當(dāng)我們休息完畢...
時空是不是有些深奧？嗯。
所以它們有很多的名字，并不是只有時間與空間這么一個詮釋，如崆峒與昆侖，它們同樣屬于時空的另一個名，或許說另一面，而這類名字大多屬于慕名，是屬于隱藏下來的東東。
當(dāng)然，理論上時空可以包含任何東東，但不是誰都能把任何東東代入到時空里面去的。
比如數(shù)數(shù)的加減法：1-1=0。
1有什么含義？0又是什么含義。
空白！
空白得代入一個東西不是？所以1可以等于1個人，而0可以等于同歸于盡。
明面上的時空就像是一個空白的題目，在以時空為主的題目中填入什么從而讓這個空白的題目有了內(nèi)在的含義，則概念形成。
慕名這東東亦可以等于概念。
當(dāng)然不同的框框，稱呼不同。
文明的權(quán)柄，可以說就像向著概念進(jìn)發(fā)。
時間可以全部概念，空間亦可以，關(guān)鍵是怎么伸展出去。
比如以加法的形式：1+1=2。
其中一個1代表時間，而另一個1則是伸展出去的空間，而2等于時空。
那么2對于1來說是不是全新的概念？是。
那么時間的能力則會變的多變，因包含了空間了，但時空很強悍嗎？No！垃圾。
無論時間的包含了多少，它的威力僅僅相當(dāng)于1的程度，因本身的量并沒有增加，更因這是融合而成的2。
融合而成的概念造成了難以破解，可若是計算其中時間的力量，還不如原本的時間，因為這份概念里具備空間的一部分，且占據(jù)了一半，而這一半屬于本身動用不了的，而之所以難以破解，則是因為時間的力量具備了空間的特征。
概念系的能力，就像某種劇毒一般，相當(dāng)無解。
因不清楚這些能力里，哪個是核心。
比如以時間為主形成的概念，那么時間便是核心，若中了時間系概念，只能以時間為主的力量作為解藥才能挽救。
但時間里面蘊含多少個概念？問號。
這需要一個又一個的嘗試，而很多時候可能并沒有嘗試的時間。
假如1+1=2，代表概念形成，但由于本身是死的，這個概念并沒有活性，那么當(dāng)時單純間=2的時候，便可以拿時空這個概念當(dāng)做武器了。
這類似于1=（1+1）。
1=時間。
（1+1）=時空。
得有一份主時間，才能操控一份副時空，但要是這么一份不是自己的，而是別人的，而自己又是以時間為主，則會產(chǎn)生子時空。
時間和時空之間關(guān)系緊密，但時間和子時空之間，有這么一個延遲，雖然延遲很小，但終究不是自己的東東，所以是次級概念。
當(dāng)主概念與次級概念的差距越來越大...信號不良，不在一個頻道。
概念系的能力在文明非常無解。
無解到怎樣的程度？
假如時空與生命PK，結(jié)果則是一方失去時空，一方失去生命。
但失去時空，失去生命了就會嗝屁嗎？不會。
依舊活蹦亂跳，但體內(nèi)會因此多出了一個漏洞，一直在流逝的漏洞。
當(dāng)然，假如這一座文明不是那么非常牛嗶，概念與概念碰撞的結(jié)果則是同歸于盡。
