在祖宗的庇佑下基本可以保證拉拉手，拉扯斷，把局面拉到十死無生的地步。
這時(shí)個(gè)體可以全部宣布完蛋了，或者說在這樣的局勢(shì)中個(gè)體已經(jīng)活不下去了，唯有團(tuán)體才能在這樣的局勢(shì)中生存，這是一個(gè)沒有個(gè)體的階段，不然十死無生之下，全部都要死光光，祖宗在庇佑，那都不管用。
有請(qǐng)第二位靠山唄。
團(tuán)體...王族的轉(zhuǎn)變，每一個(gè)起勢(shì)的家伙都可以算王族之一，這是非常特殊的王族，或者說是同類。
每一個(gè)團(tuán)團(tuán)都是王族之一，所有的團(tuán)團(tuán)加起來才是所謂的王族，這是以團(tuán)團(tuán)為單位。
別以為形成了團(tuán)團(tuán)，起了勢(shì)就能高枕無憂，不存在的，只有十死無生的局勢(shì)還存在一天，那這些團(tuán)團(tuán)遲早要覆滅。
個(gè)體死絕，團(tuán)體延期，茍延殘喘，這樣的生存不可謂不艱難，天災(zāi)人禍不斷，偏偏又要團(tuán)結(jié)一致。
額...在祖宗的庇佑下，人禍這玩意可以杜絕了，但天災(zāi)更不好惹。
為什么說個(gè)體死絕？
因面臨的是天災(zāi)丫，個(gè)體能對(duì)抗天災(zāi)嗎？別想。
只有起勢(shì)的成為團(tuán)團(tuán)，才能在連接不斷的天災(zāi)中喘息，這是接力，自身竭力了換另一個(gè)家伙頂上，讓自身喘口氣。
這樣的天災(zāi)怎么說？更加接近真相，它們就像是一種氛圍，一種末日的氛圍。
世界仍是世界，但處處是危機(jī)，可這樣的危機(jī)是什么？不清楚。
類似于真空的環(huán)境，可這個(gè)環(huán)境在不停的磨滅你。
危機(jī)還有機(jī)遇一說，但在這樣的氛圍里，只有危險(xiǎn)，擺明了就是把世生往死了整。
一線生機(jī)屬于九，分八次已是極限，在斷一次，那是天理不容好吧，額...這個(gè)時(shí)候還沒天理。
利用祖宗斷生了，那赤裸裸的真相也就來了。
末日降臨，一個(gè)又一個(gè)團(tuán)團(tuán)分割四方，是不是很像封王？嘖嘖。
兩個(gè)結(jié)果。
其一：等死。
等死肯定死，團(tuán)團(tuán)全滅，重衍九生，循環(huán)往復(fù)。
其實(shí)之前還有一些過程。
比如生機(jī)是直接一分為九嗎？不。而是先一分為二，可二三四五六七八這樣一步步的推衍太慢了。
加快些進(jìn)程，直接一分為九，以祖宗斷生，成十死無生，這樣更快，雖說不可避免的會(huì)缺失不少，但它丫的在怎么完整，都缺很多的好吧，所以唄，少些根基不是那么太重要。
祖宗庇佑一番，可取代而之不是什么大問題。
說是說祖宗庇佑，其實(shí)就是世界，一祖可以是一世，但一世不一定是一祖。
下面接著推。
我們宣布：團(tuán)團(tuán)們被包圍了。
結(jié)果之一等死。
結(jié)果之二赴死，別名聚攏，要求說高不高，說低也不低，無非是在危險(xiǎn)的包圍下匯聚更多的團(tuán)團(tuán)，抱團(tuán)取暖。
不然每一個(gè)團(tuán)團(tuán)就算數(shù)量再多，在成分頂多是王族的一名成員而已。
