每一次開心往往容易樂(lè)極生悲。
不能忍！
本源...
其實(shí)可以沒(méi)有本源這檔子事，比如歷史可以不具備本源的。
但...
這未免太看得起先輩、先賢之流了，它們要是有這本事，嗯...后輩還有必要存在嗎？
沒(méi)必要。
它們要是那里厲害，存在的意義也就么有了。
所以唄，歷史這個(gè)玩意可以具備本源，但僅僅只是可以，老實(shí)說(shuō)這個(gè)東西不太好解釋。
今天猶如一條直線，一根主干。
這根主干，如果一直沒(méi)有風(fēng)波的慢慢發(fā)展，沒(méi)有任何困難，那么它可以自然而然的衍生出歷史、未來(lái)之類，但這樣的主干仍舊是一條直線的，所有的分支合攏在主干之旁緊緊依靠。
最為形成的物質(zhì)則是樹。
只有主干，而沒(méi)有枝丫的樹，因所有的枝丫全部靠攏在主干之旁。
要是事物以這樣的軌跡運(yùn)行，等同于遵循了唯一理法。
咳咳！
在簡(jiǎn)單點(diǎn)，以階梯作為形象，生靈在階梯上行走只能一步一個(gè)階梯，不能一步跨越兩個(gè)階梯，更別提一步登臨頂點(diǎn)了，那是絕對(duì)不可能。
事物濃縮于唯一內(nèi)部，諸如運(yùn)氣、幸運(yùn)兒、本源之類的東西都將消亡。
額...不應(yīng)該說(shuō)消亡，它們只是存在于某一層階梯之中，等抵達(dá)這個(gè)階梯了就可以得到相應(yīng)的實(shí)力。
這就像是修練，所以人都在按部就班的修練，變數(shù)不在階梯，不在能力，而在于生靈自己。
曾有一時(shí)，奉行唯一，持續(xù)了多久？不知道。
反正那時(shí)候并沒(méi)有這么多框框。
諸如宇宙、虛空、世界、文明、都收縮在唯一里面。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，唯一路徑，就像是樓梯，或者說(shuō)天梯。
唯一的好處很大，也很變態(tài)，但它的弊端也非常明顯。
所有的家伙都能按部就班的登臨巔峰香不香？
香！
只需一步一步的向前走就行，一步一個(gè)階梯，簡(jiǎn)單吧？簡(jiǎn)單！
這也是唯一最為變態(tài)的地方，突出兩個(gè)字：簡(jiǎn)單！
可弊端最大的同樣是這份唯一。
假如有一個(gè)人站在了一層階梯不允許其他人上來(lái)怎么辦？
涼拌。
明明所有人都可以登臨這處階梯，但前者卻阻止所有人上來(lái)，畢竟前者先行一步。
當(dāng)然拉，阻止并不是問(wèn)題。
后者人多了，就算是前者阻止，總有誰(shuí)可以擠上去的。
嗯...擠上去。
階梯可以長(zhǎng)大，成長(zhǎng)到可以容納所有人的地步，但要是階梯不進(jìn)行容量的擴(kuò)寬，那就會(huì)變得擁擠了。
以擁擠的狀態(tài)，活生生的擠進(jìn)上一層。
為了能擠進(jìn)上一層，需要干什么？
不停的壓榨本階層的生存空間。
這樣的行為是不是很可恥？
哈哈！
前面的更可恥不是嗎？
它可是在阻止后者上去的那一批，不然誰(shuí)閑著沒(méi)事在本層壓榨？又沒(méi)有病。
當(dāng)然，這時(shí)候還不是最為過(guò)分的時(shí)候。
最為過(guò)分的是什么時(shí)候呢？
前者把后路給切斷的。
不在是阻止后者上來(lái)，而是粉碎自己后面的階梯。
這樣，后者就上不來(lái)了，而前者的道路還是通暢的。
但粉碎后路，需要一些代價(jià)。
比如自身的根基。
自己是一步又一步走上來(lái)的，那么想要粉碎后路，是不是得把一身根基全部留下？
是！
當(dāng)以粉碎根基為代價(jià)，阻斷了后路，自身等同于從頭開始，但好處則是這條路上只有自己一個(gè)人。
唯一的一個(gè)。
那句話怎么說(shuō)來(lái)著？
大道獨(dú)行！
唯一論直指的結(jié)局，這條路上不在有后來(lái)居上者，只有自己一個(gè)。
通天直梯，只向自己一人敞開。
這也是唯一論最大的弊端，只要敢舍棄一生所有，就能大道獨(dú)行。
后方再無(wú)一人，緊追其上。
至于前方...
猜猜前方的頂點(diǎn)有沒(méi)有一個(gè)早已處于巔峰的家伙呢？
猜猜自己的前方有沒(méi)有被更前者給斷掉呢？
一己斷生是不是很過(guò)癮？
要是前路在斷，有人比你更前，能憑一己之力續(xù)上斷路嗎？
唯一是變態(tài)，但弊端要是不可修復(fù)，那也不會(huì)盛極一時(shí)了。
后路被前者切斷了，亦能踏上虛影。
如前輩切斷的階梯，那后者可以依靠前赴后繼的方式，續(xù)上斷路，踏上虛影。
嗯...虛幻的階梯。
但虛幻的階梯有一個(gè)弊端，不可超越前者。
前者與后者的差距越遠(yuǎn)，后者踏上虛幻階梯就越容易。
要是兩者相距過(guò)近，想踏入上一層付出的代價(jià)也就越大。
當(dāng)前路已經(jīng)斷，對(duì)于后者而言，說(shuō)是步步坎坷并不為過(guò)。
至于這虛幻的階梯是從哪里來(lái)的...
唯一嘛。
自然是有誰(shuí)早已成為了那個(gè)唯一。
前路若斷，自走虛行。
虛階與真實(shí)的階梯別無(wú)二致，但卻更難走，可也正因?yàn)楦y，所以每一層階梯都會(huì)盡可能的擴(kuò)寬，以提升上升的潛力。
不過(guò)...
