那呂雉隨佛光去了西方極樂世界之后，劉叔便準備回到自己和劉季的老家沛縣去看一看，走之前，為了再了解了解洛陽民間的生活狀況，劉叔就扮做算士模樣在洛陽街市，擺了個算卦看相攤位。這一日，倒來了一位三十左右的青年前來相面，此人之前已走過了攤位，但似是心中有事，便又折返回來仔細看看劉叔，這才開口問說“以前沒見過先生，小先生是近日方來？”劉叔點點頭道“確實近日方來都城?！蹦侨擞值馈澳钦?zhí)嫖宜阋回园?！”劉叔聞言就問他“好，閣下想算什么？”那人不假思索立刻說道“前途！”劉叔對那人左看看右看看，又點點頭似是欣賞，似是滿意，然后方說“請寫一字?！蹦侨寺勓詽M懷期待的寫下一個超字。劉叔過了一會說道“你的先輩雖是平民百姓，但你日后定能夠封侯。”那人一聽大喜，就問“您是怎么看出來的呢？”
劉叔答道“你額頭如燕，頸脖如虎，飛翔食肉，這是萬里封侯的相貌??！”那人聽了是喜上眉梢，又問道“那這萬里之外，是東南西北哪一方？”劉叔遙望西方，那人點點頭，又問“機緣何時來呢？”劉叔道“快了，快了。只要當今陛下召你，你的機緣便來了。觀你面相是個宦官家子弟，而你又寫了個超字，所以只要當今陛下已召你，你的機緣便來了，你即可裝衣啟程，走往西方！”那人半信半疑的說道“在下班超，扶風郡平陵縣人。他日若是真應了先生之言，待我回來時，定要贈先生一場大富貴！”劉叔哈哈大笑，又掏出了一顆胡豆遞給班超說道“你要記住了，投筆從戎，遇豆往西！”班超走后，劉叔點頭道“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。金鱗豈是池中物，一遇風云便化龍！”這天晚上，大漢皇帝劉莊就做了一個夢，夢里，他的父親劉秀又對他說待佛傳入中原之后，你可燃燈表佛，以增加宗室功德，消除許多業(yè)障，此外班彪之子超可當使用，以平西路！劉莊本想再問些什么，然后就漸漸醒了。
到了第二天，劉莊就找來校書郎班固，問道“朕聽說你有個弟弟名班超，他現(xiàn)在在做什么?。俊卑喙搪勓跃褪且汇?，怎么皇上突然問起我家弟弟來了，莫不是？遙想當年，自己的父親班彪為避戰(zhàn)亂逃至天水，并依附于割據(jù)一方的朔寧王隗囂，后來其父欲勸說隗囂歸依漢室，便作《王命論》感化之，結果卻未能如愿，待到了新朝王莽時期，其父又去往涼州，成為割據(jù)西北的大將軍竇融的從事，后來，其父又勸竇融支持光武帝劉秀，這時隗囂也派辯士張玄到河西游說，建議各自割據(jù)一方，張玄見到竇融后就說什么“今豪杰竟逐，雌雄未決，當各據(jù)其土字，與隴、蜀合從，高可為六國，下不失尉佗。”班彪就上前說“大將軍乃章武侯竇廣國的七世孫，章武侯一生為漢室鞠躬盡瘁，受朝野贊譽，并對形成文景之治起了重要作用。
當年大將軍歸于更始帝，現(xiàn)如今劉秀稱帝，自然大將軍該歸大漢，又豈能學你們亂臣賊子，割據(jù)一方，徒增千年罵名！再說天下早有讖語說劉秀當天子，與天作對，豈不蠢乎？”這一席話說的張玄是面紅耳赤，羞愧難當，不久之后，竇融果就歸了劉秀。