個(gè)體絕死無生，若團(tuán)團(tuán)的成分只是一名王族成員，覆滅是肯定的，無非是個(gè)體死的早一些，而團(tuán)體死的晚一些，結(jié)果不變。
有些事趁早，趁團(tuán)團(tuán)的數(shù)量挺多，且無一受損的情況下抓緊聚攏。
個(gè)體會(huì)死絕，但個(gè)體要是全部抱團(tuán)了，等同于一個(gè)沒有死，而第三炷香融靈共生，也給了世生抵擋危險(xiǎn)的資本，不然無形無質(zhì)的危險(xiǎn)怎樣抵擋？被動(dòng)侵蝕。
若個(gè)體只燒了二柱香，面對(duì)這樣的危險(xiǎn)只能抵抗，只有三炷香的道行才能抵擋，至于一炷香沒的說，承受唄。
一炷香的家伙就是沙包，被動(dòng)挨打。
二炷香仍舊是挨打，但可以防御。
三炷香可以還手了，但無窮無盡的危險(xiǎn)，還手沒有什么意義，所以唄，三炷香的家伙則是以抵擋方式庇佑。
每一個(gè)團(tuán)團(tuán)吧，至少其中要有一個(gè)家伙存在三炷香的道行不是，不然那就是困境，困在一地想動(dòng)都難，而且第三炷香也是分火候的。
第二炷香是什么來著？長生不死是基礎(chǔ)，接下來是啟靈伴生，之后是沐浴焚身，融靈共生，這個(gè)是讓伴生靈吹燃祭壇，讓祭壇與自己合二為一，別名融靈。
那么第二炷香則是：長生、啟靈、融靈。
至于第三炷香的初始則是共生。
生物、生命、生靈，三合一了，這時(shí)自身便是第三炷香，無非是有沒有點(diǎn)燃了而已，一般情況下這是點(diǎn)不燃的，也就是說三炷香的道行，就一直是三炷香的道行，沒辦法，非特殊情況點(diǎn)不燃。
生靈與生物融合了，而生靈又與生命共生了。
在不面臨危險(xiǎn)的情況下，這樣的香想要點(diǎn)燃那周折不是一般的多。
三生香好吧，聽著就高端大氣上檔次。
九極無世，萬物無靈，缺乏了點(diǎn)燃這香的必要條件，生靈可以溝通，生命可以相連，但生物無靈，一點(diǎn)辦法沒有，無靈死物怎么交流？別想。但也不是沒有任何辦法，遇事不決就化生。
沒有什么是化生不能解決的問題，除非是化不了，就算是化不了，圓寂走一波。
圓寂這回事...枯坐凋零。
別名等死，以等死的方式圓寂，這是生命的凋零，也是化生的另一種形式。
枯坐圓寂，以一生之生機(jī)來點(diǎn)燃別人的第三根香，由于缺乏了必要條件，想要點(diǎn)燃只能玩命，就算是玩命也只能是點(diǎn)燃別人的，舍己為人的說。
這樣的香怎么說？命運(yùn)。
命很薄，很輕，很賤，但這玩意強(qiáng)悍的時(shí)候可是非常離譜的。
當(dāng)?shù)谌南泓c(diǎn)燃了，代表具備火候了，具備火候的家伙，又比三炷香道行的家伙要強(qiáng)點(diǎn)，因具備了火候，這樣的家伙可以自己燃盡了。
共生香是其一，代表三炷香的道行。
命運(yùn)香是其二，舍己為生，大義凜然，牛嗶！
要是能燃盡第三根香，嘿嘿。我命由我不由天，正常是這樣的，不正常一樣要嗝屁。
第三炷香燒完了代表的是信標(biāo)，就像在黑暗的環(huán)境中存在的一點(diǎn)光明。
不然世界那么大，誰知道團(tuán)團(tuán)們?cè)谀睦?？這樣的信標(biāo)是不會(huì)熄滅了，熄滅之后也代表無生完蛋了，這也是個(gè)體的極限了，打造一個(gè)信標(biāo)。