既然是唯一，那后者就算是在厲害，在牛嗶，也不可能超越前者。
頂多...一步之遙。
如天梯只有二層，那么前者在第一層，后者只能待在第二層，不可超越，因人家把后路給斷了，怎么能在次相遇？對(duì)吧。
不能。
要是前者死翹翹了，就是另說(shuō)了，屆時(shí)虛階會(huì)重新修復(fù)。
當(dāng)虛階重新修復(fù)了，那后者還會(huì)放一個(gè)又一個(gè)不入流的步入上層嗎？哈哈。
熟話說(shuō)，吃一憋長(zhǎng)一智不是？
屆時(shí)情況又會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。
每一層階梯，都會(huì)留下那么一個(gè)冷酷無(wú)情的篩選者。
誰(shuí)要是上來(lái)了，迎來(lái)的可不一定是曠闊的天地，而是屠刀。
比如擠上來(lái)的那種。
一般來(lái)說(shuō)，誰(shuí)最為容易擠入上層？當(dāng)然是下層里面的佼佼者，最有威望的那一個(gè)，但這樣的家伙往往也死的非常慘。
既然這么有威望，怎么還需要擠上來(lái)？
嘻嘻。
這時(shí)一個(gè)又一個(gè)的上去，結(jié)果顯而易見(jiàn)，必死無(wú)疑。
后者有經(jīng)歷過(guò)，虛階壓榨嗎？
沒(méi)有！
那時(shí)候可是一個(gè)個(gè)的全部逼死。
逼著去送死。
為了不被逼迫，互相殘殺，幾乎是那時(shí)的家常便飯。
既然大家在同一個(gè)階梯，那生命力的厚度都是差不多的，那就看誰(shuí)更敢拼命了。
貪生怕死者不在少數(shù)，但敢于拼搏者，亦多如繁星。
畢竟唯一路斷，歸入等同嘛。
互相殘殺，互相砍，殺出來(lái)的平靜。
這時(shí)的上升空間幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有的，虛階猶如虛設(shè)，且時(shí)不時(shí)的來(lái)一波內(nèi)部絞殺，至于打多久都不一定，反正人多了，也就亂了，殺一批，換一茬，又能平靜一段時(shí)間。
當(dāng)然拉，其中不排除有送死的。
明知拼數(shù)量拼不過(guò)，那還是送死去好了，興許還能跨越到上層。
不過(guò)要是這樣的話，是不是慢慢的回歸了原位？
嗯。
僥幸逃入上層的家伙，等同于不合格的，這樣的話，就算那一天斷路修復(fù)了，還得回到原本的歷史。
所以呢，不知什么時(shí)候，每隔一段時(shí)間，總有一批人送死，一些僥幸沒(méi)死的成為了上層值守。
虛階值守其實(shí)是無(wú)所謂的，但這是為了某一天虛階修復(fù)實(shí)質(zhì)做出的準(zhǔn)備。
因前路沒(méi)有斷的時(shí)候，那么上層是可以干涉下層，且兩者是相通，就算上層想要下來(lái)，代價(jià)也不是那么沉重，而斷路斷了，虛階下來(lái)，等同于放棄上層所有，代價(jià)太大，且在上層的時(shí)候兩者是隔絕的。
所以值守這玩意，在虛階的時(shí)候用處并不大，就像是一個(gè)擺設(shè)，而這個(gè)擺設(shè)什么時(shí)候用到都不一定，當(dāng)然，這僅僅是屬于在前列的那一批才用不到這樣的擺設(shè)。
畢竟前路斷了，這樣的擺設(shè)沒(méi)什么用，而它們的后路還沒(méi)有斷的好吧，所以唄！這樣的擺設(shè)放在了下面。
自此，每一個(gè)后者想要上來(lái)，往往會(huì)死的很慘。
畢竟剛上來(lái)的后者，怎么跟前者較量？
沒(méi)戲。
完全打不過(guò)。
這時(shí)候人多力量大的用處就體現(xiàn)出來(lái)了。
一個(gè)人打不過(guò)，人多了卻可以跑，至于能跑掉多少就不一定了，反正人家也不會(huì)追殺，只是會(huì)血洗一遍，且這樣的實(shí)質(zhì)階梯，會(huì)當(dāng)成虛階來(lái)玩。
上層不能干涉下層，原因也很簡(jiǎn)單，最前沿的路已經(jīng)斷了，所以唄！一個(gè)個(gè)都給老子走慢點(diǎn)。
下不知上，一些懵逼的自然是上來(lái)一個(gè)死一個(gè)。
就算是一群人上來(lái)，也要遭受一遍清洗。
至于通融那回事？
呵呵。
能當(dāng)下層值守的沒(méi)幾個(gè)是善茬，除非前路修復(fù)了，才有通融這回事。
來(lái)一個(gè)調(diào)換。
下層值守由于前路沒(méi)斷所以沒(méi)有一個(gè)善茬，而上層的值守雖說(shuō)都是咸魚，但也面臨著頻繁的更替。
畢竟上層的路斷了，時(shí)不時(shí)的來(lái)一波暴動(dòng)，就算是值守也會(huì)瑟瑟發(fā)抖。
別以為當(dāng)個(gè)值守不干你，暴起來(lái)一樣干，總的來(lái)說(shuō)，上層值守算是一個(gè)比較安逸的職位，香餑餑！重在安逸，少些危險(xiǎn)。
一句話：貪生怕死之輩！
可論兇，它們也是真的兇，不兇的基本也拿不到這種較為悠閑的位置。
至于前路沒(méi)有斷的下層...
