始皇帝被十殿閻羅“請(qǐng)”入了地府之后，天上的黑云立刻就散了大半，隨著那條黃龍和鳳凰漸漸越飛越高，最后竟撞在了一起，形成了一條虛空隧道，這通道黑不溜秋似乎永無(wú)止境一般，而此時(shí)太空中則依舊顯現(xiàn)著五星連珠的奇觀，只是當(dāng)這隧道出現(xiàn)時(shí)那五星似乎一下就大了好幾圈，給人感覺(jué)近在咫尺一般，眾仙見狀，皆頷首點(diǎn)頭，安期先生見劉叔疑惑就解釋道“這種奇像叫做大開仙門，只有天地間有大事發(fā)生，或者將有一個(gè)強(qiáng)大的王朝誕生，盛世就要產(chǎn)生之時(shí)才會(huì)偶爾出現(xiàn)，哈哈，好啊，大漢未來(lái)可期?！眲⑹妩c(diǎn)頭稱是，隨后安期先生又對(duì)著眾仙說(shuō)道“道友，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，去吧，去吧，我老安因?yàn)橹霸_過(guò)那位始皇帝，所以心中有愧，這一次就不跟你們?nèi)ネ山缌?，如今帝?guó)新立，匈奴那邊估計(jì)很快就會(huì)有所動(dòng)作，正需要有人來(lái)鎮(zhèn)守中原國(guó)土，我安期一會(huì)便會(huì)帶著三仙島眾修前往邊境防守，如此，就算跟你們道了別了?！北娦廾Φ馈罢嫘量喟蚕壬??！卑财趽u搖頭，隨后又有幾人表示會(huì)留下來(lái)與安期一同去防守北疆！
不一會(huì)只見天空上那仙門越開越大，于是眾仙便開始合作準(zhǔn)備，劉邦等人也是好奇，便紛紛在長(zhǎng)樂(lè)宮下駐足觀看，突然半空中就出現(xiàn)了一道道絢麗無(wú)比的各色光影，劉叔也抬頭看去，原來(lái)是幾名偽仙境大能正順應(yīng)天時(shí)破空而去，由于異象五星連珠的原因，從上空落下的雷劫確實(shí)要弱了一些，而他們之所以要飛到半空，也是因?yàn)閯偛诺囊粦?zhàn)，導(dǎo)致天地靈氣已經(jīng)有些混亂，并且天上黑氣還殘留了不少，所以這時(shí)離黑氣越近，那雷劫的威力便能再減去個(gè)一兩分。
眾人皆滿心期待的在下方觀看，如今仙門動(dòng)開，雖然飛升幾率是大了不少，但也只比九死一生多了一生罷了，加之天上仍有黑氣可以抵擋一二雷劫威力，那就又多了一生的幾率，而之所以這些偽仙境大能搶著優(yōu)先渡劫就是想靠著這多出來(lái)的幾分幾率，至于渡劫境的老祖?zhèn)円彩菢?lè)意至極，畢竟已有人替他們先頂了一波雷劫，想來(lái)后面雷劫的威力也會(huì)小上許多，
這時(shí)，就見一道道雷劫劃過(guò)了天際猶如雷龍電蛟，好不嚇人，劉邦等人看的都癡了，原來(lái)飛升是這般的恐怖，這可是雷電?。〔⑶疫€不是一般的雷電，這電竟然還有各種的顏色，顏色不同自然是大有講究，有的修者作惡多端那雷劫就是黑色，有的人氣運(yùn)在身，那雷劫的顏色就是紫色，其它的也有白紅綠等顏色，眾人還在下面指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)著這雷電怎么這般美麗，突然那些雷龍電蛟就向下斜著劈了來(lái)，看起來(lái)十分的滲人，劉叔見狀，忙讓劉邦他們躲入長(zhǎng)樂(lè)宮內(nèi)觀看，因?yàn)檫@宮殿頂上都有墨家設(shè)計(jì)的避雷裝置，可以保證眾人的安全，要不然大家站在一起，好多人還嚇的將手牽在了一起，萬(wàn)一雷電滋到他們身上，那肯定是一倒一大片！屋外安期先生則陪著劉叔等人一同觀看著這番雷雨奇景，隨后他就指著仙門說(shuō)道“今日天有五星連珠，確實(shí)是渡劫飛升的好日子！只是不知會(huì)有多少道友能離開人界，飛往那傳說(shuō)中的三界，二十八天?！眲⑹宥⒅焐?，眼睛都不敢眨一下，此時(shí)聽得安期之言，也道“晚輩得加倍努力了，這雷劫真的不是一般人能渡的?！?p> 天上眾多偽仙大能已渡過(guò)雷劫，正聯(lián)合在一起沖擊著一處天幕虛空，妄圖打開一個(gè)缺口，進(jìn)入到那條仙門通道之中，劉叔這時(shí)又感覺(jué)似乎更遠(yuǎn)的地方也有修者在做著同樣的事情，于是他就問(wèn)安期先生“似乎不止我們這一地的修者在渡劫。”安期先生哈哈大笑道“中原并不是全部，它只是人界一處不大不小的沿海陸地罷了，并且即使是人界這一顆星球，若是放在附近的星海來(lái)說(shuō)，也只是一?；覊m罷了！”劉叔驚訝道“不大不小，一粒灰塵！我的老天爺?。 贝藭r(shí)，不僅僅是在中原大地上，人界的各個(gè)角落皆有大量的強(qiáng)者正在踏入飛升之道，不過(guò)希望越大，失望就越大，這時(shí)那些偽仙境的強(qiáng)者已有數(shù)人進(jìn)入到了通道之中……于是地面上又再次飛起無(wú)數(shù)渡劫境的強(qiáng)者，隨著天空上的雷劫一一落下，落下，再次落下，雷電似雨一般不停落下，隨后又如火一般開始搖曳起來(lái)，最后又如風(fēng)一般開始劇烈的左右搖擺，不少剛剛才踏上云層的渡劫境老祖被這些雷劫劈了個(gè)魂飛魄散，同時(shí)不少的強(qiáng)者還想著躲避、抵擋雷劫，卻隨著五顏六色的雷劫不斷的落下，這些人依舊是難以幸免，劉叔嘆息道“這么難嗎？在我眼里，渡劫境已經(jīng)是我的極限了，可在雷劫面前毫無(wú)還手之力??！這，這也太恐怖了吧？”安期嘆道“仙界不收垃圾，想要做那人上人，仙中仙，天宮的臣子，那就得飛的比別人快，起的比別人早，除非你是天才，或是傳說(shuō)中的幸運(yùn)兒！”劉叔搖搖頭嘆道“我好像都不是，完了，完了?！卑财谙壬Φ馈澳氵@小子若不算天才，那誰(shuí)人敢稱天才？”劉叔道“可三仙島、八大家族以及稷下神宮這些地方的弟子都修煉的不比我慢??？”安期搖搖頭道“他們處于什么環(huán)境？你又處于什么環(huán)境？他們一出身就在長(zhǎng)安，而你出身則在美麗的農(nóng)村，能和他們一般已經(jīng)很不容易了，你這種從逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的修者最是容易厚積薄發(fā)，再說(shuō)仙界一天，地上一年，你急什么，先在人界茍個(gè)千年，等基礎(chǔ)牢固了再飛升也不遲，最多也就比他們晚了幾個(gè)月時(shí)間罷了。”
劉叔聞言，忙點(diǎn)頭稱謝，若不是得了名師指點(diǎn)，自己還真得抑郁了，好吧，接著看，接著看，隨著一股焦糊味傳到地上，劉叔已經(jīng)感到非常的不適了，那些強(qiáng)大的修者如今已經(jīng)被電成了齏粉，雖然他們的肉體、魂魄都被電的灰飛煙滅了，那這股人體烤焦的味道實(shí)在是難聞至極，人還真是臭的啊！即使修煉到了極致，將身體內(nèi)的雜質(zhì)都排除于體外，可還是這么臭啊！安期先生見狀立刻一甩手，風(fēng)起吹過(guò)，味道立刻就散去大半，隨后他又解釋道“大環(huán)境不好，人界的空氣質(zhì)量太差了。”劉叔道“是什么原因造成的呢？”安期笑道“老鼠太多了，它們偷了太多的資源，卻從不愛(ài)惜，所以才會(huì)搞的人界這么臭。”這時(shí)長(zhǎng)樂(lè)宮內(nèi)則有人問(wèn)道“咦，什么東西糊了？這么香？”安期道“你看，這絕對(duì)是一個(gè)壞家伙。”劉叔哈哈大笑道“這些人，真是防不勝防??！”安期先生也哈哈大笑，隨后眾人又看起雷雨奇景，最后劉叔估算了一下，即使今日飛升幾率已大了兩成，可依舊還是九死一生！隨后安期先生也感嘆了一聲“一個(gè)時(shí)代結(jié)束了，你看，上一個(gè)時(shí)代的那些頂尖強(qiáng)者今日全都來(lái)了！”劉叔點(diǎn)點(diǎn)頭，這一場(chǎng)飛升，差不多來(lái)了有上百人，但只有十幾人成功了，安期先生見劉叔感嘆又道“別急，還有呢，剛才啊，只是些散修罷了?！惫?，不一時(shí)，這天空上又突然出現(xiàn)了一道道天門，沒(méi)一會(huì)一群修者正快速的向著天門飛去，他們速度極快，劉叔竟都有些看不清了，這時(shí)安期先生就按住了劉叔后腦勺的一個(gè)穴位，隨即劉叔才漸漸看清那些飛升之人，原來(lái)那些人正是八大家族的人以及八姓傳下的一些小家族天驕，這些人數(shù)量眾多，并且也不全是渡劫境，因?yàn)檫@次大開的天門，好像并不是通往三界，而是之前八大族所說(shuō)的軒轅界。