自身這個(gè)團(tuán)團(tuán)有信號(hào)存在，那所有的團(tuán)團(tuán)自然會(huì)朝信標(biāo)的方向走，要是信標(biāo)很多話，抱團(tuán)也更加容易不是。
共生香是抵擋，能做的不多，庇佑、照顧，別提，自身都是抵擋狀態(tài)，其他家伙...藏在第三炷香的身后好了，這樣受力的面積會(huì)少一點(diǎn)。
等同于說共生香就是一個(gè)障礙物，能在一定程度上遮風(fēng)擋雨，但無暇顧及。
到了燃命香，更優(yōu)一點(diǎn)，可以照顧一些家伙，有了些余力，至于余力多少則看火候了。
要是燒完了第三根香，這就是庇佑了，在充當(dāng)信標(biāo)的同時(shí)，也相當(dāng)于制造了一個(gè)安全區(qū)，這樣的安全區(qū)可以說是永久的，但實(shí)際上卻不是，除非這座安全區(qū)里面的世生無思無想，不動(dòng)躺平，這樣的話，安全區(qū)不會(huì)有消耗。
可要是世生蹦跶，這安全區(qū)就會(huì)產(chǎn)生消耗了，有大變小，逐漸收縮。
不過在這樣的安全區(qū)內(nèi)，這個(gè)范圍內(nèi)所有的世生，相當(dāng)于擁有了三炷香的道行，三炷香的道行已經(jīng)可以抵擋危險(xiǎn)了，而這也是庇佑，要是世生畏畏縮縮的躲在安全區(qū)內(nèi)，不出意外，安全區(qū)會(huì)收縮，所以唄，必須世生出面抵擋危險(xiǎn)才行。
當(dāng)擁有了三炷香的道行，安全區(qū)就相當(dāng)于有了支架，維護(hù)的好，萬無一失，百無遺漏，永久存在還真不是什么問題，這也是燒完三炷香的偉力，就算危險(xiǎn)是無窮無盡的，亦別想沖破安全區(qū)，安穩(wěn)些，至少不會(huì)毀于危險(xiǎn)。
團(tuán)團(tuán)們獲取了生存的余地，唯一的風(fēng)險(xiǎn)就是生禍。
就算是萬無一失，但生靈要是搞搞破壞，那就完蛋了，或者說不用搞什么破壞，只需要誰離開，這樣安全區(qū)就會(huì)逐漸縮小。
密封的囚牢，沒有絲毫縫隙，誰樂意一直待在里面？離開幾乎是必然的。
可誰能離開？不是誰都有三炷香的道行好吧。
依托庇佑而持有的三炷香，一旦出去了，可能就是個(gè)渣渣，而且這樣的庇佑并非是什么萬能的，就算十死無生的局勢(shì)破解了，但九死一生的局勢(shì)仍舊是存在安全區(qū)內(nèi)部，安穩(wěn)別提，還是茍延殘喘，只不過這樣殘喘沒有了固定的期限。
匯聚嗎？可以不匯聚。
可要是生存艱辛，嗯...不能忍。試圖改變現(xiàn)狀的不在少數(shù)，橫加阻攔未必是什么好事，生生不息更是妄想，當(dāng)茍延殘喘到極致，亦是生命的凋零，十死無生是破解了，但并非不在了，破解的東西修補(bǔ)好了，死灰復(fù)燃。
況且，真能堅(jiān)持到生命凋零之時(shí)嗎？
未必。
當(dāng)然，若真堅(jiān)持到那等程度，未曾不是好事，比如周而復(fù)始，若犧牲存在，那周而復(fù)始是有必要性的，挽回犧牲，在以全盛之姿在勝往昔，但周而復(fù)始的機(jī)會(huì)僅有一次。
周而復(fù)始，一生八分，斷生重聚，君臨天下。
若點(diǎn)燃第三根香的足夠多，需要安全區(qū)嗎？不需要。
