首頁(yè) 玄幻

十五輪回周

534章 圣書

十五輪回周 靈異大貓 7119 2024-08-11 20:28:19

  傳說(shuō)得民心者,得天下。

  圣說(shuō)的。

  皇皇需要民心嗎?不需要。

  圣的傳承說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜。

  簡(jiǎn)單些:民心所向既是圣,自己向著自己那也是圣。

  圣私:自己向著自己。

  圣傳:自己向著自己。

  獨(dú)樂樂不如眾樂樂,圣自己向著自己,平民也可以自己向著自己不是,當(dāng)自己向著自己了,誰(shuí)還不是一個(gè)圣。

  至于怎樣向著自己...瞅瞅皇朝唄,瞅瞅皇朝是向著誰(shuí)的,它就像是一面鏡子。

  當(dāng)以皇朝為鏡面,照盡自己,哈哈。

  皇朝大,而自己小,那自己是不是應(yīng)該長(zhǎng)的跟皇朝一樣大?

  嗯。

  造反吧!為了和皇朝一樣大。

  蠱惑人心,那圣絕對(duì)是有一套的,而且還有理有據(jù)。

  皇朝那么大,向著自己的,那自己應(yīng)該和皇朝一樣大不是?那誰(shuí)還不能當(dāng)個(gè)圣皇?嗯?嘻嘻。

  在皇朝的統(tǒng)治一下,一個(gè)個(gè)平民是有當(dāng)圣皇的可能的,但有些卻是例外,那便是一個(gè)個(gè)宦官。

  當(dāng)宦官用皇朝為鏡照自己時(shí),它們會(huì)發(fā)現(xiàn)皇朝的鏡子里沒有自己影子,這意味著沒有成皇的可能性,宦官表示不能忍,當(dāng)然啦,這是后世。

  古皇朝,所有的官員都出自平民,可它們同樣看不見自己,鏡子怎么能看見自己?除非成為皇,它們才能以平民為鏡。

  平民是認(rèn)為可以成長(zhǎng)到皇朝那么大,可以是可以,但需要等待,需要排隊(duì),而宦官則是鏡子里沒有自己的誤會(huì)。

  造反嘛...平民來(lái)。

  謀朝篡位嘛...宦官來(lái)。

  彼此握握手,改朝換代。

  當(dāng)然,這僅僅是大體上的一角而已,真要是簡(jiǎn)單的這樣,皇一個(gè)巴掌就將圣圣給拍死了,小伎倆可是上不了臺(tái)面的。

  陰謀詭計(jì)代表弱勢(shì),以弱勝?gòu)?qiáng)就算成了,但本質(zhì)卻是個(gè)弱雞,一代不如一代。

  所以造反丫,篡位丫,相當(dāng)于圣圣開的一個(gè)小玩笑,或者說(shuō)表演。

  一句話:爾等盡興。

  表演完了,笑開心了,那...要是不適可而止,那估計(jì)就是全滅。

  一代不行換一代,也就是說(shuō)圣圣要是以造反的方式成功了,世界在沒有圣這么一回事,直接滅絕存在的痕跡。

  一代不如一代,存在沒有必要。

  當(dāng)然的,要是弱的以量勝?gòu)?qiáng)就是另一回事了,而量也是圣在皇手中獲勝的砝碼。

  如果說(shuō)王屬于質(zhì),那皇勝利的原因可不是量,而是體,靠皇朝一體,連成一氣,成為了三皇。

  至于圣...

