第一百三十三章 七星聚會(huì)

　　一周的時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝，和嶺南隊(duì)的比賽已經(jīng)近在眼前，中原隊(duì)由新鳳蘭和馬老師帶隊(duì)，提前一天出發(fā)，又踏上了南下的征途。

　　這一次的旅途比以前要長得太多，即便是依靠中原地區(qū)四通八達(dá)的高鐵網(wǎng)絡(luò)，乘坐最新最快的復(fù)興號(hào)，也需要六七個(gè)小時(shí)才能到達(dá)。

　　長路漫漫，雷振東在座位上閑來無事，從書包里把棋盤掏了出來，擺起殘棋，自娛自樂起來。

　　岳山坐在旁邊，掃了一眼，也來了興趣：“七星聚會(huì)，怎么突然擺起這個(gè)？”

　　雷振東道：“馬上要跟嶺南隊(duì)交手了，我得加強(qiáng)一下基本功啊，臨陣磨槍，不快也光嘛?！?p>　　岳山點(diǎn)點(diǎn)頭，坐起身來：“有道理，我也來磨一磨槍頭。”

　　雷振東道：“正好，我一個(gè)人擺還不過癮呢，你拿紅的還是拿黑的啊？”

　　岳山笑道：“這就開始考驗(yàn)我了？”

　　“哪有?！崩渍駯|不好意思的笑了笑：“這不還是得你點(diǎn)嘛。”

　　七星聚會(huì)，是清代起就廣泛流傳于民間的四大江湖名局之首，久負(fù)盛名，被譽(yù)為‘棋局之王’，這局棋的棋圖由紅黑雙方由紅黑雙方各七子組成，結(jié)局時(shí)又多以雙方合計(jì)七子組成，所以又有‘七星’、‘七星棋’、‘江湖七星’、‘大七星’等名。

　　七星聚會(huì)是典型的排局，即在殘局的基礎(chǔ)上由人工精心構(gòu)思編排而成，實(shí)戰(zhàn)不可能形成，其圖勢(shì)美觀嚴(yán)謹(jǐn)，著法深?yuàn)W精妙，變化繁復(fù)多端，構(gòu)思精巧，陷阱四伏，乍一看，紅方先行似有勝機(jī)，起招即可成殺，其實(shí)已中圈套，舊時(shí)江湖藝人在街頭擺設(shè)棋攤，常設(shè)此局，以為謀生的法寶。

　　七星聚會(huì)作為影響最大，流傳最廣的象棋排局，將象棋的藝術(shù)性與技術(shù)性巧妙的融為一體，前半部分充滿奇思妙想，遍布陷阱詭計(jì)，紅黑雙方只要有一著不慎，立時(shí)告負(fù)，生死可謂一線之間，隨著棋局的發(fā)展，則會(huì)演變成實(shí)戰(zhàn)意義非常強(qiáng)的車兵殘棋，雙方經(jīng)過緊張激烈的廝殺，最后形成車卒光將對(duì)車兵光帥，互有牽制顧及的正和局面，暗合了象棋‘以和為貴’的思想。

　　通過對(duì)七星聚會(huì)的演練，可以有效的提高棋手對(duì)車兵殘棋中的攻防戰(zhàn)術(shù)的理解，對(duì)于實(shí)戰(zhàn)殘棋中常用的戰(zhàn)術(shù)，譬如頓挫、等招、牽制、攔截，謀和等，都能有新的感悟。

　　七星聚會(huì)，實(shí)在是象棋寶庫里一個(gè)取之不盡，挖之不竭，常演常新的寶藏。

　　雷振東執(zhí)紅，和岳山走了十幾步，局面看似危如累卵，其實(shí)雙方都履險(xiǎn)如夷，心中波瀾不驚。

　　像七星聚會(huì)這類大型排局，其變化紛繁復(fù)雜，開始時(shí)雙方都有不能擅改一步的一系列必走之招，稱為‘序戰(zhàn)’，也叫‘脫帽’，過程中包含解殺救危，攻守奧妙等多種作用，‘脫帽’之后，才能進(jìn)入到棋局的主題，如七星聚會(huì)的主題就是互斗車兵，這才是真正考驗(yàn)棋手水平的地方。

　　岳山執(zhí)黑，用車卒和雷振東的車兵斗了幾十合，這里就沒有一定之規(guī)了，雙方見招拆招，各逞其能，終究還是誰也沒能奈何誰，再一次握手言和。

　　石巖楓和葉知秋早圍了過來，看得津津有味，岳山感慨道：“這時(shí)候演練一下七星聚會(huì)，實(shí)在是很有必要，不然到了羊城，如果有機(jī)會(huì)操練，有什么閃失，那可就貽笑大方了?！?p>　　葉知秋問道：“七星聚會(huì)在羊城很有名嗎？”

