很久很久以前在一望無際的荒野中生存著一群在土坑里爬的娃娃。
當娃娃長大了之后，因繁衍的本能他們開始了生育，但新的娃娃降生意外也隨之而來，有人來收走了他們的娃娃，而他們也并沒有子嗣這個概念，就這么任由收走了。
多年以后，這些一個又一個被收走的娃娃在次與曾今的土娃娃相遇了，當娃娃多了之后他們在一起形成了一座又一座的部落，只不過每一座部落都人丁稀少的可憐。
盡管他們可以盡情的生育，但總有惡魔從天而降收走他們的幼兒，當時他們知道幼兒長大后能成為他們嗎？不知道。
只不過隨著時間的推進他們知道了，比如荒野之中尋找到的娃娃是從哪來的。
嗯...那時候的娃娃基本都是部落從荒野之中找回來的，而為什么荒野中遺落了一個又一個娃娃呢？顯而易見。
當兩條線串聯(lián)之后，他們知道了自己生出的娃娃是可以變大的，變的和他們一樣大，可惡魔會允許他們反抗嗎？當然是不允許的，所以娃娃依舊被收走了。
但在多年之后，因那一個又一個浮弱的部落開始變強了，惡魔作出了一定的妥協(xié)，從一個又一個部落不用在去荒野尋找娃娃，他們會把娃娃送到部落的家門口。
尋找娃娃模式，變成了分配模式，而與之相應的惡魔從每一座部落中拿走了另一個小寶貝。
惡魔剝奪了他們雕刻死亡的權力，那是一幅又一幅的死亡壁畫，而這樣的壁畫在每一個部落中很有價值的，每一個部落都譜寫了不少關于死亡的模樣。
最有價值的壁畫被惡魔以分配的方式取走了，那么部落會反抗嗎？當然會，而他們反抗的方式則是不在雕刻死亡，讓惡魔拿不到他們的壁畫。
他們的確了勝利了，惡魔從此在也拿不到這樣的壁畫了，不過當一種價值失去之后，新的價值又出現(xiàn)了，一幅嶄新的壁畫展開，從而漫長乏味的雕刻，進階到了只有最為精彩的畫面。
直至成長到一畫一生的地步，以簡單的畫作描繪出一生的精彩。
新的價值！
這樣價值的出現(xiàn)，讓一個又一個部落之間開始逞強斗狠，怎樣才能讓人生更為精彩呢？相信斗贏更多的人，讓他們成為自己的墊腳石足夠精彩。
精彩的價值在一步又一步的增加。
他們的成長或許在如今看來，單調(diào)而又乏味，但一直這么展現(xiàn)鋒芒的斗下去，正是他們的精彩。
那時候每一個部落都很團結，因人丁不多，盡管從荒野中尋找改成了分配娃娃，但有時候一個部落生十個小娃娃都分配不到一個大娃娃的時候，自然就有些興趣缺缺了。
不鼓勵、不提倡、也不怎么反對，全看個人興趣，既然是看個人興趣，那么生娃的還多嗎？不多了，這可是個累疼活，一個又一個部落本來就人定稀少，這下那是更少了。
這有什么關系嗎？沒有。
總有因興趣、或疏漏什么的，導致新生的娃娃降生，只不過更少了而已。
反正沒有一座部落因娃娃的事而進入滅絕的，因那潛藏下的惡魔在擺弄。
那時候的娃娃有多珍貴呢？很惜貴！
每一個部落當分配到一個娃娃時那是當寶一樣供著，生怕化了的那種，少了自然貴了，更少了也就倍加珍惜了。
只不過人要是活的久了，那么娃娃也自然也就多了，每一個部落的娃娃就算是惡魔有意在擺弄，也在慢慢增多。
當娃娃多了自然也就不值錢了不是嗎？但那時候還不算多，遠遠還說不上賤，要變賤也是大的先賤下去，才能輪到娃娃，嗯...娃娃在那時候依舊是最為珍貴的。
比壁畫還貴。
知道那時候的一個個部落是什么樣嗎？一個是兇悍的過分，一個是團結的過分。
呵護之下的娃娃會被養(yǎng)廢？不可能的。
每一個大家伙都爭兇斗狠的，娃娃自然也自小也就兇狠了，只不過一個個大家伙怕娃娃受傷什么的，一直不讓娃娃去挑戰(zhàn)其他部落。
