qiáng)，無(wú)窮無(wú)盡。
“我的原刃！”
帝一笑的很開(kāi)心。
這也是原生為什么沒(méi)有好態(tài)度的原因。
允生不說(shuō)，還要成刃，后者不能忍！不過(guò)成刃時(shí)不能忍也要忍，因?yàn)橐呀?jīng)掛了。
所以原生可不慣著帝一，因死后他就成忍的那一個(gè)了，所以原生不忍！扎心！每允生一次扎一次，生不忍死后刃才鋒。
更重要的是這是一報(bào)還一報(bào)，帝一現(xiàn)在有多委屈，原生死后他就有多囂張。
這一點(diǎn)帝一明白，原生明白。
所以...帝一認(rèn)慫！我等你死后算生賬！
當(dāng)原生事了，帝一找到三王了解一些情況后...
帝都事了。
閑了...
隨后帝一則是有些淡淡的喜悅。
“果然...我不是主角?！?p> 因主角都是出來(lái)救場(chǎng)了不是？他出來(lái)之后一切太平，而且當(dāng)?shù)弥鄱嫉玫揭徽芍叵蟾_(kāi)心，天上掉餡餅。
可帝都的怪物不多不少，包含他自己在內(nèi)，不算修羅、掌柜、果果、等等等...二十個(gè)。
最后分到他手上的...
一只！
“一丈萬(wàn)億你們給我一只？”
帝一在獸山不可置信的瞪眼。
“太過(guò)分了！”
生氣！
“我雖然帶個(gè)一，可這個(gè)一不是一只的意思，至少在面對(duì)重犀的問(wèn)題上不是！”
肯定的自語(yǔ)。
連莉莉絲和靈兩家伙都分到了一尺好不好，而且每一個(gè)修羅都有分潤(rùn)。
“她們的不是我的！”
內(nèi)心咆哮。
“這一只是誰(shuí)叫你教給我的？”
帝一問(wèn)道。
面前則是羅生，他的學(xué)生。
“是大小姐。”羅生說(shuō)道。
“她叫你交你就交？”
帝一問(wèn)道。
“老師不開(kāi)心嗎？”
羅生恭敬的問(wèn)道。
雖然很客氣，但是...
“哈哈...”
帝一大笑。
笑的不明意味。
開(kāi)心，的確開(kāi)心。
莉莉絲能找到羅生？開(kāi)什么玩笑。
所以...
這是羅生給他的，至于什么意思...
“這樣的笑聲不好聽(tīng)。”
寂滅到來(lái)在一旁說(shuō)道。
“嗯?！?p> 羅生點(diǎn)頭，的確難聽(tīng)。
帝一看到羅生和寂滅：“恭喜你們了?！?p> 寂滅不說(shuō)話(huà)。
值得恭喜嗎？不值得。
“那便看看是生滅，還是滅生...”
一頭重犀幼崽其什么意思很明顯了。
他的兩位學(xué)生具備了修羅的能力。
生覺(jué)。
而這個(gè)生覺(jué)分為兩部分。
一部分是生，生主壓制。
一部分是滅，滅主自滅。
羅生和寂滅也不客氣，一人一只手落在帝一的兩肩。
領(lǐng)域是范圍，而近才是最為強(qiáng)大的。
一個(gè)開(kāi)啟覺(jué)壓，一個(gè)開(kāi)啟覺(jué)滅。
他們不覺(jué)得自己的力能壓過(guò)帝一，可好歹成功了不是？
原界、封界、至今朝...多常的歲月？一位位羅生寂滅從未成功過(guò)，就算是修羅覺(jué)分至二，可見(jiàn)其中的難度。
奇跡在他們的眼中是可以復(fù)刻的？為什么不能成功？為什么一分為二都不能成？不可理喻！
可在不久之前，他們成功了，一樣的莫名其妙，一樣的不可理喻。
“羅生寂滅?！?p> 帝一扶開(kāi)兩只手，羅生的覺(jué)壓更為強(qiáng)一些。
寂滅有點(diǎn)無(wú)所謂，他壓羅生一頭已經(jīng)夠久了，一時(shí)得失而已，如今羅生寂滅只是讓他若有所思，或許是他壓的比較久了，反正他是這么認(rèn)為了。
羅生則是泛起淡淡的笑意。
羅生一系不說(shuō)慘，可的確沒(méi)有寂滅威武霸道，如今覺(jué)壓形成可以扳回一頭了，至少不歪了。
“多久的事？”
帝一問(wèn)道。
“五千年左右。”寂滅說(shuō)道。
“嗯...”