這軒轅界乃是三界28天下面的一個(gè)小界面，類似于月亮一般，即一顆星球的守護(hù)星，那上面的靈氣雖不如仙界，但也差不了太多，要說(shuō)飛升仙界那可是九死一生，而去往軒轅界，只需黃帝圣人應(yīng)允，降下恩德便可，不過(guò)到了最后，還剩下一些八大族的強(qiáng)者在那猶豫不決，并且那些強(qiáng)者至少也是渡劫境老祖，隨后他們也開始嘗試著渡劫飛升，安期先生忙解釋道“那些得了圣人恩賜能夠去往小界面的修者，雖然也能去往三界，28天。但會(huì)比較麻煩，同時(shí)，那些渡劫飛升成功的修者們，在戰(zhàn)力上是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這些人的，并且日后可以獲得的成就，甚至是在天宮獲得官職的幾率，這些飛升成功者都要高上不少，所以為了整個(gè)家族的未來(lái)著想，這些家族里的頂級(jí)強(qiáng)者就必須得搏上一搏?！眲⑹鍐?wèn)道“那他們飛升的幾率？”安期先生點(diǎn)點(diǎn)頭道“會(huì)再增加一兩成，因?yàn)辄S帝圣人會(huì)替他們擋住一部分的雷劫力量！”劉叔嘆道“真是有的人生在長(zhǎng)安，有的人生為耕牛！”安期先生道“小友不必氣餒！你的弟弟既然可以成功，你為何不能成功呢？”劉叔點(diǎn)頭道“您說(shuō)的對(duì)，誒，不過(guò)，誒普通百姓皆以為這些二代們，都是些不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟，卻不知他們的起點(diǎn)就是普通人一生的終點(diǎn)！而最可怕的是，那些二代們由于你根本就接觸不到，你就以為他們酒醉金迷，醉生夢(mèng)死，可實(shí)際上人家是用飛的在拼命往前沖刺，而你卻只能用爬的在后面緊緊追趕。”安期先生道“想要公平就得突破自我，想要打破階級(jí)，只有另辟蹊徑或者像你的弟弟劉邦一樣敢沖敢闖！”劉叔道“君子應(yīng)處木雁之間，當(dāng)有龍蛇之變?！卑财谙壬馈褒埛N豈是河中物，一遇風(fēng)來(lái)便成龍！”隨即二人哈哈大笑…
劉叔在下面盯著天上看了半天，只見中原的八大家族也約有百余強(qiáng)者欲渡劫飛升，但最后卻只有二十余人成了功，這時(shí)劉叔又心有余悸的說(shuō)道“我的天，這八大家族的強(qiáng)者都這么的慘了！那我豈不是會(huì)難上加難！”劉叔剛說(shuō)完，這時(shí)天空上竟又突然開出了一道天門，安期先生在旁解釋道“看到天門上的蛇形圖案沒(méi)有？這是通往女媧界的天門，女媧界是一個(gè)比軒轅界還要大不少的頂級(jí)小界面，那里的靈氣也同樣更加的濃郁，三仙島上的眾多道友今日也會(huì)與我們離別。誒，老夫的壽元還有一些，并且我的目標(biāo)也是飛升仙界，所以我還會(huì)在人界呆上一段時(shí)間，主持三仙島之事。劉小友日后若有了困難，也可來(lái)北疆邊境找我，如果來(lái)不及去往北疆，也可去往三仙島，我的弟子左慈這段時(shí)間應(yīng)會(huì)在那里。哦，對(duì)了，海外的其它兩座仙島都有要?jiǎng)?wù)在身，所以你日后若是去了另外兩座仙島，還望你能幫助他們完成任務(wù)，進(jìn)入女媧界。”說(shuō)完，安期先生便飄然而去，不見了蹤影，劉叔趕緊拜別然后又向著三仙島的方向拱手行禮，不久就見三仙島的無(wú)數(shù)修者快速的進(jìn)入到女媧界中，然后又有上百位渡劫境老祖開始嘗試渡劫飛升，可最后卻依然只有二十余人成了功……劉叔搖搖頭，那第一批搶著飛升的，應(yīng)該就是安期先生口中的散修勢(shì)力，而他們之所以會(huì)搶在第一批，就是想借助天地異象以及黑氣屏障增加自己一兩分的成功幾率，而后面的八大族以及三仙島等勢(shì)力的修者們本來(lái)是可以安全進(jìn)入那些小界面的，但為了日后能在仙宮站住腳跟，不少實(shí)力超凡的偽仙大能以及渡劫境老祖還是選擇了渡劫飛升，因?yàn)樗麄兌贾溃退阕约菏×?，還是可以進(jìn)入輪回重新修煉的，而那些進(jìn)入小界面的，由于那里的環(huán)境相比仙界要安逸的多，所以很容易養(yǎng)成懶散的性格，再說(shuō)小界面的資源肯定是比不上仙界的，卻依然和仙界一般，要遭受毒火、罡風(fēng)、五雷這三災(zāi)的劫難，最后那些實(shí)力不夠的、寶物不多的，依然還是會(huì)身死道消、落入輪回，真不如沖一把，直入仙界，若是自己機(jī)緣足夠……
長(zhǎng)樂(lè)宮內(nèi)，漢帝劉邦正一手按住赤霄劍，一手摸著傳國(guó)玉璽，抖動(dòng)不已，剛才仙人飛升的那一幕，實(shí)在是太刺激、太炸裂了！加之后來(lái)聞到的那股焦糊味，明顯是一股人肉味，原來(lái)即使是仙人們，面對(duì)著飛升雷劫也是如此的無(wú)力！劉季自然不是什么好人，他也曾屠過(guò)城，殺過(guò)人，燒死過(guò)一些敵人，所以一聞到那味，他就知道了真相，而他之所以害怕，是因?yàn)閯⑹逶?jīng)說(shuō)過(guò)，人和動(dòng)物是不同的，他以前認(rèn)為這世間只有叢林法則，可后來(lái)他頓悟了，他覺(jué)得只有還未進(jìn)化成功的人才會(huì)堅(jiān)信叢林法則，因?yàn)樵谌祟惖氖澜纾瑓擦址▌t并不適用，就好像儒學(xué)、墨學(xué)、道學(xué)一般，人類的世界是復(fù)雜的，所以自有人類特有的生存法則，女媧娘娘也曾說(shuō)過(guò)此事，動(dòng)物依靠的只有它的本能，它們生活在大自然里，只能弱肉強(qiáng)食，適者生存，不適者淘汰，而人類已經(jīng)走出了森林，擁抱了文明，學(xué)會(huì)了思考和使用工具、火種，所以人類的社會(huì)自有它特有的法則，當(dāng)然了環(huán)境不一樣，文明不一樣，發(fā)展速度不一樣，所形成的人類法則也會(huì)不一樣，落后的會(huì)被先進(jìn)的所吸引、所崇拜、所同化，而最高等的人類法則一定是追求公平公正的，團(tuán)結(jié)友愛(ài)兼愛(ài)非攻的，沒(méi)有上下之分甚至能做到眾生平等的，對(duì)于不同的人或事或思想是可以做到包容的、求同存異的或者能做到己所不欲勿施于人的，不過(guò)大部分人是沒(méi)有辨別能力的，所以這個(gè)人類法則的最高峰很難爬，如果前人努力，那后人就可乘涼，如果前人懦弱，那后人就得遭殃，如果前人什么都不做，那他們自己的世界就會(huì)黑白顛倒，遭人厭惡！而這，也是為什么女媧娘娘以及軒轅陛下希望劉邦，這么一個(gè)出身農(nóng)家，普通、又不普通，讀過(guò)書、又討厭書中理論，愛(ài)罵人、對(duì)人又謙謙有禮，愛(ài)撒歡、卻能做到千金一諾，愛(ài)惹事、卻能做到約法三章……如此這般，這般如此的人，竟然都能都能成功，那那些比他差的就有了榜樣，王侯將相令有種乎？那些比他好的，則會(huì)嗤之以鼻，彼可取而代之！那些和他差不多的，也會(huì)說(shuō)大丈夫當(dāng)如是！