　　岳山道：“何止是有名，簡(jiǎn)直是權(quán)威。羊城被稱作‘象棋城’，象棋文化源遠(yuǎn)流長，民國時(shí)期的頂尖棋手，粵東三鳳之一的鐘珍，就以精通七星聚會(huì)聞名，江湖人稱‘七星王’。

　　從另一個(gè)方面來說，對(duì)七星聚會(huì)，野馬操田這類江湖排局的深入了解和研究，奠定了嶺南棋手殘棋優(yōu)秀的土壤，福澤延綿至今?！?p>　　雷振東對(duì)這位‘七星王’很感興趣，追問道：“鐘珍前輩擅長七星聚會(huì)，是不是那時(shí)要靠這個(gè)謀生啊，就像現(xiàn)在的職業(yè)棋手一樣，有句話怎么說的來著，不要用你的業(yè)余愛好，去挑戰(zhàn)別人的生存手段?！?p>　　岳山道：“你的推斷很有道理，我估計(jì)八九不離十。這位鐘珍前輩，身世迷離，行事詭譎，棋路變幻莫測(cè)，早期被人們稱作‘棋仙’，相比粵東三鳳中的其它兩位，他要低調(diào)神秘得多。

　　其實(shí)象棋里哪有什么仙人，一切都是生活所迫。

　　鐘珍以下棋為生，吃的是江湖飯，這樣長期待在一個(gè)地方就不太合適，時(shí)間長了，被人摸透了底，想賺錢就不易，因此他經(jīng)常周游各地，到別處賺錢，過一段時(shí)間再回羊城，這樣就給人一種神龍見首不見尾的感覺。

　　另外，鐘珍靠弈彩生活，棋藝就是他安身立命的本錢，因此他一方面隱晦自己的棋藝，基本不在公開場(chǎng)合下棋，以免露出棋底，被人摸清底細(xì)，另一方面，他又苦心研究各種局法，發(fā)明陷阱飛刀，每有成果，并不用于平時(shí)的小彩，而是伺機(jī)在大彩時(shí)用，常使對(duì)手落入圈套，因此著法曾被稱為‘仙著’，‘棋仙’之名也由此得來。”

　　眾人想到‘棋仙’的風(fēng)采，不覺有些神往。

　　岳山卻突然話鋒一轉(zhuǎn)：“可惜，即便如此小心謹(jǐn)慎，即便已是全國有數(shù)的頂尖棋手，鐘珍前輩還是難逃舊時(shí)代棋手的悲慘命運(yùn)。

　　舊時(shí)代的江湖棋手有三怕：一怕戰(zhàn)亂無人弈棋無飯吃；二怕在老地方混下去飯難吃；三怕遠(yuǎn)走高飛沒盤費(fèi)。其實(shí)還有一怕——年紀(jì)漸老，而難以生活。

　　鐘珍前輩就是這樣，他一生經(jīng)歷過辛亥，謀生在民國，苦苦熬過了抗日，最后還是沒能看到解放的曙光，一九四七年，他因貧病死于街頭，正應(yīng)了謝司令的那首自嘲詩：馬路即是棋手家，馬路即是棋手墓。”

　　提起此事，岳山也不免唏噓，還是那句老話：國運(yùn)興，棋運(yùn)方興，萬運(yùn)方興。比起那時(shí)，現(xiàn)在的人們算是生活在他們做夢(mèng)都不敢想的天堂里，有什么理由不珍惜？

　　“鐘珍前輩曾經(jīng)南游安南，歷時(shí)數(shù)載，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里，和當(dāng)?shù)刂T多好手對(duì)戰(zhàn)交流，帶動(dòng)當(dāng)?shù)仄屣L(fēng)大盛，如今南越象棋生機(jī)勃勃，方興未艾，鐘珍前輩應(yīng)該也有一份功勞吧，只是不知道還有多少人記得?！?p>　　“當(dāng)然有人記得?！毙馒P蘭道：“一代代人物，一本本棋譜，象棋文化就是這樣薪火相傳不斷，不斷傳承下來的，現(xiàn)在你們也加入了進(jìn)來，傳承著歷史。”

　　眾人看著眼前的棋子，突然感覺里面多了好多厚重的東西，可能要用一生去感悟。

　　雷振東道：“岳哥，你再講講嶺南的其它前輩吧，粵東三鳳的另外兩鳳呢？”