  皇朝一體,無(wú)懈可擊,靠的是量,重量。

  陰謀詭計(jì)也好,光明正大也罷,這都是量的一部分,將所有的伎倆擺上臺(tái)面,一個(gè)又一個(gè)的適可而止。

  理論上每一個(gè)小伎倆都可以推翻皇朝,但之所以每一個(gè)小伎倆都能推翻,那是因?yàn)闊o(wú)懈可擊。

  造反如同比大小,明知自己是小,可以推翻嗎?搞笑。

  篡位如同比多少,明知自己是少,比的過多嗎?扯蛋。

  適可而止,一步之遙,天差地別,望而卻步。

  圣圣嘗試了多少伎倆,不得而知,反正很多就是了,皇朝的重量,由圣來(lái)一次又一次的增加,直至不堪重負(fù),民不聊生。

  這種異樣的斗法很奇異,就是有些...迷。

  比如圣也曾建立了國(guó)渡,是國(guó)渡!以造反的方式,最終這樣的國(guó)渡又融入了皇朝,而平民不知,而圣圣也曾篡過位,當(dāng)那一步之遙并沒有邁出去,便告老還鄉(xiāng)了,更嘗試過和皇比武力,但看到皇時(shí),也就是摸摸頭笑笑。

  還嘗試過什么來(lái)著?比如下棋。

  結(jié)果顯而易見,滿盤皆輸。

  一個(gè)棋盤上全都是黑黑的怎么下?連棋盤都是人家的,自然是滿盤皆輸,完全落不了子好吧。

  皇說(shuō):那我先下了。

  圣說(shuō):嗯。

  皇:滿盤了,你下。

  圣:......

  皇:要不你先下?小伎倆統(tǒng)統(tǒng)擺上試試唄。

  圣:算了。我可不想前功盡棄,也就是和皇下一盤棋而已。

  皇:又一個(gè)小伎倆。

  圣:嗯。量會(huì)勝的。

  皇:以量取勝,渺小扶弱。

  圣:扶弱不弱,量勝有余。

  皇:那本皇就期待期待你成為無(wú)量的那一天。

  圣:當(dāng)少一圣,少一皇,余世一盤散沙是不是我贏了?

  皇:這個(gè)吧...你輸光了,但本皇虧了,既然本皇虧了,又可以算你贏了。

  圣:是呀,我輸光了,因你虧了才能算我贏,但這筆賬要是一直算下去,我輸光了,但你也虧光了。

  皇:那余的不是你的,也不是我的。

  圣:但卻是我造成的。

  皇:嗯。你贏了。

  圣:承讓。

  那圣的傳承...

  圣問:你會(huì)什么?

  好像什么都不會(huì),又好像什么都能會(huì)。

  圣:要學(xué)嗎?

  要學(xué)。但現(xiàn)在好像不需要學(xué)什么了,所知能學(xué),但又無(wú)能。

  圣:輸光的圣,能有什么傳承?

  學(xué)問?

  圣:學(xué)問...無(wú)用。

  用于無(wú)?

  圣:學(xué)問無(wú)用,因用于無(wú),也因輸光光了,余生盛世。

  也就是說(shuō)圣的傳承是讓生靈通過學(xué)問來(lái)開天辟地咯。

  圣:你們覺的這是盛世嗎?

  異想天開...的確是...

  圣的傳承,說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜,就是這樣。

  下面...弟弟出來(lái)!

  弟弟:姐姐有何指教。

  姐姐:你們的傳承是什么交出來(lái)?。?!

  弟弟:這個(gè)...不是咱們不交,而是您把學(xué)弟弄死了,我們交什么?要是交一個(gè)比學(xué)弟更離譜的結(jié)果,想必你們也不會(huì)滿意對(duì)吧。

  姐姐:哦...這樣...你們的意思是要小一點(diǎn)咯。

  弟弟:傳承嘛...實(shí)在一點(diǎn)。

  姐姐:那個(gè)白面書生肉夾饃,你沒有輸光?。?!出來(lái)冒泡。

  書生:大小姐。

  姐姐:九公主決定放你們一條生路。

  書生:那小生可多謝九公主厚愛了。

  姐姐:交代遺言吧。

  書生:閱萬(wàn)事書,覆事非理,通古今之變,預(yù)因果之軌,傳言記事,史聞風(fēng)趣。

  姐姐:解釋吧。

  書生:大小姐千金之軀,何須委曲求全。

  姐姐:人在屋檐下,不得不低頭,從心。在世界我們絕對(duì)是變態(tài),可要是真在世界,你們或者我們又能活多久?

