仿古不差，但推崇備至不至于，更何況一些白癡被無量劫轟死了那也是麻煩，還別說這樣的白癡還挺多。
厚積薄發(fā)，對于無量劫而言可沒什么鳥用，渾厚的積累和底蘊是兩回事。
這要是被無量劫轟趴了，那世界也得遭殃，損失不至于，但消耗必不可免，在加上本身又是一個窮鬼，那真是一個頭兩個大。
古徑是以前的玩法，那個時候是靠著渾厚積累轉(zhuǎn)化成底蘊，而今夕又是另一回事，今夕的玩法那是機緣巧合。
如還命于天給學院帶來的底蘊，這只不過今夕的一個節(jié)點而已，當然，并非一定要償命才可以，只不過以償命作為例子簡單不是。
當?shù)谌齻€逆子掛掉之后，第四個逆子誕生，學海會出現(xiàn)結(jié)余的情況，而這些結(jié)余的鬼玩意就是進修用的了。
這樣的物質(zhì)怎么說？契機！
在第四個逆子誕生之后，順逆之間貫通的契機宣布誕生，學生步入學海，可能會頓悟順逆之間平衡的點。
如同陰陽，水火，它們中間往往夾著一個玩意，不過陰陽什么玩意的都是小不點就是了。
這樣的契機便是給學生成為中間的那個東西用的。
這是契機，亦是貫通，更是今夕的巧合。
當然拉，有這樣的契機學生不一定中用，本身學海只有一點點剩余的物質(zhì)，靠這一點點剩余的物質(zhì)那能不能頓悟純看天資，雖說有契機，但機會很小。
如同說院長也分厲害與牛嗶，那抓住了這個契機的學院，絕對比頂替的要離譜。
那時...嘿嘿！抓住契機的是院長，而之前的副院長。
議會雛形，分院伊始。
巧合這玩意，相當于質(zhì)變，質(zhì)變的層次越高，當然也越厲害。
之前的院長是靠底蘊置換出來的，而這個不屬于置換了，因?qū)W海有結(jié)余了，而且院長抓住契機，融匯貫通了，不過也由于學海的結(jié)余很少，所以唄，契機也很小。
別名：奇跡。
這樣想要增加成功率就靠積累了，比如第一次成功率是萬分之一，第二次萬分之二，懟到萬分之萬了，圓滿了唄，而能否以渺小的契機成為契機，看底蘊，看積累。
底蘊增加成功率，而積累具備更多的嘗試機會。
融匯貫通這玩意吧，相當于把自己夾在順逆的中間，成為載體，屆時伸伸手是不是貫通了？嗯。
說頓悟吧，有些玄，扭轉(zhuǎn)唄。
契機巧合，扭轉(zhuǎn)乾坤，亦如上下轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，成了左右搖擺。
當出現(xiàn)了這么一位正式院長，學海分流，權(quán)限上更上一層，不然老是一個名額一個名額，生靈不多還好，要是多了屬實不夠分的。
學?？梢苑至髁耍M修的名額自然變多了，如同給每一個學生劃分了固定的養(yǎng)分。
在往上就是天下之列了。
比如說讓天下學子統(tǒng)統(tǒng)進修一次，滿載而歸，這不僅僅考驗積累，更考驗底蘊。
要是底蘊全靠償命來堆積，那就別指望滿載而歸了。
學院開放，功成天下。
其中的底蘊可是跟天下媲美嗎？
若天下生靈盡皆還命，就算學院開放了，誰來償命？生靈死光光了好吧。
那時就是選擇題了，二選一。
其一：蒼生還命，天下興。
學院存在，蒼生皆亡。
其二：天下亡，蒼生興。
學院凋零，世生興旺，這個結(jié)果是世生全都可以滿載而歸，盡其所能，代價一目了然，學院凋零。
一如不合格的院長一樣，這是置換，只不過置換的價碼更高了，而想要完美的話，更加周折。
學院是順應(yīng)，不容叛逆，則是近，自個發(fā)展自個的，要是加上了叛逆的成分則是遠途。
同樣的，叛逆?zhèn)円嘤凶约旱臇|西，這樣東西對于叛逆來說則是近，而學院之順對于叛逆一樣遠涂。
當孝子們?nèi)趨R貫通了，而逆子們也通匯貫通了，兩個巨無霸交融了，屆時便是天下興而不忘，具體的方式那肯定是比單純的學院更復雜就是了。
順吧，可以教教。
逆吧，教不會。
教什么逆什么，白扯廢物。