班彪一生最喜愛司馬公寫的《史記》，可惜此書雖然有52萬多字，但只寫到了漢武帝時期，因此班彪便決定開始續(xù)寫史記，之后，他又仿照史記的格式續(xù)寫了60多篇，可惜終其一生，他都覺得自己的文筆，不能與司馬遷先生相提并論。由于受到班彪的影響，所以班家的孩子都很喜歡歷史，特別是班固，待到班固回到故里后，他就開始收集大量的歷史書籍以及各種書寫材料，準備寫一部關于漢朝的史書，可是有一日，一群官兵竟突然沖入了班固家中，并以私改國史的罪名逮捕了他，要知道這種罪名極大，搞不好就要掉腦袋的，于是班家人一合計，便讓班超快馬加鞭直奔京城，當時劉莊也很重視這件案子，于是便同意召見班超，班超見到皇帝后，便把自己父親和哥哥兩人，對于史學的熱愛和這么多年來修史的辛苦，說于劉莊聽，此外，他還說哥哥班固之所以要寫漢書，就是為了宣揚大漢的威望以及光武帝和劉莊的美名，有沒有篡改歷史其實已能一目了然，劉莊聞言，便令人先把班固帶來，隨后又讀了他的書稿，讀完之后，劉莊這才知道自己竟抓了個能寫史書的稀罕人才，于是劉莊大喜，便讓班固出任蘭臺令史，令其專門負責編寫史書。如今，皇帝突然問起班超，班固便只能如實回道“回陛下，他如今正在替官府寫書?！眲⑶f想了想，然后便任命班超為蘭臺令史，令其掌管奏章和文書。
西方，羅馬，尼祿·克勞狄烏斯·德魯蘇斯·日耳曼尼庫斯繼位后，果然如劉叔所料一般，是個和王莽一般善于掩藏的壞種，早期的尼祿表現(xiàn)得仁慈、謹慎和慷慨，他剛剛登基，就給每位羅馬城的市民發(fā)放了400塞斯退斯銅幣的犒賞，此后還每天隨機給群眾發(fā)放各式各樣的禮物，這些禮物除了糧食、衣服和牲畜外，甚至還包括金銀珠寶和房子；對于那些有很大影響力的禁衛(wèi)軍士兵，尼祿還會按月發(fā)放免費的面包，賞賜許多的生活用品，而對于那些落魄的元老們，尼祿也會發(fā)放年薪，以表彰他們曾經(jīng)對于羅馬的貢獻；此外，尼祿甚至曾一度下令，免除那些拖欠國庫和皇庫的稅款，并取消了購買奴隸稅，更鼓舞人心的是，他還不忘出資替老兵殖民城，建造一座巨大港口，又給首都居民建造了大量的公共浴場和體育場，而尼祿更是慷慨出錢，豁免了法院旁聽坐席的費用，以便羅馬群眾能夠更好的參與司法審判，讓正義不要遲到，在司法方面，尼祿從未濫用過他的司法和立法特權，反而還改良了不少的司法程序，比如他讓控辯雙方輪流辯論，避免咄咄逼人的一方，靠口舌之爭獲得絕對的優(yōu)勢，而在征求陪審團意見時，他還要求以書面方式呈遞并避免公開討論，以保障每個人的意見，不會受他人的觀點影響。
可惜，尼祿終究和王莽一樣，沒能繼續(xù)偽裝下去，而這一切就不得不提到尼祿的母親，小阿格里皮娜與帕西埃努斯·克里斯普斯結了婚，但沒過多久，這個男人就突然死了，這之后，她又嫁給了一個名為多米第烏斯·阿赫諾巴爾比，一位出身名門的貴族，而他們的孩子便是尼祿，傳聞尼祿是腳先出的娘胎，這在各個地方的說法皆不相同，有的地方認為這是一種吉祥之之意，代表孩子以后會腳踏實地，有的則認為這是一種“逆生”，很容易生出叛逆之子！也正因為小阿格里皮娜的一生都很不順利，所以她就有著相當強烈的權力欲望，而她的行為也如同當年的呂雉一般，只不過要更加的過激和可怕，于是，尼祿在逐漸成年之后，就對母親的干政行為愈加的不滿，并且羅馬皇帝克勞狄烏斯死后，羅馬人一直就在傳是尼祿的母親毒死了自己的丈夫，這讓尼祿很不好受！
