第二十二章 知仁者勝
天光初亮，錦雞九響，?？阪?zhèn)前往巫神殿的九人隊(duì)伍馬上就要出發(fā)了，早已備好的船只停泊在溪河之上。
鎮(zhèn)長(zhǎng)霍垣峽拄著杉木魚(yú)頭拐杖，慢慢地朝流過(guò)鎮(zhèn)口的溪河走來(lái)，溪河旁邊，隊(duì)伍已經(jīng)集結(jié)。
霍云廣、鐵心、葉長(zhǎng)空都在這個(gè)隊(duì)伍里，領(lǐng)隊(duì)的正是?？阪?zhèn)的指引者、葉長(zhǎng)空的小姑、六印巫祭玄雪。
“人都到齊了沒(méi)有？我們要準(zhǔn)備出發(fā)了喲?！毙┩虮娙?，在發(fā)現(xiàn)七個(gè)小孩子都在后，就指揮他們登船。
得益于明巫貿(mào)易，來(lái)自巫神島的奇異材料被這條全新貿(mào)易線送往明島研究所，換來(lái)的是包括這艘船在內(nèi)的明島高科技魂導(dǎo)產(chǎn)品。
在夏知仁留在明島后，一些體弱的研究人員也被玉天明精簡(jiǎn)。
無(wú)事可做的他們干起了老本行，利用明島的珍稀材料研究開(kāi)發(fā)新技術(shù)，最終形成了聯(lián)盟如今無(wú)人不知的明島研究所。
作為霧外第一站，明島無(wú)愧于“希望之地、重建光明”的名號(hào)，巨大的島嶼有七成的平原地區(qū)，甚至有不少被海水所淹沒(méi)。
在夏知仁等人的努力之下，圍海造陸，堿地中和、海水淡化等一系列技術(shù)在魂力和魂導(dǎo)器的幫助下完成。
如今的明島成為了聯(lián)盟的糧倉(cāng)，憑借著自動(dòng)化農(nóng)業(yè)，占據(jù)了七島產(chǎn)量的百分之六十。
明島的社會(huì)結(jié)構(gòu)也很古怪，這里的最高機(jī)構(gòu)就是明島研究所。
這里一切憑科研實(shí)力說(shuō)話，連其中的首席研究員，都被視為明島領(lǐng)袖。
這對(duì)于偉力歸于自身的超凡世界來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是不可思議的事情。
早在數(shù)百年前就實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，自動(dòng)化生產(chǎn)的明島如今也陷入了發(fā)展瓶頸。
存在于超凡世界的精神維度，使得人工智能的技術(shù)并未在明島出現(xiàn)。
誰(shuí)也不知道，也不想知道，機(jī)器人如果有了精神力會(huì)怎樣，很可能八千年前的天淵之戰(zhàn)就要重演。
所以現(xiàn)在的明島又開(kāi)始追求超凡魂師的力量，寄希望于此來(lái)破除發(fā)展瓶頸，因此巫神島這些獨(dú)特的超凡資源他們是不會(huì)放過(guò)的。
不同于一心回歸海中界，不管做事后果的海島徐家，也不同于小偷混混等三教九流組合的銀島，明島的研究員都是君子，都是文化人，干不出強(qiáng)取豪奪的事。
明島的祖先夏知仁是天魂龍神斗羅的關(guān)門弟子，在老師多年的熏陶下?lián)碛辛撕＜{百川的胸懷，他的后人、學(xué)生也繼承了“仁”的理念。
天魂帝國(guó)研究院院長(zhǎng)、天魂魂師學(xué)院院長(zhǎng)、天魂帝國(guó)皇室大供奉、帝國(guó)宗人府大宗正、天魂帝國(guó)光明郡王，九十九級(jí)極限護(hù)國(guó)斗羅。擁有一大堆頭銜的龍神斗羅夏百川，其實(shí)在最開(kāi)始的時(shí)候是個(gè)不在宗室族譜的孤兒。
夏百川在某一天的黃昏被河邊浣衣的夏老婆婆撿到，夏老婆婆以說(shuō)書(shū)先生說(shuō)過(guò)的“海納百川”作為他的名字。