就這樣劉邦在宮內(nèi)等了好半天，方才看到劉叔走了進(jìn)來(lái)，劉邦見劉叔回了宮，忙喝退了眾人，然后他就急忙過(guò)來(lái)，激動(dòng)的拉著劉叔的手顫抖道“三哥，今日，這也太刺激過(guò)癮了！神仙打架，都是這么的厲害??！想當(dāng)初你跟我說(shuō)道法難學(xué)，要循序漸進(jìn)原來(lái)是真的??！哦對(duì)了，最前面，有一群法術(shù)高深的老家伙，應(yīng)該就是你說(shuō)的稷下神宮的，老子的那些弟子和后人了吧？乖乖實(shí)在是厲害！”劉叔點(diǎn)頭道“他們乃是我們?nèi)A族的脊梁骨，只是道門不愛(ài)入世，加之入門又非常的難，需要的資源又非常的多，普通的老百姓根本就接觸不到?！眲钚Φ馈澳沁€真是沾了你的光，我才學(xué)會(huì)了一些道法?！眲⑹謇湫σ宦暋澳隳切┎胖皇瞧っ眩O，若不是你有地煞之命，我有天罡之命，以我們的出身又哪里學(xué)的會(huì)什么道法神通！”劉邦大笑道“哥啊，你就知足吧，普通人輪回個(gè)幾世恐怕都沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)，不過(guò)普通人就真的無(wú)法學(xué)道嗎？”劉叔點(diǎn)頭道“很難，很難，除非那些天資絕絕之輩，不過(guò)我聽說(shuō)西方有一教名為佛教，它們的教義可以讓普通人也能夠修行，不過(guò)和道門的修行方法卻又大不同！”劉邦問(wèn)怎么不同？劉叔道“一個(gè)是生前修煉，若修煉有為便可飛升仙界，甚至做到真正意義上的不滅不死！而佛教之義雖然也是讓人生前修煉，但主要是使人覺(jué)悟，修成阿羅漢果味！”劉邦又問(wèn)“阿羅漢果味可長(zhǎng)生不死嗎？”劉叔搖搖頭道“雖可跳出輪回，卻也有退果味之險(xiǎn)，就好比三界二十八天的那些仙人們，他們也都不能免于毒火、罡風(fēng)、五雷這三災(zāi)的劫難，搞不好就得進(jìn)入輪回再重修?！眲顔?wèn)“那不是鏡中，花水中月？”劉叔道“所以得往上修，若是進(jìn)入了圣境四天就可以免去大部分的災(zāi)劫，若想不死不滅則至少要修到圣人之境……”
劉邦聽了直咋舌，隨后搖搖頭道“不說(shuō)這些了，離我們實(shí)在是太遠(yuǎn)。今日，我兄弟二人配合的很不錯(cuò)啊，那一劍，真漂亮，群臣們都驚呆了，沒(méi)想到我老劉還有這么一手，哈哈，朕要讓史官將今日之事寫入史書?！眲⑹迓勓悦[擺道“哈哈哈，你??！這種事情哪能寫進(jìn)史書？也不怕別人罵你篡改史書！嗯，既然你一直惦記著這把劍，那么這赤霄寶劍，今日哥哥就送于你了，日后待你壽元終了，入了地府，或許因此還能得個(gè)去處。不過(guò)此事是絕不能寫入史書的，也包括我的一切身份信息?！眲蠲?wèn)道“啊，這是為什么??？若是寫下來(lái)，不正顯得我乃天命所歸嗎？”劉叔搖搖頭道“女媧娘娘和黃帝陛下之所以會(huì)選你，是因?yàn)橹暗哪切┚鮽冸m出身高貴，卻從來(lái)不拿農(nóng)民當(dāng)人看，你知道嗎？在以前，老百姓這個(gè)詞指的并不是你我，而是指貴族！”劉邦怒道“?。课覀冞€得被人區(qū)別對(duì)待??？百姓不是指我們，而是貴族？那公和居，人和國(guó)民也不一樣呢？難怪總是會(huì)被人區(qū)別對(duì)待，去往它國(guó)，人家拿的是紅色的照身貼，我們這些人拿著綠色的照身貼，不但得排隊(duì)，還得遭人刁難，原來(lái)如此原來(lái)如此，好，三哥我明白了，今日開始，所有的國(guó)民不論秦人、楚人、齊人……皆是我的百姓，我的家人，我的子民，他們失去的尊嚴(yán)，我劉邦給他們撿起來(lái)！”劉叔道“所以有些事情不可寫入史書，好多人正處于水深火熱之間，卻是敢怒不敢言，而如今既有了你這么個(gè)榜樣，那么從此以后，誰(shuí)若敢對(duì)百姓不善，百姓就會(huì)以你劉邦為榜樣，就算沒(méi)有裝備也不懼，你成功了，他們難道就不能成功嗎？為了自由的權(quán)利，又有什么可怕的呢！最多就是碗口一般的疤，難道怕死，就不會(huì)死了嗎？那些懦弱之人，自殺之人以為終于逃離了地獄，卻不知懦弱會(huì)讓他后悔一輩子，自殘是很重之罪！所以你若是把自己宣傳為天命所歸，這就和娘娘、陛下的初衷背道而馳，截然不同了?！?p> 劉邦有些疑惑道“為什么要拿我做榜樣呢？”劉叔說(shuō)道“你想一想，一個(gè)地痞、流氓、農(nóng)民的孩子都可以統(tǒng)一天下，封王，稱帝，而你身邊殺豬的屠夫、趕馬的車夫、吹簫的替人辦喪事的白夫……這般的人都可以成為將軍、王侯，還有你周圍的親戚、朋友，甚至是你不喜歡，又想殺的人皆能封王拜將，那日后若是再出現(xiàn)嬴政、胡亥這般的無(wú)道昏君，有你劉邦這么個(gè)榜樣在那高高掛著，那天下間苦難的百姓還需要迷茫嗎？那時(shí)他們就會(huì)想，難道我們還不如一個(gè)流氓嗎？聽說(shuō)漢帝連字都認(rèn)不全，還有漢帝當(dāng)初起兵時(shí)，打那個(gè)同縣的老鄉(xiāng)雍齒，據(jù)說(shuō)打了兩次都打不過(guò)人家，像漢帝這般的菜雞、弱鳥都能覆滅秦國(guó)，打敗了出身高貴的西楚霸王，進(jìn)而統(tǒng)一天下，難道我們還不如這匹夫老兒?jiǎn)?？王侯將相令有種乎，這句話已經(jīng)有人驗(yàn)證過(guò)了，好走，很好走，那漢帝48歲才起兵，可54歲就當(dāng)了皇帝！反觀秦始皇嬴政奮六世之余烈，用了近十年的時(shí)間才統(tǒng)一六國(guó)，原來(lái)只要敢拼，敢闖，哪怕是普通的百姓也真的可以創(chuàng)造出奇跡，所以誰(shuí)若和始皇帝一般對(duì)我們不仁或是如項(xiàng)羽般小氣好殺，那即使沒(méi)有兵器、裝備，只要尚有勇氣再大喊一聲:彼可取而代之！便可以成事！其實(shí)天下的百姓只是缺少一股勇氣罷了，正如荀子所言:水能載舟，亦能覆舟！百姓的力量其實(shí)是無(wú)窮大的，但如果連這股勇氣也沒(méi)有，那就活該他們受罪了！”劉邦被劉叔說(shuō)的全無(wú)脾氣，他就大叫道“三哥，你也太小看我了，那些儒子們都夸我是鳥生，魚湯?！?p> 劉叔聞言大笑罵道“你個(gè)蠢貨，那叫堯舜禹湯，說(shuō)的是四位賢明的君王，不是，就你也配跟他們相比？誒，那些儒生啊，好吧，我問(wèn)問(wèn)你，張蒼和孔藂他倆怎么說(shuō)你的？”劉邦有些垂頭喪氣的說(shuō)道“他們都說(shuō)我是個(gè)好酒及色、喜歡說(shuō)臟話、言而無(wú)信的地痞、流氓、俠客！”劉叔聞言，哈哈大笑，又道“看見沒(méi)？這些敢于當(dāng)著你面說(shuō)真話的才是你的好臣子，忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病，聽的進(jìn)勸，是你劉邦最大的優(yōu)點(diǎn)，可惜項(xiàng)梁和項(xiàng)羽都沒(méi)有具備這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，所以他們都失敗了?！眲羁嘈σ宦暤馈叭?，你終于肯夸我一句了?！眲顒傊x過(guò)劉叔難得夸贊自己，之后又問(wèn)劉叔自己該如何治國(guó)？劉叔笑著道“那位陸賈是個(gè)人才，他在《新語(yǔ)》里已說(shuō)明了如今最適合天下的治國(guó)之道，那就是無(wú)為而治，即用黃老之道來(lái)治國(guó)！”劉邦問(wèn)“黃帝和老子隔了那么久，怎么會(huì)出現(xiàn)黃老之道呢？”劉叔笑道“叫你多讀書吧，你看你又漏了底。孟子道性善，言必稱堯舜，道門見儒家只認(rèn)堯舜，便有稷下學(xué)宮的好事之人將黃帝和老子學(xué)說(shuō)結(jié)合了起來(lái)，如此便形成了黃老之道，正巧，當(dāng)時(shí)田齊由于得位不正，他們就想借黃老之學(xué)，好說(shuō)自己是黃帝的后人，而姜子牙是炎帝的后人，現(xiàn)在黃帝打敗了炎帝，田氏取代了姜姓呂氏，這么一來(lái)，就合規(guī)合矩了。于是黃老之道便在齊國(guó)的稷下學(xué)宮發(fā)展了起來(lái)。再說(shuō)，你既受了軒轅黃帝之命，又得了道門傳承，自然該用黃老之道?！眲钣謫?wèn)“那我要不要用禮法呢？”