建武三十一年，羅馬的東方屬國亞美尼亞發(fā)生了政變，而帕提亞王國的王子提里達特斯則乘機進入了亞美尼亞，并聲稱自己就是新的國王，很快，流亡在外的亞美尼亞人便向尼祿請求援助，作為宗主國，羅馬本該立刻伸出援手，但在尼祿的家庭教師塞內(nèi)加的建議下，這便成了一個可做文章的大好機會，之后在一次亞美尼亞使臣謁見的場合中，尼祿竟要以皇帝的身份，阻止他母親進入會場。而這之后，羅馬先皇克勞狄烏斯之子——不列塔尼庫斯竟在用餐之后就突然中毒死亡了，羅馬人知曉了此事后，皆猜測必是尼祿下的毒，以去除不列塔尼庫斯對他皇位的潛在威脅，甚至還有傳聞說此毒和毒死克勞狄烏斯的毒是一種毒！此后不久，尼祿便令人指控他母親的朝中親信——帕拉斯欲起兵廢除尼祿，當然了這自然是無稽之談，很快，帕拉斯就被尼祿下令流放了，尼祿此舉，無異表明他已經(jīng)準備對抗他的母親了。
就這樣沒過多久，小阿格里皮娜任命的近衛(wèi)軍長官布魯斯，也借故提出要退休歸家以求自保，尼祿大喜，立刻就提拔了提格利努斯為新的近衛(wèi)軍長官。永平二年，小阿格里皮娜又派出她的奴隸向尼祿報安，以緩和母子兩的矛盾沖突，而尼祿此時已準備漏出獠牙了，很快，他就令人指控該名奴隸是奉母之命前來刺殺皇帝的，在屈打成招，掌握了有利證據(jù)后，尼祿便派兵前往母親的別館，并立刻殺死了她，這件事，讓尼祿是萬人唾罵，遺臭萬年，此和中原崇尚孝道相比，真的是一個天上一個地下，且不敢說能和漢武帝的暗中發(fā)育無法相提并論，就和當年秦昭襄王聽從魏人范雎的建議，收回宣太后的干政權，驅(qū)逐四貴，終奪大權相比，那也只能說是蠢豬賣丑了。尼祿在母親死后，終于是大權獨攬，而他對于羅馬元老貴族的崇敬也開始逐漸淡滅，很快，他就強迫那些元老們，親自上陣參加各種角斗比賽，而他自己則常常在深夜走出宮殿，混跡于茶樓酒肆，并且一旦醉酒，尼祿便會肆意攻擊、毆打路人，甚至是打砸、搶劫沿途商店，有在一次聽戲時，他更是參與了觀眾之間的一場大型斗毆。
很快，尼祿就好像徹底的換做成另外一個人，而他的荒淫無道，比起東西古之昏君，竟是毫不遜色，其中令人覺得可笑的是，尼祿除了使用鑲金漁網(wǎng)、銀騾掌這些奢靡之物外，連他的侍衛(wèi)們也都被要求穿金戴銀，以顯示國家的繁榮，除此之外，尼祿還不分晝夜地進行著一場場宴會，有時他的單日花銷，就可達到驚人的80萬塞斯退斯，恐怕即使是當年的酒池肉林也不能與之相提并論！而等到他發(fā)現(xiàn)國庫的儲蓄，竟已被消耗殆盡時，他竟立刻推翻了自己過去發(fā)布的種種利民政策，比如，他通過修改遺產(chǎn)繼承的規(guī)定，來強行奪取羅馬人的大量財富，此外，他還廢除了早年制定的減稅法，以及對老人和窮人的補助法，后來，他甚至還通過誣陷和莫須有的罪名，來沒收那些達官貴人們的巨額財產(chǎn)。很快尼祿的各種惡名，就傳遍了整個羅馬城，而更可惡的是，據(jù)說不論是男人，還是神廟里的維斯塔貞女，他竟都不放過，而遇到對方不從，他便采取強制手段，甚至不惜殺害他人丈夫。沒過多久，以蓋烏斯·卡普爾尼烏斯·皮索為核心的部分元老院議員，以及大量被奪取了財富的貴族們，便策劃了一場刺殺尼祿的行動，但他們的計劃在事前卻被泄漏了，尼祿知道此事后，隨即便下令將所有的參與者全部處死，而許多的無辜者，甚至包括尼祿的老師及顧問塞內(nèi)加，也遭到了牽連。