不是咱們譜寫不出逆子的東西，而是譜寫出來會廢掉。
教而不聽，視為逆，不聽有用嗎？無用皆忘。
若聽從既是順，而因本身是逆，聽從廢己，視為莫逆。
比如說咱們建造一座逆行的學院，而這樣的學院對于我們來說是順勢，可它卻是逆的，所以需要鏟平，建造出來就是為了鏟平，這對于逆行的學院是否過于殘忍？嗯。
這就相當于互相殘殺了，無非是學院和生靈的區(qū)別而已，或者說生靈占著大義的名分，誰給的？我們給的唄。
雖說動手的不是咱們，而是生靈，但也賦予了大義。
這比互相殘殺更為輕微一些，但也不見得有多少，而鏟平這樣一座應(yīng)該鏟平的學院之后，則是重建。
鏟平了，在重建。
那學院本質(zhì)上則會產(chǎn)生變化，由順從變成莫逆，但它和真正的逆學院是有差別的。
相當于劣，劣等學院，應(yīng)本不該賦予這樣的名分。
若學院可逆，生靈亦可逆，皆可鏟平。
造的是順，行的是逆，平逆重修，多是坎坷。
所以唄，逆學院不是造不出來，而是不能造。
換個說法。
順既是逆，世生可逆，但逆行無理，可誅。
也就是說現(xiàn)在的東西是順的，但可以把它們當成逆的看，世生想逆則逆，不過這是捷徑，倒行逆施的下場可不見得有多好。
無理可誅，你它丫的玩逆的，那人家干掉你是名正言順的，因這些個現(xiàn)有的都是順造的，只是說可以逆轉(zhuǎn)。
那么一批世生想要逆轉(zhuǎn)，這就要看另一批世生允不允許了。
要是本事足夠大，自行創(chuàng)造唄。
站在創(chuàng)造的基礎(chǔ)上毀滅重塑，那是米有自己根基的。
是吧。我們?yōu)槭裁磿粝履孓D(zhuǎn)的方式呢？
簡單：逆的不能造唄。
因不能造，所以是倒行逆施的莫逆。
莫逆可逆，莫逆別離，莫逆自立。
咱們不造，那是因為造出來是廢的，造的物是廢物，這樣相當于廢掉了很大一條路徑的說。
造物是廢，而造物亦如創(chuàng)生，生靈也要遭殃荒廢，不然為什么要鏟平？因造物廢除，世生荒廢。
莫逆可逆，不是可行。
莫逆別離，不是分離。
莫逆自立，不是獨立。
可逆隨緣，別離叛變，自立更生。
其中隨緣這回事吧，尤為...咳咳。
世道可不一定是給力的，很多世界那都是世風日下，人心不古。
隨緣這東西，如一個大勢道德敗壞的沒落了，有誰慫恿叛逆推翻，但沒落不是衰弱，有些大勢表面上很強，但卻是外強中干。
當誰誰誰慫恿了，嗯...緣分到了。
管這個勢力強不強，干一波就跑，時不時的再一波回馬槍。
外強中干之際，內(nèi)憂外患，勢力在離譜，那也是能跑掉的，這是可逆。
隨緣無非是看有沒有誰來慫恿，開這個先河。
若誰慫恿了，而自己又早有這個意思，這巧合不就形成了嗎？
早有此意外加慫恿，可以干。
生靈的慫恿是影響，可自己又不是笨蛋，聽之任之，可要是自身早已此意，那這是契機，亦是巧合，同樣是緣分。
里應(yīng)外合，拉幫結(jié)伙。
自身早有此意是契機，若對方也有此意，自然是合伙拉，這是巧合。
有了契機與巧合，那之后就是隨緣了。
比如兩個家伙合謀推翻一座勢力，嗯...那幾乎是不可能，但可以來一波刺殺不是。
若刺殺的期間有協(xié)助的家伙，那這是不是緣分？哈哈。
要是逃跑的途中還有救助者，那更是緣分不淺。
在這等緣分支持下，是不是促使了推翻這座勢力的決心？哈哈。
勢在必行。
一句話：大勢在我，可期在望。
當然拉，我們是從未說過可行，但世生卻是例外，可能有些家伙加上了一句可行也說不定。
這算什么？天意唄。
若天意可行，顛覆翻新，這跟別離關(guān)系不大。
別離之說是按照可逆的方式，而顛覆是按照可行的方式。
前者更大，后者更小也更細。
至于世生為何這樣做...當然是為了無不可能，而咱們那是無不可為。
講究規(guī)則，有些事是不能做，不是做不到，而每一個不能做的事，那都是有理由的。
比如莫逆。
那緣由簡直不要太多：如世生自主、避免惡劣、等等...