  書生:小生明白了。

  圣的傳承:讀書。

  是什么書并不重要,故事、童話、歷史...都可以。

  死書史書,書是死的,這死書的來(lái)源...若皇是完整的,圣以無(wú)量勝,頂多是余,余生是圣造成的,但有圣的痕跡嗎?沒有。

  幸存者不知圣,因圣被皇皇給抹掉了,而皇也挺慘,無(wú)皇。

  不知圣與無(wú)上皇。

  怎么說(shuō)?圣就算輸光了,但的確贏了,而不知并不是無(wú)知。

  不知什么?嘻嘻。生靈會(huì)知道自己是圣嗎?不知。

  不知誰(shuí)是圣,不知自己是圣,這是同歸余盡的結(jié)果,終歸是有余,所以唄,生靈會(huì)記載一些東西。

  比如史書。

  同樣的這樣的史書,若無(wú)后續(xù),沒有誰(shuí)可以保存,圣圣是盈了,但又不是全贏,當(dāng)幸存者全部死光光了,這些個(gè)如同記憶一般的史書也要灰灰湮滅。

  這是不曾記載的歷史,因誰(shuí)都記載不下來(lái),能口口相傳,以是得天獨(dú)厚。

  若兩個(gè)巨無(wú)霸真的同歸余盡了,那就是歷史重演。

  一世余生成為祖宗,在成二王,在成三皇,當(dāng)三皇由圣而生,那么每一次都會(huì)余的多一點(diǎn)。

  于圣而言,輸光了,哪怕盈了一點(diǎn)點(diǎn),那就是全贏,循環(huán)往復(fù)對(duì)于皇來(lái)說(shuō)沒有意義,所以基本上到了圣圣能盈之時(shí),皇皇就會(huì)讓行,讓其只是一個(gè)盈一點(diǎn)點(diǎn)的小屁孩。

  但...不知圣與無(wú)上皇的結(jié)果卻是可以存在的。

  當(dāng)圣全贏時(shí),既是圣明,本來(lái)是不知圣,卻明白了自己是圣,不過這樣的話,三皇豈非就變成了赤裸裸的輸家?猜猜皇皇能忍嗎?不知好歹,亦圣明卻無(wú)人信,也就是說(shuō)沒有誰(shuí)相信這個(gè)家伙是圣,就算它自己明白自己是圣。

  可以全贏,但不是這樣贏的,想要全贏得把三皇變成自己人,介入到王與皇的歷史中,要是盈了了一點(diǎn)點(diǎn),那就是還小不是,可以鉆過去,鉆過去篡改成為皇,在讓圣圣全贏,這是從小長(zhǎng)大的歷程,而長(zhǎng)大的皇不在是純粹的皇,而是圣皇。

  一位圣皇讓圣全贏,是不是很合理?嗯。

  不過說(shuō)不好圣皇會(huì)不會(huì)讓圣圣全贏,估計(jì)不會(huì),因圣皇不是三皇,并不純粹,而盈一點(diǎn)點(diǎn)也代表圣圣的逐漸長(zhǎng)大。

  嗯...這是較為合理的運(yùn)行,或者說(shuō)理想,但事實(shí)和真相可能并不是這么美妙就是了,有正既有負(fù)不是,負(fù)的東東也得有誰(shuí)來(lái)放縱,或者承受,容納的。

  如熟讀書籍是圣的傳承,本來(lái)會(huì)得到正面的效果,可要是只有正面而無(wú)負(fù)面,那負(fù)面滯留于何處?存放在歷史中嗎?

  所以讀死書本來(lái)可以有用,但若是為了更加良好的效果,讀死書無(wú)用。

  傳說(shuō):百無(wú)一用是書生:真話。

  不過既然以書本作為圣的傳承,那就得讓它并的有用不是?嗯。

  書是死的,而生是活的,把死書給讀活不就行了?是。

  這樣的方式簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在史書中挑刺。

  如史書是真,偏要說(shuō)它是假,如史書是美,偏要將它丑化。

  這是閱萬(wàn)事書,覆事非理,一己之見,一生直言,大逆不道,不過史書是分多種的,有些是童話,那根據(jù)童話的反面講個(gè)故事好了,而有些是故事,那根據(jù)故事的反面講個(gè)童話好了。