失去時空等于失去了身體，因身體具備空間，失去時間感覺不到時間的流逝，自身的時間停止，就算不死也不好受。
失去生命亦是同理，只不過效果不同，失生入死，失命轉(zhuǎn)運，不說這是折磨，但絕對奧妙無窮，而這僅僅兩個因素匯聚的概念而已。
能力與能力的交鋒，等同于概念與概念的碰撞，當(dāng)然這樣的能力需要相當(dāng)高級，且非常純粹才行，畢竟概念是較為單一的。
最為牛嗶的概念，也就是單一了。
世界的規(guī)律咋來滴？可以說來自文明，圓是有缺口的，但這個缺口卻可以堵死。
概念可以是世界的缺口，但這個缺口圓潤之后，嘿嘿！沒有了，要不怎么說圓潤無缺呢。
誰能完成單一的概念？那估計只有混沌了。
擁有最為全面的能力，才能抵達(dá)單一的概念。
當(dāng)一個又一個單一的概念完成之后，文明的軀干可以成為世界的土地，而文明的概念亦可以成為世界的天道。
不過成為概念難嗎？很難。
概念需要什么？全面！
只有全面的能力，才能一步又一步的抵達(dá)單一，可全面的能力代表什么？垃圾！
干啥啥不行的垃圾，非常弱小，所以沒有誰可以一開始就步入概念的門檻，一個是辦不到，另一個是活不下去。
那么想要成為概念，第一個門檻是什么？嗯...成為混沌，只有在成為混沌之后才能慢慢的包含所有，而成為混沌也是很危險的，一個不小心那就成為白癡了。
混攪一切的混沌，若是自身不堅挺則會被攪成白癡，而這份攪拌同樣是讓某些堅挺的東西粉碎從而包含更多，比如瓶頸。
但真的沒有誰可以直入概念的門戶嗎？有。
在禁區(qū)可以。
作為禁區(qū)的生物，他們一個又一個都非常垃圾，而這份垃圾同樣象征著全面。
當(dāng)沉寂的能力得到某種激活則會得到最為初級的概念之力。
在文明只有在破限之后，才能形成真?zhèn)@樣的真?zhèn)麆t類似于概念的能力，難以修復(fù)，就算修復(fù)了亦會在偏離的這段時間內(nèi)形成影響。
假如一個人的憤怒受到了真實傷害，那么受傷的這段時間之內(nèi)則沒有憤怒的存在，而修復(fù)完成之后，憤怒會回到原來的狀態(tài)嗎？不！在失去憤怒的這段時間里，冷靜在成長。
就算憤怒修復(fù)了，但可能永遠(yuǎn)都不會暴發(fā)了，這也是概念的恐怖性質(zhì)。
為什么文明會步入混沌？因為它們都承受了不可治愈的傷害，只有成為混沌之后亦堅挺的能力作為支柱，來一次取長補短。
但...
損傷、修復(fù)、補全之后，自己還是自己嗎？
以世界的理論作為依據(jù)，這樣的家伙不知道死過多少次了，所以極少有老陰嗶會留在文明，所以文明才會藏頭，因?qū)嵲谑翘菀奏闷恕?p> 當(dāng)然，這對于老陰嗶之下的存在無所謂，因為他們對于死亡的認(rèn)知并沒有那么多。
無論變成什么樣，我依舊還是我，只不過沒有過去，沒有曾今而已，但我們擁有明天，哪怕這明天猶如末日...