所以唄，學院這回事吧，簡單的扯扯那便算了，在補全一番，無非是讓學院具備自身的底蘊。
順逆是沖突的。
若非自力更生的逆，那學院想要擁有逆行的底蘊，更多的是償命的亡。
當然，若叛逆建立了另一座學院就是另一回事了。
大逆不道，叛變別離，自力更生，那樣的融匯，無需犧牲，而償命之所以成為主流，那是因為無上無能，比如咱們，有些事不能做，所以償命取巧。
不允許、不推薦，不阻止。
這是不是逆？哈哈。嗯。
這是取巧。
至于學院自身的底蘊...這個需要把叛逆?zhèn)兘o撇開，不撇開是自立，撇開了更可能是獨立。
學院形成，進修專用。
世界再大，終歸有限，那學海則會出現(xiàn)滿溢的情況。
滿溢之時，進修之際。
若有那么一個天縱奇才，能把滿溢的學海能榨干，這就是第一任院長了。
滿溢窮盡，這是學院自個的玩法，但不是每一個世生的肚量都有那么大的。
當世界在一直前進，則學無止盡，估摸著耗盡一生。
滿溢時既是窮盡的那一刻，也是無窮盡之時。
若無窮盡，那院長就要可憐的耗盡一生了，出不來的院長。
學無止盡，一直在貫入養(yǎng)分，院長怎么能出來？呵呵噠。
那要是不滿溢呢？圓滿。
學海圓滿，一切剛剛好的地步，但怎樣的學海才是圓滿而不溢？嘖嘖。很難的好吧。
這個就需要世界處于靜止的狀態(tài)，這樣學院才會剛剛好的進入圓滿的境地。
學無！止盡！兩回事。
無可學的東西，但可以止盡。
學院空蕩蕩一無所有，既是止盡之時。
其一吧：由我們來。
簡單霸道的直接止盡。
其二吧：由世生來。
形成學院，當滿溢之際，進入一個家伙，步入無窮盡的狀態(tài)，為了榨干學海，在進入一個家伙學無。
學海榨干了，但也處于一直在貫入的狀態(tài)，而貫入的目標在第一個家伙身上，那學院自然是空蕩蕩的拉，那么第二個進入的家伙是不是什么都學不到？是。
這時可以學無了，若沒有學院本身的存在，那第二個家伙估計真可以學到什么都么有，直接化無，比如說身化學院，可要是學院是存在的，那第二個家伙則會與學院交融。
學院無靈，一生通靈。
通靈了那個陷入無窮盡當中昏迷的家伙是不是可以蘇醒了？嗯。
學院通靈自閉，止盡形成，第一個家伙可以醒了，由這個家伙來推開自閉的學門，重鑄學海，而這個院長吧，既是院長也是教師。
每一個上學的學生，教師都會教，但教多少在于學生能學多少。
知識本是天下的，但卻成了院長的，所以接受能力上會有區(qū)別。
能學多少教多少，而在教的同時，亦是置換。
學生自身有多少知識？
自身的知識便是學費，這樣學子學的才是自己的。
簡單來說就是一個教，一個學，一個貫入，一個流出，而學生流出的知識則會產(chǎn)生遺忘的效果，就像你它丫的用不到這些知識，一直記著干啥？忘了唄。而這些忘掉的知識，就形成了某種潛意識的本能。
雖說成為了本能，但它們?nèi)栽诓皇?，只不過有些模糊了，而清晰的部分將流入重建的學海之中。
這是置換，也是交易。
要是劃分的話，差不多是一半一半。
學院給予的是清晰的知識，但不具備本能，需要熟悉和適應(yīng)，相當于給了一半，而學生交出了學費也是一樣的一半，用不上的東西成為了學費，而另一半成為了潛能。
這是置換的交易，學院么有虧，學生也沒有賺，也可以說是雙贏，互相的補全。
那么在學生的視角是不是成長了？是。
感覺上成長了，但實際上雙方的交易是公平的，而這等感覺上的成長，既是學院的底蘊，好像是長大了，但實際上又沒長，那究竟是長了還是沒長？哈哈。