劉叔點(diǎn)頭說(shuō)道“禮是儒家的禮，那儒學(xué)乃是天下之顯學(xué)，既然其能成為顯學(xué)，自然是有它的道理！你且看看你的那些手下，有幾個(gè)能算是文化人？正所謂打天下容易，治天下難！想要治理好一個(gè)龐大的國(guó)家，那就必須得善用這些讀書人。誒，我知道你想說(shuō)些什么，怕他們沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，只會(huì)做假弄虛，指鹿為馬……其實(shí)你有所不知，儒家共分為八派，同時(shí)儒生也分為真儒和假儒！真儒可為家國(guó)正骨，假儒會(huì)使國(guó)運(yùn)泄氣！我想你也應(yīng)該聽過(guò)千金買骨的故事，所以你要做的便是無(wú)為而治，選賢任能，然后再讓賢能舉薦賢能，那么真儒們便會(huì)陸續(xù)前來(lái)，為你劉邦治理國(guó)家，你想，這真儒來(lái)的多了，假儒們自然就會(huì)無(wú)所遁形，而那些濫竽充數(shù)、想魚目混珠的南郭先生便會(huì)少去許多，國(guó)家上層的風(fēng)氣好了，那自上而下，全國(guó)的風(fēng)氣就會(huì)變好了，皇帝明智，臣子們就不敢偷奸?；?、以權(quán)謀利，同時(shí)，若論教人子弟識(shí)理、明德，還真就不得不重用儒學(xué)。
到時(shí)黃老之道與儒學(xué)之道雙管齊下，再輕用刑法，你劉邦就可以垂拱而治了。”劉邦似懂非懂又問(wèn)道“那為何，不用商鞅之法呢？”劉叔答道“商鞅之法能成就霸道或霸業(yè)，秦國(guó)是成了，然而卻又二世而亡。哼，提到商鞅，就不得不說(shuō)他的治國(guó)理論，我問(wèn)你，如果讓你治國(guó)，那么縣邑里應(yīng)該由什么人來(lái)當(dāng)邑長(zhǎng)最好?。俊眲盍⒖痰馈白匀皇沁x擇一位品德高尚之人來(lái)當(dāng)邑長(zhǎng)才是最好。”劉叔搖搖頭道“那為何你卻成了亭長(zhǎng)？”劉邦若有所思，劉叔又道“商鞅說(shuō):國(guó)以善民治奸民者必亂，意思是應(yīng)該用惡棍、地痞來(lái)當(dāng)亭長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)，如此一來(lái)老百姓就會(huì)被治的老老實(shí)實(shí)，帝王便可以省心了，所以，這就是為何你能當(dāng)亭長(zhǎng)的原因之一。同時(shí)韓非在假的法經(jīng)中也說(shuō)過(guò)同樣的話，他說(shuō)現(xiàn)在好多國(guó)家對(duì)于國(guó)家最底層都過(guò)于的寬厚了，他們這些人都是些懶貨、惡人、懦者，就應(yīng)該對(duì)他們盡情的施壓，反正他們又不敢怎樣……”
劉邦聞言說(shuō)道“我怎么感覺(jué)你在罵我？哼，三哥，我見你非常推崇韓非，這個(gè)人怎么樣啊？”劉叔道“韓非是集法家之大成者，也是最后一位可稱為子的絕代大師，同時(shí)他還將儒釋道融合在了一起！比如他就學(xué)習(xí)了老子冷靜，老子寡情，莊子善感，所以韓非的文章和老子的一般都是冷冰冰的，冷冰冰的人都喜歡冷眼旁觀，進(jìn)而做到旁觀者清！而熱情的諸子如墨子和孟子則是一心想著如何救世？所以韓非看問(wèn)題會(huì)比其它諸子更加的冷靜、透徹！同時(shí)他又學(xué)習(xí)了墨子的實(shí)用性以及功利心，就是怎么好用怎么來(lái)，并且韓非還認(rèn)為:內(nèi)容和形式是互相矛盾的，但儒家卻不這么認(rèn)為，儒家覺(jué)得內(nèi)容和形容是統(tǒng)一的，韓非聽了之后就說(shuō):冰炭不同器而久，寒暑不兼時(shí)而至！韓非這么說(shuō)，就是為了反對(duì)儒家的禮樂(lè)文化，禮樂(lè)就是形式，人心、人性、人情才是內(nèi)容，禮為情貌者也，文為質(zhì)飾者也，禮樂(lè)就是一種可有可無(wú)的裝飾品，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家實(shí)在是不怎么樣了，才需要言語(yǔ)禮儀來(lái)裝飾，一個(gè)國(guó)家對(duì)其它的國(guó)民很好，難道它對(duì)自己的國(guó)民就一定會(huì)很好嗎？一個(gè)人對(duì)外宣傳自己彬彬有禮，就真的是這樣的嗎？一個(gè)國(guó)家宣傳自己很發(fā)達(dá)、安全、國(guó)民很幸福，這就一定是事實(shí)嗎？美好的東西啊，是根本不需要裝飾和宣傳的，一個(gè)國(guó)家好不好，你只要看百姓往哪跑就知道了，你看秦國(guó)說(shuō)自己很好，結(jié)果你與秦人約法三章，秦人就視你為最親的人，項(xiàng)羽說(shuō)自己對(duì)士兵很好，結(jié)果韓信、陳平這些人都跑來(lái)投奔于你。當(dāng)年孔子問(wèn)于老子時(shí)，老子也說(shuō)禮法就是脫褲子放屁！一個(gè)國(guó)家的人民如果只注重吃飯時(shí)有地位的人該做在哪里？魚頭該對(duì)著誰(shuí)？酒杯該如何舉、放？那么這個(gè)國(guó)家就一定是個(gè)糜爛至極的國(guó)家！這就好比那些那些臭了的食材，只有用重鹽、重辣才能蓋過(guò)原本的那些味道，又比如當(dāng)年始皇帝死時(shí)，為了掩蓋散發(fā)出來(lái)的尸臭味，趙高就令人搞來(lái)了許多的鮑魚，好掩蓋那股腐爛敗臭之味！所以儒家非要高舉禮樂(lè)之旗，那么就說(shuō)明人性本惡，這個(gè)國(guó)家不怎么樣！”
劉邦哈哈大笑“這韓非真敢說(shuō)，真敢想?！眲⑹鍝u搖手又道“商鞅變法太過(guò)于邪性，當(dāng)初西戎將秦國(guó)趕出了蠻荒，隨后秦人經(jīng)歷了四代亂政，諸侯卑秦，而秦國(guó)自己又封鎖了國(guó)門，不讓天下人才進(jìn)來(lái)……后來(lái)秦孝公繼位，看到魏國(guó)通過(guò)李悝變法之后，一下就擁有了相當(dāng)于中原霸主的實(shí)力，于是秦孝公就想變法，你要知道是秦孝公先自己想要變法，這才有了商鞅變法，可變法之事可不容易啊，想要收集國(guó)家的權(quán)利為王所用更是難如登天，于是秦孝公大手一揮，商鞅你自己來(lái)吧，畢竟國(guó)君可是個(gè)高危職業(yè)，以前被大臣?xì)⑺赖膰?guó)君可不在少數(shù)，更別說(shuō)變法之事就是和貴族們搶權(quán)利，搶資源。商鞅變法雖然能在短時(shí)間內(nèi)壯大一個(gè)國(guó)家，但是卻無(wú)法長(zhǎng)久，這商鞅變法說(shuō)到底無(wú)非就是四個(gè)字‘重農(nóng)抑商’，因?yàn)闆](méi)有了商業(yè)活動(dòng)，就等同于沒(méi)有了貨幣，于是天下的利便全掌握在了秦王手中，所以帝王只要重視管理農(nóng)民，便可以讓那些手上沒(méi)什么錢，又必須依附于土地的農(nóng)人，只能去為君王賣命?！眲钣謫?wèn)“那秦人就不能跑出去嗎？”劉叔笑道“這要是在山東六國(guó)自然是可以的，可是鬼才商鞅早就想到了，所以秦國(guó)第一個(gè)實(shí)行的就是戶籍制，這個(gè)制度是真惡心，它將人牢牢的與國(guó)家綁在了一起，當(dāng)初，天下間有幾個(gè)國(guó)家使用這類戶籍制的？這真的很惡心，所以你最好廢除了這個(gè)制度，好讓百姓可以自由遷移，當(dāng)然了，如果你能提供百姓平等的福利待遇，百姓也是愿意使用戶籍制度的，就怕有些人還要在其中渾水摸魚，非常分出個(gè)三六九等來(lái)！想當(dāng)年我就是因?yàn)闆](méi)有照身貼，也是差一點(diǎn)就被衙差送入大獄，幸好楚國(guó)管理的比較松懈。”