理論上文明存在至高無上的概念，但實際上并不存在，因在文明之內(nèi)沒有誰可以保持初衷。
若沒有無上的概念，那么文明還會轉(zhuǎn)化成世界嗎？不會。
已經(jīng)堵死了，但堵死的只是較為大的缺口而已，搖籃里的寶寶總的出去見見世面不是？當(dāng)然。
當(dāng)混沌一次又一次沉寂之后，它們則會在強大的同時，越來越全面。
如果文明是娃娃制造機，那么禁區(qū)又算什么？卵子？世界又算什么？玩具？而幽冥又是什么鬼玩意？食物？
算了。
以至高的角度看待各個框框，會看的非常無聊。
扯點實際點的，比如禁區(qū)的概念系。
其實相比禁區(qū)、文明、幽冥、世界其實可以說是溫室。
概念恐怖嗎？嗯。
文明具備概率，而禁區(qū)同樣具備，并且禁區(qū)和文明不同的是，成為具備概念系的能力并不需要多么費周折。
如凡塵的全能代表均衡，那么當(dāng)均衡的全面有了那么一個突出的點則概念激活。
這有點類似于文明的轉(zhuǎn)職其中充滿了不確定因素，興許激活的不一定是概念體系的能力，只不過是有概率罷了，可禁區(qū)變態(tài)的地方則是制造概念，類似于無解恐怖片。
文明的概念尚且需要以混沌在撫平，那么在禁區(qū)中被概念命中怎么撫平？更多的是被瓦解，或者說崩潰。
在文明被概念擊中了，頂多是失去某一些因素，比如時空、比如憤怒、比如冷靜，或者說生命，但礙事嗎？其實并不致命，也就是自身產(chǎn)生了一個漏洞，而這個漏洞缺失了某種因素了而已。
不計算缺失的話，那么副作用也就是消耗變的更大了一點。
可要是概率落入禁區(qū)，效果則不同了，假如缺失了憤怒，全身的秩序都會產(chǎn)生崩潰，全面壞死，這相當(dāng)于斃命的效果，當(dāng)然可以挽救就是了。
假如概念系的能力是憤怒，那么補充憤怒則可以挽救，只不過...負(fù)面的影響還是有的，比如會進(jìn)入虛弱的狀態(tài)。
若文明的缺失造成其他方面的突出，而世界的突出則是其他方面的削弱，那么禁區(qū)則是全面性的虛弱，而這類似于生病了就算康復(fù)也大不如前了。
當(dāng)然要是得不到治愈的話，自然是嗝屁的結(jié)果，治愈雖會帶來虛弱了，但抵抗力卻能得到一定的增強，而這也是增益性質(zhì)的結(jié)果，這樣的抵抗力相當(dāng)于抗擊打能力，主動出擊那是別想了。
當(dāng)?shù)挚沽Φ姆谰€被攻破，那不好意思又病了，而得病的原因，其中一部分來自文明的概念，而這在禁區(qū)叫病毒。
若憤怒是一種病毒，那么這樣的病毒則會吞噬完體內(nèi)的憤怒后取而代之，從而引發(fā)全身性的崩潰，因這個病毒一直在吞噬。
不清楚病原體是什么，這樣的病毒堪稱無解。
就算清楚病原體是什么，一旦病毒吞噬了更多的因素，屆時就算消滅了病原體，一樣得嗝屁，因身體已經(jīng)承受不住病變。
就像憤怒吞噬了冷靜，冷靜這時成為了病毒的一部分，當(dāng)憤怒被消滅之后，冷靜無主了，想要重新回到身體這邊需要有一個轉(zhuǎn)變的過程，身體一次性接受巨量的新事物，可能會來不及適應(yīng)從而導(dǎo)致崩塌。
不吸收崩潰，吸收了則會崩塌，當(dāng)病原體吸收了巨量的因素時，就算消滅了也會步入晚期，基本上沒得救，但理論上是有的救的。
假如身體具備憤怒、冷靜、時空、生命八種因素。