或許學生難以察覺，不過院長和學院可能會感覺不同了，可究竟是哪里不同，院長不知，學院不明。
第一任院長是主持。
第二任院長是學院。
第三任院長則是與眾不同的奇芭，額...學生！
院長不知，學院不明，那么第三任院長出現(xiàn)在學生當中，它們會進行感悟。
感悟?qū)W院不同之處。
為了更好的分別出來，可以把重建的學海給藏起來，看看哪個學生跑進了學海感悟。
第三任院長：不明自悟。
不過別指望第三任院長有多牛嗶，不明自悟，但它們可說不清底蘊究竟是什么。
這是自明，但卻不知。
簡單來說。
第一任主持，感動。
第二任學院，察覺。
第三任院長，明白。
至于明白了什么鬼玩意，不知道。
這就需要第四任院長出馬了，學生是來上學的，但有些家伙卻是來當院長的，大海撈針的挑選院長不實在，誰知道誰是誰？簡直操蛋。
取巧唄。
就像第三任時把學海藏起來，目標更為明確，就是看看它丫的誰是院長。
第四任取巧也簡單，關(guān)門自閉留個縫，這樣第四任院長自己會鉆進來，不過取巧這回事，你得知道怎樣取巧不是？
怎么取巧？做無用之舉。
如學海有必要藏起來嗎？沒必要。因?qū)W生都會步入學海，早晚的問題，一旦學生步入學海了，隱藏還有用嗎？無用。
這是無用工，也是取巧的方式。
這樣提早步入學海的，那就是院長了。
同理，學院是有開放的時間的，平時留個縫，你它丫能鉆進來，那就是院長了，明明到點就會開放學院不是，但偏偏有些家伙提早了。
這是今夕的方式：周折彎路。
我們干的雖是無用工，但這些無用工卻對學生有用，看看誰是學以致用之輩。
比如第四任院長溜進門了，利用縫隙的技巧，反過來把學門給推開了，那這是不是很巧合？哈哈。嗯。巧了。那這個家伙就是第四任院長唄，強弱與否并不重要。
巧合了就算不太適合，但它們總歸是適應(yīng)的那一批。
適者生存的說，當然要是能適合自然是更好，但適合不適合，不是第四任院長說的算，而是前三任院長。
如第四任院長是個弱雞，而院長具備危機，那么三任院長可能會認為這個弱雞解決不了危機，從而抱有懷疑的態(tài)度，引來不適之說。
簡單來說，這就是對于巧合的理解太淺了，只有基礎(chǔ)的信任，而不是相信。
這叫優(yōu)越感，那么優(yōu)越感是怎樣產(chǎn)生的？嘻嘻。
次唄。
世界殘、世生次。
世無缺，但若有對比，是不是殘的？很殘。既世界是殘的，那世生自是有疾，無非是多久生病而已。
本來是世無缺，生無漏，可要是敗壞了那就是另一回事了。
奇思妙想，世生殘，對比產(chǎn)生了，涉及了世外的因素，不過世界存在過往，而自己世界的過往并不致殘，要是世生奇思妙想，涉及了其他世界，那就是另一回事了。
是其他世界，而不是文明、宇宙等等，屆時無缺之世致殘。
生本無漏，可要是有生離世呢？
一生離世，無漏之軀，是不是有洞了？嗯。
失生之疾。
一座世界跑到了另一座世界，轉(zhuǎn)世的說，既是離世，你它丫不會跑到其他地方？比如文明唄，真的是，轉(zhuǎn)世都不好好轉(zhuǎn)。
這樣無漏之軀算是破了，世界與世界是相連的，轉(zhuǎn)世的家伙染病，本世亦會遭殃。
轉(zhuǎn)世的家伙染病了，病入膏肓的嗝屁了，它其他世界會不會把這樣的病原體給踢回來？
殘破生疾，敗壞之始。
不是說染病不好，但也要會治病不是，病的好那是強身健體，不會治坐等涼涼。
世界殘了，可以修。
無漏破了，可以補。
可要是殘缺和破除，那修補可不怎么管用了。
世界殘缺，修復已無濟于事，更需要的是遮蓋。