劉邦又有些疑惑的問(wèn)道“商鞅變法，就真的如此不堪嗎？”劉叔說(shuō)道“秦國(guó)的名士趙良曾對(duì)商鞅說(shuō)‘如果你能將秦王賞賜給你的封地還給秦國(guó)，然后隱姓埋名，那你便可以全身而退，而你的成就，就可以超過(guò)當(dāng)年的五羖大夫百里奚！不過(guò)當(dāng)年百里奚留給秦人的是恩德，而你則是通過(guò)嚴(yán)刑峻法，使得上面的秦國(guó)的貴族以及下面的秦國(guó)的百姓，都對(duì)你都充滿了怨恨，所以一旦秦王逝去，那么你將必死無(wú)疑。’而后來(lái)，商鞅也果然是被五馬分尸了。所以你若是用法，還是選擇韓非的新法比較好?！眲盥勓杂謫?wèn)道“我不明白為何要用韓非的法？”劉叔耐心的說(shuō)道“我且問(wèn)你，一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家為什么卻會(huì)突然走向了滅亡？”劉邦說(shuō)道“分贓不均。”劉叔眼前一亮，立刻夸道“說(shuō)的好，很接近了，一個(gè)國(guó)家走向消亡的原因，往往都出于土地之上，天下的土地是有限的，而天下的人口卻會(huì)從建立初年的剛剛合適，膨脹到一個(gè)非常危險(xiǎn)的數(shù)字，你想人口一多，普通人家肯定缺少足夠的土地來(lái)養(yǎng)活一家，而那些貴族們一生下來(lái)，他的腳下便已經(jīng)有了大片的各類資源，溫飽思淫欲，他們生的越多所需求的資源就越多，可是土地畢竟是有限的，那么這些貴族便會(huì)向百姓索取，當(dāng)他們得到土地后，恐怕仍然不會(huì)滿足，所以他們還會(huì)想盡一切辦法少交稅，甚至是不交稅，可當(dāng)百姓失去了土地，淪為了奴隸，你猜，這些貴族們又會(huì)要干什么？”劉邦聞言，立刻嘆息道“我明白了，他們會(huì)聚在一起，開始啃食帝國(guó)的根基，于是帝國(guó)的根基就會(huì)被這些蛀蟲慢慢腐蝕，并最終倒塌?！眲⑹逭f(shuō)道“是的，到了最后，國(guó)家收不到足夠的稅收，那君王便想變法、變革，然而變法可是十分困難的，你看吳起、商鞅最后不都是因變法而亡，這是因?yàn)槔习傩盏搅俗詈蠖家呀?jīng)沒(méi)有油水可以壓榨了，所以變法者就只能從貴族手中奪取資源，但貴族們自然不會(huì)坐以待斃，于是矛盾產(chǎn)生，沖突發(fā)生，如果雙方談不攏帝國(guó)便會(huì)走向消亡，而我之前所說(shuō)的這些，皆在韓非所寫的《孤憤》里面?！?p> 劉邦又問(wèn)“那如何才能防止這種情況呢？”劉叔說(shuō)道“這就要說(shuō)到韓非的‘五蠹八奸’了：作為一個(gè)君主，需要靈活的運(yùn)用法、勢(shì)、術(shù)三個(gè)技巧，這樣，君王就可以勞心而不勞力，治人而不治于人了，而這樣的君主很容易就能成為一位明君，同時(shí)明君最需要防備的就是五蠹和八奸，儒以文亂法，俠以武犯禁，縱橫家搬弄是非，門客們?yōu)樘颖蹠?huì)投奔權(quán)貴門下，奸商會(huì)制造粗劣的器具并囤積居奇而牟利于民，這就是國(guó)家的五種蛀蟲。同時(shí)君主的妻妾、親信侍從、父兄、刻意討好君主的臣子、用公家的利益討好百姓的臣子、收買人心并制造輿論的臣子、豢養(yǎng)亡命之徒以此來(lái)耀武揚(yáng)威的臣子、結(jié)交外國(guó)勢(shì)力并施加壓力于國(guó)內(nèi)的臣子，以上這八類人都有可能會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)一場(chǎng)災(zāi)難，所以君主要像防賊一樣的防備著他們?！眲盥勓?，立刻就愣在了當(dāng)場(chǎng)，過(guò)了好一會(huì)劉邦才嘆道“我身邊好像不少人便是韓非所說(shuō)的五蠹八奸?！眲⑹妩c(diǎn)頭道“這是自然的，水至清則無(wú)魚嗎！所以君王才要近君子，遠(yuǎn)小人！而這也是我為何會(huì)提出既要用黃老之道，又讓那些儒生入朝做官的主要原因。只要你身邊的真儒多了，小人自然就會(huì)遠(yuǎn)離你，而你作為帝王只需要有分辨的能力，就可以了，若還是不行，則可以使用法術(shù)勢(shì)三種手段?！眲畹馈伴L(zhǎng)江后浪推前浪，韓非真是一位大才！”劉叔道“看著法家大放光彩，儒家自然也想變法，于是荀子就開始與正統(tǒng)背道而馳，不過(guò)他還是堅(jiān)持教育為先，可他弟子韓非卻看的更加的透徹，也更加的冷靜，因?yàn)樗硖幍哪莻€(gè)時(shí)代更加的混亂、無(wú)序！正所謂旁觀者清，韓非當(dāng)初也是往前看了好多年，又想了好多年，終于才想明白了，這打天下容易，坐天下難，秦國(guó)統(tǒng)一之后，正需要一種新的思想，而這也正是韓非一直在等待的機(jī)會(huì)，可以滅了秦國(guó)的機(jī)會(huì)！”
劉邦點(diǎn)頭道“那么道門的思想或者說(shuō)黃老之道又是什么樣的呢？”劉叔道“老子說(shuō):其政悶悶，其民淳淳！莊子說(shuō):上如標(biāo)枝，民如野鹿！這說(shuō)得是一個(gè)無(wú)階級(jí)、無(wú)矛盾、無(wú)斗爭(zhēng)、無(wú)智慧、無(wú)道德、無(wú)政府，什么都沒(méi)有的社會(huì)，即無(wú)的社會(huì)，道的社會(huì)，比如上古時(shí)，大家會(huì)選賢任能、講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子！使老有所終，壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同！”劉邦疑惑道“上古時(shí)真的是這樣的嗎？可現(xiàn)在，卻是一塌糊涂，這實(shí)在是讓我不敢相信?！眲⑹宓馈笆前。總€(gè)人的心中都有善和惡兩條路可走，以前井田制時(shí)，大家皆能守些規(guī)矩，可自從土地私有后，人們就只愛(ài)自己的家人孩子，所有的官吏也不再是選舉的，而是世代傳襲的了，每個(gè)人出力也只為自己，寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我！之后人們又建立城池，好區(qū)分?jǐn)澄?，?chuàng)立了禮法，好分辨蠻夷，隨后有了制度，將人分成了三六九等，到最后天下不再太平，陰謀、戰(zhàn)爭(zhēng)隨處可見，而道家則把這樣的世界稱為小康！所以大同是道的時(shí)代，小康就是德的時(shí)代，因?yàn)榇藭r(shí)大道既隱，天下為家！失道而后德，道沒(méi)了藏起來(lái)了，就只有德了，而這也是修行者數(shù)量急劇下滑的主要原因。說(shuō)起德的時(shí)代，便數(shù)周公的時(shí)代最具有代表性，周公說(shuō)要以德治國(guó)！可到了孔子時(shí)代，德又沒(méi)了，所以孔子說(shuō)如今已經(jīng)禮崩樂(lè)壞了，算了吧，我們講仁吧！待到了孟子時(shí)代，仁也和德一般徹底的沒(méi)了，于是孟子就說(shuō)，算了吧，我們講義吧！但到了荀子時(shí)代，連義也沒(méi)了，于是荀子就說(shuō)，算了，我們講理吧！可很快理和禮就都同樣沒(méi)了，于是誰(shuí)的拳頭大，誰(shuí)就是理、禮！最后道德淪喪、毫無(wú)誠(chéng)信，例如當(dāng)年張儀就是這么騙了楚國(guó)的，郭開更是連滅趙國(guó)二將……”
劉邦道“那我該如何治理這樣的一個(gè)國(guó)家呢？”劉叔拍著劉邦的肩膀道“你沒(méi)穿內(nèi)褲！”劉邦立刻低下頭看看，隨后又道“這樣涼快。”劉叔道“你個(gè)笨蛋，我的意思是，丟失的東西也可以慢慢的撿回來(lái)啊，仁義、道德既然丟掉了，那我們就一件一件的將它撿起來(lái)，穿起來(lái)?！眲畹馈翱蛇@也太難了。”劉叔道“你可聽過(guò)愚公移山的故事，只要你劉邦肯帶頭做，那上有所好，下必復(fù)之！”劉邦道“那么仁義和道德我該先撿起哪一個(gè)呢？”劉叔道“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先！陛下當(dāng)以孝治國(guó)。”劉邦聞言就道“咦，說(shuō)起這個(gè)我突然就想起來(lái)了，當(dāng)初滅了項(xiàng)羽之時(shí)我曾在他的寶庫(kù)中得了一副怪物骸骨，也不知道是什么玩意。”劉叔道“你說(shuō)給我聽聽！”劉邦說(shuō)了一遍，劉叔大喜道“此是麒麟骨，乃當(dāng)初孔子于魯國(guó)發(fā)現(xiàn)的那只，孔子死，魯國(guó)亡，據(jù)說(shuō)此物食之可生圣人?！眲钣行┤馓鄣馈澳敲?，給咋爹吃？”劉叔道“一會(huì)我就將其磨成粉，太公福源已了，而如今你的修為又太低，便給你吃吧。”