其中憤怒充當(dāng)病毒，吞噬了冷靜，那么當(dāng)憤怒被消滅之后，自身還有4種因素不是？這就相當(dāng)于4V2，病變扛得住，可要是憤怒吞噬了時空，自身只剩下生命，就算憤怒被消滅了，僅憑自然因素扛得住嗎？扛不住。
理論上這就是屬于晚期狀態(tài)，但要是不停的注入僅存的生命因素，那么就算是晚期亦會重組，其重組的過程一個字：抗！
抗到憤怒、冷靜、時空、全部重新變的自己的，宣布康復(fù)。
但誰能掌握身體內(nèi)的全部因素？呵呵。
所以更多的是以掌握已有的因素為補充，抗住這份病變，屆時那些沒有掌握的則會不步入削弱狀態(tài)，屆時就算是康復(fù)了，也是從虛弱轉(zhuǎn)變?yōu)樗ト?，衰弱的那部分因素則類似于文明的漏洞。
這樣的衰弱可以重新治愈，但需要補充，但誰知道衰弱的是哪一方面？問號。
更何況禁區(qū)可是兩面性的，有一面是實質(zhì)的，而有一面是虛的。
身體上的康復(fù)，并不代表精神上的康復(fù)，假如精神需要憤怒來治愈，得做什么？得沖發(fā)沖冠。
不過說實在的，憤怒在禁區(qū)可是一味良藥。
這人要是一憤怒起來可以免疫大部分傷痛，而免疫傷痛的同時自身又沒有在次受傷，那么自然會產(chǎn)生治愈的效果。
反正老陰嗶也不喜歡在禁區(qū)玩，感覺玩不懂。
雖然很多東西都有跡可循，可死掉的腦細(xì)胞太多，當(dāng)然這也和禁區(qū)的某些特性有關(guān)。
若死亡有那么一個定性，那么禁區(qū)的死亡絕對是最多的。
比如病變，以世界的角度來說，這就可以代表一次死亡了。
原有的憤怒被吞噬了，被新來的給取而代之了，原本憤怒是不是死了？是。
在積少成多之下，一些久遠(yuǎn)的回憶，記不住了。
當(dāng)然每一個框框都有值得擁護(hù)的地方，就像禁區(qū)的凡塵，有些雖然向往著神話，可向往神話的目的之一則是因為眷念，沒玩夠，還想繼續(xù)玩，故而心生向往。
有的則是...算了。
反正每個框框都是有自己的眷屬的，只不過不是所有的框框都能養(yǎng)得起眷屬，有些較小的框框甚至可以說么有眷屬。
青山、仙朝...等等封界的一些勢力養(yǎng)得起眷屬嗎？說實話真心養(yǎng)不起。
一個兩個的還好，要是多了...破產(chǎn)！
只有像世界、文明這樣的狗大戶，才能批量性的生產(chǎn)眷屬，而在它們之下的勢力頂多培養(yǎng)屬下，由屬下升級成眷念，但眷念與眷屬的差別足足有一個層次。
如果說哪個框框的眷屬最多，那么不用懷疑，那絕對是禁區(qū)。
這禁區(qū)可不是指時代，以框架而論，禁區(qū)時代僅僅只能算是禁區(qū)的底層。
那么時代之上又是什么？
我們創(chuàng)造了很多東西。
主神空間、聊天群、諸天世界...這一類玩意便是時代之上的東東。
文明有最為適合站在節(jié)點之上的模版，這樣的模板禁區(qū)自然也有。
若禁區(qū)開放，世界和文明的變態(tài)進(jìn)入禁區(qū)，會直接從凡塵起步嗎？想都別想。
那是直接從節(jié)點上起步。
就像凡塵生而為人，同樣是一個節(jié)點。
凡人能創(chuàng)造出人類嗎？并不能。
它們只能通過節(jié)點賦予的結(jié)果進(jìn)行創(chuàng)造，但本身卻沒有那個創(chuàng)造的能力。
每一個大成級別的框框，通常都有這么一個節(jié)點來歡迎外客入住，但這樣的節(jié)點通常是不會開放的。