無漏破除，補漏更是一個笑話，知道無漏破除是怎樣的效果嗎？
吃多少流多少的循環(huán)往復，循環(huán)往復久了，那就是一塊塊茅坑里的石頭，又臭又硬，那時需要是清洗。
猜猜怎么清洗唄。
嗯...把世生全部給滅了。
無漏破除，若能滅生，那估計不會含糊，不過滅生這回事對于世界則是重創(chuàng)就是了，那是次世。
世界本來是以世界為主不是，當世界淪為次世，一些妖魔鬼怪的就該出來蹦跶了。
世無主，皆可爭。
比如文明、幽冥、禁區(qū)等等都能將世界轉(zhuǎn)化，換句話說：世界淪落至次世時已經(jīng)命喪黃泉了。
世界已作次，那么為世而爭的余孽自然是更拉。
不過...嘻嘻。
世界也不是那么好惹的，滅了一世生，那一個個余孽也該蹦出來了，一些家伙可不敢造次。
余孽這玩意吧，那每一個都相當于巨無霸，比如曾經(jīng)世界器重的家伙，已經(jīng)作古的家伙們，比如說那一件件離譜的鎮(zhèn)世之寶等等。
世無主，但能做主的可不少。
要是世界底蘊十足，滅世一生，嗯...不是什么大事。
無非是出現(xiàn)一些邪魔外道罷了，不過次世也挺有趣的，比如邪魔外道那是進步神速。
世無主，盡皆猖狂。
邪魔外道很順，非常順，順到猖狂的地步，至于世界的正統(tǒng)，那就是修煉的很慢很慢了。
外道猖狂，正統(tǒng)緩慢，本末倒置，不過正統(tǒng)仍舊是霸主級別，余孽可是很厲害的。
次世無主，不代表深淵、宇宙之流就能做主了。
世無主，生做主好吧，只是說世無主的情況下，向往文明、宇宙的生靈會獲得部分主權(quán)，這樣的主權(quán)便是它們猖狂的根本，至于世界自己這邊，那就是生做主了，無權(quán)做主，需要爭，且異常緩慢。
當一個又一個霸主登場，僅憑生靈自己，能超越嗎？很難。完全是不可力敵的狀態(tài)。
要是文明、禁區(qū)等一些外在因素介入，額...一般不會介入，這會給霸主門鏟除邪魔外道的理由的，一個外在的介入直接就是橫掃，但掃滅的是世界的生，本質(zhì)上是作孽。
外在介入是橫掃，要是內(nèi)部的話...你不惹我，我不一定會掃滅你，當然要是誰潛力無窮的話，霸主也會掃除后患的，哪怕是作孽，不過僅僅是針對特殊個體。
針對、橫掃、以及鏟平。
鏟平這玩意吧，就是邪魔外道好死不死的招惹霸主，給了它們一個鏟平的理由。
一個是針對個體。
一個是針對整體。
一個是針對團體。
不過在整體的層面上會有幸存者。
世生們表示：我們可以犯規(guī)，但你們不能犯錯，不過我們一般不犯規(guī)，不值得。
就算是出眾的個體，一個兩個的根本不值得動手，團體更別說了，能成為整體才會迎來削弱，至于外在的介入...基本上少有那樣的笨蛋。
個體成團了，霸主們才會犯規(guī)鏟除。
團體完整，霸主們才會犯規(guī)削弱。
至于由外在介入的整體提升，嘿嘿。意外的介入矛盾可以轉(zhuǎn)移了，不過要是找不到這個偷襲的，削弱唄，名正言順的削，這樣正派會成長的更快一點，以入世的方式重鑄來世。
次次不是什么大問題，但也不是什么小問題。
這口黑鍋總會有誰背的不是。
轉(zhuǎn)世在多，那只是原因而不是結(jié)果，若沒有誰結(jié)出次世的果實，世界也不至于無主，那始作俑者的下場可不太好，不會以為抓不出來吧，不會吧。
有些世界的平民，自私自利，而它們登臨高處了，往往會轉(zhuǎn)性，不在那么自私了，不在那么自利了，猜猜為什么？
