第五十五章 鎮(zhèn)壓

　　偏見(jiàn)是人心的一座大山。

　　神仙也憾不動(dòng)。

　　盡管李佑再次戰(zhàn)勝唐軍。

　　但是樊城的居民對(duì)李佑還是采取不合作的態(tài)度。

　　李佑在復(fù)州和荊州都可以輕松得到平民的支持。

　　主要是李佑攻下復(fù)州荊州時(shí)。

　　造反的就是李佑的消息還沒(méi)有被唐軍公布，那時(shí)候李佑的惡名還沒(méi)有傳出來(lái)。

　　所以這些百姓很順利的就接受了李佑的統(tǒng)治。

　　畢竟換個(gè)統(tǒng)治者對(duì)底層老百姓也不算什么不能接受的事。

　　但是現(xiàn)在卻不同了。

　　因?yàn)楹芎?jiǎn)單。

　　兒子打老子。

　　十惡不赦。

　　這在百姓樸素的價(jià)值觀里。

　　就是無(wú)法接受。

　　所以在樊城，李佑沒(méi)有得到任何支持。

　　商戶(hù)根本不開(kāi)門(mén)，開(kāi)了城門(mén)后，有一部分居民直接攜家?guī)Э诔龀嵌ァ?p>　　不過(guò)所謂畏威不畏德。

　　在李佑強(qiáng)力鎮(zhèn)壓之下。

　　在李佑以囤積居奇不開(kāi)門(mén)的理由之下，殺了十幾個(gè)大商人之后。

　　樊城恢復(fù)了正常。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，李佑是不準(zhǔn)備殺人的。

　　但是現(xiàn)在這局面，不弄點(diǎn)人頭落地，根本壓制不了。

　　也別管李佑心狠。

　　此時(shí)他已經(jīng)不是那個(gè)在揚(yáng)州仙人跳的獨(dú)自一人。

　　而是要為手下這幾萬(wàn)兵馬以及當(dāng)初起兵的幾十萬(wàn)流民負(fù)責(zé)了。

　　李佑可以不負(fù)責(zé)。

　　因?yàn)橛酗w將軍的技能。

　　逃跑遇貴人很是容易。

　　但是那樣的話(huà)，手下這批人怎么辦？

　　真的以為法不責(zé)眾？

　　那是大家想多了。

　　歷朝歷代對(duì)付農(nóng)民起義那是血腥無(wú)比。

　　《貞觀政要》載：隋時(shí)“有“盜’發(fā)，煬帝令於士澄捕逐，但有疑似苦加考掠，枉承賊’者二千余人，并令同日斬決。大理丞張?jiān)獫?jì)怪之，試尋其狀，乃有六七人，盜’發(fā)之日先禁他所，被放才出，亦遭推勘，不勝痛苦，自誣行盜’。元濟(jì)因此更事究尋，千人內(nèi)，惟九人逗留不明，官人有諳識(shí)者，就九人內(nèi)，四人非賊。

　　二千個(gè)人殺的只剩4人。

　　人頭滾滾。

　　更別提清朝誘降太平軍石達(dá)開(kāi)，答應(yīng)石達(dá)開(kāi)不殺大渡河剩下的三千人。

　　誰(shuí)知道石達(dá)開(kāi)告別了自己手下的將士們，一個(gè)人騎著一匹馬闖入清軍的陣營(yíng)，清軍雖然敬佩“翼王五千歲”，但是立場(chǎng)畢竟不同，他們?cè)谧铋_(kāi)始就沒(méi)打算讓石達(dá)開(kāi)活著回去。

　　周?chē)那宄勘⒓礇_了上來(lái)，將石達(dá)開(kāi)抓住凌遲處死。

　　清軍殺掉石達(dá)開(kāi)之后并沒(méi)有信守承諾放過(guò)剩下的戰(zhàn)士們，反而用群龍無(wú)首的理由威脅他們，動(dòng)搖他們的軍心，最終把他手下的戰(zhàn)士們一網(wǎng)打盡。

　　殺的大渡河流血飄擼。

　　到了近代，運(yùn)輸大隊(duì)長(zhǎng)在上海殺十萬(wàn)人。

　　精衛(wèi)叫囂出“寧可錯(cuò)殺一千，不可放過(guò)一個(gè)。”

　　就算梁山這些人被招安，最后也被宋軍各個(gè)擊破。

　　天子第一號(hào)大投降派頭子宋江也只能被暗殺。

　　只要你走向和朝廷對(duì)抗的道路。

　　那么朝廷也不管你是否是被人脅迫，還是吃不下去飯。

　　 你只要跟著起兵。

　　那么等待你的就是生死的選擇。

　　很簡(jiǎn)單。

　　一般的法不責(zé)眾是因?yàn)榕乱鸫蟮尿}動(dòng)，造成巨大的危害。

　　而造反的人已經(jīng)是巨大的危害了。

　　此時(shí)你就沒(méi)有法不責(zé)眾了。

　　在朝廷看來(lái)。

　　你已經(jīng)造反了。

　　如果是放下武器，回歸鄉(xiāng)里，或者招安做大官。

　　那不是在鼓勵(lì)其他沒(méi)有造反的順民嗎？

　　既然造反沒(méi)有代價(jià)，還有可能做官。

　　不就是想做官殺人放火受招安？

　　這一條邏輯線(xiàn)就形成了。

　　所以必須得遏制這種思維方式。

　　總而言之，李佑沒(méi)有回頭路。

　　這不是因?yàn)槔钣訍?ài)造反，如果愛(ài)造反，在齊州他就不會(huì)選擇解散王府，出賣(mài)來(lái)弘亮了。

　　也不是因?yàn)樗徽J(rèn)為李世民皇帝做的不好。

　　雖然李世民如果是在原來(lái)的時(shí)間線(xiàn)上來(lái)說(shuō)，他馬上就要在高句麗頭上吃到一個(gè)大敗戰(zhàn)。

　　當(dāng)?shù)靥鞖庾兝?，人馬匱乏，糧食將盡，不得不班師回朝。

　　可是李世民真的做的還不錯(cuò)。

　　別的都不說(shuō)。

　　就是對(duì)老百姓而言。

　　貞觀年間。

　　是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)代。

　　貞觀初年，經(jīng)常發(fā)生災(zāi)荒，民生困頓。四年以后，政治績(jī)效漸漸顯著，

　　而到了貞觀后期。

　　人民出外不閉門(mén)，行旅不須帶糧，米每斗三、四錢(qián)，物價(jià)低廉，人民豐衣足食。

　　生活安定。

　　這在封建時(shí)代已經(jīng)是一個(gè)巨大的進(jìn)步。

　　人們可以自由的選擇生活方式。

　　東西交通暢通，遂使唐文化東傳日本，南及安南，西越蔥嶺，北達(dá)大漠。

　　可惜的是，李佑已經(jīng)走上了一條不成功便成仁的道路。

　　所以這就是他和李世民的核心矛盾。