劉邦大喜隨后道“三哥你不吃？”劉叔道“我沒(méi)有這個(gè)口福，也沒(méi)有這個(gè)資格。只有挽大廈于將傾者，或者使百姓滿足快樂(lè)者才有資格享用，因?yàn)橹挥羞@樣的人才可被稱為圣人。”劉邦道“我丟，這不就成了一道道德枷鎖？我就算再怎么努力，也做不到圣人的境界啊！再說(shuō)現(xiàn)在天下乞丐和盜賊又那么的多，我怎么搞？用真愛(ài)感化他們嗎？”劉叔道“如果你將國(guó)家治理的緊緊有條，給后世子弟指明了一條道路，后人繼往開來(lái)使百姓漸漸富裕起來(lái)，那么這天下還會(huì)有乞丐和盜賊嗎？就算有，也不會(huì)多，要知道在周公時(shí)代，不論是刑法還是監(jiān)獄都因?yàn)榇笾苁⑹赖牡絹?lái)，而長(zhǎng)久不用的！”劉邦道“第一步該做什么？”劉叔“兩步走，第一步就是降稅，正所謂苛政猛于虎也，而降稅則是明君會(huì)共同使用的手段！第二步就是搞好均田制，不讓官府成為腐爛、破敗的發(fā)源地，不過(guò)均田制很不好搞，所以你得像廚師一般小心謹(jǐn)慎，即治大國(guó)如小烹，不要管它是夾生飯或是酸甜苦辣咸，你要做的就是看住火，一道味道變了，就多加水……”
之后劉邦又問(wèn)道“那么黃老之學(xué)和儒法，誰(shuí)先，誰(shuí)后?。俊眲⑹逋蝗徽f(shuō)道“如果你劉季不愁吃也不愁喝，那你還會(huì)當(dāng)一個(gè)地痞流氓嗎？”劉邦立刻脫口而出“不會(huì)，當(dāng)年我之所以會(huì)做地痞，就是因?yàn)槲仪宄闹栏赊r(nóng)活實(shí)在是太累了，并且收成還少，你看父親和大哥、二哥他們幾個(gè)辛辛苦苦忙了兩年才能存下一年的口糧，并且只要國(guó)家欲打仗，那些官府的小吏們便會(huì)前來(lái)催收錢糧，他們的嘴臉就好像兇惡的雜犬！你不給它們就要咬人！誒，窮苦的百姓人家真的是存不下什么錢糧，如果再趕上個(gè)災(zāi)年，更是誰(shuí)都吃不飽，往山上一看光禿禿的，連樹皮都給啃光了，再看看地上基本什么都不會(huì)剩，若是遇上大災(zāi)，那真是成片成片的死人，到處都是無(wú)人區(qū)……當(dāng)時(shí)我還認(rèn)為秦國(guó)的百姓或許會(huì)比我們好一些，可后來(lái)待我到了秦國(guó)，才發(fā)現(xiàn)秦國(guó)老百姓過(guò)的卻反不如我們山東六國(guó)，因?yàn)樯綎|六國(guó)的君王至少還能遵守一些社稷宗法，知道要養(yǎng)息百姓，不能把百姓往死里逼，而秦國(guó)常常把自己宣傳的很強(qiáng)大，百姓很幸福，我也是如此以為，誰(shuí)知這秦國(guó)根本就沒(méi)把秦國(guó)的百姓當(dāng)人看，秦國(guó)說(shuō)的和做的完全就不一樣，雖然秦國(guó)老宣傳它們有上千年的歷史，文化很先進(jìn)，也很注重道德禮法，可實(shí)際卻是大相徑庭！所以老老實(shí)實(shí)種地肯定是愚蠢的，因?yàn)榉N田很累，收益也小，搞不好都不夠交稅，再說(shuō)好多人都沒(méi)有自己的土地，全是從國(guó)家租來(lái)的，這國(guó)家的東西說(shuō)收回去便立即收回去了，搞不好啊，就得白白給人做工！之后我就發(fā)現(xiàn)給人當(dāng)門客其實(shí)是很爽的，對(duì)就是三哥你說(shuō)的五蠹八奸里的那個(gè)門客，他們依附于權(quán)貴，既不需要去干農(nóng)活，也不需要上陣殺敵，卻依舊可以過(guò)上錦衣玉食的美好生活，你說(shuō)那些什么雞鳴狗盜之徒，都可以成為座上賓，那我為何不能？于是我就去了魏國(guó)，想要依附于信陵君，可是當(dāng)時(shí)魏無(wú)忌早已死了多時(shí)，所以我就只好先依附于外黃令張耳，結(jié)果沒(méi)多久魏國(guó)就被秦國(guó)給滅了，而張耳也撒丫子開始逃亡了，沒(méi)有了可以依附的對(duì)象，我就只有回到沛縣，繼續(xù)做那地痞流氓，這樣倒還能自由自在一些?！?p> 劉叔大笑道“你倒是個(gè)聰明人，已經(jīng)看清了凡間的輕巧之路。所以說(shuō)興百姓苦，亡百姓苦，你既是來(lái)自于老百姓，自然也能理解老百姓的苦，那么老百姓如今最需要的是什么？”劉邦想了想說(shuō)道“休養(yǎng)生息！他們現(xiàn)在就好比是驚弓之鳥，只有提供較為安定的生活，他們才不會(huì)像我一般再次起兵反叛！想當(dāng)初二愣子項(xiàng)羽就不明白這個(gè)道理，結(jié)果卻被我反殺！”劉叔道“修養(yǎng)生息，當(dāng)以稷下學(xué)宮的黃老之道為先，因?yàn)辇R國(guó)也差點(diǎn)被人毀滅，但沒(méi)過(guò)多久，就恢復(fù)了一定的國(guó)力。黃老之道雖不如商鞅變法來(lái)的那么猛烈，但只要天下安定所得到的好處肯定是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于秦之變法的，因?yàn)辇R國(guó)已經(jīng)證明了，君王們只要無(wú)為而治，不多干涉民事，一部分百姓就會(huì)漸漸的富裕起來(lái)，待到更多百姓富有之后，他們便不會(huì)想著去作奸犯科，畢竟作奸犯科可是有風(fēng)險(xiǎn)的，這之后你再以禮法來(lái)教化他們，因?yàn)橐粋€(gè)人引導(dǎo)著一群人富裕了，他們就會(huì)主動(dòng)的去學(xué)禮、知禮、懂法，你看，那些貴族們、巨商們一般都是比較彬彬有禮的，而他們之所以會(huì)如此，是因?yàn)橹挥羞@樣，他們才能進(jìn)入真正的上層圈子，有了一兩個(gè)這樣的榜樣，便可以讓上百個(gè)人知禮，上百個(gè)人知禮，便可讓上萬(wàn)個(gè)人知禮，而有了道德的熏陶后，大家對(duì)于什么是好，什么是壞便會(huì)有了一個(gè)共識(shí)，如此就不會(huì)被壞人利用，所以只要君王可以無(wú)為而治，那國(guó)家想要達(dá)到太康之治，便不難了！不過(guò)人總是會(huì)犯錯(cuò)的，對(duì)于小錯(cuò)，禮法確是有一定的約束能力的，但肯定有一些人就是死性不改，或是因?yàn)樯畹沫h(huán)境確實(shí)不好，接觸不到那些有禮的人，故而屢教不改，而想要對(duì)付這類人，那就必須得用法了，一般來(lái)說(shuō)，使用嚴(yán)刑峻法足可以震懾住大部分的歹人，如果震懾力不足，便說(shuō)明法律的力度還不夠！只要數(shù)倍懲罰或進(jìn)行嚴(yán)打也就行了。如此一來(lái)，百姓們安居樂(lè)業(yè)，壞人們因懼怕觸犯法律，不敢再出來(lái)為非作歹，人們富裕了并開始學(xué)習(xí)禮法，那么國(guó)家離大治便不遠(yuǎn)了。劉季啊，治理國(guó)家其實(shí)并沒(méi)有你想得那么難，只是啊被某些人故意誤導(dǎo)了，他們之所以如此，就是想渾水摸魚好混些好處?！眲畹馈澳阏f(shuō)的是那些假儒和假學(xué)者吧！”劉叔笑而不語(yǔ)……