帝一沒(méi)多說(shuō)。
“羅生無(wú)名，寂滅不惜，可喜慶喜慶加個(gè)名如何？”
帝一問(wèn)道。
“不用。”寂滅說(shuō)道。
不稀罕。
“羅生有點(diǎn)多?！绷_生說(shuō)道。
無(wú)名是最為合適的。
“輪回十五，以十五限你覺(jué)得如何？”
帝一不甘心的問(wèn)道。
“羅生門(mén)。”
不待帝一說(shuō)話(huà)，羅生自己給自己說(shuō)了一個(gè)名，可羅生門(mén)只是一個(gè)構(gòu)想。
帝一不反駁，這名無(wú)力反駁。
“寂滅惜?！?p> 名副其實(shí)，寂滅的人最少，挺珍惜的。
而且...
這次突然的覺(jué)醒有點(diǎn)離奇，屬實(shí)稀罕。
“門(mén)和惜！”
帝一給出了兩個(gè)肯定的名。
一個(gè)門(mén)，一個(gè)惜，喜慶喜慶。
一至十五屬實(shí)難聽(tīng)。
“門(mén)在獸山，而惜同樣在獸山，而且還有犀...”
其實(shí)帝一覺(jué)得挺無(wú)語(yǔ)的，用得著這樣的巧合的？?jī)?nèi)心感嘆。
隨后則是和惜講道理
講一個(gè)原生的道理？不！這是寂滅的道理！
在后則是拿出枯榮草，全新的一團(tuán)小草，你可以利用這種變態(tài)玩意去成寂滅惜生。
“你的門(mén)在河中，只不過(guò)...你懂的，沒(méi)門(mén)的原因?yàn)槭裁矗繒r(shí)空晶！”
獸山冥河需要時(shí)空晶，而這玩意兌不起，兌一顆已經(jīng)是極限了。
“在有這個(gè)幼崽你們可以宰了吃肉！”
帝一咬牙說(shuō)完后，直接離去。
當(dāng)然你們可以養(yǎng)著生崽在宰，不過(guò)重犀肉可能有點(diǎn)硬。
在離去后帝一則是開(kāi)始沉思。
如果原生算是隱秘的變化之外，那么惜和門(mén)則是更為明顯。
“第一次獸山...未知?！?p> “第二次三多...隱蔽。”
“第三次原生...不明。”
“第四次惜門(mén)...明顯?！?p> 獸山的未知在一個(gè)長(zhǎng)老和獸山的態(tài)度都很奇怪，因此未知。
第二次則是非常隱蔽，隱蔽在三多一反常態(tài)，雖然很細(xì)微，可以說(shuō)多慮了。
第三次原生，可如果在原生的視角的話(huà)，那么理由的確是合情合理。
這一次...五千年...
“我的原因？沒(méi)道理才對(duì)，我這么牛逼？巧合？呵呵...”
這真是太巧了...
“十五輪回，可輪回會(huì)不會(huì)早已構(gòu)建？可如果真是這樣應(yīng)該群魔亂舞才對(duì)？”
理論上可能，可帝一從未見(jiàn)到一些鬼玩意。
“在看了...”
帝一搖頭。
歲月后在回首不遲，拿出小本本記一下。
上面寫(xiě)道：你猜猜不合理的四是為什么？
“在說(shuō)犀凱的事已經(jīng)證明了我不是主角才對(duì)。”
帝一咧嘴。
主角都是最后出場(chǎng)力挽狂瀾的，哪像如今風(fēng)平浪靜。
“不過(guò)......”