娃娃很生氣！
為了證明娃娃拳真的很強悍，先拳毆自己部落的。
娃娃成年禮誕生，能打過自己部落的一個大家伙，那么則代表娃娃成年了，可以去外面囂張了。
兇悍是怎么煉成的？來自了解死亡的面目，是枯燥乏味的等死，還是讓自己死的更有價值完全是兩個東西。
團結是怎么結成的？其一：來自人丁稀少。其二：來自一些最為原始的雕刻。
拿你們?nèi)缃襁@個時代和當初的部落去打，百分百被慘遭碾壓，也就是看看人多能不能堆死部落。
賤的多了之后往往能堆死貴的，但這也要敢去堆才行。
那時候的部落可是悍不畏死的，為了一個族人的死傷，甚至能掀起兩大部落的開戰(zhàn)。
開戰(zhàn)死傷更多？沒關系，能死在那樣的戰(zhàn)場之中多壯觀不是？唯一的遺憾可能是不能自己來雕刻出那樣的精彩。
以生為畫卷，渴求精彩的一生，至于這份精彩通向何處，你明白的，死亡。
死亡代表生的結束，同樣代表畫卷的完成。
他們渴求能活的更久更久，因這樣會讓他們的生更具價值，讓這從生到死的旅程更具意義。
求生向死。
當垂垂老矣之時，他們會以殘身宣告那一份最后的輝煌，嗯...活活被人打死。
是不是很不可理喻？是不是很變態(tài)？確實。
他們的壁畫至今還是留著的，只不過你們已經(jīng)開始看不懂了。
為什么？人多了。
他們在最后從惡魔手中搶回了自己的養(yǎng)育權，自此也迎來了你們的賤命。
惡魔被部落討伐了，但惡魔降下了詛咒。
詛咒娃娃晚生早夭。
詛咒娃娃幸生辛死。
詛咒娃娃貴生命賤。
詛咒娃娃浮運孤寡。
他們想要娃娃，而惡魔給了他們一個殘缺的娃娃，以亡圖為代價降下了詛咒。
“你說他們信嗎？”
“你說你們信嗎？”
帝一怪怪的笑了。
“他們非常相信，因看到你們就像看到一個又一個詛咒版的殘缺娃娃，而你們則在質(zhì)疑，因你們認為有好有壞這是非常正常的，尤其是你，這無非就是因為管教不利罷了?！?p> “但他們信你嗎？不信，就算是信也只會信你破解了惡魔的詛咒而已?！?p> “你覺的惡魔真下了詛咒嗎？就算惡魔這時候說沒有，他們也會認為這不可能?！?p> “為什么？因惡魔下的詛咒是以未來為趨勢下的?！?p> “當一個時代進步的太快的時候，這一條有一條詛咒會驗證的非?？欤旘炞C完這些詛咒之后他們還敢前進嗎？嗯...除非他們破解了這份來自未來的詛咒，不然他們會固步自封?！?p> “你認為這是好事，還是壞事呢？壞事。因他們阻攔了時代的進程?！?p> “他們認為這是好事還是壞事呢？壞事。因他們也認為自己阻攔了時代的進程，但卻不得不阻止，所以你們可以慢慢的掃除阻礙，甚至抽離阻礙?！?p> “你們抽離了，掃除了，那么對于我們而言是好事還是壞事呢？壞事。”
“因為你們就像是娃娃一樣，什么都不懂，就知道莽，如果莽能莽出一片大好未來，那么這個世界全是莽夫的天下了，要我們做什么？”
“不要指望把刀架在莽夫的脖子上，因打不過，所以更多的時候只能給莽夫吹吹風，讓其長點記性，長了點記性之后，就算仍未止步，仍在向前也會慢慢的走?！?p> “走的慢才能走的穩(wěn)，才能形成一些不一樣的東西?！?p> “你們覺的是部落時代好，還是你們這個時代更優(yōu)？”
“為什么會覺的部落時代好，而自己的時代不好呢？因走的太快，走到了就連部落時代都覺的你們很差勁的地步，當然他們會認為這是詛咒，而詛咒這種東西也確實是存在的?！?p> “不過我們并不準備釀造什么詛咒之物，為什么和你說這么多呢？因為你是最后一個，更是拿到了傳承，所以也就說了?！?p> “記得給我保密哦，我可不是惡魔，我只是一個普普通通的教師而已?！?p> “離開吧...這里要關門了。”