劉邦又問(wèn)“三哥，你這一套對(duì)于匈奴等民族，應(yīng)該沒(méi)什么效果吧？”劉叔點(diǎn)點(diǎn)頭答道“這就要看在位君王的手段了，無(wú)為而治對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)確實(shí)再合適不過(guò)。但要對(duì)付匈奴對(duì)付外部的敵人，黃老之道確實(shí)效果一般，但也不是毫無(wú)作用，老百姓都安居樂(lè)業(yè)了，那么戰(zhàn)斗力肯定是會(huì)下降的。所以在選擇士兵時(shí)就要擇優(yōu)錄取了，你看看你以前的那些手下，有的高有的低，有的胖有的瘦，這些人還沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，又怎么打好仗呢？你再看看始皇陵里的那些個(gè)兵馬俑，一排排的，一列列的，身高差不多，體型也差不多，這樣的隊(duì)伍若是再加以訓(xùn)練，配備上良好的裝備，其所能發(fā)揮的戰(zhàn)力絕對(duì)是可以以一敵百的！所以使用無(wú)為而治的好處就是:國(guó)內(nèi)的人口會(huì)因?yàn)閲?guó)家和平、安定，得以快速恢復(fù)并增加，而國(guó)內(nèi)的糧草和財(cái)富也會(huì)隨之而增加，如此一來(lái)君王就可以建立一支如兵馬俑般的強(qiáng)大鐵軍，有了一支或兩支這樣的鐵軍，雖說(shuō)不一定能打贏匈奴，但震懾?cái)橙嘶蚴鞘刈￠L(zhǎng)城邊境，想是不難?！眲盥勓陨钜詾槿?。劉叔接著又說(shuō)“那么對(duì)匈奴這些外族，該怎么打最為巧妙呢？你且想想黃帝陛下，當(dāng)年陛下一開始就能夠打敗蚩尤嗎？不是吧，陛下是聯(lián)合了炎帝才最終打敗了蚩尤。所以對(duì)付強(qiáng)大的對(duì)手，或是那些難抓的敵手，你可以先去找些盟友，除此之外能不能打，何時(shí)打，怎么打？也要分情況，首先得看你自身的實(shí)力如何，實(shí)力夠，就先打后和，為什么要打？因?yàn)槿丝谠蕉?，?guó)內(nèi)的內(nèi)部矛盾就會(huì)越多，消耗掉一部分精壯人口是很有必要的！并且只有當(dāng)你有了足夠的實(shí)力，才能去與匈奴人平等的談下去，如果你的實(shí)力不如人，便要考慮清楚了，能不能打，怎么打，是像秦國(guó)的打法，還是李牧的打法？正所謂非我族類，其心必異，你說(shuō)說(shuō)匈奴人為什么要來(lái)掠奪我們中原??？”
劉邦答道“因?yàn)樗麄兊纳姝h(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中原地區(qū)?！眲⑹逭f(shuō)道“嗯，中原重視農(nóng)耕，是因?yàn)檗r(nóng)耕相對(duì)比較穩(wěn)定，除了大災(zāi)之年，只要能夠合理的分配，總是夠吃夠用的。而匈奴雖然也種田但環(huán)境太差，所以依舊還是游牧民族，他們注重畜牧，是因?yàn)楸狈讲贿m宜種田，而若是遇上了天災(zāi)，那牛羊一死都是一大片，如此他們就只能互相搶或者向中原搶了。游牧民族一般逐水草而居，哪里有水草他們就去往哪里，這些人居無(wú)定所，加之生活環(huán)境非常惡劣，所以他們還得提前準(zhǔn)備過(guò)冬的糧食，而當(dāng)他們?nèi)鄙偌Z食之時(shí)，那目標(biāo)固定、資源豐富的中原地區(qū)便成了他們的首要對(duì)象，并且他們搶完之后還可以跑到長(zhǎng)城以北，因?yàn)槲覀冎性牟奖m是裝備優(yōu)良，卻根本追不上這些從小就騎馬打獵的游牧民族，故而這些民族大多都是搶玩就跑，他們生活習(xí)俗與我們不同，文化也不同，所以他們對(duì)于中原之地其實(shí)也沒(méi)有太大的興趣，況且茫茫草原，地方又那么大，你想要消滅他們也不容易！所以一定要在自己還有能力的時(shí)候，先打疼了他們，打怕了他們，如此我們便占據(jù)了戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)性。然后再給他們一些好處，并將我們的文化傳播給他們，讓他們和我們一樣開始學(xué)禮，知禮，講禮，而等他們發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁之時(shí)，已經(jīng)徹底晚了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)成為了我們，或許那時(shí)候，這些外族還沒(méi)有完全的轉(zhuǎn)變干凈，但那也只是遲早的事，到時(shí)只要大家都愿意講理，那么大部分的問(wèn)題就都不是問(wèn)題了！”
劉邦問(wèn)“到時(shí)就不需要軍隊(duì)呢？”劉叔道“不不，中原還是需要強(qiáng)大的軍力的，因?yàn)樾倥羰侨谌肓宋覀?，或是被其他的民族給滅了，那么自然還是會(huì)有其他的游牧民族進(jìn)入北方草原，北方既是一道屏障，也是我們?nèi)A族的一把心頭之劍，劉季我問(wèn)問(wèn)你，你覺(jué)得你為何能贏了所有人？”劉邦說(shuō)“因?yàn)槲視?huì)用人，夠義氣?！眲⑹宓馈爸徽f(shuō)對(duì)了一半，因?yàn)槟銈儔蛞靶U，你千萬(wàn)不要以為文明的社會(huì)一定能夠戰(zhàn)勝野蠻的社會(huì)，其實(shí)在很多時(shí)候，野蠻是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于文明的，就比如說(shuō)秦國(guó)，秦國(guó)它是不推崇文化教育的，所以以前秦人常被人叫做蠻夷，并且秦國(guó)變法之后，也皆以耕戰(zhàn)為重，可最后秦卻滅掉了六國(guó)，統(tǒng)一了天下。而你也是同理，你的那些部下不是屠夫就是些野蠻的市井混混，再看看你的對(duì)手，貴族出身的項(xiàng)羽以及六國(guó)舊貴族們，可最后還是只有你笑到了最后，你們是野蠻的，卻能戰(zhàn)勝文明，這又是為什么啊？”劉邦搖搖頭，劉叔解釋道“野蠻就是野蠻，它不是愚蠢、落后，它只是野蠻，如果一個(gè)人太文明，太彬彬有禮，附近之人就會(huì)認(rèn)為他很好欺負(fù)，而這人若還不敢還手，那么……”劉邦道“是的，我以前做混混時(shí)，最喜歡欺負(fù)這些謙謙君子了！”劉叔道“所以君子有六藝，禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，其中射和御就是專門學(xué)來(lái)保護(hù)自己的，這和我讓你建立一支強(qiáng)大的中央軍隊(duì)的道理是一摸一樣的，你可以很有禮貌，喜歡和人講道理，但一定不能沒(méi)有可以保全自己的手段，而且還得經(jīng)常拿出來(lái)練一練，打一打，要不然別人都會(huì)當(dāng)你是只紙老虎?！眲顔?wèn)“面對(duì)北方匈奴確實(shí)應(yīng)該如此，不過(guò)匈奴人實(shí)在是太討厭了。”
劉叔道“與其費(fèi)盡心思去攻擊匈奴，倒不如漸漸同化了他們，并讓他們成為我們中原北方的一面屏障，而這便是帝業(yè)的終極——四海賓服！”劉邦點(diǎn)頭稱善，劉叔又道“然而一個(gè)帝國(guó)，無(wú)論當(dāng)初建立時(shí)多么的輝煌，終究還是會(huì)走向衰落的，你看周王朝建立后沒(méi)多久，就迎來(lái)了成康之治，但再往后就越來(lái)越不行了，那么這又是為什么呢？”劉邦搖頭，劉叔說(shuō)道“因?yàn)榍皫状木醵冀?jīng)歷過(guò)或者耳濡目染過(guò)，知道一個(gè)國(guó)家創(chuàng)業(yè)不易，而想要治理好這個(gè)國(guó)家就更加的不容易了，于是他們吸取了前人的教訓(xùn)，然后便開始小心謹(jǐn)慎的開始定下各種政令，如此一來(lái)反而暗合了無(wú)為而治的思想，因?yàn)榫鮽兌己ε路稿e(cuò)，怕被人罵做二世祖，所以這些政令啊，都是比較平和，溫柔的，同時(shí)也是對(duì)老百姓有利的，能被接受的，而一個(gè)新興的國(guó)家往往就代表著舊秩序的毀滅，以及人口大幅度的損失，如此，大量的田地就會(huì)成為無(wú)主之地，大量的官職會(huì)被空缺，于是大家都會(huì)忙著搶占這些無(wú)主之地，或是努力讀書占據(jù)那些官位，就好比秦滅六國(guó)，你滅了秦國(guó)之后，這天下的人口一下就少了二分之一，那么這么多的田地，這么多的機(jī)會(huì)都分給只剩一半的人口，便會(huì)形成上古時(shí)代的大同盛世，因?yàn)榇蠹也挥脫屃?，也不要?zhēng)了，每個(gè)人都會(huì)得到一些，雖然對(duì)于底層人民來(lái)說(shuō)，得到的并不多，但總比之前要好吧？如果國(guó)家可以再降低些稅收，少去打擾老百姓，那么大治之世便不會(huì)遠(yuǎn)了。”