門(mén)和惜的變化沒(méi)有給帝一帶來(lái)任何開(kāi)心，因?yàn)檫@已經(jīng)是一種預(yù)兆了，帶來(lái)更深的是陰霾。
他或許不是主角，但絕對(duì)是詭異中的一員。
帝一已經(jīng)見(jiàn)詭異了，這個(gè)詭異了便是他自己。
修羅為何只有八位？
奇跡為何不可復(fù)刻？
寂滅羅生為何不能成群？
連生覺(jué)的覺(jué)醒都和他有關(guān)...？
如果這些問(wèn)題有一些答案的，帝一只能想到十五已出，而他生在輪回中，而且是處于絕對(duì)的弱勢(shì)。
更深的原因則是修羅如今只有八位，因奇跡是可以復(fù)刻的，從不唯一。
而寂滅羅生則是其次，生覺(jué)一分為二到如今才能覺(jué)醒。
這一次的巧合明擺著在告訴帝一，你覺(jué)得這是巧合嗎？你覺(jué)得到如今覺(jué)醒是巧合嗎？你覺(jué)得惜和門(mén)是巧合嗎？
如果在結(jié)合上重犀的話(huà)，重犀之力代表的是碎！
惜門(mén)犀碎...
如果位置換一換，則是門(mén)惜（?。┧?。
帝一覺(jué)得自己擋在重犀面前的，一樣要被撞的稀碎。
“我的生是口，可成了是門(mén)?！?p> “我是不是成了？”
帝一喃喃自語(yǔ)，有些不可置信。
隨后則是莫名的想到，我這么牛逼的嗎？
有些自嘲。
厲害嗎？他很穩(wěn)重的好不好，一種理所當(dāng)然的自信飄起。
理應(yīng)成功，世界不該如此平靜，應(yīng)該應(yīng)該更詭異一點(diǎn)。
是的...就是詭異。
至少在他的構(gòu)想中，什么重生者，什么未來(lái)穿越到過(guò)去都無(wú)比正常的一種行為，可如今一個(gè)都未看到。
封界重啟如同重生，可在重生后帝一覺(jué)的沒(méi)希望，至少就算是重生面對(duì)魔潮依舊是沒(méi)戲，那種不講道理的侵蝕強(qiáng)的可怕。
如果不可置信的猜測(cè)是對(duì)的，那么一切都要重新推衍，從過(guò)去尋找一些痕跡。
比如封界的重啟，至少封界開(kāi)的是十四，而未到十五，如果十五真是大白菜，那么封界理應(yīng)公布一些十五相關(guān)的東西不是嗎？
所以...重衍。
這樣的一次變化在普通人的心中是驚喜，是自豪，是成就，在帝一這邊則是陰霾，造不出來(lái)的原因不在是未知，而是可以追尋了。
惜門(mén)的變化，帝一告訴了原生。
只有一句話(huà)，在五千年左右，羅生寂滅覺(jué)醒了生覺(jué)，而這一次來(lái)襲的是重犀，其門(mén)包含碎，帝一相信原生能聽(tīng)明白。
走出獸山，帝一召集了修羅。
如果誰(shuí)離他最近，那么肯定是修羅。
如今的帝都已經(jīng)風(fēng)平浪靜，一座純黑色的大殿又重新豎立了。
帝一喜歡黑色，修羅也喜歡。
至于為什么？因?yàn)槭澜缟系谝环N顏色是黑色呀。
漆黑的殿門(mén)如果關(guān)上了的話(huà)，那么便是一點(diǎn)光都沒(méi)有，誰(shuí)都不知道黑幕中有什么。
不知道顏色的色是黑。
什么都沒(méi)有的色是黑。
離的最近的同樣是黑，這是最為原始的顏色，更是觸手可及，僅僅只需要輕輕的閉眼。
所以一個(gè)個(gè)修羅都挺黑心的，初來(lái)到黑殿什么話(huà)都沒(méi)說(shuō)，只是靜坐。
一位位修羅到來(lái)后都不說(shuō)話(huà)，看帝一表演。
你想說(shuō)什么？
你要說(shuō)什么？
說(shuō)的不好聽(tīng)的話(huà)...你知道你的下場(chǎng)嗎？
當(dāng)修羅全部到位之后帝一說(shuō)道：“一個(gè)好消息，一個(gè)壞消息?！?p> 什么是好消息？自然是想到了什么。
什么是壞消息？自然是這個(gè)想到的什么非常壞，甚至可以說(shuō)是糟糕。
見(jiàn)修羅不說(shuō)話(huà)，帝一開(kāi)始自說(shuō)自道。
說(shuō)到獸山，說(shuō)到三多，說(shuō)到原生這，修羅的態(tài)度已經(jīng)不是太好了。
因?yàn)?..
