道然真沒(méi)想過(guò)爭(zhēng)什么第一，從小在金山寺長(zhǎng)大，他真的是看到佛經(jīng)就頭暈。平時(shí)能不聊經(jīng)文就盡量不聊，跟別人只聊雞湯文和各種上輩子聽(tīng)過(guò)的梗。
這次要不是為了見(jiàn)一見(jiàn)道濟(jì)禪師，道然連參加的欲望都沒(méi)有。
等見(jiàn)到人了，將法海的信送上去。
不管是法海有眼無(wú)珠，還是其中有什么誤會(huì)，道然都算是完成任務(wù)了。
“希望沒(méi)別的意外?！钡廊粚?duì)自己說(shuō)。
雖然道然不準(zhǔn)備參加論法，手上連一根言簽都沒(méi)有，但從他登上小船到浮臺(tái)落座，一舉一動(dòng)無(wú)不牽動(dòng)所有人的目光。
論法大會(huì)還沒(méi)正式開(kāi)始，道然的名字就已經(jīng)在眾人口中傳遍。
不管道然開(kāi)不開(kāi)口，這場(chǎng)論法大會(huì)他早已成了中心人物。
這樣的場(chǎng)景，被靈隱寺的和尚們看在眼里，一個(gè)個(gè)都心情沉重。
因?yàn)樯硎苤貍?，不得不躺在靈隱寺修養(yǎng)的道靈和尚很快就收到了消息，但道靈和尚卻沒(méi)有什么表示，只是煩躁地讓報(bào)信的小沙彌滾出去。
禪房大門(mén)關(guān)上，數(shù)十根扭曲的絲線從墻縫伸出，交織成一個(gè)人形，對(duì)道靈和尚發(fā)出尖細(xì)的聲音：“老和尚，你看我說(shuō)得對(duì)不對(duì)？你之前的算計(jì)，全部都落空了吧?！?p> “妖孽，閉嘴。”道靈和尚憤怒地說(shuō)。
這話多少帶點(diǎn)色厲內(nèi)荏的感覺(jué)，道靈和尚也沒(méi)想到，絞盡腦汁想出來(lái)的手段，不僅沒(méi)能刁難道然，反而讓他的聲望更高。
之前圣僧之名只是在本地百姓口中流傳，傳發(fā)大會(huì)之后，恐怕天下佛門(mén)弟子都會(huì)知道道然圣僧的名號(hào)。
誰(shuí)能想到，這小和尚竟然能將諸多佛經(jīng)倒背如流呢？
又有誰(shuí)能想到，這小和尚竟然會(huì)慷慨地將言簽送給別人？
這人根本不是來(lái)參加論法大會(huì)的，分明就是來(lái)?yè)v亂的。
“呵呵，靈隱寺經(jīng)此一役，肯定要聲名狼藉，這數(shù)百和尚吃都吃不飽了，一起上街化緣，倒是很有意思?！蹦：娜诵闻?dòng)著身子，發(fā)出尖細(xì)的聲音。
“妖孽，你究竟想說(shuō)什么？！”道靈惡狠狠地說(shuō)。
“我早就說(shuō)過(guò)了，我們有共同的敵人。我可以幫你對(duì)付這個(gè)小和尚，只不過(guò)，你要跟我合作?！?p> “我死也不會(huì)跟妖孽合作?！钡漓`和尚大聲地說(shuō)。
“你會(huì)的，你只不過(guò)是覺(jué)得自己還有機(jī)會(huì)。你覺(jué)得那個(gè)小和尚一根言簽都沒(méi)有，論法大會(huì)靈隱寺還有機(jī)會(huì)拿到第一。但沒(méi)關(guān)系，我還有很多時(shí)間，我可以等到你認(rèn)清現(xiàn)實(shí)為止。”
道靈憤怒地抓起一串佛珠朝那絲線人形扔去，佛珠飛散，將這脆弱的人形撕碎。
再也聽(tīng)不到那蠱惑的言語(yǔ)，但道靈卻沒(méi)有絲毫的輕松。
妖怪說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，道靈還存著一絲僥幸心理。
道然手上沒(méi)有言簽，就絕對(duì)不會(huì)發(fā)言，不能發(fā)言，還論什么法，只要神秀自己不出問(wèn)題的話，一定能贏。
只可惜自己身上的傷勢(shì)還沒(méi)好，沒(méi)辦法親臨現(xiàn)場(chǎng)，只能在心里祈禱道：“佛祖保佑，一定要讓神秀拿到論法第一啊。”
論法大會(huì)之上，神秀正站在中央高臺(tái)之上。