帝一默默的坐著，不準備在多說什么了，已經(jīng)足夠了。
傳承的最后一份已經(jīng)補全了，以部落時代來補全那最后的那份殘缺，讓那最后的一代成為第一代。
“拜會了?！?p> 這位曾今的意氣風發(fā)的小伙，立起顫巍的身軀拱手拜退了，雖然有些晚了，但他不在是晚生。
帝一輕笑著搖搖頭，在這個暮生臨別出門之際開口說道：“傳一生，足夠了。”
暮老住步，停頓了小會，反手關門上這扇不會在開啟的大門。
三代傳承一代是根，二代嫡親是主，而三代親疏流向根，只要四代不開啟，或者說不開啟到最為合適的人手上，那么這份循環(huán)會一直一直的持續(xù)下去，持續(xù)到那正在蘊育的東西誕生。
萬部生王是一個小奇跡，而奇跡哪有這么容易達成的。
曾今還好說，因前路無門，一片空白，只能住步，而如今...能想象的東西多了，每時每刻都在日新月異，都在不停的前進，導致錯過了太多。
為了不在錯過，有很多的東西只能拿根在堵住，形成一個不一樣的循環(huán)，只不過這個循環(huán)是不完美的，因當根化了之后，循環(huán)也就開了，不完美的同時亦是完美。
從這一刻開始，壁畫展現(xiàn)出另一面。
每當有心甘情愿者來到壁畫之前，壁畫之上的痕跡會落下一片空白，以供后者刻畫，銘記一生，而那些心有不滿的，則只能抒下書頁。
其實在萬部匯聚之時，壁畫的奇異已經(jīng)展現(xiàn)了，只不過隨著幼兒的增多，這樣的奇異再度消失了，而如今...幕壁將在次展露異象，重新蘊王，而拿到傳承的家伙，將成為皇室。
因為是他開重新開啟了幕壁，只不過在幕壁重新開始之前，需要不少的時間重啟，因幕壁如今已經(jīng)很脆弱了，支撐不起謝幕，需要這個一個媒介才行。
書頁是雜質(zhì)不錯，但可以成為了通向幕壁的媒介。
什么樣的傳承能代代相傳呢？親疏。但親疏若沒有流向，遲早也是會斷絕的，因能世代相傳的東西只有四，而這份流向便是這一份四。
這是不同的蘊王方式，同樣是不完整的，因那書封會成為王的封印，而不是王的身軀，不過這份封印未嘗不能化解，重新成為利器，只不過這個手段需在費點周折。
圣旨的原材料是什么？那一頁又一頁充滿雜質(zhì)的書，而讓那一頁頁充滿雜質(zhì)的書淪為空白，便是圣旨那東東了，而這樣的圣旨落到王的手上則能成為利器，因為里面有一層封印。
本是與生俱來的封印利器，需要這么一層轉(zhuǎn)化才行，因不完整，但也因為這么一份不完整才能打造出這么一位皇來。
幕王和圣皇。
這樣的途徑是什么人留下的？雖然帝一他們著手打造了，但留下痕跡的是四圣那群鬼家伙，在皇家的鐵板被鐵頭娃撞破之后，造出了次一等的玩意。
真正的王和皇是什么玩意？就算不涉及起源的種種結果，那一個個也是非?？植谰褪橇?。
皇逃著跑死了王鐵頭，圣跪著敲碎了皇鐵板，這一個個遠古的玩意那是都恐怖的狠。
怪物收集的也就是這些恐怖的支點，而這樣的支點至少需要九個。
寶物這東西怪物不稀罕，但也要看是什么寶物了，圣旨便是一件不錯的寶物，王書的封面更是很不錯東東，但就算是他們釀造出來了也是不能拿的，得別人給才行，這樣的話就能讓別人能成為他們前面的一堵墻。
怪物在墻后燒紙，就算是引來了什么鬼火，也是由這面墻來承擔，就算他們不在后院拱火，要是哪一天這面墻自己倒了，那么他們手上的假的，也就成為了真品。
