第六十章 獲得拂塵和三頭六臂
卻還是有少部分，有心更進(jìn)一步的人毅然返回了十萬(wàn)大山。
這個(gè)投奔的修士號(hào)稱囚魂散人，有第二境中游的實(shí)力，修行的法門(mén)叫鬼將秘典，擅長(zhǎng)請(qǐng)鬼上身。
這是一種傷人先傷己的法教修行法門(mén)，每一次請(qǐng)鬼上身，都會(huì)被鬼氣污染身體和靈魂。
囚魂散人已經(jīng)請(qǐng)鬼多次，命不久矣，本來(lái)按照門(mén)規(guī)，可以安心靜養(yǎng)至少十年。
但是由于性格孤僻，不擅長(zhǎng)交際，卻還是被鬼王宗派去和尸王宗交戰(zhàn)。
一怒之下，被一個(gè)叫楚風(fēng)的鬼王宗雜役弟子蠱惑，投奔了法海。
鬼王宗主要修行法門(mén)有兩種，一門(mén)叫鬼將秘典，一門(mén)叫鬼王心經(jīng)
鬼將其實(shí)和道兵差不多，而且有極大隱患，動(dòng)手一次，就離死亡或者成為厲鬼更近一步。
如果囚魂散人帶著怨恨和不甘和尸王宗交戰(zhàn)死去，是極有可能成為厲鬼的。
而鬼王心經(jīng)則只有宗主一門(mén)能夠修煉，擅長(zhǎng)煉鬼、養(yǎng)鬼、馭鬼。
鬼王宗的鎮(zhèn)派法寶叫萬(wàn)鬼幡，號(hào)稱煉化有十萬(wàn)紅厲鬼，就算是第五境仙師遇上，也只能飲恨身死。
鬼修和厲鬼的境界分為灰影鬼、白衣鬼、黑影鬼、黃衫鬼、紅厲鬼、青攝鬼，鬼將、鬼王、鬼帝。
當(dāng)然，第五境紅厲鬼就是這方世界厲鬼和鬼修的最高境界了。
后面四境只存在于傳說(shuō)中。
金山寺對(duì)于如何驅(qū)逐鬼氣和防止靈魂被鬼的惡念摧毀，目前只有一個(gè)法門(mén)，就是派沙彌誦念菩提經(jīng)。
還是很有用處，囚魂散人的理智一下子恢復(fù)了很多，之后也是陣陣后怕。
鬼王宗在大乾幾乎是人人喊打，如果他腦子還清醒，是絕對(duì)不敢出山投奔法海的。
楚風(fēng)據(jù)說(shuō)是鬼王宗宗主的私生子，由于資質(zhì)差，加上被嫡出的弟弟打壓，就偷偷摸摸出山投奔了法海。
此番立下大功，更是沒(méi)打算回去了。
法海也沒(méi)有食言，親自去十萬(wàn)大山鬼王宗邊緣，鎮(zhèn)殺了一名修行鬼王秘典的第三境修士，提取了蓮子給他種下。
楚風(fēng)為了報(bào)答，拿出了貼身藏著的半部鬼王心經(jīng)，充入了金山寺的藏經(jīng)閣。
法海研讀了后，本就得心應(yīng)手的催化厲鬼技能已經(jīng)更上一層樓，哪怕沒(méi)有怨念，也能激發(fā)出來(lái)。
不過(guò)這樣的鬼魂潛力太差，基本沒(méi)有人會(huì)這么干。
現(xiàn)在金山寺的超凡學(xué)院，除了符箓學(xué)院、佛修學(xué)院、妖魔學(xué)院、騎士學(xué)院、又增加了丹修學(xué)院、鬼修學(xué)院。
學(xué)校里一手抓道行神通的修行，一手抓思想修行，兩手一起抓，兩手都要硬。
法海要的是能幫著他鎮(zhèn)壓不服的爪牙，可不想培養(yǎng)出一群思想自由的反骨仔。
學(xué)校里教的都是一些極端主義思想，只要說(shuō)大乾話，學(xué)大乾歷史，遵守金山寺的律令，不論妖魔鬼怪，就都是大乾人。
大乾民族世界最高貴，金山寺的制度世界最先進(jìn)。
法海是全世界的明燈，無(wú)量光佛是唯一的真神。
其他民族都是野蠻、愚昧、落后的，能夠被大乾毒打、教化、篩選，就是對(duì)他們的恩賜。
要緊密團(tuán)結(jié)在法海的周?chē)?，為大乾和無(wú)量光佛的光明照耀世界而奮斗。
……
而沒(méi)有修行資質(zhì)的孩子讀的普通學(xué)院，只有少部分極端聰慧或者根骨強(qiáng)健之人，能夠得到精英教育。