文明開放這樣的節(jié)點，世界底層入住之后會有什么后果？不說全部，但至少被翹的墻角絕對叫一個多。
作為培養(yǎng)眷屬的行家，世界的家伙進(jìn)入禁區(qū)，那估計龍頭都得被斬首。
論吸引力，文明對于底層的吸引最重，而禁區(qū)對于上位的吸引更重。
底層大多會成為文明的眷屬。
高層大多會成為禁區(qū)的眷屬。
為什么禁區(qū)的眷屬是高層？
假如一個小小的空間，一個小小的世界，你是其中的主宰，會不會留下？會的。
太多的牽掛讓你離不開這個空間，或者世界。
畢竟是一步又一步的奮斗來的，奮斗到這個空間歸你所有，這樣的空間類似于文明的領(lǐng)地，只不過這樣的領(lǐng)地并不是一開始就空空蕩蕩的，而是一開始就非常的繁榮。
怎么來的繁榮？禁區(qū)的念想。
一部電影，一部漫畫，一部小說...都可以成為一個特殊的空間，那么這個空間里面存在著多少豐富的劇情？很多。
劇情分支越豐富，這樣的空間則越完善，所以這樣的特殊空間一開始便非常的繁榮。
不需要從頭發(fā)展，里面已經(jīng)具備了一個基礎(chǔ)的框框。
當(dāng)這樣一個空間的主宰香不香？香！
要知道這樣的空間可是很多很多的，而且什么奇葩空間都有，如異世后宮之類的都不是夢，各種各樣的空間總有你想要的元素。
這也是為什么禁區(qū)的眷屬最多的原因，因太香了，就算沒有一座屬于自己的空間，那么在眼花繚亂的繁多空間中當(dāng)個過客也不錯。
為什么說時代是禁區(qū)的底層？因那是建立認(rèn)知用的。
只有建立的認(rèn)知，才知道向往什么，渴望什么，需要什么。
但這樣的空間完善嗎？并不完善。
大多數(shù)空間雖然具備世界、以及文明、或者幽冥的特點，但漏洞還是有不少的。
比如在極為特殊的空間達(dá)到了原始、成仙、大帝...這樣的牛嗶轟轟的層次，但原本的框架上依舊受到了局限，比如男女的問題。
世界分男女嗎？不分。
分的是陰陽，而陰陽是同體的，無非是側(cè)重問題。
文明分男女嗎？同樣不分。
它們是以命運來創(chuàng)造幼兒。
主導(dǎo)的命，以及祝福的運，而禁區(qū)才講究男女，至少大多數(shù)空間都是如此，而這便是框框的漏洞，或者說框架上的局限性。
禁區(qū)的空間，或多或少，都有這樣的局限。
畢竟人有力窮時，想象在豐富，終究有不足之處。
當(dāng)然，這樣框框的局限性，同樣是可以完善的地方。
若成為特殊空間的主角，代表掌握這個空間，可由于這份空間并不完善，那么誰完善了這份空間，則會在做分配，以此來分?jǐn)傊鹘堑臋?quán)力。
要是世界和文明，甚至幽冥，進(jìn)入禁區(qū)之中，肯定不是以凡塵為起點。
沒有必要。
因它們已經(jīng)具備了認(rèn)知，更何況這等龐大的交互，自然會另建一個全新的節(jié)點，一如文明一般，較為公平的節(jié)點，不說人人都從領(lǐng)主做起，但至少也是原住民起步，不會有去充當(dāng)野生怪物的情況，至少一開始不會有。
當(dāng)然文明的節(jié)點并不是太公平，畢竟有領(lǐng)主、原住民，詭異、野怪這些角色，但總體上來說是平衡的。
若世界給于的是公道，禁區(qū)給于的是平等，那么文明給于的則是平衡。
總體上的平衡，以平衡為基礎(chǔ)，在做衡量，而禁區(qū)則是價值，平等之后的價值。