感情你還想給下一位取名？好家伙膽子不錯(cuò)。
不過(guò)這不妨礙帝一繼續(xù)說(shuō)。
再說(shuō)到寂滅和羅生，不過(guò)如今是惜和門(mén)了，這個(gè)名是他們自己要的，而不是帝一取的，他說(shuō)十五，一至十五簡(jiǎn)單，結(jié)果惜和門(mén)自己取了，惜和門(mén)。
說(shuō)完惜和門(mén)之后，則是猜測(cè)和構(gòu)造和想到的東西。
比如惜門(mén)碎，比如門(mén)稀碎，比如重生，比如修羅為何只有八位？
如果他們之間分等的話(huà)，那么修羅是一等。
寂滅羅生是二等，皆為高位。
玩家則是三等，而玩家需要成長(zhǎng)才能步入高位階段，更多的則是不入流。
第三等是玩家，小小村莊的玩家最多，甚至多過(guò)咸魚(yú)。
“我已經(jīng)說(shuō)的夠明白了?！钡垡徽f(shuō)道。
該說(shuō)的都說(shuō)完了。
信不信？
你們必須信！
相信不一定存在，但可能想到能構(gòu)造則必定可以存在！
是的，必定！
這是一位位修羅盲目的理由，因?yàn)槟芟氲骄捅厝豢梢源嬖凇?p> 這也是相信即是存在的理由！因?yàn)橐呀?jīng)能想到，代表能構(gòu)造！或許不存在，但一定能存在。
比如他們只能想到十五，而想不到十六，甚至連勾畫(huà)都做不到這代表不存在，去盲目的去相信連勾畫(huà)都不能做到的東西那是愚蠢。
“可能嗎？”初說(shuō)道。
“問(wèn)號(hào)可以去掉了。”始說(shuō)道。
“如果一變不可能，二變不可能，三變不可能，那么第四次呢？”帝一問(wèn)道。
輪回或許早已存在，早就有輪回的神話(huà)了不是嗎？
沒(méi)有誰(shuí)可以知道修羅的思維到底有多恐怖，多么的不切實(shí)際，或許他們的思維速度不夠快，但是...足夠足夠的高！只不過(guò)這個(gè)高是飄上去的。
“原始初·所羅門(mén)·鎖·魔睺戮默·阿遵逝邏！”
當(dāng)然這只是帝一臨時(shí)編的，只不過(guò)第一個(gè)不是。
“這是我原準(zhǔn)備給修羅的十五個(gè)名，而今我羅和原心已失，不能說(shuō)失，而是不能在給，以一種最為優(yōu)的結(jié)果。”
“知道這代表什么嗎？”
帝一問(wèn)道。
沒(méi)有等待，而是繼續(xù)問(wèn)道：“為什么我給的是自己？因?yàn)樽约翰攀亲钪档眯湃蔚?？最?yōu)解？”
“如果這是來(lái)自未來(lái)的信息的話(huà)，那么我已無(wú)望，我的羅和原已經(jīng)完成了交互，而你們還可以！”
“已承受為反噬為代價(jià)，半分修羅在成長(zhǎng)，種道分身，讓每一位分身都成為修羅，看看能不能以這種方式再造奇跡，而你們自己種道今后要慎之又慎?！?p> “如果一個(gè)個(gè)小小村莊復(fù)刻的修羅怎么可能?。吭趺磾〉?？”
他們其中每一位都能成為一座勢(shì)力的座上賓，只要不想死就是絕不會(huì)死的那一種，就算是這樣還是敗了。
“那么敗的原因只有一種，不可理喻之?dāng)?！?p> “如同魔潮...”