在安全區(qū)內(nèi)，栽培出足夠多的后起之秀，堅(jiān)持到凋零周而復(fù)始，掀起大勢(shì)，毗鄰極限。
若大部分的家伙都點(diǎn)燃了三炷香，那小部分的家伙自然會(huì)在大勢(shì)席卷之下同樣點(diǎn)燃，這是九極的傳說，所以世生都登臨了所能達(dá)到的極限，距離圓寂僅一步之遙，咫尺之差。
嘖。
天下誰人不識(shí)君，因曾天下皆為君。
團(tuán)聚吧。
君臨日，蒼生議。
君臨：天公無道，垂簾聽政。十死無生古悲歷，萬世春秋血淚史，這本與我等無干，但亦與我等相連，我等幸免于難，而世苦待興，今日！君臨議天。
蒼生：世生型軀，合鑄天庭，蒼生聚義，靈思開天。
君臨：立誓非君。
蒼生：祂日君臨天下日，我等皆為座上賓。
君臨：君臨非我輩，我輩亦非君。
天音：今！天庭立世傳音訪古。帝君...咱們?cè)诹牧模?p> 帝君：說。
天音：君臨天下日，皆為座上賓，這樣的佳音如何？
帝君：不錯(cuò)。
天音：請(qǐng)帝君放生。
帝君：非神、非魔、非鬼、這全放不合規(guī)矩，看在佳音的份上，我可以放了天。
天音：這是不合規(guī)矩，但今非昔比，我等非神，非魔，非鬼，亦非天，本應(yīng)五位一體來挑戰(zhàn)帝君的，但君已亡。
帝君：君臨立誓，亡于帝身，放生可以，重啟紛爭(zhēng)。
天音：君臨立誓于未來是虛，并不完整，就算君臨亡帝，它只能算半君，帝君認(rèn)為這公平嗎？
帝君：公平與否不是由你們來說，而是它們。
天音：我們是我們，帝君要把它們也算在內(nèi)？要是把它們也算在其中，帝君可是不存在的，更何況隔世之遙，帝君真有通天的偉力嗎？帝君曾于圣賢紙上談兵，遺留事非，但這一次沒得談。
蠻夷：大家好！這次我叫蠻夷，別太過分，不然夷平你們！不過要是小弟弟真有通天的偉力，本蠻夷不介意摻和一下，立誓非君算一半，加上我們可以湊合，但前提是你能湊。
天音：那么帝君能嗎？若帝君能，那我們就和帝君較量一番，若不能，那帝君還是放生吧。
帝君：......
天音：若帝君不能，又非要把蠻夷算進(jìn)去，那人數(shù)上我們可是比帝君多一個(gè)，這要是多上一個(gè)，帝君放生是不是理所應(yīng)當(dāng)了？是不是合規(guī)了？
帝君：那蠻夷要放生嗎？
蠻夷：別問咱們。紙上談兵，你得有點(diǎn)逼數(shù)，若是正神，若是邪魔，若是鬼怪，若是君臨，若是天公，而不是非議，你真的能一打五嗎？這樣的紙上談兵，你是沒有任何勝算的，所以這一次是能不能的問題。
若帝君可能，自可紛爭(zhēng)五位非議，若帝君無能，放生亦是理所應(yīng)當(dāng)。
要是帝君有可能把我們拉進(jìn)去，我們雖說算一半，但卻是最弱的那一個(gè)，這樣剛好亦可以抵消帝君拉扯的代價(jià)，這是公平的，只不過時(shí)間上，不在帝君的那一邊，要是帝君能把我們掐死在萌芽當(dāng)中，那放不放生自然是由帝君說的算。
在有四大保鏢的情況下，掐死可不容易，更何況我們同樣具備不死不滅的特性，在有蠻夷不算太弱。
帝君要玩玩嗎？
帝君：你們想玩玩嗎？
蠻夷：想玩，但又不想玩，本蠻夷是來調(diào)和的，祂日君臨時(shí)，皆為座上賓，帝君是不是會(huì)和君臨隔空較量？
帝君：為什么說是我和他隔空較量，而不是他和我？