此后，為了在都城羅馬的狹小環(huán)境內(nèi)，興建大量鑲金鍍銀的各式宮殿，尼祿竟又派人縱火去燒羅馬城，這場大火先由羅馬城的大競技場開始燒起，因為大競技場位于臺伯河的東岸，處于羅馬城的西南部，而附近又“正巧”堆滿了大量的帳篷等易燃物品，因此那火勢便一發(fā)不可收拾，而更巧的是，起火的這幾天刮的正是西南風，這更是助長火勢；很快，大火便燒毀了政府的官衙以及不少的高樓大廈，而那些四通八達的街道、商店及民房，也都隨之化為灰燼。最后，幾乎整座羅馬城皆陷入一片火海之中，猶如諸神黃昏，穆斯貝爾海姆的守護者，火巨人蘇爾特爾來臨！這一場大火一連竄燒了六天七夜，最后放眼羅馬全城皆是焦土一片，羅馬城一共十四個行政區(qū)，這一次，三個全毀，七個半毀，僅僅只有四個行政區(qū)未被波及。而尼祿聽聞有人懷疑是他下令暗地縱火，為了不使傳言再次擴大，他便立刻宣稱這場災難是基督徒們的陰謀，接著，他就下令全城逮捕基督徒，然后公開地將他們殘酷折磨一番后，再將這些基督徒釘在十字架上、披獸皮讓惡獸咬死或?qū)⑺麄冡斏现狱c燃，以做為蠟燭。
劉叔聽到了這個壞消息后，立刻便向須菩提祖師訴說了此事，而祖師卻并沒有表現(xiàn)出什么，只是淡淡的說了一句“上帝欲其滅亡，必先令其瘋狂！”隨后祖師便讓劉叔去一趟高盧行省，劉叔聞言也不明白為什么要去往高盧，見祖師也沒有打算解釋什么，劉叔便騎著食鐵獸到達了高盧行省。這一日，他恰巧遇到一位叫做塔西佗的貴族，正在為子女招聘一名教師，劉叔黑頭發(fā)，黑眼睛，黃皮膚的外貌，很快就吸引了那位貴族的注意，塔西佗見劉叔儀表不凡，似乎像是傳說中的智者，于是他便趕緊上前主動和劉叔攀談，經(jīng)過一番交流后，塔西佗發(fā)現(xiàn)這位基督徒不僅長相英俊，學識也非常淵博，似乎是全知全能一般，于是，塔西佗便懇請劉叔能留下來，做他孩子的家庭教師，劉叔覺得祖師讓自己前來此處，必是因緣而起，于是劉叔就提出要見一見他的孩子，那位貴族自然是欣然同意。待到劉叔進入豪華的府邸一眼看到那位小塔西佗時，他立刻就明白了為什么祖師要他來這里，因為這位小塔西佗的眼中似是有光，而他的身上還有一種天生史學家的氣質(zhì)，那種剛正不阿的氣質(zhì)，劉叔太熟悉了，因為小塔西佗太像中原的班彪和班固了，于是他立刻就答應可以做小塔西佗半年的家庭教師，塔西佗聞言非常高興，這之后，劉叔就開始教導小塔西佗學習東、西方史學家的筆法，又常常和他提起齊國的太史一家。