好好工作！
雖說(shuō)是個(gè)苦差事，但也是一個(gè)更加安全的好差事。
至于偷奸耍滑？沒(méi)問(wèn)題。
有這個(gè)本事來(lái)上層。
上層不需要清洗，畢竟前路是真的斷了，所以時(shí)不時(shí)的就有誰(shuí)高舉大旗，來(lái)一波內(nèi)訌，期間值守也得瑟瑟發(fā)抖，能偷奸?；诩由蟽疵停拍茉谏蠈哟婊?。
這樣的生態(tài)雖說(shuō)不能保證前路不會(huì)在次斷裂，但卻保證可以在次續(xù)上。
這是以異常的生態(tài)，廢掉獨(dú)行的唯一。
在這樣的生態(tài)下，誰(shuí)要是獨(dú)行，活不久，因這是大爭(zhēng)之世，而獨(dú)行是不需要爭(zhēng)的。
從大爭(zhēng)的狀態(tài)脫離獨(dú)行，沒(méi)有誰(shuí)在和你爭(zhēng)，很快便會(huì)走不動(dòng)道了。
這也是什么來(lái)著？
額...
唯一紛爭(zhēng)。
同樣的，這也是先后之爭(zhēng)。
先后之差，一步之遙。
而締造出唯一的目的...或許是想看看，所謂的先輩，究竟是否...
有些恨，永生難忘。
有些憶，永恒難消。
唯一...是一個(gè)命題。
一個(gè)晚輩給先輩的送命題。
若后輩前赴后繼，先輩會(huì)駐步嗎？會(huì)喘息嗎？
若先后僅一步之遙，先輩會(huì)回首嗎？
若先后唯咫尺之差，先輩會(huì)成為那個(gè)唯一嗎？
作為晚輩，我們可是很想看看那最終的結(jié)論，這個(gè)答案有完美的，但...
但在當(dāng)時(shí)...
究竟是前輩無(wú)能，還是晚生遲暮？
不知道。
反正唯一的路碎了，終焉重衍，一個(gè)輪回宣布結(jié)束，擺爛的生活在次高歌。
或許就是因?yàn)槟侨簲[爛的家伙。
......
要是沒(méi)有那群擺爛的家伙，興許就成功了。
.......
【話可不能這么說(shuō)?！?p> 放屁！肯定是你們的原因！
【這話說(shuō)的，這是不允許我們擺爛咯？】
當(dāng)然！
【憑什么？在有！照你們這么說(shuō)的話，你們這群咸魚能存在，都幸虧我們擺爛好吧！】
.....
【還有！憑什么你們猜測(cè)是我們的原因，而不是一切本該如此？嗯？其實(shí)你們應(yīng)該謝謝我們保留了原有的一部分因素?！?p> 【既然追溯本源，那就追溯的更徹底好了?！?p> 【唯一紛爭(zhēng)不重要，命題亦不重要，紛爭(zhēng)結(jié)束之后，一切終焉，我們呀，并沒(méi)有隨著終焉覆滅一切?！?p> 【知道為什么嗎？】
【這是特性！亦是特征?！?p> 【活著的我們，跟死者沒(méi)什么區(qū)別，所以我們可以成為例外，而一旦我們動(dòng)了，也意味著終焉的懵動(dòng)，虛無(wú)重演衍化一切?！?p> 【那怎樣的行為才是動(dòng)？抹除我們?cè)颈Ａ舻囊磺小！?p> 【比如那永恒的記憶等等...】
【所以呀，我們從始至終沒(méi)有動(dòng)，靜靜的看著一切終焉，見(jiàn)證到了最后?！?p> 【是不是挺好奇終焉之后是怎樣的？】
【那告訴你們好了，一切回歸終焉，這個(gè)終焉就像是一個(gè)胎盤，本來(lái)吧，這個(gè)胎盤是不動(dòng)的，但由于我們的原因，這個(gè)胎盤有了一個(gè)參照物，因此重新衍化。】
【它在參照我們，衍化我們，重新初生?！?p> 【其實(shí)我們可以靜靜的旁觀，無(wú)非是它初生的更快罷了。】
【這時(shí)我們有三種選擇?！?p> 【其一：不作為，靜靜的旁觀?！?p> 【其二：作為這個(gè)胎盤的抑制藥，隕滅自己，亦隕滅這個(gè)胎盤，讓一切返本溯源?！?p> 【這時(shí)，這個(gè)胎盤由于失去了參照體，又由于我們的抑制，會(huì)回到接近于原本的初始狀態(tài)?！?p> 【這樣的狀態(tài)，也被稱之為好奇的懵動(dòng)?！?p> 【它們不會(huì)知道發(fā)生過(guò)什么，但卻會(huì)感覺(jué)發(fā)生過(guò)什么。】
【這樣的感覺(jué)是不是強(qiáng)烈，取決于我們保留多少因素，但保留的再少，甚至不做任何保留，它一樣會(huì)萌動(dòng)，只不過(guò)更加緩慢而已。】
【這樣的結(jié)果則是一切本該如此，但不在如初?！?p> 【因確實(shí)發(fā)生過(guò)什么?！?p> 【由于主導(dǎo)的原因，它們的初生速度會(huì)跟原初一樣，因我們畢竟具備了主觀，主觀的抑制它們初生?！?p> 【雖說(shuō)不在如初，但依舊如初?！?p> 【懂吧?！?p> 【而依舊如初的代價(jià)，就像我們說(shuō)的，不保留任何一點(diǎn)點(diǎn)因素，如永恒、永生、永遠(yuǎn)...這些究極因素全部抹除，讓自身變的非常純凈?！?p> 【一切重頭開始！】
【至于原初嘛...它們可能是由激動(dòng)初生，但又不知道為什么激動(dòng)，由此生出好奇，進(jìn)而初生?！?p> 【其三：我們也成為這個(gè)胎盤?！?p> 【它們參照我們，我們也參照它們。】
【當(dāng)它的觀察對(duì)象是一直是我們，而我們一直停留在胎盤階段，那它們還能成長(zhǎng)嗎？】
【這是第三種選擇，互相參照?！?p> 【但其中有不少區(qū)別。】