渴求知識(shí)的老婆婆在年輕的時(shí)候家逢橫禍，不得不放棄了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
多年的顛沛流離并未使她減弱對(duì)文化的熱情，有免費(fèi)說(shuō)書(shū)的小鎮(zhèn)茶館是她空閑時(shí)節(jié)唯一會(huì)去的地方。
說(shuō)書(shū)人說(shuō)“川”是河流的意思，百川終究歸海，大海會(huì)寬容一切。
“就叫你百川吧，我已經(jīng)一無(wú)所有了，只有這個(gè)姓氏還在，今天我就將它交給你了，希望你日后不要辜負(fù)它。”
夏老婆婆混濁的眼神中浮現(xiàn)一抹清澈、一絲回憶，望向這個(gè)安安靜靜的孩子說(shuō)。
少年早慧的夏百川經(jīng)歷了人間冷暖，懂得了如何看透人心，老婆婆在那個(gè)冬天的沉眠使得夏百川立下大志，不愿這個(gè)殘酷的故事再在人間重演。
第二年的春天，從瀚海城而來(lái)的巡查御史開(kāi)始游走于各個(gè)村鎮(zhèn)幫人覺(jué)醒武魂。
光明圣龍的光輝照亮了小鎮(zhèn)的夜晚，在夏百川的眼里，夏老婆婆的形象似乎出現(xiàn)廣場(chǎng)上的夜空。
她好像在說(shuō)：“百川啊，你想好今后要成為怎么樣的人了嗎？”
夏百川最終還是成為了天魂帝國(guó)赫赫有名的大人物，被譽(yù)為千年來(lái)最有可能成神的人。
夏百川并沒(méi)有在乎這些，在當(dāng)上了天魂帝國(guó)研究院院長(zhǎng)后，他大刀闊斧地進(jìn)行改革，把研究方向放在了如何令普通人過(guò)的更好的目標(biāo)上。
龍神之光，溫暖人間蒼涼。
正所謂做“仁”留一線，日后好相見(jiàn)，明巫之間的貿(mào)易可不是傾銷。
相反，自動(dòng)化的生產(chǎn)線使得明島產(chǎn)品的人力成本極低，加上全民研究，為愛(ài)發(fā)電的精神，明島的中低端商品的價(jià)格并不高，就連其他六島都經(jīng)常來(lái)下訂單。
三千年來(lái)一如既往，又有多少人能做到？
物競(jìng)天擇，適者生存，弱肉強(qiáng)食，勝者為王一直是超凡世界的法則。
但孤狼尚知成群結(jié)隊(duì)，龍草也能抱團(tuán)取暖，何況早有智慧的人類呢？
無(wú)論是超凡還是普通世界，掌握力量的強(qiáng)大永遠(yuǎn)不是真的強(qiáng)大，心靈品格的高潔才有無(wú)上之威。
真的猛士，從來(lái)不是一拳頭把敵人打死，而是用心靈和肉身的拳頭，把敵人打成朋友。
從不否認(rèn)，武力的威懾是必要的，但精神的感化不可或缺。天魂、風(fēng)暴，不就是這樣揭竿而起的嗎？
夏子曰:“剛者霸也，不可以久，柔者圣也，不可以強(qiáng)，剛?cè)岵?jì)，無(wú)冕而王，剛?cè)岵粷?jì)，亦如始皇?！?p> 總之，玄雪等人登上了從明島交易過(guò)來(lái)的，甚至能用巫力帶動(dòng)的魂導(dǎo)動(dòng)力船，開(kāi)始向著上游玄黃集航行。
巫力的性質(zhì)其實(shí)和魂力不同，魂力是天地能量被吸入魂師身體中，經(jīng)過(guò)特定的經(jīng)脈線路，被魂師的精神和武魂改造后，可以為魂師自由指揮的力量。
巫力則是天地間固定的元素能量與巫師氣血結(jié)合的成果，盡管二者都結(jié)合了個(gè)體的三原素之一的力量，但彼此互不相容。
巫力先產(chǎn)生，則后出現(xiàn)的魂力就會(huì)被轉(zhuǎn)化為巫力，反之亦然。
這也就是為什么前面說(shuō)到，有巫印的人被視為先天零魂力的原因。
先天魂力的本質(zhì)是人類從天地間汲取，和從血脈中繼承的能量藏于自身，在覺(jué)醒儀式上被覺(jué)醒石所引動(dòng)，從而注入虛幻的武魂之中，使武魂成型的存在，這也是武魂覺(jué)醒的奧妙。