  將原本的童話編排成故事,將原本的故事編排成童話,這是綜合,事非曲直,由我分說(shuō),通古今之變。

  這時(shí)自己變了嗎?沒有。

  自己編排了一本故事,將童話貶的一文不值,但又美化了一本故事不是,編寫成童話。

  原有的東西變了,但現(xiàn)有的東西沒有變。

  改造了一本故事,但又多出了一本童話。

  改造了一本童話,但又多出了一本故事。

  當(dāng)改變的史書越多,那童話和故事某一天會(huì)像軌跡一般畫上一個(gè)巧合的圓,這個(gè)圓是根基史書畫的,但這個(gè)圓圓卻是自己的。

  這是以史為鑒,預(yù)因果軌跡。

  這個(gè)時(shí)候史書對(duì)于自己來(lái)說(shuō)還重要嗎?不重要了。

  因果接軌了,自身便是一本書籍。

  這時(shí)的書生怎么說(shuō)?史書在它們面前是真是假,是虛是幻,一目了然。

  那么知道書生會(huì)干嘛嗎?

  傳聞?dòng)浭隆?p>  它們會(huì)預(yù)知未來(lái),把所看到的未來(lái)寫盡一本書里,相當(dāng)真實(shí)的史書,但它只是未來(lái),沒有發(fā)生過的事,雖真實(shí)但卻是虛幻的。

  如果這樣的書生一直活著,那未來(lái)便會(huì)朝著它們書寫的方向走,這不是改變,而是未來(lái)本身的走向。

  若未來(lái)成真,這就是一本真實(shí)的史書。

  這等書生通常有兩個(gè)選擇。

  其一:不做任何改變,讓未來(lái)成真,且在成真的基礎(chǔ)上進(jìn)行維護(hù)。

  維護(hù)便是它們做出的改變,它們看到了未來(lái),意味著自身對(duì)于還未發(fā)生的未來(lái)而言是一個(gè)變數(shù),那現(xiàn)在是不是會(huì)誕生新的變數(shù)?是。而這個(gè)變數(shù)會(huì)改變它們書寫的未來(lái)。

  別以為這是什么好事。

  若這樣的書生不出現(xiàn),那未來(lái)必定成真,可因出現(xiàn)了,且本身代表變數(shù),具備了誕生變數(shù)的基礎(chǔ),而當(dāng)變數(shù)改變既定的未來(lái)時(shí),那世界還會(huì)存在嗎?變數(shù)改變的越多,未來(lái)喪失的也就越多。

  這樣的變數(shù)會(huì)讓世界在無(wú)未來(lái)可言,所以唄,書生會(huì)維護(hù)自己所看到的未來(lái)。

  是好也行,是惡也罷,都會(huì)維護(hù),鏟平所以改變未來(lái)的變數(shù)。

  咳咳。算是...同類相殘。

  書生可是有自己的理由,但變數(shù)就是個(gè)白癡加笨蛋了。

  為了良好一點(diǎn)...知道的多一點(diǎn)的書生通常會(huì)把變數(shù)鎖在自己的身邊,避免同族相殘。

  但書生僅僅只是書生,它們以史書成為的書生,雖通古今之變,預(yù)未知軌跡,但未必知道的就很多,說(shuō)到底書生僅僅只是圣傳之一。

  變數(shù)是個(gè)白癡,不代表書生就聰明到哪里去,預(yù)知未來(lái)喜歡賣弄很正常。

  不是說(shuō)不能賣弄,更不是不能說(shuō),都能寫了,有什么說(shuō)不得?但需要講點(diǎn)規(guī)矩。

  僅僅是自己看看未來(lái),那沒有任何問題,本身就是一個(gè)變數(shù)不是,可要是說(shuō)出來(lái)了,或者書寫出來(lái)了,那就是另一回事了,變數(shù)孕育的條件滿足了。

  這樣的變數(shù)就像是未來(lái)的反撲,或者說(shuō)未來(lái)的返回,凝聚出一個(gè)變數(shù),讓未來(lái)變的模糊,嗯...差不多就是這樣。