要是這墻給力一點自己成為了真品然后在倒的話，那更好了，屆時他們手上的會進階成為珍品，雖說是巴不得墻倒，但能給力的更好不是？
這場不一樣的交鋒，在此刻敲響了序音，只待成熟之時變開始碰撞。
萬部專制。
萬獸隸制。
萬族共制。
這是三種完美的體制，其中專和共是開始最為復雜的那種，而隸制是開始最為簡單，不應該說體制，應該說傳統(tǒng)才對，當形成傳統(tǒng)之時，即是一塊鐵板。
一切的一切都融入了那個一里，成為了某種自然而然的行為，仿佛是習慣一樣。
規(guī)矩是用來打破的，傳統(tǒng)是用來貫穿的，而打不破的，貫不穿的才有捍衛(wèi)的價值，才值得珍惜。
萬部這邊在帝一留下傳承之后徹底進入了正規(guī)，只待蘊育出不同的花，而萬獸和萬族那邊踏上了不同的進程之中，只不過萬族那邊是生長最慢的。
一些原定的計劃，因時勢不同做出了更好的優(yōu)化。
本來帝都這邊是打算以育血來蘊育萬族的，而且是以萬部為主體，但外面進步的太快，而獸山這里也迎來了巨變，育血這東西不說可有可無了，但用處已然不大了。
因萬獸成為了比萬部更為出色的載體，這一份載體不在需要育血蘊出，而是以培育為主。
那一場戰(zhàn)爭給了萬獸充足的資糧，讓其可以蘊育出萬族，不在需要以死為代價了。
以門戶為材，以萬獸為載體蘊出新的幼兒。
空間之力有時候的確是一個好東西，里面什么都可以塞一塞，塞進去之后生出來的娃娃不說徹底不同了，但具備了不同的力量，而這些新生的娃娃將成為萬族萌芽，不過得需要不少的意外和巧合。
如獸族在蘊育之時巧合的得到了一些天材地寶，吞服了之后在蘊育的娃娃得到了不少的精純物質(zhì)，自然形成了不同。
當娃娃長大之后在巧合的遇到這樣的寶物，那么最為原始的空間自然會慢慢的被壓在下面，主屬性不同了自然方向也就不同了，萬族萌芽因此誕生，也就是過程周折一點。
不僅需要巧合，而需要進行切割。
獸族的傳統(tǒng)是傳統(tǒng)，但娃娃迷路了這份傳統(tǒng)自然是守不住了，一個迷路的娃娃怎么可能維系隸制呢？不可能的，手底下沒有了奴隸，隸制自然也就崩潰了。
當兩個在隸制中出生的娃娃相遇之后，隸制也將得到改變，成為共制，沒辦法，四階物種，一個是生不了娃的，除非能成為五階物種，才能打破繁衍的鎖鏈。
初生的萬族只能說是某種偽五階，不是說缺少育血的原因，而是兩種屬性根本不是一脈相承的，而是培育出來的。
六階蘊六階，而六階育血給四階的用，偽五階是一個極限了，而以寶才來培育的話，成為五階的速度要更慢一點，不過至少娃娃不會早夭就是了。
五階打底的萬族，只不過無論是萬獸、萬族、萬部其實力并不是以階位來衡量的，更不是以門戶，而是量！
門戶若是屬于質(zhì)的范疇，那么圖譜便是屬于量的范疇。
四階、五階、六階...這些的物種可以去走推開門戶這條道路，但他們本身已經(jīng)有那么一條天生的道路的，造就無與倫比的量便是他們的增長方式。
在萬部之中，一次又一次的挑戰(zhàn)歷練，便是一次又一次不停的在增長自身的量，只不過當量達到自身不足以承載的地步，從而被量拖垮了而已。
簡單而言就是沒有支撐點，而門戶的質(zhì)則是量的最好支撐點，如果不推開門戶獲取這樣的支撐點，那么更多的只能靠代代優(yōu)化，而除此之外的話還有幾種稀少的方式。
其一：傳承、或者獲得饋贈。
如萬部的幕王出世，那么便能進行饋贈和傳遞。