世界的鍋鍋，通常是找頭頭。
頭頭說：大家都是自私自利，我變本加厲有問題嗎？
嘻嘻。那算算賬唄。
你它丫的結(jié)出了果實，那咱們便算算結(jié)出果實的后果。
變本加厲是吧。行！給其算算不存在的后果。
那么頭頭是選擇清算，還是后果？
呃呃呃...這不是頭頭說的算，而是看有沒有變本加厲。
如轉(zhuǎn)世會染病，染病了會帶來戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)爭沒有得到有效的處理，反而是縱容，那戰(zhàn)犯的頭頭可就慘了。
要是戰(zhàn)爭會帶來磨難，苦痛，等等...那這些東西都會蓋在戰(zhàn)犯頭上，直至清算干凈，那對于戰(zhàn)犯來說絕對是痛徹心扉，不會以為能一死了之吧，不會吧，哈哈！
在世界通常有句話：不求有功，但求無過。
寸功未立，有時也是巨大的功勞。
如一個家伙一直在守城，而其他家伙則在開疆拓土，那守城的家伙守著守著就會發(fā)現(xiàn)自己加官進爵了，不外乎征戰(zhàn)的家伙死光了。
別看征戰(zhàn)功績更大，而守城更勞更小，但守久了這樣的功勞也不容忽視了，一旦容易忽視的功勞到了注意之際，這樣的家伙那可真是步步高升，平步青云了。
這是守舊派，它們通常也叫頑固派，勢大不是因為別的，那是因為它們不犯錯。
守舊派與主站派：咱們井水不犯河水，你們打你們的，我們守我們的。
主站：要點臉好不好，你們守的是我們占領(lǐng)的。
守舊：額.......當你們死光光了，那就米有這回事了，我們會一直守守守的，守成的說。
主站：遇到入侵怎么辦？你們這群弱雞。
守舊：別人來惹我們，我們會守著打，直接人家守一波就跑，那咱們也不追。
主站：哪怕人家卷跑了土特產(chǎn)？
守舊：守就是守，守不住仍是守，就算因守不住丟失了很多疆域，但守久了，這些敵方占領(lǐng)的疆域興許就空了，比如誰敵方跑了，不要這塊底盤，那守舊的我們自然可以不費力的去占領(lǐng)，用打架嗎？不用。
這是守舊的主站。
守著守著地盤就變大了。
主站：那這些地盤怎么來的？
守舊：當然是其他世界犯錯咯，損失的流于何處？是吧?？赡苁瞧渌澜?。
主站：坐享其成的弱雞。
守舊：這是不弱好吧。
主站：那咱們呢？說說看。
守舊：你們呀...不知道。
主站：......
守舊：不錯唄。你們認為征戰(zhàn)是犯錯嗎？
主站：千夫所指，萬夫唾罵好吧。
守舊：那你們認嗎？要是不認那就是不錯，要是認了那就是犯錯，不錯頑強，犯錯軟弱。你們說戰(zhàn)爭的指令是誰下達的？是你們嗎？
主站：不是。
守舊：是吧。你們又吹不響戰(zhàn)爭的號角，那是我們吹的，站在己方，你們是不錯的，又不是你們要征戰(zhàn)的。
主站：守舊的你們會吹響戰(zhàn)爭的號角？
守舊：不是誰都是守舊派，那些頭頭往往喜歡做出一些功績。
主站：你們會阻止？
守舊：我們是守舊的，守著一畝三分田，什么都不管，為什么要阻止？
主站：那你們怎么吹響號角？
守舊：這個就像是種田，豐收之時，有沒有誰來搶奪？
主站：興許有。
守舊：這開戰(zhàn)的理由不就有了嗎，守舊的不摻和，不代表主站的不反攻。
主站：又是散兵游勇？
守舊：不！那是烏合之眾，它們吹響了號角，那頭頭們會促成嗎？當然的，頭頭們通常以犯錯居多，世界的頭頭們犯錯...那下場...老慘了，清算見過沒。
主站：.....