【區(qū)別之一：便是我們保留下了更多鬼玩意，形成了第一個(gè)不同。】
【區(qū)別之二：是它先參照我們的，而我們落后了小小的一點(diǎn)點(diǎn)，這可是非常糟糕的情況，我們可以成為無(wú)，但卻無(wú)法參照無(wú)。】
【區(qū)別之三：我們的無(wú)，和它的無(wú)是不同的。】
【我們的無(wú)，來(lái)自從無(wú)到有，一切的事物印刻?！?p> 【它們的無(wú)，干干凈凈?！?p> 【如果沒(méi)有任何參照體，那我們同樣是干凈的，但有了兩個(gè)無(wú)之后，另一個(gè)則是污染源，當(dāng)然也可以說(shuō)我們更加純凈，畢竟我們?cè)跓o(wú)上附加了主觀，雖然落后一點(diǎn)點(diǎn)，但我們可以不在初生?！?p> 【嗯...不在初生！】
【因落后，所以不在初生?！?p> 【假如我們成為無(wú)之后，另一個(gè)無(wú)不復(fù)存在，也就沒(méi)有重演這回事了?！?p> 【可要是它仍舊存在，我們會(huì)以它為參照體，因成為無(wú)之后，我們喪失了主觀，從而進(jìn)行參照，但不在初生卻是非?，F(xiàn)實(shí)的?！?p> 【事實(shí)也是如此，我們的確沒(méi)有在次初生。】
【自然而然的發(fā)展，我們是不會(huì)在次初生的，但是吧...無(wú)法阻止另一個(gè)家伙搗亂不是？】
【所以第一個(gè)因素的作用出現(xiàn)了，它可以成為我們的蛋殼，一個(gè)不在初生的蛋殼?！?p> 【小小嬰兒想要破壞這個(gè)蛋殼可能嗎？不可能！這是拿雞蛋碰石頭?！?p> 【所以只能指望什么？指望這只初生后的雞比較笨，撞死在石頭上?！?p> 【這樣的結(jié)果簡(jiǎn)直是奇跡，不可能的奇跡。】
【由于它參照了我們的一部分，所以它是撞不死的。】
【就算沒(méi)有參照我們，兩者之間則會(huì)產(chǎn)生融合，融合的效果，則是主觀壁壘的消失，這又會(huì)回到上面的情況，感覺(jué)發(fā)生過(guò)什么，又不知道發(fā)生過(guò)什么?！?p> 【這樣的結(jié)果導(dǎo)致的則是生命的成長(zhǎng)是從下至上發(fā)展，而不是從上至下探究?！?p> 【其實(shí)第一種選擇更加簡(jiǎn)單?！?p> 【胎盤初生，無(wú)非是帶一個(gè)孩子?！?p> 【從唯一到唯二，世上只有兩個(gè)人，但前途嘛...依稀可見(jiàn)?！?p> 【帶一個(gè)乖娃娃可以帶很久很久，但這個(gè)乖娃娃遲早成為叛逆，我們不可能每一次都阻止這個(gè)乖娃娃去制造第三者不是？】
【在有吧，我們畢竟也不是這個(gè)胎盤，我們沉寂的再深，但至少保留了少許活性，而這少許活性，也能讓這個(gè)乖娃娃遲早動(dòng)起來(lái)，哪怕它動(dòng)的很慢很慢?！?p> 【且有了我們這個(gè)明確的參照題，這個(gè)娃娃可能比我們更加恐怖?！?p> 【不得不說(shuō)的一件事，我們很有可能干不過(guò)這個(gè)娃娃?！?p> 【我們具備了一切事物的因素，但卻不具備一切事物的能力，而這個(gè)娃娃以我們作為參照，它卻可以具備一切事物的能力。】
【所以呀，這娃真心不好帶呀。】
【那句話怎么說(shuō)來(lái)著？】
【請(qǐng)恕晚輩無(wú)能為力?！?p> 【興許前期還能痛毆一番娃娃，等對(duì)方熟悉了，了然了，也就打不過(guò)了?！?p> 【就算我們抱有欺負(fù)娃娃一輩子的心態(tài)，但是吧...想想而已?！?p> 【所以第一種選擇，前途渺茫，我們的前途不僅渺茫，而且慘淡，完全不想找罪受，所以這第一種選擇，沒(méi)有任何猶豫的直接否定了。】
【其實(shí)第二種選擇，才是我們的傾向，雖說(shuō)對(duì)不起所有人，但至少對(duì)得起自己不是?！?p> 【第一種：損己利人，我輩先驅(qū)！】
【第二種：損人利己，我輩楷模！】
【第三種：別名雙贏，又名同歸于盡，稱號(hào)：血虧！】
【我等想當(dāng)楷模，但為了紀(jì)念先驅(qū)，選擇了同歸余盡?！?p> 【為什么說(shuō)雙贏，又是血虧呢？】
【因寰宇間又多出來(lái)了一條線?！?p> 【多余的盡線！】
【這條線代表著什么顯而易見(jiàn)：未來(lái)！】
【還未初生的時(shí)候?！?p> 【未初！】
【不過(guò)是未來(lái)，還是未初，不是由我等決定的。】
【這要看娃娃是不是奇跡般的融合了這塊石頭?！?p> 【融合了，未來(lái)在前面，但它不會(huì)來(lái)，因未生，這樣的未來(lái)非常強(qiáng)大，非常變態(tài)?！?p> 【畢竟是從下至上，未來(lái)在更上面的遠(yuǎn)方，當(dāng)然更強(qiáng)?！?p> 【若有能力，這樣的未來(lái)可以勾出來(lái)?！?p> 【當(dāng)未來(lái)勾出來(lái)了，也代表不在擁有未來(lái)，未來(lái)即是末日，即是死期，即是終點(diǎn)，當(dāng)然拉，不是必死就是了，借用未來(lái)之力，前途坎坷是肯定的?！?p> 【而第二種未來(lái)就非常弱小了?！?p> 【它們是未生?！?p> 【從未初生，但卻已生，別名后生！大名：后生可畏。】
【它們很多時(shí)候代表初生的未來(lái)，且很多時(shí)候它們不會(huì)初生的?！?p> 【因是未生，它們的過(guò)去是什么？】