凡人的沖冠一怒可以帶走任何小朋友是不是很不可理喻？是。
但具備價值之后則不同了。
生命亦可等價，命運亦可等價，眾生平等的背后則是等價交換，就算是身價性命亦可買賣。
若生命價值一點，那么其他人只要創(chuàng)造出了一點價值，那么就能買別人的一條命，簡單又暴力，甚至能隔空狙殺。
價值便是禁區(qū)的主體系，不然眾生平等談何容易？簡直妄想，而價值便是這條道路上的捷徑。
若1點價值買1條命，那么兩者是不是處于平等之列了？是。
假如買來的這條命，創(chuàng)造出了一點價值，那么歸誰？自是歸己所有。
若是想擺脫買家，則交付這一點價值便可，那么自身的命價值幾何？1點本命，1點代價。
因是被人買下之后才創(chuàng)造出的價值，所以這份價值屬于代價。
這時誰想買自己的命，得交付這一點昂貴的代價才行了，自身也會因此有了一點可支配的價值，可這點價值能用于針對買家嗎？不能！因這是買家支付的代價。
這時在想擺脫買家，則需要創(chuàng)造2點價值，而本命也會因此積累到3點的地步，雖然2點空的，但誰想買下自己那就得付出三點。
本命的價值，則是實現(xiàn)等同的基礎(chǔ)。
假如兩者都只有一點本命，那么管你誰是誰，兇悍之輩可以直接兌死。
若是具備一點本命，2點空命，這2點空命也對方創(chuàng)造的價值成為代價。
那么空價如何生出新的價值？
嗯...買命！
買下別人的命，讓別人重新創(chuàng)造這份失去價值，讓其不空。
這就像是照著劇本演出一樣，其中的危險性小的很，畢竟一回生，二回熟不是。
嶄新的價值或許難以創(chuàng)造，但代價卻容易償還，而這份代價對于別人而言卻是嶄新的價值。
但嶄新的價值遲早會有難以創(chuàng)造的一天不是？
所以...重啟唄。
假如一座空間的實質(zhì)的價值是100點，那么花費100點的空價進(jìn)行重啟，然后在進(jìn)行重新獲取。
或者說以本命為基礎(chǔ)，讓一座空間具備空價，讓這座空間崩毀時，不僅能拿回自己的本命，更能獲取一點空價，從而讓這個空間在次激活，在入其中獲取實質(zhì)價值，填補那份空價，成為可兌換一切的價值。
這是非常完美的價值體系。
而凡人作為價值體系的底層，其實做在多努力都是白搭，本命的價值只有1點，充其量具備更多的空價，讓其無需進(jìn)入價值體系之后用本命去搏命而已。
這叫什么？先機。
空價象征著什么？熟悉。
假如一本電影是一座空間，而這部電影具備100點的空價，那么凡人如果具備100點空價，相當(dāng)于掌握了這部電影全部的劇情，屆時只需要照本宣科，就能具備100點價值。
但這100點價值，并不能買命。
至少買不了同一個時代的下的命。
當(dāng)100點價值花空，那么空價是不是可以領(lǐng)這部電影重啟？是。
可這樣好嗎？不好！
雖然不能買下別人的命，但可以讓別人賣命。
這樣劇情重啟了，而本身又可以得到100點實質(zhì)的價值，花空之后更是200點空價，這200點空價可以重啟電影幾次？2次！但利用空價重啟的電影和利用本命重啟的電影，在一個難度上嗎？不在。
空價重啟，只會讓這部電影的難度越來越高。
本命則不同，用它重啟則只有原本的難度。
那么刷出來的價值，用來干啥？當(dāng)然是買空間。
兌換空間內(nèi)的所有能力，人物、角色、財富、等等...