  這等變數(shù)能殺嗎?不能。相當(dāng)于氣運(yùn)之子好吧,把它們干掉了,豈非斷絕了未來(lái)?那是殺也殺不得,放也放不得,簡(jiǎn)直是麻煩。

  殺了相當(dāng)于斷絕,而放了吧...利在當(dāng)下而已。

  放了的話,變數(shù)作出的行為會(huì)改變未來(lái)既定的走向,這樣就相當(dāng)于未來(lái)消失了一部分,斷層了,而消失的這部分等于是當(dāng)下的利益。

  現(xiàn)在變的更為強(qiáng)大了,可當(dāng)?shù)诌_(dá)那個(gè)斷層階段時(shí),面臨的卻是走投無(wú)路的絕境,未來(lái)走投無(wú)路了,怎么辦?退步唄。自然的反應(yīng)。但退步了,不代表就能補(bǔ)全這樣的斷層,那是衰退。

  在衰退中的掙扎,絕對(duì)是舉步維艱的。

  至于衰退到怎樣的地步...當(dāng)然是變數(shù)誕生之際,吃了多少,吐出來(lái)多少,小小的掙扎算是經(jīng)歷,不過這樣的經(jīng)歷絕對(duì)不是誰(shuí)都想要的。

  衰退有截止的時(shí)候,但衰弱可是沒有下限的,因不想要,那陷入衰弱很正常,沒有下限的衰弱,放棄掙扎咯,這便是一個(gè)變數(shù)帶來(lái)的效果。

  放不得,更不能放。

  留在身邊照看,直至?xí)鷮⑺馈?p>  咳咳。這時(shí)...由變數(shù)給書生送終,比如說(shuō)捅上一刀,送上一程。

  書生看到的未來(lái)也是有極限的,比如看到自身的死期為止,算是...較為普通的書生,畢竟這個(gè)的傳承有些小,算是普通的傳承,而有些書生吧,那是極為變態(tài),因它們長(zhǎng)生不死,所以它們看多的未來(lái)更多更長(zhǎng)更遠(yuǎn),至于具體的...那就看學(xué)問了。

  這樣的鬼玩意不比無(wú)解差到哪里。

  死期送終可以解決變數(shù)之活,因本應(yīng)該死,可要是不該死的,或者說(shuō)那時(shí),或者它們本身米有死亡這回事,那就是要靠另一種方式解決了,比如沉淪于歷史之中來(lái)解決變數(shù)之禍患,順便給自己制造一個(gè)死期。

  當(dāng)不死的書生,沉淪進(jìn)過往的歷史,那么沉淪的那一刻是不是它們的死期?是。當(dāng)歷史正確的前進(jìn),重新前進(jìn)到沉淪之際,可以掛掉了。

  這等掛掉的方式...輪回。

  給自己畫上一個(gè)圓,在歷史中不停的往復(fù),形成死期。

  這樣就算是誕生了變數(shù)也沒有關(guān)系了,因輪回把這個(gè)變數(shù)給鎖住了,以鎖住自己的方式,鎖住這個(gè)誕生的變數(shù),額...不應(yīng)該是鎖,而是拖,拖住這個(gè)變數(shù),直至把它拖進(jìn)輪回里洗禮,脫離變數(shù)的身份。

  怎么說(shuō)?長(zhǎng)生不死的確有些麻煩,但也就那樣。

  至于書生為什么要這樣做,又為什么要書寫未來(lái),當(dāng)然是為了改變,它們想要書寫出一本過往的史書。

  若書生看到的既定未來(lái),一直在運(yùn)行,這樣的未來(lái)是不是真實(shí)的?是。

  由于它在為發(fā)生時(shí)便已經(jīng)寫下,那么當(dāng)它發(fā)生后,這本史書會(huì)成為曾經(jīng),記載著過往的歷史書,在未發(fā)生時(shí)寫下的,意味著當(dāng)它成為歷史時(shí),特定的家伙可以進(jìn)入到史書里,比如書生。