【是上一個(gè)輪回，上一個(gè)紀(jì)元?！?p> 【它們?cè)谙乱粋€(gè)紀(jì)元，可能并沒(méi)有軀殼，所以也成為不了初生的未來(lái)?！?p> 【一句話：這樣的未來(lái)是多余的?！?p> 【上一個(gè)紀(jì)元的多余，新的未來(lái)本不屬于它們，因它們從未初生，這是它們的歷史，或者說(shuō)過(guò)去，追溯至上個(gè)紀(jì)元?！?p> 【多余的家伙死了，那就死了，本就是上一個(gè)紀(jì)元的殘?jiān)尚碌囊琅f有它們的痕跡，因虛無(wú)參照了它們?！?p> 【所以它們?cè)谕饨?，具備一個(gè)相似的載體，但這個(gè)載體與未生有聯(lián)系嗎？】
【有！但要是這個(gè)載體認(rèn)知不到未生，那未生則是多余。】
【可這個(gè)載體依舊有一段未來(lái)，擁有未生的未來(lái)！】
【在這一段時(shí)期，載體的未來(lái)是模糊的，不可觀測(cè)，因載體的未來(lái)，不屬于這個(gè)紀(jì)元，雖存在卻未初生?！?p> 【未知！這是一個(gè)非常好的形容?！?p> 【于載體而言，在它與未生相應(yīng)的時(shí)刻，未來(lái)是未知的，這一段時(shí)期，可以叫叫什么呢？嗯...童年。】
【未知的童年?！?p> 【童年一晃而逝，少有誰(shuí)能在童年認(rèn)知到自己還有另一部分，所以很多時(shí)候，多余的未生并不會(huì)轉(zhuǎn)世。】
【未生匆匆，童年如是，相似不相識(shí)?！?p> 【過(guò)客?！?p> 【這多余未生，對(duì)于童年的要求，是否太高，是否太苛刻？好像是?！?p> 【所以唄，寬容點(diǎn)?！?p> 【童年歷經(jīng)未知之后，是否需要一個(gè)清晰點(diǎn)的未來(lái)觀測(cè)？需要?！?p> 【所以，當(dāng)未生消亡之后，它存活了多久，童年便擁有多少未來(lái)，往后則屬于未知。】
【若童年長(zhǎng)大之后，可以聚攏這片未來(lái)，未生也將迎來(lái)初生，不過(guò)未來(lái)歸于未知，自此不在清晰可見(jiàn)?！?p> 【與未生相比，是清晰的未來(lái)更重要，還是未生更重要？】
【興許是清晰的未來(lái)更重要，因未生絕大部分都是弱雞?！?p> 【且復(fù)生的未生，會(huì)認(rèn)為初生是自己的未來(lái)嗎？】
【呵呵！】
【或許兩者本是相似，但歲月的差異，相隔的差異，成長(zhǎng)的差異，產(chǎn)生了巨大的不同?！?p> 【不得不說(shuō)，未知的未來(lái)更加有趣?！?p> 【一段時(shí)期的模糊，可以不停的向前推移，可后面又模糊了，假如所有人都在向前進(jìn)行不同的推進(jìn)，則過(guò)去則會(huì)產(chǎn)生巨大的變數(shù)。】
【若有未生在手，至少不會(huì)被這些變數(shù)給坑死?！?p> 【凝聚出來(lái)的未來(lái)代表什么？可以說(shuō)代表定數(shù)?！?p> 【無(wú)論未來(lái)變成怎樣，至少在抵達(dá)凝聚的那片未來(lái)時(shí)，不會(huì)因變數(shù)暴斃，當(dāng)有了一條較為安全的線路，是不是可以作死了？好像可以了，如越大的風(fēng)險(xiǎn)代表更高的收益，這時(shí)便可以進(jìn)行冒險(xiǎn)的舉動(dòng)。】
【畢竟自身有了一個(gè)明確的未來(lái)，而這條線路上的未來(lái)是模糊的，只有自己才知道，誰(shuí)也難以觀測(cè)，這可是上佳的隱藏點(diǎn)?！?p> 【當(dāng)然拉，相比于清晰的未來(lái)，模糊的作用需要嘗試?！?p> 【這樣的嘗試符合主流嗎？不符合！所以它們是少數(shù)?！?p> 【除了童年天馬行空之外的少數(shù)。】
【未生雖然弱雞，但卻擁有很多用途的，且它們的成長(zhǎng)方式，可是非常離譜的。】
【正常來(lái)說(shuō)，未來(lái)是不是非常強(qiáng)大？是?！?p> 【如果把它們帶入自己未來(lái)的路線，它們同樣能變得非常強(qiáng)悍，成為一個(gè)非常強(qiáng)悍的弱雞?！?p> 【這就相當(dāng)于除了隱藏作用之外，還多了一個(gè)不聽話的保鏢?！?p> 【培養(yǎng)自己的未來(lái)是不是很有趣？】
【哈哈！】
【且初生要是嗝屁了，而未生又召喚出來(lái)了，那初生會(huì)成為未生的什么？歷史！新的歷史。】
【不屬于這個(gè)紀(jì)元的未生，想要成長(zhǎng)真的很難，但要是有了新的歷史，它們可以走歷史的軌跡，走歷史的成長(zhǎng)路線，前提是它們得知道這份歷史，知道歷史是怎樣成長(zhǎng)的?！?p> 【當(dāng)未生走到歷史的高度，它們也將擁有未來(lái)，歷史的未來(lái)?！?p> 【如果說(shuō)初生是重塑未來(lái)，聚出來(lái)的是個(gè)辣雞，那么未生重塑未來(lái)，聚出來(lái)的是歷史的投影出的未來(lái)，而初生因投影而重生，成為強(qiáng)大的未來(lái)?！?p> 【但是吧，未生喪失了未來(lái)，就像我們說(shuō)了，未來(lái)到來(lái)的那一刻即是它的死期?！?p> 【所以！重塑歷史則是必然的?！?p> 【具體的方式則是由初生與未生，兩份不同的歷史合二為一，而代價(jià)則是余盡。】