守舊：很多時候未必會清算，但到了清算之際絕對非常慘烈，比如次世苦果，就算是早已死亡的家伙，都會被抽出來鞭尸，嘿嘿。喜聞樂見。
主站：要是抽的是你們呢？
守舊：清算既是壞事，但也是好事，本來迷迷糊糊的，清算了，絕對清醒了，以結(jié)果算的話，清算干凈了，清醒的結(jié)果仍在，但清算的過程忘了，不得不說，清算丫，其實也是一種變相的疼愛。
主站：......你們可真變態(tài)。
死亡有時候是一種仁慈，但死刑吧...哈哈。世界的死刑可是清算罪過用的，不過享受死刑的家伙很多都是愚昧無知的。
生氣的說：死不足惜。
為什么只懲戒頭頭？那是因為消耗更小，利益更大。
把罪大惡極的家伙抽出來鞭尸，那是消耗好吧，這對于罪大惡極的家伙來說是最壞的結(jié)果，但爭取來的利益也是最大的，不過這是建立在對方能清醒的情況下，不然死刑便是結(jié)果，沒有后果那么一說。
清算結(jié)果，后果自釀。
有些叫囂我命由我不由天的家伙...哈哈。
都它丫給你清算了，還死不悔改，不給其結(jié)算后果，只清算已有，已是仁慈的表現(xiàn)。
比如變本加厲的混蛋，還死不悔改，嗯...狠不錯，不可謂不頑強，死犟死犟的要是犟到最后，那就是欣賞了。
唯一可惜的是，死刑也得講規(guī)矩的，就算是犟到了最后，不見得可以轉(zhuǎn)生，除非是到了某個特殊的階段，可以不講規(guī)矩的時候，比如次世。
世無主，生自主，這個時候可以稍微不講規(guī)矩了。
正統(tǒng)進速緩慢，可其中要是有些變本加厲的死犟貨色，那就是中興了，平時更快，特殊的時還可以來一波爆發(fā)，中興之主的說，不過大多數(shù)家伙都是清算完畢之后直接掛了，灰灰湮滅。
一份存活對應(yīng)變本加厲。
一份存活對應(yīng)痛改前非。
前者少，而后者多。
在死刑之中痛改前非的多不勝數(shù)，但盡皆亡命，因痛改前非的后果需要自釀，自己得不出后果，死刑結(jié)束自然灰灰湮滅了，而變本加厲亦是同樣。
變本加厲的后果是死不悔改，但這個后果可以作弊。
次世滅生皆死，那死不悔改的條件便算是完成了，但作弊之舉，轉(zhuǎn)生是新生，而不是重生。
至于痛改前非的后果...誰知道自己在清算中會改成什么樣？未知。
所以唄，后果是聽天由命，至于作弊的話，那這樣的家伙就是唯命是從的傀儡。
作個弊：一個是傀儡，一個是新生。
不作弊，一個是如初，一個是重生。
為什么選頭頭？人才唄。不然怎么對抗邪魔外道？扯蛋。所以那些個頭頭有一個算一個基本上都會被抽出來鞭尸，也就是中興之主可能很少就是了。
清算之際，同樣也是改造之時。
當然，每一個頭頭都不會喜歡這樣的改造，那是發(fā)自內(nèi)心的恐懼，瑟瑟發(fā)抖，不過也是罪有應(yīng)得。
額...好像有些是守舊派的對吧。
那清算依舊，頂多來點特殊的照顧，比如說安排一個傀儡保護下，可在什么說，次世都不算是一個小問題了，就算能返世，但仍需善后。
作弊得來的新生和傀儡，那是余孽，同理，由于作弊了，那霸主也成了余孽。
作為余孽，妥善一些，全部滾蛋，要是霸主不作弊的話，那倒是可以焚燒，不作弊講規(guī)矩，那霸主自然不算余孽，完事之后可以做出清理，比如焚世的說。
可怎么說？
都淪落至次世了，不犯規(guī)可能嗎？不太可能。
折中的就是離世滾蛋，在次一些余孽自焚，后患無窮，這需要拿底蘊來消磨，不過次世重新做主有底蘊這回事嗎？呵呵噠。好像光有底蘊還不夠，還得加上舍生取義才行，也就是犧牲。
用底蘊加上犧牲來杜絕無窮的后患。
所以唄，好一些那是講規(guī)矩，折中則是離開，但講規(guī)矩不太可能，可霸主不止一個呢？嘻嘻。
一個講理，一個離世，在來一個做主，在世界清凈之后入世。
這樣一個都不用掛，但需要折騰出三個家伙。
講理的不太容易復蘇。
離世的不太容易回來。
入世的不太容易出世。