說道太史一家，便不得不提到齊莊公，那齊莊公雖然治理國家很有一套，但這位大王卻有個壞毛病，那就是非常好色，而且他還特別喜歡勾引別人的老婆。一個偶然的機會，他發(fā)現(xiàn)他手下上大夫崔杼的妻子——東郭姜長得非常漂亮，于是齊莊公就動了歪心思，由于他是一國之君，所以他就通過各種手段威逼利誘，終讓這個崔杼的妻子屈服了；而有一日，就在他正跟東郭姜親熱的時候，那崔杼竟突然回來了，齊莊公見勢不妙，就著急忙慌的夾著衣服從后門跑出去了，結果這一著急，便把平常崔杼帶的一頂綠色帽子也給帶走了，可笑的是，他帶走之后，竟又有意的把這頂綠帽子，賞給了他手下的另外一個官員，想著嫁禍于人，而那個官員一看是齊王賞賜的，自是非常的高興，便經(jīng)常戴著綠帽子出入各種場所，結果自然就被崔杼給看見了，于是崔杼回家后，就對著自己妻子一通盤問，那東郭姜也不知道綠帽子已經(jīng)被齊王送人了，所以最后，東郭姜只好承認是齊莊公所為！而為了能出出這口惡氣，崔杼他就逼著自己妻子對齊莊公說崔杼要出去辦事，讓他過來快活，很快，齊莊公就偽裝了一番，然后偷偷的摸過來了，而趁此機會，崔杼也立刻找了十幾個家丁，這些家丁由于不認識國君，所以最后竟把齊莊公和東郭姜，都給活活地打死了。
齊莊公死后，上大夫崔杼便暫時監(jiān)理起齊國的國政，而為了隱瞞自己弒君殺妻的事實，崔杼就跟當時的史官太史伯說“你把齊莊公寫成暴病而亡，就可以了?！钡鞘饭俾勓裕⒖瘫愠鲅跃芙^，崔杼見狀，又用重金誘惑，但史官卻仍是不從，最后崔杼就只好以死來要挾，但是沒想到史官太史伯仍是不從，崔杼見狀，只好把他給殺了。這個史官太史伯一家，共有兄弟四個，并且由于當時的傳統(tǒng)文化，他們家里四個都是干史官的，如今哥哥太史伯死了，老二太史仲也就來了，這次崔杼仍然是同樣的要求，沒想到這個老二卻是同樣的寫法將這事刻到了竹簡之上，結果這老二也被崔杼給殺了；沒多久，老三太史叔過來了，之后竟仍然是刻一模一樣的字，這給崔杼氣的，立刻就把老三給砍了；到最后，這老四太史季也過來了，崔杼就怒問他“說吧！你準備怎么寫？”老四太史季就說道“我只求您先別殺我，讓我寫完之后再殺我！如果您非要先殺了我也行，請您往門外看?！痹瓉磉@位老四在早些時候，就已經(jīng)做好了必死的準備，所以在哥哥死后，他就派人尋找了許多外地的史官，并讓他們趕緊的趕過來，他如此做，就是怕沒有人如實地記錄這件事！最后崔杼實在是沒有辦法，只能把寶劍往地下一扔，拂袖而去。于是日后便有了太史書曰“崔杼弒其君”，崔子殺之，其弟嗣書而死者二人，其弟又書，乃舍之。南史氏聞大史盡死，執(zhí)簡以往。聞既書矣，乃還。
除了太史一家外，論歷史便不得不說司馬遷和班固，而兩人的史觀也是大不相同，司馬遷支持、主張大一統(tǒng)，為后人立法，贊揚商湯、武王之舉，反對暴政！而班固的說法則更加的官方一些，比如論陳勝起義，太史公將陳涉和商湯并論，可見其給予的歷史地位甚高！而班固卻把陳勝、吳廣比作盜賊，
這是因為太史公乃是私下寫的《史記》，原來，司馬家世代為史官，司馬遷在其父親死后便做了太史令，太史令掌管著天文、歷法、編史，而其父臨死前曾留下一句話，其說周公死后500年誕生了孔子，如今孔子也死了500年了，應該會有一位訂正易傳，接續(xù)春秋，推究詩書禮樂之人出現(xiàn)了。