當(dāng)買下一座空間之后，空價則可以提高這座空間的上限。
空間里的人物是不是需要價值？需要！空價更多的則是給它們用的。
假如誰進(jìn)入一座空間都可以當(dāng)主角，是不是太隨便了？當(dāng)然。
以空價提升主角、配角等一些人物的價值，相當(dāng)于提高門檻，這也是空價的一些作用，而實際的價值結(jié)合空價，則能兌換其他電影里的能力，讓其開局變的更好一些。
畢竟有些電影可謂是地獄開局，龍?zhí)走€好說一點，要是以路人甲的開局暴斃作為開場白，那就非常難受了。
實質(zhì)價值的投入，讓其不至于開場暴斃，而空白價值的投入讓其地位更高一點。
文明是全民領(lǐng)主。
禁區(qū)是全球空間。
當(dāng)然也不一定是全球空間，畢竟禁區(qū)可是有很多模版的。
全球空間，那是極為高規(guī)格的待遇了。
一個時代總有先后順序，有些人早生先入，有些人晚生后入，總有區(qū)別。
禁區(qū)也不可能為了區(qū)區(qū)一個時代特意的去同步，且一個時代并非都可以進(jìn)入這樣的空間之中，時代有時代的要求，要是時代不滿足要求，這樣的時代有資格進(jìn)入這樣的空間嗎？沒有。
繼續(xù)玩泥巴好了。
當(dāng)時代不滿足要求，則計算個體。
這就像主神空間的篩選機制，當(dāng)沒有資格擁有一個區(qū)域時，以個體為主，入住其他區(qū)域。
當(dāng)時代滿足需求時，則開辟一個全新的區(qū)域，但亦有先后差別。
理論上時代是不可能同步的，除非是個體的價值已經(jīng)超出了整個時代，這可能嗎？可能，但又不可能。
個體在牛嗶，頂多是創(chuàng)造虛擬價值，但虛價僅僅是虛價，時代不可能為這份虛價買單，可要是買單了，則會產(chǎn)生先行的結(jié)果，或者說優(yōu)先，這相當(dāng)于體驗卡。
極少數(shù)優(yōu)先的體驗完畢之后全部封印，等待時代重開。
因時代為個體買單了，所以會產(chǎn)生先行的結(jié)果，至于說同步，那就得看看時代干出什么豐功偉績了，不過這又會產(chǎn)生另一個結(jié)果，比如靈氣復(fù)蘇之類的東東，看看誰是下一個時代的霸主。
原霸主要是被淘汰了，估計就是原有的空間之中，但亦會產(chǎn)生強弱的差別。
理論上一個時代假如合格的情況下，能同步到怎樣的程度得看作為，瞅瞅究竟有多作死，有多么的混賬。
畢竟是鴻圖偉業(yè)，業(yè)是什么？嘻嘻。
熊熊業(yè)火，作孽焚障，紫氣東來，大吉大兇，大利大噩，制紫幽藍(lán)，紫微耀青。
這算是禁區(qū)極高級別的天象了。
制紫自然是阻止大兇，而幽藍(lán)便是反饋，幽藍(lán)是怎樣的顏色？有點像夜色。
這是別致的色彩，幽藍(lán)夜色，而時代大多數(shù)的夜都是青色的。
制紫反饋的則是幽藍(lán)夜色，反饋在夜里。
也不太對，大多數(shù)夜都是幽藍(lán)色，但閉上眼卻是青色，可那一天閉上眼看到的卻是幽藍(lán)色。
理論上只有瞎子才能注意到這樣色彩。
畢竟文明不允許異象，所以幽藍(lán)異象，非常渺小，對應(yīng)的自然是紫微了，可要是大紫紫沒有被制服，那異象就非常明顯了，青耀出現(xiàn)在白天，那是紅的發(fā)黑。
不過同樣，得閉上眼才能瞅瞅，畢竟世界靠的是感覺。
當(dāng)然要是成功了，也不用靠啥子感覺才能知道了，大紫紫已經(jīng)廣而告之，勢不可改了，天象無非就是一個佐證而已。
文時的天象并沒有什么卵用，而世時的天象就算看明白了，但無奈鞭長莫及，且更容易錯過誤判，良禽擇朽木見過沒？哈哈！好氣！不過...努努力，就算是朽木不可雕，但未嘗不能再逢春。