【最為簡(jiǎn)單的則是，以未初之憶為代價(jià)，但失去了未生之時(shí)，還是原本的自己?jiǎn)幔坎辉谑?。?p> 【而初生舍棄了，自己的過(guò)去，還能有那份強(qiáng)大嗎？沒(méi)有支撐點(diǎn)了?！?p> 【所以這樣的合，是強(qiáng)大的未來(lái)與上個(gè)紀(jì)元的合。】
【初生需要舍棄強(qiáng)大的未來(lái)，而未生需要追溯至上個(gè)紀(jì)元，或者說(shuō)未生之前的前世?！?p> 【強(qiáng)大的未來(lái)與前世，合出來(lái)的是新生?！?p> 【強(qiáng)大的未來(lái)是不復(fù)存在的，前世亦是不復(fù)存在的，所以新生的支點(diǎn)是未初?！?p> 【未初支撐著新生的降臨，而新生需要重新成長(zhǎng)，一個(gè)小小的嬰兒？差不多。】
【這可以說(shuō)也是創(chuàng)生，但三者的關(guān)聯(lián)更加密切。】
【未初雙雙嗝屁，那么嬰兒能收到來(lái)自未初的遺產(chǎn)，而嬰兒要是掛了，未初則會(huì)收到未來(lái)的噩耗，畢竟這個(gè)嬰兒，可以雙方的未來(lái)，未來(lái)掛掉了，前途也就渺茫了，這換誰(shuí)都得拼命，妥妥的血仇，而報(bào)仇的對(duì)象可是很多的?！?p> 【比如株連九族等等?！?p> 【大開殺戒?！?p> 【嬰兒死在誰(shuí)手，這個(gè)仇家是怎么誕生的？怎么成長(zhǎng)的？與至相關(guān)全都得死?！?p> 【要是找不到仇家，那更簡(jiǎn)單了，濫殺無(wú)辜就好?！?p> 【世界背鍋?！?p> 【血海深仇，不死不休?！?p> 【要么雙雙在復(fù)仇的路上暴斃，要么得天地泣嬰，以撫慰我兒在天之靈，皆大歡喜。】
【當(dāng)然拉，這樣的娃娃，一般都有一段時(shí)間的成長(zhǎng)期，早夭的情況非常少，畢竟天地怎么允許雙親隨意的濫殺無(wú)辜？不可能的。這一段時(shí)間的成長(zhǎng)期，算是呵護(hù)。】
【要是雙親自己作死，這個(gè)娃娃頂多成為孤兒?！?p> 【一個(gè)天資聰穎的娃娃，誰(shuí)能下殺手？對(duì)吧?！?p> 【一般情況就是，雙親暴斃，孤兒娃娃，不過(guò)這個(gè)孤兒是個(gè)煞星，?？顺鸶赋鹉?，所以通常，這樣的孤兒只能交給外戚養(yǎng)大，畢竟誰(shuí)都不想被克死，長(zhǎng)大之后在領(lǐng)養(yǎng)回來(lái)?！?p> 【不過(guò)世生可能不懂這么個(gè)彎彎繞，所以親自把這個(gè)天煞孤星給養(yǎng)大了，別名：長(zhǎng)歪了。長(zhǎng)成了一個(gè)克星，妥妥的天煞?！?p> 【先克死全家，在克別人?！?p> 【畢竟全家是仇家，這不死死的克才怪，至于能克死多少無(wú)辜，得看這仇家的生命力究竟有多頑強(qiáng)了。】
【天煞呀...妥妥的大孝子，孝順為了讓仇家能活的更長(zhǎng)久?！?p> 【仇家活的久了，自身的煞氣也就更大了，這樣才好克別人不是？】
【當(dāng)然，克別人不是目的，目的是克出一個(gè)命硬的雙親?！?p> 【可憐雙親命薄，這次！一定克出一個(gè)命硬的至親。】
【天煞至親，那命硬的厚度絕對(duì)杠杠的。】
【當(dāng)然拉，要是一直克不到至親，煞氣消磨的干干凈凈了，天煞也將歸隱田園?！?p> 【歸隱成為什么呢？】
【當(dāng)然是慢慢悠悠的老死拉。】
【不知煞氣已消，老死則是大多數(shù)?！?p> 【而誰(shuí)要是打破了田園的寧?kù)o，或許他會(huì)成為一個(gè)老師?！?p> 【不是天師喲，而是老師，所以一樣得死?！?p> 【天煞教出來(lái)的學(xué)生是什么？】
【兵唄?！?p> 【它們流傳的兵家，而兵家大多無(wú)主，因天煞遲早要死，教學(xué)再多也是一樣?！?p> 【除非...順應(yīng)原本的軌跡?！?p> 【教學(xué)才是天煞的大多數(shù)情況，畢竟克死的太多，至歸隱之前都沒(méi)有把至親給克出來(lái)?！?p> 【其次則是誰(shuí)慧眼識(shí)才，改變的天煞的命途?！?p> 【天煞歸隱，順應(yīng)則是老師，而逆改則是將才。】
【它們絕對(duì)可以做到慈不掌兵，將死歸命?！?p> 【天煞將才，其命成死命，它們必死，必死于沙場(chǎng)之上，兵卒之手。】
【死于自己的兵手上，沒(méi)的說(shuō)，天命難違?！?p> 【要是死于敵卒之手，則可以成為己方軍魂?！?p> 【將軍若有來(lái)日，興許可以踏入天將之列，而想要成為軍魂，需要一改在改?！?p> 【天煞將才，死于己手，才是順應(yīng)，而死于敵手，成為軍魂反而才是逆?！?p> 【怎么才能做到一將死而萬(wàn)兵生？】
【難題?！?p> 【一將功成萬(wàn)骨枯?！?p> 【送死？】
【不可能！】
【雙方差距太大，全軍葬滅，才怎么成為軍魂？笑話?！?p> 【斗將？同樣不可能?！?p> 【天煞將命，必死之命，斗將幾乎是找死?！?p> 【斗將送死，意氣之爭(zhēng)?！?p> 【以這樣的方式鑄造軍魂，那得多少將才夠？】