本來司馬遷也想做這般的人物，但李廣的孫子李陵投降匈奴后，太史公覺得李陵無奈才投了降，便向漢武帝求情，同時他又說了許多李廣利的不是，而當時則是因為李陵欲臨陣脫逃，使的漢軍大亂，最后搞得隴西李氏皆以姓李為恥，當時司馬遷言辭偏袒李陵，對戰(zhàn)功更甚的李廣利卻是不停抹黑，而這就立刻惹怒了武帝，隨后司馬遷就被處以了腐刑，司馬遷受了極大的屈辱之后，便懷著悲憤之心，以及對天子的不滿寫下了《史記》，之后，他又將書交給他的女兒來收藏，后來他的外孫就將此書獻給了漢宣帝，漢宣帝得到書后，也是秘而不宣。而反觀班固，他則是代表了官方發(fā)表，他只能做到正統(tǒng)，而不能做到公正，所以司馬遷歌頌游俠，并為游俠列狀，此外司馬遷還為許多各有特色之人列狀，這種為個人列狀的筆法，雖也有所偏頗，但實在是史學家之楷模。
做了小塔西佗半年的老師之后，劉叔便再次回到了師門，祖師問道“教會呢？”劉叔點頭道“嗯，教會了，有了歷史記錄，我們新西方教肯定會走的更遠！”祖師滿意道“人們總是寄情于悲慘的一方，這一次我教損失不可謂不大，但有付出就會有回報。尼祿終會遭到報應。”劉叔向祖師說道“是的。如今在羅馬皇帝尼祿的私人競技場上，一些基督徒被人蒙上獸皮，然后又被競技場里面的狼狗活活咬死，而另一些人則被緊緊地捆在十字架上，待點燃后，便作為黑夜中的火炬。而身穿馭手服裝的尼祿，卻和人群混在一起欣賞。”須菩提祖師擺擺手表示不要再說了，這一切皆是命運安排，就如同最后的晚餐一般，劉叔又有些猶豫的說道“我聽說彼得和保羅也被……”祖師繼續(xù)擺擺手，然后說道“這一切都是天意安排，基督徒是受害者，羅馬人民也知道我們是受害者，到最后他們也會成為受害者，星星之火可以燎原，當所有人都能夠?qū)W會同仇敵愾，那我們新西方教從此浴火重生！”劉叔低下頭道“您說的對！”祖師又望著萬神殿的方向說道“眾神早已憤怒，邪惡之人終將自裁！”
劉叔聞言，又望向遠方，有些擔心的說道“猶大人最近已發(fā)動了起義，但是猶大人中，那些極端的派系短劍黨，他們竟然像屠戮羅馬人和希臘人一樣，去屠戮基督教徒。”祖師聞言這才正色道“新西方教是所有人的基督教，并不只屬于猶大人！這就如同太陽，它從來就不屬于任何一個人或者一個神，因為它是屬于所有人的，這些人只是懼怕太陽的亮光，照射到那些陰暗之處。童兒，你要相信，我們新西方教的光芒，終會撒向全世界！”天下沒有不散的筵席，羅馬也終將會得到重生，此時，劉叔的任務新福音書已經(jīng)完成，而這里，暫時也不需要劉叔再忙前奔后，于是，劉叔和食鐵獸與眾人一一告別后，就準備回到故土，西方再好，總不如生你養(yǎng)你的地方，再說中原還有劉叔的化身，若是時間長了，終究會出問題，臨行前，大師兄來找劉叔，并遞過去一個魂瓶，路西法說道“這里面是中原來的孤魂，那些陰壽盡了，已入了輪回。而這些都是最近一段時間，死在西方的中原人，中原人講究落葉歸根，你便帶著他們回去吧！”劉叔聞言，趕緊謝過大師兄，又接過了魂瓶。
從羅馬去往中原的這一趟回程，劉叔不想再走老路了，這次，他準備試一試另一條絲綢之路——海上商路，在羅馬城內(nèi)帶了大量西方特有的植物種子，以及許許多多的珍奇異寶后，劉叔便與食鐵獸開始了新的旅程，這一天，劉叔正在看一種玻璃珠，此珠很像其在埃及買過的那種，不過他手上的這些，形狀大了不少，由于這玻璃珠乃是羅馬生產(chǎn)的，所以又被叫做“大秦珠”，除了玻璃珠外，劉叔還帶了各式的玻璃瓶，玻璃碗……