大部分都是學(xué)習(xí)種田，做工的技巧，美其名曰培養(yǎng)工匠精英。
其實(shí)就是鍛煉他們對(duì)以后，枯燥乏味的流水線生涯的忍耐能力。
法海創(chuàng)立了大量的工廠，在嗷嗷待哺的等待著，這些被學(xué)校里馴化過(guò)的好薪柴。
教育，不就是篩選自己人的過(guò)程么？
不認(rèn)同法海的理念，而又不愿意妥協(xié)的，自然學(xué)不進(jìn)去。
那些妥協(xié)，強(qiáng)迫著自己學(xué)的，又怎么能纖塵不染，不被那一套看起來(lái)嚴(yán)絲合縫，光明理想的理論所浸染？
而取自樹(shù)妖姥姥的藤蔓，則被法海煉制成了一個(gè)拂塵。
樹(shù)妖姥姥那可長(zhǎng)可短，可粗可細(xì)的藤蔓，他眼饞了好久，只是煉器水平不夠，金剛火焰會(huì)毀壞這些藤蔓。
現(xiàn)在花城郡的仙師來(lái)了，總算能派上用場(chǎng)。
當(dāng)然，代價(jià)是收獲的藤蔓，給了金玉散人劉能一小半。
但總的來(lái)說(shuō)是不虧的，憑法海的慧根，經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，煉器的水平已經(jīng)青出于藍(lán)了。
其實(shí)很簡(jiǎn)單，法海從一木道人那里搶到的紅線是千年菩提樹(shù)煉制而成的月老紅線，能夠很好的中和法海的金剛佛火。
煉入了月老紅線的樹(shù)妖藤蔓不僅不會(huì)被金剛火焰燒毀，反而會(huì)能流暢的傳遞佛力，引導(dǎo)火勢(shì)。
上次，自己在前方鎮(zhèn)壓蘭若寺，老家卻被偷，這件事一直讓法海心中耿耿于懷。
盡管不能確定阮流河的發(fā)難，是不是和妖魔道串通好的，他都把這比帳記在了妖魔道身上。
邕州郡，除了首府邕州，還有六個(gè)縣。
靠近上方桂州郡的三個(gè)縣是靈山縣、蘋(píng)果縣和萬(wàn)林縣。
鄰近諒山郡的三個(gè)縣叫下司縣、龍山縣和上司縣。
邕州郡城被六個(gè)縣城包裹在中間。
現(xiàn)在最靠近諒山郡的下司縣和上司縣，在傳教沙彌和法海的操縱下，可以說(shuō)是厲鬼橫行。
甚至有些厲鬼都跑到諒山郡，不過(guò)這些家伙就沒(méi)那么好運(yùn)了，一過(guò)來(lái)就被抓入大光明塔鎮(zhèn)壓了起來(lái)。
故此大光明塔上的第三層，除了被法海抓回來(lái)的白骨妖王的頭顱之外，還多了幾個(gè)第五境的厲鬼。
這種厲鬼沒(méi)有實(shí)體，雖然能白日現(xiàn)形，但是被許多神通克制，佛光、火系、雷系……許多神通，都是厲鬼的克星。
自從修成塵埃落神通后，法海對(duì)如何激發(fā)怨魂的不甘，從而變成厲鬼已經(jīng)越來(lái)越駕輕就熟。
只要一點(diǎn)點(diǎn)儲(chǔ)存在銅鏡或者菩提佛珠中的神通佛力，就能輕而易舉的激發(fā)絕大多數(shù)橫死或者不甘而死的靈魂的怨氣。
派往邕州郡傳教的一百多個(gè)沙彌，就是一百多個(gè)厲鬼激發(fā)器。
法海現(xiàn)在并不在邕州郡，他需要沙彌誦念菩提經(jīng)，幫他滌蕩識(shí)海中的混亂低語(yǔ)碎片。
一旦低語(yǔ)碎片在識(shí)海中，占據(jù)超過(guò)一成的面積，法海就會(huì)不可控制的做一些荒謬的事情。
比如半月前，法海在上司縣搜刮黃金發(fā)展信徒的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)壓制不住識(shí)海里的碎片，急忙通過(guò)信徒召喚水鏡回到了金山寺。
但依然迷迷糊糊的用樹(shù)妖姥姥的藤蔓，加蜘蛛怪的觸手，混入了蛤蟆的腸子，用懷孕的老鼠尿熬煮了一個(gè)時(shí)辰，捏成了好幾個(gè)丸子，全部吃了下去。
竟然真的修成了三頭六臂神通。