劉邦道“老百姓就好像大自然里的花花草草，只要能多給它們些陽(yáng)光、水分，平日不去腳踏它們，修剪它們，那么它們自己就能順應(yīng)天理、快速成長(zhǎng)起來(lái)?！?p> 劉叔說(shuō)道“國(guó)家經(jīng)過(guò)大治之后，后世的君王由于居于深宮，沒(méi)有任何的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，便只能看到眼前的假象，只能聽到虛假的言語(yǔ)，到最后竟徹底忘記了國(guó)家初創(chuàng)之難，更看不到陰溝里，那些隱藏起來(lái)的各種隱患，同時(shí)由于他們沒(méi)有見過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)禮崩樂(lè)壞的那個(gè)時(shí)代，所以后來(lái)的君王們是無(wú)法看到并理解底層人的悲哀的，同時(shí)那些臣子們也會(huì)想盡辦法蒙蔽天子，因?yàn)檫@些人的膽子漸漸大了起來(lái)，畢竟他們只是臣子，大漢不是他們的，只有家才是自己的，所以他們這些人自然是能占多少就占多少，能拿多少就拿多少。有句老話說(shuō)的好，只有諸侯和士大夫們才最愛(ài)自己的地盤，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，封國(guó)以及封地里的一切都是屬于他們的，所以他們才會(huì)更愛(ài)自己的封國(guó)以及封地上的百姓，畢竟這一切，都是他們的私有財(cái)產(chǎn)！可當(dāng)始皇帝廢除了分封制，又下令三公九卿不能世襲之后，這些人就徹底的失去了熱愛(ài)之心，你別看他們嘴上談的都是國(guó)，心里想的卻全是生意和主意！反正秦國(guó)又不是他們的，能撈就撈吧，反正撈再多，也不一定會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，就算被人發(fā)現(xiàn)了，又不一定會(huì)死，因?yàn)橹灰杀瘟饲赝醯碾p眼和雙耳，那么對(duì)于他們不利的語(yǔ)言，就根本傳播不到上面，就算傳播上去，他們的家人和錢也早就跑了！于是后世的君王們只能聽到部下說(shuō)現(xiàn)在天下太平，欣欣向榮，他們只會(huì)相信:君王就是天，自己真的可以為所欲為……最后，國(guó)自然就走向下坡路，直至滅亡！所以要想國(guó)家可以長(zhǎng)治久安，千秋萬(wàn)代，對(duì)于皇室子女的教育尤為重要，這一點(diǎn)，我也沒(méi)有孩子，所以還無(wú)法教你，不過(guò)儒家對(duì)于教育就很有一手，而這也是我為何會(huì)提拔儒家地位的主要原因之一。其實(shí)我覺(jué)得吧，孩子應(yīng)該窮養(yǎng)會(huì)比較好，因?yàn)橄瓤嗪筇鹣鄬?duì)容易先甜后苦實(shí)在是太難?！眲畹馈坝蓛€入奢易，由奢入儉難。”
劉叔說(shuō)道“同時(shí)對(duì)于君王來(lái)說(shuō)，還要告誡后世注意國(guó)內(nèi)的人口數(shù)量，人多了，矛盾就會(huì)變多，人少了，總需求便會(huì)減少，而控制人口最好的辦法就是發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)或是進(jìn)行一場(chǎng)斗爭(zhēng)，要知道普通百姓是很難留下后代的，而貴族、大臣們生的越多，那么這些人所需求的資源也就越多，到了最后反而會(huì)尾大不掉，畢竟中原就這么大，資源就這么多，權(quán)貴們?yōu)榱死嬉矔?huì)相會(huì)通婚聯(lián)姻，他們聚集在一起又會(huì)養(yǎng)成攀比的壞習(xí)慣，并因此浪費(fèi)掉大量的資源，這些資源均來(lái)源于百姓，但百姓卻不能自己使用，長(zhǎng)此下去必生怨念，而君王想要?dú)⑺罊?quán)貴、滅了其族的借口就只需一個(gè)就夠了，那就是滅腐！并且君王一旦提倡滅腐，說(shuō)要?dú)⒌裟膫€(gè)貪官、污吏，滅了他們一族，那么不但國(guó)家會(huì)立刻獲得極大的收益，百姓們也會(huì)因此拍手叫好，說(shuō)國(guó)家又有希望了，如果君王還肯將這些利益分出小小的一部給百姓，那你雖不能稱為千古一帝，萬(wàn)世圣君，但百年一遇的明君，像這樣的稱號(hào)，應(yīng)該是差不離了。不過(guò)你要切記一點(diǎn)，反腐一定要乘早，因?yàn)閴娜藗冏钕矚g報(bào)團(tuán)取暖，如果時(shí)間拖的太長(zhǎng)，那么君王就很有可能會(huì)受治于人，比如秦國(guó)的趙高便敢當(dāng)著胡亥的面指鹿為馬！”劉邦聞言怒道“為啥感覺(jué)三哥你又在罵我？”劉叔搖搖頭嘆道“誒，沒(méi)文化，真可怕?！眲铍S后又問(wèn)“朝中，誰(shuí)人可助我施用黃老之道？”劉叔說(shuō)道“蕭何、曹參、陳平?！眲钣謫?wèn)“那之后了？”劉叔說(shuō)道“張蒼、陸賈、周勃?！眲钣謫?wèn)“再之后呢？”劉叔笑道“那時(shí)候估計(jì)你都死透了?！眲顭o(wú)語(yǔ)，劉叔道“道門的手段便是一生二，二生三，三生萬(wàn)物，只要開頭做好了，那后世之君只要不是傻子，皆可以垂拱而治！可如果非要像秦國(guó)一般，到處南征北戰(zhàn)，就會(huì)捉襟見肘了，因?yàn)辄S老之道，先富起來(lái)的是百姓，后富的才是君王，這叫藏富于民！也可叫得民心者得天下，而這個(gè)民心不是指普通老百姓的心而是一國(guó)中間力量的心?！眲盥勓砸颤c(diǎn)頭稱善……
這一日，漢丞相蕭何也跑來(lái)詢問(wèn)劉叔治國(guó)之道，劉叔笑道“只需無(wú)為而治便可以了?！笔捄斡謫?wèn)“那我大漢該重用哪家的學(xué)說(shuō)呢？”劉叔答“許行的農(nóng)家?！笔捄瘟⒖痰馈皣?guó)以民為本，民以食為天？”劉叔點(diǎn)頭道“是這樣?！笔捄坞S后又問(wèn)“那對(duì)付伸手的大夫，您可有什么好辦法??？”劉叔笑著道“這倒也不難，無(wú)非就是八個(gè)字——使其滿足、除惡務(wù)盡，大夫之所以會(huì)拿，是因?yàn)槭裁?？所以高薪養(yǎng)廉肯定是可取的，也是必須的，大夫的收入只有處于中上層的水平，他們的家人才會(huì)無(wú)憂少慮，如此大夫們才能安心的為百姓們用心辦事，正所謂堵不如疏，只有解決了大夫的后顧之憂，才能有效減少貪吏的數(shù)量，你說(shuō)大夫都吃不飽，穿不暖，或者過(guò)得差的很，那么又怎么好意思讓他們?yōu)槟慊蛘邽檫@個(gè)國(guó)出工出力呢？百姓富裕了，他們的收入也得隨之漲上去，如此一來(lái)積極性自然就有了，正所謂天子不差餓兵，先富帶動(dòng)后富，一味的講究公平、公道自是不可取的，你想人家寒窗苦讀那么多年，不就是為了能夠使用自己學(xué)來(lái)的知識(shí)造福一方、最后衣錦還鄉(xiāng)嗎？所以只有沒(méi)了后顧之憂，這些大夫才能真正做到一心為國(guó)，為百姓！同時(shí)對(duì)于頑固不化的貪吏一定要使用嚴(yán)刑峻法，因?yàn)橐坏┧麄兩斐鍪郑蔷秃唾€一般，不會(huì)是第一次，也不會(huì)是最后一次，所以不但要抓其本人，對(duì)于他的子女、族人也要全部處置，只有殺雞儆猴，殺一儆百，才能震懾住那些貪心的大夫?！笔捄螁?wèn)“那么對(duì)于怎么治貪，您又有什么好的辦法嗎？”劉叔道“一個(gè)大夫想要拿，肯定是攔不住的，也很難查清楚的，不過(guò)大夫既然要拿，那必然會(huì)使用一些手段讓有錢人掏錢，可有錢人和大夫既是并立的，又可以是對(duì)立的，所以你可以宣布:如果知情不報(bào)，就視為同罪，然后再立下法律:饒恕這些送的人，給他們一些好處，比如降稅……那么貪心之人就會(huì)和影子一樣，在太陽(yáng)下無(wú)所遁形！當(dāng)然了，還有一種更為高效的辦法，那就是讓所有人來(lái)監(jiān)督，公開透明可此時(shí)卻是不能……”蕭何聞言頓時(shí)大喜。