  這也是書生抒寫未來(lái)的原因,是好是壞都無(wú)所謂,因可以改變,在書中。

  當(dāng)史書的里面改變了,外界自然也變了,因這本史書是真實(shí)的,蘊(yùn)含著歷史的軌跡,且準(zhǔn)確無(wú)誤。

  若真實(shí)的歷史改變,對(duì)于現(xiàn)在還活著的家伙,記憶是不是會(huì)發(fā)生篡改?是。

  那么當(dāng)所有現(xiàn)在的家伙脫離了這份歷史,還會(huì)有篡改嗎?米有。

  如一段歷史是五百年為止,而生靈的壽命是一百年,意味著六百年之后,生靈將脫離這部歷史,全部脫離了,那誰(shuí)要是進(jìn)入到了歷史改變了什么,自然不會(huì)對(duì)生靈造成影響。

  額...也不能說(shuō)完全沒有影響,只能說(shuō)是多出了一部改變的歷史,這個(gè)就像是五百年的歷史具備著兩個(gè)不同的結(jié)果。

  其中一個(gè)結(jié)果是不存在的,但生靈會(huì)把它們譜寫出來(lái),譜寫出改變過的一面。

  這是不是對(duì)于書生很沒用?但要是書生帶著改變的歷史在成為現(xiàn)象,在未來(lái)重現(xiàn)呢?

  歷史重現(xiàn)。

  五百年太短,書生表示我們?cè)诳纯次磥?lái)如何。

  若書生只改變了五百年歷史...

  生靈脫離歷史五百年,重塑歷史花了五百年,五百年歷史重演,五百年凝聚現(xiàn)象,五百年歷史重現(xiàn),二千五百年后歷史重現(xiàn),因這樣的歷史是未來(lái)。

  這是不是很離譜?哈哈。

  論一個(gè)書生能有多變態(tài),它們能帶著歷史完整的重現(xiàn),而這也是它們會(huì)維護(hù)未來(lái)的一個(gè)重要原因,而這有一個(gè)前提,處理好變數(shù)。

  未來(lái)是歷史,這是重現(xiàn)的條件之一。

  其二:變數(shù)要妥善處理。

  其三:真實(shí)。

  自己寫下的未來(lái)一一成真,是不是誰(shuí)都信?那是深信不疑,奉為天書。

  當(dāng)預(yù)知的未來(lái)全部應(yīng)驗(yàn),而這樣的未來(lái)中存在災(zāi)難,那生靈是不是會(huì)反抗?是。

  生靈的反抗,本身就是一個(gè)最大的變數(shù),還能容的下其他變數(shù)誕生嗎?不能了。

  它們對(duì)抗天災(zāi)是善,那誕生的變數(shù)帶來(lái)的是惡,就算是惡行善積德,專干好事,同樣也是惡,本質(zhì)是惡,便需要作惡,渡惡。

  弒殺書生是不是最大的惡?嗯。

  如書生含辛茹苦把一個(gè)變數(shù)養(yǎng)大,而這個(gè)變數(shù)卻把書生給干掉了,是不是算罪大惡極?哈哈。赤裸裸的大逆不道,也應(yīng)了它們的作惡之身。

  書生:放心!我不會(huì)死的,這本史書傳給你了,當(dāng)你成書生時(shí),我們?cè)谑窌性僖姟?p>  變數(shù):這是聽天由命?

  書生:知道嗎?要是往后有史書,你根本不會(huì)誕生,我會(huì)跑進(jìn)史書里。

  變數(shù):就算有史書,但那不是你的史書。

  書生:但總比聽天由命好舒服不是,有些史書是輪回,而輪回中有缺口,當(dāng)我入了輪回史,那我留下的這本既是空白的,而這本空白的史書既是本書生的傳承,它是真,亦是假,因新的書生有自己的歷史,而它們的歷史會(huì)在空白的史書里抒寫。

  變數(shù):比如創(chuàng)世?