帝一說(shuō)道。
只有不能溝通才能造成他們的失敗，只能是這樣，也只有這樣。
“或許對(duì)手不是魔潮，但肯定和魔潮相關(guān)，重啟前不是無(wú)望嗎？重啟后封界未開(kāi)前不是無(wú)望嗎？今夕如何？”
“魔潮在封界是不是如同玩具一樣可拿捏？是！可最后呢？我們都知道魔潮必然要開(kāi)啟侵蝕之力，所以這個(gè)玩具很危險(xiǎn)更致命。”
“但這也證明了我們的對(duì)手和魔潮相關(guān)，但不一定是魔潮，因如果以封界的信息來(lái)算的話(huà)，前半段如同玩具最后才是致命的，可我拿到了船票這代表沒(méi)有危險(xiǎn)，只要不是硬碰的話(huà)。”
“如果不碰就沒(méi)有危險(xiǎn)的話(huà)怎么將我們打趴的？”
“如果以輪回來(lái)算，以封界的重啟來(lái)算的話(huà)，那么重啟前致命更是死敵！可如今不是了，而且這時(shí)候的魔潮是養(yǎng)，在后可是避。”
“那么什么鬼玩意是避不開(kāi)的？其一自己，其二生靈，其三世界?！?p> “可自己怎么會(huì)和自己不死不休？生靈怎么可能不可理喻？世界能動(dòng)彈嗎？”
“如果我們能想到一個(gè)對(duì)手，往最高最高最高的地方想，那么這個(gè)對(duì)手是什么？是怎樣的詭異才能讓輪回處于這么大的劣勢(shì)？需要在輪回中來(lái)抗?fàn)帲俊?p> “如果輪回已經(jīng)構(gòu)建那么這不是第一個(gè)輪回了，因修羅只有八位，因惜門(mén)覺(jué)醒不久，原生本為寂滅，但以名原生?！?p> “當(dāng)然十五不一定是輪回，不過(guò)可以肯定的是和輪回相關(guān)，和我們相關(guān)不是嗎？”
“如四變不合理，其一和二不明合作一，那么暫定為三，以此為假設(shè)，這是第三個(gè)輪回?！?p> “第二個(gè)假設(shè)，則是修羅和惜門(mén)，如今最為龐大的是玩家?！?p> “當(dāng)然其中有很多沖突的地方，如今已經(jīng)可以理解了不對(duì)嗎？”
“如假設(shè)只有兩個(gè)，那么今朝是幾？這個(gè)可以后面在看，而如今還剩一些什么？”
“玩家的來(lái)源，你們的來(lái)源，羅生和寂滅的來(lái)源?！?p> “那么對(duì)手是什么鬼玩意？”
帝一沉默一會(huì)。
一個(gè)個(gè)修羅不說(shuō)話(huà)了，你都說(shuō)完了，你繼續(xù)好了，看我們干嗎？當(dāng)我們白癡嗎？
“嗯...這個(gè)鬼玩意我只能想到一個(gè)?！?p> “生之源頭，生之盡頭，生之起源?！?p> “往最高處想的話(huà)，我只能想到和起源相關(guān)，生之起源?！?p> “開(kāi)啟后是什么？”
“開(kāi)后有世，啟后...如啟的不是生，不是靈呢？如啟的是世呢？如果啟的是靈后的世呢？”
帝一說(shuō)的很謊妙，但...存在嗎？
存在！因他已經(jīng)編織了藍(lán)圖。
生命生生不息，循環(huán)不止，可在這個(gè)不止之前有個(gè)盡頭呢？
就像太宰說(shuō)的無(wú)論是世界，還是生靈，或是生命，都不是什么好東西，都有罪，他很認(rèn)同，并且自認(rèn)有罪，不是東西。
其世界、生命、生靈、其中最為龐大的是世界，生命和生靈一直在掠奪世界，如同世界啟靈了會(huì)有什么后果？
一直被掠奪的，一直在承受的，有朝一日能反抗了會(huì)發(fā)生什么？
生命和生靈的命很短暫，可世界的命可是很漫長(zhǎng)很漫長(zhǎng)的，在這樣漫長(zhǎng)的時(shí)間中一直一直被摧殘...
如果世界啟靈了，它會(huì)和你講道理嗎？這是一句不知者不怪能解決的？
弱小可欺，而這種欺往往弱小者更容易成長(zhǎng)，因不在良善，因兇惡所以成才了，可生命、生靈、世界如三分，那么最為弱小是誰(shuí)？最為強(qiáng)大的是誰(shuí)？
世界！
弱與強(qiáng)同是世界。
如世界啟靈，那么所以人都要完蛋。
理論上世界是不可能啟靈的，因世界之初便是生靈一步步取代世界的過(guò)程。
可萬(wàn)一呢？
萬(wàn)一平復(fù)世界之后有誰(shuí)作死的嘗試給世界啟個(gè)靈呢？
有可能嗎？有。
世界可以啟靈嗎？
可以！
改造世界都可以別說(shuō)啟靈了，靈那家伙便是天生的靈媒和啟靈師。
而且如果世界本不需要啟靈呢？只需要改造呢？如果改造的世界能活動(dòng)了會(huì)怎么樣？
構(gòu)世之后是什么？造世！從改造世界到改造世界本身，有什么比給世界啟靈改造世界本身最大的成就？沒(méi)有了。
當(dāng)巔峰作品改造完成后，云端墜落粉身碎骨。
一個(gè)個(gè)修羅都想到了...