禁區(qū)的一些東東非?？简炛巧蹋矣兄巧踢€不一定能玩得轉(zhuǎn)，手氣好，玩一把是一把，手氣背，一把完球。
雖說手心手背都是肉，但手背是皮骨，手心是肉筋。
選哪個？
當(dāng)然是選手心，但世時大多都是手背，到了文時手掌卻蓋住了，氣不氣？氣！而到了作孽焚障之時又遇到血肉滅火，氣不氣？氣。
所以唄...小小紫薇則是大多數(shù)的結(jié)局，只有極少數(shù)才會紫的發(fā)黑，那也不叫紫薇了，或許紫禁挺合適，而紫禁這玩意同樣是不允許存在的東東，只不過沒有那么苛刻。
有一些不允許存在的東東，在世界是會遭天譴的，又叫天理不容，而紫禁這玩意屬于第二檔，稍微好一點，也就是山崩地裂而已，而紫薇這東東可以說是紫禁的小名。
一個是大哥，一個是小弟。
雖說天理可容紫禁，但通常會不講道理的將其拍死。
因巔峰的紫禁會造成世界的崩塌，等同于一次洗牌。
老大可以容忍自己的花園被翻新嗎？可以是可以，但總得表示一下不是？所以，來個天譴助助興。
要是不能容忍，沒得說，直接被拍死。
就算天天能容忍，小弟能忍嗎？不能！第二檔的全盛紫禁，說是與世為敵并不夸張，類似于七情滅世，這算是七情的另一種轉(zhuǎn)變，當(dāng)然同樣的不可理喻。
這就像有一個人悄悄說：讓我干掉你好嗎？你可以復(fù)活的。
回應(yīng)則是有病！
那么紫禁的理念可以行得通嗎？行不通。
因多數(shù)在拒絕少數(shù)。
理論上行得通，但實際上行不通，所以歸列而二擋。
至于一檔的家伙，那就是理論上不允許存在的東西，連理論上都不允許存在，那么可能存在于實際上嗎？至少有些框框是不允許它們出現(xiàn)的，比如世界。
而第二檔的家伙，在世界可以存在，只要范圍不是那么大，以做小的方式未嘗不可能，這也算是消減難度了。
從紫禁變成紫薇。
有些小薇薇走的其實是紫禁的路，且成功了的那種，這樣的小薇薇可以顯現(xiàn)，或者說顯掰一下，而那些以失敗為結(jié)果的小薇薇，通常都是非常暗淡的。
在有一種則是成功了也失敗了，就像東家的四分五裂一樣，類似于紫禁的結(jié)果，只不過這樣的果實比較小，故而沒有完全失敗，而紫禁通常也是說的這一種，因兩者的結(jié)果太相似，只不過是一個大一個小而已。
不然若是紫禁大成，世生能夠知道？知道個屁，只有天知道。
世間能遭天譴的不多，但紫禁絕對算一個。
成功了是紫薇，謹(jǐn)小慎微，紫禁小弟。
失敗了成流星，流星隕落，明珠蒙塵。
平了則是紫禁，而二檔的果實在世界至多為平。
以天理作為劃分，紫禁劃為二檔，尚寸生機，那么在文明是怎樣的結(jié)果？以文明的角度來說紫禁歸列為第三檔，但文明是死的，所以紫禁這種莫須有的東東自然也是死的。
雖列為第三檔，但實際上死路一條，而在禁區(qū)的話，紫禁則處于第一檔的地位。
只不過...
文明這邊是死，世界這邊是小生，換到禁區(qū)這邊結(jié)果能好的了？呵呵。
不過以上帝視角介入莫須有的未來的話，不得不說紫禁的結(jié)果比世界和文明都要好，畢竟禁區(qū)就是喜歡收集這些不允許，甚至不存在的東東。
就像女媧補天這東東，在禁區(qū)就變了味。
在世界，女媧補天是什么回事，后面有個東家在盯著，要是不盯著，女媧會補天？要是能干過東家，那反手就是一巴掌，在來一句：補泥馬。
在禁區(qū)，女媧這家伙可是會自愿的補天，堪稱奇葩，宛如童話。
當(dāng)然這可能其他原因在內(nèi)，比如地位的不同。
在世界女媧算什么，地家之一，而在禁區(qū)可能是一世之尊。
一世之尊補自己的天，是不是心甘情愿？當(dāng)然的。
當(dāng)然這并不排除一些更加離譜的童話，反正在禁區(qū)之中離譜的事情多，而有些離譜的東東不一定非常好玩。