其二：獲取一些能夠支撐自己量圖的寶物。
封書、王劍、圣旨、五帝草、開山石...這些都是很不錯的支撐點，但這樣的寶物畢竟不是出自自己，是會產(chǎn)生一定的磨損的，怎么辦？
其三：自己造。
自己造出來的然后拿走，這樣自然更貼近，比如帝一他們就可以拿走封王之書，作為自己的支撐點，但這樣還是不夠近。
你拿走了不錯，但人家允許了嗎？沒有！
沒有允許的話，那就會產(chǎn)生磨損，所以得別人給的才行，可給這個東西有這么一個歸屬權，人家還活著的話，歸屬權是誰？當然是主人家。
所以更多的是交易，以此來隔斷這件寶物和主人家的聯(lián)系，而這是一個非常繞的過程。
首先你得保證這件無論是這件寶物還是主人家，都是你養(yǎng)出來的，這樣你才能位居他們的上面，這時候下面的給了你，或者說留給你，那么這件寶物才能完全歸屬于你。
當完全擁有這件寶物的歸屬權之后，還能在分的。
你是怎樣養(yǎng)出這件寶物的？拿什么養(yǎng)分來養(yǎng)的？這些養(yǎng)分是屬于誰的？嗯...這是更大一重的歸屬權，而這重歸屬權在平常時候是根本沒辦法拿到的。
但折中的方式并非沒有，只有這件寶物原本的主人死了，那么這份在上一重的歸屬權你才能拿到。
養(yǎng)出來的回歸于天地了，那么總有那么一部分不愿回歸的，那么這份不愿回歸的自然是回歸到原本那些遺留的殘缺寶物內(nèi)，讓這件寶物不歸屬于天地。
這樣的方式屬于是和世界競爭，而另一種則是這個主人家已經(jīng)從世界內(nèi)拿回了自己的全部，然后這件寶物最大的歸屬權你也自然到手了，人家拿回了，代表你也拿回了。
屆時這主人家要是掛了，那么寶物將得到晉升，拿回了自己的全部，自然不在歸屬于世界，我死后想去哪去哪，世界管不著，不過這個主人家可能忘了他是誰養(yǎng)出來的。
這便是一份回饋，很貴的回饋，或者說歸宿？差不多。
這份回饋能有多少，在于他們在其中拿到了多少個重要的支點，而除了這些實質(zhì)的支點之外，還有更為虛幻的支點，也就是圖譜，而見證這張圖譜和完全參與這張圖譜完全是不同的效果。
見證歷史有什么用？屁點用。
你的圖譜確實能更寬，但不一定能延伸出去，因為你僅僅只是見證了，而沒有參與進去，你需要自己開拓，而開拓是可能會失敗了，其中有不少的擋路石。
參與歷史有什么用呢？擋路石全沒了，因你已在參與的歷史中，掃平了所有的擋路石。
當你走到了盡頭的時候，這部分歷史將會在你手中重現(xiàn)，你會見到似曾相識的一幕，因你達到了盡頭，為了讓你避免步入末途，你將重新進入曾今參與的歷史當中。
這時候你可以見證這份歷史，以這份歷史為回旋，重新找到新的出路，亦可以在次參與進去，以這份歷史為卷，劈開前方阻擋。
看看是誰讓你史書重新鋪開，看看是誰讓你步入了末途。
這是虛幻的支點，亦是最為重要的支點，只不過想要得到這樣奇異的支點，你得會給歷史畫上句號。
三代傳承的循環(huán)，便是帝一畫上的第一個句號，往后是新的開始，亦是一種延伸。
一個句號不代表結尾了，延伸至幕王皇世才是結果，一個句號定下的是一個還未延伸出去的結果。
在這里畫上一個句號，引出未來的結果。
在末途鋪開一本畫卷，你可以看看這未知的末日究竟是什么鬼東西，是什么鬼玩意讓你重新鋪開了塵封的史書。
以史為鑒，鑒鑒欽天監(jiān)。
當然怪物是不太需要這樣的特殊力量的，他們需要是由這種虛幻力量提供的有力架構。