這是次世的第一步處理，不會以為返世了就萬事大吉了吧。
世界淪次，就算返世了，那對于世界來說也是一道裂痕，一個從零開始的世界，卻多了一道裂痕，后果是怎樣的可想而知。
為什么一個家伙要入世？堵住這道裂痕唄。
這樣裂痕就相當于一道傷疤了，從零開始，先療傷。
但余孽全跑了，世界猶如斷層，新生的家伙知道怎樣療傷嗎？信息了好吧。
在入世一個家伙？本該斷層的好吧。
那這樣的斷層怎么處理？
要么世生給力，要么世界給力。
給力的世界具備現(xiàn)象，給力的世生天資聰穎，世界是從零開始，但并不是一無所有。
理論上世界返生是會誕生一個先賢的，本來是從零開始的世界也會因一位先賢的誕生而增加負擔，但先賢是先賢，它們可不一定能看穿世界究竟經(jīng)歷了什么。
讓我們想想...怎么補天來著？
額額額...還是反哺。
這樣的反哺不是吸收氣息成長反饋，而是生息。
如先賢吸收眾生氣息反哺世界，修復傷疤下的裂痕，至于媒介當然是填補裂痕的家伙拉。
額...好像不太對。
生息需要，世息也需要。
吸收世息反哺，世界會變小。
吸收生息反哺，生靈會削弱。
得把這樣的氣機給交融一下修復裂痕，這樣在世界變小的同時，生靈還又會削弱，那綜合兩種氣機的媒介就是先賢了，嗝屁是肯定的，先賢的本質(zhì)是負擔，不嗝屁怎么行？必須化了。
交融氣機，化生補天，與此同時還需要一點點配合，比如堵漏的家伙挪挪身子，讓這個先賢可以補，不然氣機豈不是要被這個堵漏的家伙給污染一遍？不能忍。
至于說是過濾...別想那回事。
除非是這個堵漏的家伙徹底玩完，那可能就是過濾器了，一般來說也就是配合補補漏。
一個挪挪地，一個轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)氣。
當然的，在此過程中，世界不可避免的會產(chǎn)生流失。
正常情況。
額...應(yīng)該說是損失才對，用損失換一位圣賢和一位天子不算虧，前提是這兩個家伙配合的較為精妙。
生靈需要少。
圣賢之外，一生足以，這一生便是用來攝取生機用的，還需要那么一點點的進步才行，這樣堵漏的家伙才能折騰出空位。
一生勞累命...又要被抽生機削弱，又要向前進，想想都挺慘。
三生補世，嗯...足夠了。
補完了，兩生置換。
勞累久了該休息了和堵漏的家伙置換唄。
三生補世，二生置換，一天在世，由于是置換的，想歸源出世可不是那么容易了，不過這個好像不是那么太重要了，世界繁榮之后自己想辦法，無非乎同根相連，巧合轉(zhuǎn)嫁，避世外出。
有些難，但對于那樣的世界來說又不是太難。
次世返回，這樣的世界狠厲害了，至于現(xiàn)象...用世界的說法，這是離譜的想象完成看似合理的事。
嗯...補世是現(xiàn)象，別管多離譜，但它就是可以完成，因為它在大體上是合理的，也就是...咳咳！么有細節(jié)，雖說不怎么牢靠，但頂用丫，不過這種兜底用的現(xiàn)象還是用不到的為好。
若現(xiàn)象無用，它是會誕生意外的。
如現(xiàn)象代表著不好的一面，那意外的誕生可能便是警告，警告世界在往壞壞的一面勇猛向前，既然都在往壞壞的一面勇往直前了，那不如讓意外讓世界朝著現(xiàn)象的那一方發(fā)展，至少那一面有替補的現(xiàn)象。
這是意外到來的更迭。
既然意外是往現(xiàn)象方面前進，那自身內(nèi)部是不是要產(chǎn)生變動？嗯。
這是以自身改變的方式來阻止意外向現(xiàn)象前進，當意外不在往現(xiàn)象前進了，意味著未知的現(xiàn)象平復了。
當然，意外也有另一種結(jié)果。
要是世界非常強悍了，意外會促使向現(xiàn)象前進，而不是平復。
額...
在扯回學院的自立更生？
四任院長差不多了，不然又是越扯越遠。
那么回到...鬼怪的傳承？還是干點清理門戶的事？
明日再說...