蠻夷：是誰和誰，在于帝君放不放，若放生，自是君和你，若不放自是你和它，不同的過程結(jié)出不同的果實(shí)。
帝君：要是本帝，真把你們拉來了怎樣？
蠻夷：要是帝君有那樣的本事，我們自當(dāng)認(rèn)輸，若有可能，帝君贏了，而帝君贏了，仍舊會(huì)放生的不是嗎？祂日君臨日，亦是欺君時(shí)。
帝君：平息紛爭(zhēng)，可不見得是什么好事。
蠻夷：皆為座上賓，談何簡(jiǎn)單，若紛爭(zhēng)在啟，那是帝君無雙，更何況，已是座上賓，來日可以是空談，如今日，如昨日。
帝君：相傳一鯨落萬物生。
蠻夷：相傳鯨落之際，海豚圍觀，帝君知道海豚的意思嗎？那是海豚們的第一次圍觀，也是最后一次，自此之后鯨落之時(shí)，在無海豚圍觀了，頂多是有些海豚叫幾聲，當(dāng)無海豚圍觀時(shí)，帝君覺的京魚悲涼嗎？
若在文明，每一次鯨落可是有很多海豚圍觀的，帝君猜猜為什么？
帝君：平息了紛爭(zhēng)，亦是改變了恒古未有之結(jié)局，所以每一次鯨落都很熱鬧。
蠻夷：嗯。海豚們?cè)诤醯氖堑谝淮析L落，因那是一次從源頭上進(jìn)行的小小改變，或許不能說是改變，不然海豚也不會(huì)僅僅是圍觀了，而是干涉，以圍觀的形式干涉。
帝君：行了。你們想以怎樣的形式放生。
蠻夷：若有可能，當(dāng)然是敗北拉，保鏢那回事，莫須有，不過若有可能，還是不可能的為好，免的絕無僅有，相傳帝君很弱的，可能這份弱就是出自不自量力，這還是好的，比絕無要好。
所以唄，這回事，想想算算，不說算了，但卻是量力而行，比如說就用很小很小很小的一份能力，突出一個(gè)節(jié)約。
帝君：......你們可真是海豚。
蠻夷：不！我們是蠻夷?。?！本來打算是穿海豚的馬甲的，但世界不是文明，想想又算了，蠻夷挺不錯(cuò)。
帝君：從今以后，你們應(yīng)該叫我帝尊，而不是帝君。
蠻夷：皆為座上賓，不必在等來日了。
君臨：帝尊握握手。
天音：握握手。
帝尊：偽君！賊天！本帝表示：放生了。末古之局變更，咎由自取，非議自證。
蠻夷：帝尊萬歲！
帝尊：咱們來日方長。
蠻夷：它說的是好話還是壞話？
天音：這個(gè)...不好說，不好說。
故事講完了，這是什么？嗯...歷史。這樣的歷史可以去經(jīng)歷，但這等歷史的關(guān)卡可不是那么好過的，得適可而止，更得做出劃分。
每一位都是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，而每一次周而復(fù)始亦是同樣，這樣歷史可以被誰誰誰一次性通關(guān)，可要是卡住了，那就僅限于這段歷史，這是適可而止，不過這等歷史在大體上仍有很多空白。
下面...
君臨的傳承以及天音的傳承是時(shí)候干出來的。
先聊聊天音的，君臨那玩意還是有些復(fù)雜，天音更為簡(jiǎn)單。
天天的傳承：口音。
有些家伙沉默是金，不說話的，比如生物。
有些家伙說話的方式奇奇怪怪的聽不懂，比如生命。
而傳音就是讓這些古怪的玩意明白其中的意思，給生命開個(gè)口，給生物灌個(gè)音。
生物沉默是金，不用口說唄，用心說。
對(duì)待一顆木頭講話屬實(shí)白癡，它們是沉默的，而要是自身也以沉默的方式述說，則是傳音了。
傳音入耳，它們會(huì)聽，洗耳恭聽的那種，當(dāng)生物聽懂了，它們會(huì)以沉默的方式給出反應(yīng)。
比如...