如果每一張圖譜代表一個虛幻的世界的話，那么這種虛幻的世界是需要這樣的架構來支撐的，而每一種架構都是可以合的那一種，世界之中有一些什么架構呢？
王、皇、帝、神、魔、宗、朝...這些生在世界中的架構本是一體的，而還有一些架構是比較特殊的，不屬于世界的，比如文明、深淵、末日、虛無...這些圖譜中的架構則不屬于世界，但和世界有關。
世圖體系是一種非常復雜的模板，一般人真玩不轉(zhuǎn)這種，簡單的開開質(zhì)門、開開量圖...已經(jīng)足夠了，甚至大多都是走不完的那一種，而萬獸、萬族...走的便是量圖體系。
只不過這種古老的體系，其實不太適合個體走，個體更適合走門戶質(zhì)體。
如果怪物不是生在末日，而是生在一個較為普通的世界的話，那么量圖或許便是他們的體系了。
個體之力即是整體之力，亦是最強之力，這是很霸道的體系。
個體是打不過群體的，但這個理論在量圖體系一種可以推翻，量圖體系中的個體別說打群體了，打整體都沒問題，真正的一人蓋壓天下的那種，而萬部便是這樣的風格。
量圖之中有很多很多的支點，這些支點就像本身具備的一些元素一樣，多不勝數(shù)，但這些猶如繁星一般多不勝數(shù)的支點有沒有最為強大，最為強壯的？當然有！
質(zhì)門的雛形，便是選取這些支點中最為強大的進行淬煉提取，但這一切需要有這么一個目標不是嗎？
沒有目標、沒有參照、你會想到去提?。看_實能想到，因前人留下了痕跡，但想象能實現(xiàn)嗎？更多的是不能。
一萬個死一萬個那是正常。
如末日返虛掌生，就算有些奇葩能想到，但不一定會去做，就算去做了也不一定能做成功。
死了之后驚喜的發(fā)現(xiàn)自己重生了，開心嗎？嗯！開心！那么沉淪吧。
一萬死一萬那簡直不要太正常，而想要避免這樣大規(guī)模的死亡，除非是誰掌握了具體的方式，讓你能達成次一等的結果，從次一等進階成優(yōu)等。
萬部之中雖有了不少的變化，但前進的方式可以說還是老樣子，以古老的方式進行一次又一次的挑戰(zhàn)磨煉，以此來讓圖譜中的支點得到成長。
但這種成長是不均勻的，誰也不知道自己哪些支點強悍了，而哪些支點又萎靡了，在此消彼長之下成為了看似白打工的行為。
嗯...白打工。
假如生壽百年，這樣一直挑戰(zhàn)下去的能活多久？百年！因那些強悍的支點在支撐。
那么不遵從這樣的前進方式的能活多久？同樣是百年，因為他們從未受過傷，雖不強悍，但勝在從未產(chǎn)生磨損，那么這些從未進行過鍛煉的能對前者產(chǎn)生傷害嗎？
一樣能。
量圖之弊，咱們都是一張圖，你雖然強悍點，但我一樣能對你造成傷害。
力量之間殊而不懸，僅是高度相差，但至少能構到，而利用一些武器或者說器具的話，那么甚至能拉到同一高度，雖然我們不曾鍛煉過，但也能砍死你。
一旦進入到這樣的過程，那么磨煉之旅也將被取締。
一家十年如一日的磨煉，一家給你一槍斃命了，那心態(tài)保準直接炸裂。
煉？還煉個屁，在見！而在世界體系之中這種取締過程是非常緩慢的。
你費盡腦汁研究出了一把菜刀，結果人家是金剛鐵頭娃，你只能砍出一點痕跡，那么這個動腦的自然會遭受到挫折，費盡心思搞出來的東西不怎么頂用，能不遭受挫折嗎？那是當然是肯定的。
把文明體系的東西拿到世界體系中來用，這就是一個笑話。
把世界體系的東西拿到文明體系中來用，這就是一個玩笑。
要讓笑話不好笑，要讓玩笑不好玩，那就得費很多很多功夫了，只不過有些東西初期那是很猛的，只要不遇到什么高端玩意，那效果還是很明顯的。