  書生:是的。變數(shù)是次。

  變數(shù):不。應(yīng)該說(shuō)書生不給力,不然本是空白的史書,又怎么會(huì)便宜變數(shù)?對(duì)吧。

  書生:嗯。

  變數(shù):歷代都會(huì)有一本空白的史書吧。

  書生:本來(lái)至少會(huì)有一本,可要是歷代書生是白癡呢?

  變數(shù):帶著空白的史書跑了,傳承失落。

  書生:你們認(rèn)為書生知道很多嗎?

  變數(shù):所以對(duì)于書生來(lái)說(shuō)學(xué)問才是最重要的?

  書生:這樣它們才能知道的更多。

  變數(shù):不過學(xué)問做多了,可能瞧不上小小書生咯。

  書生:閱萬(wàn)卷書,覆事非理,通古今變,謀春秋史。

  變數(shù):那這樣的傳承未免太苛刻。

  書生:至少這樣的傳承不會(huì)遺失。

  變數(shù):小雖小,但亦有可取之處。

  公主:爾等跪安。

  變臉書生:......

  公主:那個(gè)玉面小郎君,出來(lái)溜溜。

  弟弟:咳咳!公主有何吩咐。

  公主:自覺點(diǎn)。

  弟弟:那公主是想學(xué)些什么?

  公主:???!?。?p>  弟弟:圣學(xué)異想天開,可以存在,但未必可能,而百無(wú)一用是書生也不是那么一句笑話,但本...弟!不同!諸多事,皆有可能,不在僅限于可以,而最大的可能自然是存在,那么公主想存在怎樣的傳承?

  公主:你們的!

  弟弟:......

  公主:存在既是合理,但若你們不可能,你們表示的存在僅限于可能,而這樣的可能性建立在你們不可能存在,是吧...小弟弟。

  弟弟:......公主果然聰慧過人,公主已經(jīng)說(shuō)過了不是嗎?存在既是合理,那么反過來(lái)合理即可存在。

  公主:在合理即可存在之前,你們是不是得表示一些存在感?嗯?讓本公主瞅瞅無(wú)所不能的你們,是不是真的那么無(wú)能。

  弟弟:公主何必強(qiáng)求呢。

  公主:你們太弱了,弱到一點(diǎn)存在感都沒有,你們問過蒼生甘心浮弱嗎?問過我們嗎?五帝。

  弟弟:若我等為蒼生立心,為生靈立命,為往世開太平,你們又服嗎?不弱的結(jié)果不好嗎?你們又是最弱的那一個(gè)嗎?

  公主:弟弟這么能說(shuō),何不跟無(wú)皇親自談?wù)?,圣以量勝,皇以機(jī)緣,論到你們,你們又是如何取勝?是弱無(wú)痕無(wú)跡以這樣的方式贏的吧,可要是僅僅是這樣,無(wú)論是皇,還是圣,都會(huì)把你們視如無(wú)物,那么你們是不是應(yīng)該把不弱的證明給抬上來(lái)?

  別以為本公主位格降了降就好忽悠了。

  弟弟:咳咳。公主果然冰雪聰明。

  公主:其實(shí)我們并不在乎你們搬上來(lái)的是什么,書生比起四圣來(lái)說(shuō)如何?小小的傳承屬實(shí)微不足道,我們要的僅僅是那一份象征,不會(huì)遺失的象征而已,而你們也是同樣的,你們代表的是不弱。

  既不弱,我們可以守住已有的嗎?不行。一切都可能被誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)給搶走,不會(huì)遺失,不代表不會(huì)失落。

  那么不弱的弟弟,是否可以出一份力,留一份不會(huì)失落的傳承?

  弟弟:我們能說(shuō)不行嗎?

  公主:不行!

  弟弟:看吧。不是我們說(shuō)的,而是你們自己說(shuō)的不行。

  公主:看來(lái)公主和弟弟的身份不咋配,需要變個(gè)身。

  弟弟:您的興趣總是如此與眾不同,行吧。僅僅只是不弱?

  公主:大浪淘沙掏不盡。

  弟弟:那小弟就隨便聊聊了。

  公主:準(zhǔn)了!

  弟弟:......

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁(yè)
返回書頁(yè)
指南