心語：你這顆大樹，給我掉一片葉子下來。
樹木真掉了，給出了反應(yīng)，類似于言出法隨的雛形，不過落葉是殘肢，還是以成長為言語更為順從。
比如來一句：在給我長出一片葉子來。
嘻嘻。好玩。
當(dāng)獲得了言出法隨的雛形之后，在給生命開個(gè)口，小生命們說話，說實(shí)在的聽不懂，但聽不懂不要緊，會(huì)照做就行。
心底里默念：跟著我。
九成九的生命都不會(huì)聽，你它丫的不跟隨我，那我跟隨你唄，但跟隨的同時(shí)，心心念念你倒置停下跟我走丫，當(dāng)生命停下轉(zhuǎn)身了，這時(shí)可以開口了，不在是默念。
大聲說：跟上！
當(dāng)生命跟上了，法隨的雛形就有了，因生命跟上的同時(shí)會(huì)耗盡一生，形成了言出即法的效果，怎樣的能這樣輕易耗盡一生？不能忍。
喂養(yǎng)唄。
至于怎樣喂養(yǎng)...嗯...開口明說就行。
有了生物的基礎(chǔ)，開口明說生命能聽懂，因它們跟上的同時(shí)開口了，只要明說的不是太晦澀，基本上都能聽懂。
聽話的生命體，乖寶寶。
不要給寶寶將太復(fù)雜的暗語，要明說，簡(jiǎn)單粗白。
比如壯大：你要壯大的跟我一樣強(qiáng)大。
這樣生命體就會(huì)展現(xiàn)出非常變態(tài)的一面，表面上壯大的跟生靈一樣。
這是表面功夫。
生命能聽懂，但聽懂的是表面，單純的壯大即是喂養(yǎng)，生命會(huì)通過壯大的含義自行喂養(yǎng)自己，壯大的跟我一樣則是模仿，表面上趨于相同，這是變態(tài)的本能。
當(dāng)完成生物和生命兩步之后，第三步就是生靈了。
交流。
與生靈建立交流的渠道，等同于在學(xué)習(xí)讀心術(shù)。
我說給你聽，但你聽不到，而我要是一直說給你聽，你的心扉聽到了，它在對(duì)我說話，我在對(duì)它說話，可惜...你聽不到。
單方面的讀心術(shù)完成，之后便是溝通，讓心思告訴它的主人，我在對(duì)它說話，建立心靈感應(yīng)。
當(dāng)感應(yīng)到了，人家轉(zhuǎn)身回望，來上那么一句：喂喂喂！聽到了嗎？聽到了請(qǐng)回答。
心思：誰在喊我？
心靈：不要用口說，用心靈講，我能聽到。
心思：我在想什么你都知道？
心靈：當(dāng)然。我會(huì)讀心術(shù)。想學(xué)嗎？
心思：想！
心靈：那么去攻堅(jiān)生物和生命的，當(dāng)你學(xué)會(huì)了，我的傳音將再無距離的限制。
心思：這是心意相通？
心靈：現(xiàn)在便是心意相通，但這是單方面的，要是你也學(xué)會(huì)了，則是雙方面的了。
心思：這樣豈不是么有秘密？
心靈：無思無想，自是隱秘。
心思：原以為心思是保密的，原來這東西也不是個(gè)秘密。
心靈：哈哈！放心！天音可不會(huì)聽你的雜音。
心思：天音在聽什么？
心靈：聽自己在說什么。
心思：哦...當(dāng)生靈之間能交流了，可以聽自己說話了？
心靈：聰明！聽自己的話，做自己的事，這樣有錯(cuò)嗎？
心思：不錯(cuò)。
心靈：嗯。不錯(cuò)。聽自己的話，做自己的事，是不錯(cuò)的，這是第四步，聽自己的話，看看做點(diǎn)什么。
心思：那這個(gè)自己又是誰？
心靈：你覺的自己很單純嗎？做別人的事，別人會(huì)反對(duì)嗎？不會(huì)。這是不錯(cuò)?？梢亲鰟e人的事的同時(shí)順自己的意，這便是純凈，純凈了聆聽安寧，享受安寧的滋味不香嗎？所以天天鳥都不會(huì)鳥你們的紛亂雜音。
心思：這有什么用？
心靈：知道什么是言出法隨嗎？若能享片刻安寧你們會(huì)照做嗎？會(huì)。片刻之間平息一切，這就很離譜了，吵吵著逆天翻天，腦子想想天究竟有多離譜，不過很多時(shí)候天天們都挺懶。
心思：罷工的懶蟲。
心靈：嗯。當(dāng)然拉，這樣的天音術(shù)法是向善的，而有這等離譜的東西，才能容納作惡的存在，不過有些家伙很全面就是了，邪乎的狠。
心思：嘻嘻。理解理解。怪胎嘛。
口音完事。
至于君...有傳承嗎？那是愿景吧。
雖說君無戲言，但真成為九君可是很難的。
戲言...真假...真相？嗯。真相。
君臨的傳承：真相。
這玩意說玄乎也玄乎說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，信則有，不信則無，真相自擬。
是謠言，亦是信仰，是歷史，亦是香火。