萬部也就是處于這么一個過程當中，一些小小的兵器出爐之后，打不遵從量圖體系前進的雜兵有點用，打精兵那就像是玩具了，只不過雜兵多，而精兵少而已。
而當這些精兵煉出了那么一個至寶之后，那估計更沒有可比性了。
量圖體系總有一些支柱是非常強悍的，但這些強悍的支柱自己能分清嗎？不能！但這些強悍的一生全部刻在了幕壁之上，那么幕壁化生出的王有多么強悍？
它的每一個支點都是最為強悍的那一種，同樣也代表著量圖的巔峰。
幕壁之中有多少強悍的支點？很多很多！那其中這些強悍的支點也分強弱不是？當然是了，但構成這具王生的卻是最為強悍的一萬個。
無論幕壁之中存在著多少壁畫，其中最強大的一萬個支點，將成為幕王的核心圖譜，而那些不太強悍的支點等同于外衣，那么當外衣更加強悍之后將會進入內(nèi)層從而核心支點之一。
或者成為核心支點的養(yǎng)分，讓其變的更加強悍。
那么這些外衣能脫下嗎？當然能，這些外衣的碎角如果給予精兵的話，那么精兵是不是一躍而起直接蛻變？是的。
量圖王兵萬支之力，何等恐怖？
你普通的雜兵在多也別想對齊造成什么傷害，人家已經(jīng)蛻變了，不在一個層次上了，除非是同出一脈的那還有點戲，但那效果和小拳拳撓癢癢差不多。
兵甲這東西在這時候更是淪為的廢品，除非是親手錘煉，讓其百煉成鋼，但有那個氣力嗎？沒有。
想以兵制兵完全是個笑話，死物的堆積并不會引起質(zhì)變，除非真能合到一定的地步，以兵制兵是文明的方式，而文明善合，而且光善合還不夠，還得會計算。
計算之后以一次又一次的失敗來達到最為優(yōu)異的結果，還是那句話在世界之中走文明之路，很費勁，那沒有一定的天資和不少的積累，還是算了的為好。
博士是最為適合文明體系的，但也跑到了世界中不是。
如果能重新做那么一次選擇，博士一樣會選忠實的選擇世界這邊，因文明是不講道理的，你想老實的發(fā)育種田？呵呵！
人家從天而降一個重啟，運氣好還能幸存，因為你們這個文明并不是重啟的祭品，運氣不好那是直接嗝屁。
想老老實實的走文明路線，你得藏的足夠足夠深才行。
宇宙黑森林，這是怪物一致得出的結論。
文明掃去了黑成為了森林，但宇宙很黑，黑的讓你看不見的那種。
雖說世界同樣很黑，但你卻能摸得著的那種，比如地上有沒有坑，而在世界之外，虛空則是森林了，而這森林容易著火，但著火了能看見不是？而文明之火是看不見的。
一個是咔嚓旁邊有那么一點關注的，記得你的存在。
一個是咔嚓你消失了，旁邊根本不知道你的存在了。
除了博士之外，一個個怪物除非他們腦子開了瓢才會去走文明路線。
帝一自認自己很牛逼，但要說走文明路線，很抱歉...我天資不夠。
世界之中能藏的好，不代表就能在文明之中能藏的妙。
不得不承認，論茍這東西，文明是最茍的，越高級的文明那是越能茍，茍到不知道成為了什么鬼玩意。
興許就一個小小的盒子里面就可能裝載了一個文明和宇宙。
文明很變態(tài)，但世界也不曾多讓。
“遲早...”
在寂靜無人的角落里，帝一默默的想到了一些文明的故事，他遲早會和文明交鋒的，因文明那有他需要的拼圖，而獲取文明的拼圖遠沒有世界這么麻煩。
惹我了？開戰(zhàn)！開搶！
他們是不會和文明講道理的，因根本不需要那樣的東西，他們需要的僅僅是一個開戰(zhàn)的理由而已，而這個理由是可以很小很小的。
只不過想這樣的望想，有些遙遠了，也就是在無聊之時閃過一些片段而已。