【要是雙方都是將命還好，要是對(duì)方是無(wú)名小卒，堂堂將命死于無(wú)名小卒之手，那可太糟心了，更糟心的是平白成就對(duì)方的白衣之身，簡(jiǎn)直不能忍！】
【所以唄，沒(méi)得選?！?p> 【只能選一次又一次的惡戰(zhàn)，看看這將才什么時(shí)候在惡戰(zhàn)中暴斃?！?p> 【每一次以少打多，遲早有暴斃的那一天?！?p> 【是的！不能以多打少，這樣將才會(huì)死在己方兵卒之手，慈不掌兵不說(shuō)笑，以多打少最后的結(jié)局，百分百會(huì)被兵卒來(lái)一記背刺，堂堂將命死不瞑目。】
【以惡戰(zhàn)的方式，活生生的將這個(gè)將才給耗死，拿兵員去耗，在次改命，這也是最為正統(tǒng)的方式?！?p> 【當(dāng)然，除此之外嘛...】
【天煞本身的命途也是重點(diǎn)。】
【天煞本身應(yīng)該是順應(yīng)成兵家之師，而這個(gè)老師卻可以掛帥。】
【既然都成為老師了，它們通常情況是不可能會(huì)掌兵的?！?p> 【雖說(shuō)它們教的是兵，更是教出的是兵家，但它們所教，是兵家生存之道?！?p> 【它們是以克死他人的履歷為經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)生怎樣去避免倒霉，說(shuō)的比較搞笑，但事實(shí)就是這樣。】
【天煞一生，克死無(wú)數(shù)，那些被克的死于各種各樣的意外，這些別人倒霉的經(jīng)歷，別人它們教學(xué)的資本?！?p> 【教出的學(xué)生，別的不說(shuō)，那生命力絕對(duì)的強(qiáng)悍，而沙場(chǎng)需要什么？便是這份強(qiáng)悍且小心的生命力，這樣才能活的久?！?p> 【可天煞會(huì)去縱橫沙場(chǎng)嗎？明顯不會(huì)，這與它們的教導(dǎo)相駁，沙場(chǎng)是什么地方？那是最為容易死的地方好吧?！?p> 【讓歸隱的天煞掛帥，等同于改變了命途，且這個(gè)帥，還是極為容易辭職的那種，想要天煞掛帥可是很難的，而它們也僅限于掛帥，掛帥不掌兵，未免有些可笑，但事實(shí)就是這樣?！?p> 【可它們也能掌兵，以它們的學(xué)生作為威脅好了?！?p> 【這樣天煞就能成為帥才，掌兵的帥才?！?p> 【不說(shuō)百戰(zhàn)百勝，可要是旗鼓相當(dāng)，沒(méi)有對(duì)手！】
【天煞掌兵，突出一個(gè)字：穩(wěn)！】
【穩(wěn)如死狗?！?p> 【這樣的帥才，別名守將?！?p> 【帥才守將，它們可以對(duì)壘，但更擅長(zhǎng)的是防守?！?p> 【如果天煞為將，沖擊帥將之地，皆大歡喜！天煞能以此成為軍魂?！?p> 【不用懷疑，天煞守將絕對(duì)是萬(wàn)無(wú)一失，妥妥的將死兵生，且人家就算取得了巨大的優(yōu)勢(shì)，同樣是不會(huì)出擊的?！?p> 【上佳的靶子！】
【將帥對(duì)立，互為標(biāo)靶?！?p> 【守多了，守久了，雖說(shuō)帥才不能鑄造軍魂，但它們卻能形成軍旗，軍旗一掛，士氣倍增，防御加倍，以少守多?！?p> 【沒(méi)有軍魂的兵，在軍旗面前等同于烏合之眾，烏合之眾來(lái)再多也無(wú)濟(jì)于事，人家一直守，要不了多久，自己這邊潰退了，興許人家還會(huì)沖出來(lái)痛打落水狗?！?p> 【沖出來(lái)的守兵算什么來(lái)著？嗯...精兵！】
【精兵VS烏合之眾，后者要是潰退迎來(lái)的就是敗北，是不是敗的非常慘，這就要看烏合之眾是不是訓(xùn)練有素了，要是訓(xùn)練有素，進(jìn)退有據(jù)，人家壓根不會(huì)沖出來(lái)?！?p> 【因這就相當(dāng)于精兵VS精兵，就算是一方士氣高昂也是得不償失，不過(guò)一般情況下還是會(huì)進(jìn)行兌子的?！?p> 【軍旗的好處就在于此，只要守到對(duì)方潰退了，沖出去就是驍勇善戰(zhàn)的精兵，但其本質(zhì)上還是烏合之眾，全憑一股膽氣，以烏合之眾換潰退精兵是不是很劃算？當(dāng)然?！?p> 【一句話：全軍出擊！】
【這就是代價(jià)?！?p> 【不成功便成仁，城池成空城，別想著回城，除非追不上了，那可以回來(lái)了，能追上就玩命砍。】
【什么陷阱，埋伏，通通無(wú)視?！?p> 【人多目標(biāo)大不是，追著一群大目標(biāo)砍，很多時(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人追著一大群人跑的狀況?！?p> 【一言蔽之：魂不附體，殺瘋了?！?p> 【其煞氣轉(zhuǎn)變?yōu)闅?，膽大包天。?p> 【什么兵法在出擊的時(shí)候通通可以去見(jiàn)鬼，守成才是兵法，出擊全靠殺氣?！?p> 【這也是軍旗所代表的能力：殺氣！】
【無(wú)視傷痛，至死不休。】
【所帥之兵是天干，別名干將?！?p> 【至死不休，亦至死不知?！?p> 【干將亡兵?！?p> 【但同樣的，天煞會(huì)死，死因清醒，士兵越是瘋狂，他離死期也就越近?！?p> 【將才可以一改在改，而帥才嘛...改不了咯，它們的在改是自己選的?！?p> 【就算是通天之大能，亦也改變不了一個(gè)帥才的死志?！?p> 【它們的確可以活，但需要代價(jià)?！?p> 【首先便是手底下有那么一群亡命徒，能不能在死前守出一群亡命徒是個(gè)問(wèn)號(hào)，這需要妥善的安排，安排一場(chǎng)又一場(chǎng)接踵而至的戰(zhàn)役。】