這個(gè)位置，他已經(jīng)站了很久了。
除了言簽規(guī)矩改了之外，論法大會(huì)的流程與往年并無(wú)不同。
中央的高臺(tái)，誰(shuí)都可以上。
上臺(tái)之人，要向所有參加論法大會(huì)的僧眾提出一個(gè)關(guān)于佛法的問(wèn)題，當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題也需要自己知道答案。
如果在場(chǎng)的人的回答都比不上臺(tái)上之人的答案，那就算站穩(wěn)了腳跟。
然后，其他人就可以向臺(tái)上之人提問(wèn)。
若是回答不上，或者被其他人的答案比下去，那就要從臺(tái)上下來(lái)。
如此循環(huán)往復(fù)，在論法大會(huì)結(jié)束之前，誰(shuí)能在臺(tái)上站得最久，站到最后，就成了名副其實(shí)的論法第一。
這個(gè)規(guī)矩，是建立在沒(méi)人會(huì)撒潑打滾耍無(wú)賴(lài)的前提下。
不過(guò)參加論法大會(huì)的和尚也是要臉的，不會(huì)有傻子冒著得罪天下僧眾的風(fēng)險(xiǎn)，在論法大會(huì)上耍無(wú)賴(lài)。
所以，大部分情況下是一問(wèn)一答規(guī)規(guī)矩矩，必須要有真才實(shí)學(xué)才能夠守住這座高臺(tái)。
一般情況下，就算對(duì)自己有信心，也不會(huì)一開(kāi)始就上臺(tái)。
人是有極限的，面對(duì)這數(shù)百人的提問(wèn)，自己又能回答幾次呢？
所以，先讓別人上去。
每個(gè)參加者能準(zhǔn)備的問(wèn)題不會(huì)太多，越到后面，這些高難度的問(wèn)題就越少，就越有可能站到最后。
大家都是這么想的，所以一開(kāi)始沒(méi)人愿意上臺(tái)。
直到神秀站了上去，然后他就沒(méi)下過(guò)臺(tái)了。
道然混在人群之中，靜靜地看著神秀表演。
道然也必須承認(rèn)，這位神秀和尚確實(shí)是有真才實(shí)學(xué)的，對(duì)佛經(jīng)絕非死記硬背，而是有著自己的一套理解。
不僅如此，道然還看得出來(lái)，神秀已非凡人。
同為修行者，道然對(duì)神秀的變化感應(yīng)非常清晰。
“短短幾日不見(jiàn)，他竟然已經(jīng)修出佛門(mén)法力來(lái)，莫非有什么奇遇？這靈隱寺果然是有不凡之處的?！钡廊缓闷娴叵?。
修煉出法力，再跟凡人比就是開(kāi)掛欺負(fù)人了。
自從道然修煉出法力意外，不僅身強(qiáng)體健，凡人難以傷他分毫，法力運(yùn)轉(zhuǎn)之時(shí)還能令人頭腦清明，長(zhǎng)時(shí)間保持旺盛精力而不感到疲憊。
這種數(shù)百人論法辯經(jīng)，最是消耗心神。
神秀若是凡人，才學(xué)再高也難以抵擋數(shù)百人的輪番詰問(wèn)。但如今他練出了法力，整個(gè)人精氣神都得到升華，不是凡人能夠撼動(dòng)的。
只見(jiàn)神秀在高臺(tái)上口若懸河，不管是誰(shuí)，不管提出的問(wèn)題是佛經(jīng)精義還是佛偈對(duì)答，神秀都能從容應(yīng)對(duì)。而神秀只要隨口反問(wèn)，大部分僧眾就答不上來(lái)，就算勉強(qiáng)回答，神秀也會(huì)給出更好的答案，將對(duì)方說(shuō)得羞愧認(rèn)輸。
整個(gè)論法大會(huì)就成了神秀的個(gè)人表演，眾僧都心中佩服，自認(rèn)不如對(duì)方。
然而，越多人敗下陣來(lái)，望向道然這邊的眼神也越多。
神秀在高臺(tái)之上侃侃而談，注意力也有一半放在道然身上。
在神秀看來(lái)，即使贏了所有人，但沒(méi)有贏道然就沒(méi)有意義。
可是，這人手上沒(méi)有言簽啊，自己要怎么逼他應(yīng)對(duì)呢？