有些不寒而栗。
因?yàn)檫@世上最不少的是笨蛋。
信嗎？
信了！
相信即是存在，每一位修羅都能構(gòu)造出了藍(lán)圖，這是可以達(dá)到的。
修羅的盲目在于能想到，在于構(gòu)畫(huà)，當(dāng)能構(gòu)畫(huà)出一個(gè)輪廓時(shí)，相信可以存在...
修羅的相信不一定代表一定存在，可絕對(duì)的可能存在，因可達(dá)到，當(dāng)可以達(dá)到時(shí)...相信即是存在！
一個(gè)是起點(diǎn)，相信可以存在。
一個(gè)是盡頭，相信即是存在。
“我相信了。”睺說(shuō)道。
且不是鬼話(huà)。
“而且是存在的。”戮說(shuō)道。
“其實(shí)我們不修煉找個(gè)地方養(yǎng)老的話(huà)，可以活個(gè)夠本?！?p> 魔說(shuō)的很詭異。
要不我們放棄掙扎？學(xué)躺平？反正都是躺過(guò)來(lái)的，編織心心的旅途上有一些不全是躺尸過(guò)嗎？習(xí)慣了。
“我覺(jué)得小小村莊可能是高產(chǎn)不了修羅了。”
“玩家很高產(chǎn)?！?p> “三等和不入流?！?p> “成長(zhǎng)性尚可，關(guān)鍵是產(chǎn)量高?！?p> “增產(chǎn)？”
“可以?！?p> 一個(gè)個(gè)修羅決定讓小小村莊增產(chǎn)了，是時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)玩家了。
“我們平分的話(huà)，是會(huì)亂的?！背跽f(shuō)道。
他不反對(duì)平分可平分無(wú)主，會(huì)亂的真正的亂。
“在開(kāi)新家?！笔颊f(shuō)道。
每一個(gè)都出去自立門(mén)戶(hù)，這樣不容易亂主。
“保持一定的聯(lián)系?！彼f(shuō)道。
這樣方便誰(shuí)死了全盤(pán)接收。
“不能內(nèi)伐?！?p> 如果沒(méi)有被壓制的話(huà)，如果修羅不止八位，那怎么敗的？其中原因或許很多，內(nèi)伐占其中之一嗎？九成。
“需有一個(gè)在外?！?p> 修羅看向帝一。
帝一面無(wú)表情如同面癱，可內(nèi)心嘿嘿的在笑，心里別提多開(kāi)心開(kāi)心了。
好事。
這時(shí)一個(gè)個(gè)修羅看向帝一的眼神很怪異，你是不是該說(shuō)一點(diǎn)什么？
他們套上鎖鏈，誰(shuí)來(lái)開(kāi)鎖？
自己開(kāi)？不安全。
面對(duì)那樣的詭異誰(shuí)都沒(méi)把握，所以這把鑰匙需要存放，可萬(wàn)一功成后拿鑰匙的人不開(kāi)鎖怎么辦？不開(kāi)玩笑，小人狠做得出來(lái)。
一位位修羅言語(yǔ)間已經(jīng)相信帝一所說(shuō)得了，就算輪回不是他們構(gòu)造的，但絕對(duì)是和他們相關(guān)，僅憑相關(guān)這一點(diǎn)便夠了，在過(guò)分一點(diǎn)則是當(dāng)成是他們構(gòu)造的。
一句話(huà)：我們是主角！
“沒(méi)有鑰匙反而是最為牢靠的，若成一切自然迎刃而解。”帝一說(shuō)道。
所以...你們?cè)谙胧裁矗?p> 一個(gè)個(gè)修羅默契的起身。
“你們想干什么！”
帝一怒斥！
黑殿的門(mén)在這時(shí)關(guān)上了，黑暗涌入，黑幕遮蓋，黑夜降臨。
良久...
門(mén)開(kāi)了...黑幕褪去
天明了...