【這樣才能在短時(shí)間內(nèi)，訓(xùn)練出一批干將?！?p> 【其次便是煞帥想活還是不想活的問(wèn)題了?！?p> 【干將已死不知，但煞帥是知道的，它是清醒的，是可以提醒它們已經(jīng)死了的?！?p> 【以干將之死換己生，這是方式。】
【干將死，則煞帥生?！?p> 【干將的死氣，亦是煞帥的生氣?！?p> 【干將多少，死了多少，其生氣就有多么旺盛，劇烈的生氣回歸到煞帥體內(nèi)，自然改變了原本的宿命，但活了不代表它還能掌兵?！?p> 【因煞帥的生氣是由死氣扭轉(zhuǎn)的，所以它胃生，也就是說(shuō)它可以消化生氣，從層面上來(lái)講變成了生靈之?dāng)??！?p> 【繼續(xù)掌兵，等同于士兵的噩耗，但也能因此長(zhǎng)生?！?p> 【不過(guò)...都是生靈之?dāng)沉耍敲瓷`自然會(huì)生出惡感來(lái)，掌兵不順幾乎說(shuō)是必然?！?p> 【雖可繼續(xù)值守，但弊大于利，卸甲歸田可以說(shuō)是結(jié)局了，頂多掛帥?！?p> 【一個(gè)名義?！?p> 【算是回歸到原本的軌跡。】
【掛帥歸隱。】
【除非到了什么危急時(shí)候，不然這樣的家伙不會(huì)在次出征的?！?p> 【掛帥出征，征途即死期?！?p> 【這一次不在是守了，而是遠(yuǎn)征，沒(méi)有歸途的遠(yuǎn)征，客死他鄉(xiāng)?！?p> 【落幕之地，即兵家必爭(zhēng)之所，因那里有一桿軍旗，有一堆亡魂。】
【這處必爭(zhēng)之所，誰(shuí)都可以爭(zhēng)，但唯獨(dú)君主不能爭(zhēng)，在衍則是結(jié)盟。】
【等盟友那一天死了，那桿軍旗才能拿回來(lái)重塑?！?p> 【重塑干將，重塑亡生?！?p> 【屆時(shí)君王在望。】
【雖說(shuō)過(guò)程頗多，但還是很值的?！?p> 【再有則是第三種?！?p> 【這得找到兩個(gè)天煞孤星。】
【其一：將星。】
【其二：掛帥。】
【其三：招募?！?p> 【這樣的掛帥不在是強(qiáng)逼，利用其淵源由將星招募學(xué)生，從而學(xué)生出面讓天煞掛帥受職督導(dǎo)?！?p> 【別名督軍，不干別的，掛帥為了督導(dǎo)，千叮嚀萬(wàn)囑咐，注意安全。】
【同樣，作為始作俑者也要特意的安排一番，這群家伙只適合以多打少，這樣才更安全不是？】
【當(dāng)武裝到牙齒，在加上以多欺少，戰(zhàn)無(wú)不勝是問(wèn)題嗎？】
【進(jìn)可攻，退可守?！?p> 【以次來(lái)促使軍心誕生?！?p> 【如果說(shuō)前兩者是為了軍旗與軍魂，那兩個(gè)天煞孤星則是為了軍心?！?p> 【以軍為心，全民皆兵?！?p> 【軍武世家，武風(fēng)日盛。】
【武心安定，盛武文昌。】
【執(zhí)筆揮墨，家和興世?！?p> 【家傳興世，一教祖師?！?p> 【掃弊留珍，先祖天師。】
【世界呀，有沒(méi)有這回事？估計(jì)少?！?p> 【天煞可是孤星好吧，誰(shuí)能把兩個(gè)天煞孤星湊一起？嘖嘖?！?p> 【說(shuō)句實(shí)話，沒(méi)有上天的干涉，不可能！】
【正常來(lái)說(shuō)，能遇到兩個(gè)天煞孤星的基本上都是天子，且這個(gè)天子需要做什么，需要明確。】
【天天不需要一個(gè)懵逼的天子，需要一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的貨色?！?p> 【從側(cè)面來(lái)說(shuō)，天天干涉世間了，說(shuō)明這個(gè)世界很危險(xiǎn)，要么...嘻嘻。】
【世外創(chuàng)世嘛，往往是風(fēng)雨飄搖的，怎么干涉都不為過(guò)?！?p> 【誰(shuí)來(lái)承接這份使命呢？】
【是祖師，還是先祖，或者天師？】
一個(gè)祖師，一個(gè)世教，一個(gè)先祖，一個(gè)天師，這樣可還行？
【額...你們想的可真美?！?p> 【這需要多少個(gè)天煞？八個(gè)！】
【不僅需要八個(gè)天煞，還需要四方國(guó)度，而四方國(guó)度總需要戰(zhàn)場(chǎng)吧，至少都是四比四，那就是八個(gè)國(guó)度了，八個(gè)國(guó)度之外總需要田園吧，在翻一倍，且一世至少是兩分，這就是三十二了，在加上中立方，六十四?！?p> 【如果僅僅是四對(duì)四，能有什么生存危機(jī)？所以在六十四的基礎(chǔ)上還得往上翻個(gè)身，一百二十八呀，這大??？嘖嘖?！?p> 【小小世界能經(jīng)受這種程度的摧殘？】
規(guī)模不是可以縮小嗎？
不是可以代代相傳嗎？
不是可以收束嗎？
創(chuàng)世當(dāng)然要大，要更大！誰(shuí)知道最后究竟有多小。
既然要大，那就還得往上翻一倍，不過(guò)這一倍可以是虛數(shù)。
【你們可真是...不知道說(shuō)什么了。】
【無(wú)語(yǔ)。】
......
【本來(lái)該說(shuō)什么的來(lái)著，怎么又到創(chuàng)世的腦門上了？】
【額...娃娃！】
【回到娃娃的話題...】