作品設(shè)定
真的,就幾個問題做幾個回復(fù)。
1、女媧與伏羲嚴(yán)格意義上說屬于上古圣賢,是否是女媧氏或者伏羲氏已經(jīng)不太好考證,但是,就神話都有好幾個版本:上古神魔說,兄妹版;各地方志神話說:兄妹,滾石磨為證,以扇覆面,結(jié)為夫妻產(chǎn)子版;以及已經(jīng)被搬上過熒幕的2005年電視劇《天地傳奇》,華胥氏產(chǎn)子女,月老聯(lián)姻結(jié)發(fā)夫妻版。
當(dāng)然,還有更為詭異的:女媧踩腳印懷孕誕子版。
光是古代神話傳說都有這么多版本,我只是挑了其中一個,為什么就成了某些人陰陽怪氣的原因?
我就納悶了,這個你們都能噴?我好歹寫的是神話小說,也有神話志怪故事可以查證,這個都能成為我被攻擊的點,我是真特喵的服了。。。
2、三皇:三皇也有好幾個版本,在看了數(shù)個版本之后,聽楓選的是爭議最少的伏羲、神農(nóng)、軒轅版三皇,與伏羲氏、燧人氏、軒轅氏版本有偏差,神農(nóng)≠燧人氏,所以,在作者的設(shè)定中,三皇只有神農(nóng)是沒孩子的。
多了不說,根據(jù)《五帝本紀(jì)》記載:軒轅之時,神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農(nóng)氏弗能征。於是軒轅乃習(xí)用干戈,以征不享,諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,蓺五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。三戰(zhàn),然後得其志。
也就是說,那時候神農(nóng)氏已經(jīng)開始衰落了,一眾部族投靠軒轅的原因是因為炎帝要打他們,炎帝跟軒轅打了三場都沒打贏,然后“得其志”,也就是說合并了,光看這個記載,幾乎就能確定炎帝跟神農(nóng)不是一個人了吧?神話這東西原本版本就參差不齊,咱們這幫作者,誰敢說自己寫的就是百分之百對的?作者挑了一個好切入的角度,最多也就是跟別人不一樣,不想看X掉不就行了?何必大放厥詞非說自己是對的呢?
3、瑤姬的事兒:根據(jù)洪荒流一貫的情況,玉帝一般是昊天(抑或是太昊),讓自己的妹妹當(dāng)了欲界之主,怎么的也得辦個蟠桃會讓自家妹子認(rèn)認(rèn)人啊,現(xiàn)實里大家升職都得擺個酒,昊天怎么會不讓自己妹妹給各位大佬拜拜碼頭?
洪荒小說好寫,也難寫,說句不好聽的,大佬多如牛毛,設(shè)定也是參差不齊,現(xiàn)在整理的比較全面的首推《佛本》,大家也基本都是在這個框架內(nèi),唯一的區(qū)別在于細(xì)節(jié)和中間框架的把控,如果不愛看,可以直接點X,沒必要擱這兒陰陽怪氣,神話這東西他就沒有個唯一版本。
所有的設(shè)定,以本書為準(zhǔn),而且作者君絕對能找出對應(yīng)的神話志異或者故事作為支撐,接受批評,但是,不接受帶個人情感傾向的攻擊,望周知。
4、千里眼與順風(fēng)耳的問題:楊戩來至碧游牀前下拜,真人曰:“你今到此為何?”楊戩把孟津事說了一遍,真人曰:“此孽障是棋盤山桃精柳鬼,桃柳根盤三十里,采天地之靈氣,受日月之精華,成氣有年。今棋盤山有軒轅廟,廟內(nèi)有泥塑鬼使,名曰:『千里眼,順風(fēng)耳』二怪,托其靈氣,目能觀看千里,耳能詳聽千里,千里之外,不能視聽也。你可與姜子牙,著人往棋盤山去,將桃柳根盤掘挖,用火焚盡,將軒轅廟二鬼泥身打碎,以絕其靈氣之根。再用一重霧,常鎖營寨,如此如此,則二鬼自然絕也?!薄斗馍裱萘x第九十回,子牙捉神荼郁壘》
看這個就很明顯,高明與高覺并非封神榜上之人,只是借了真正千里眼順風(fēng)耳的部分能力,類似于請神,而真正的千里眼順風(fēng)耳是可以直接遍觀三界的,高明高覺僅僅就是千里之能,差距大的沒邊,故采用這個版本,而且,昊天手下也不可能沒有這種收集下面情報的人才。
5、洪荒流的問題:在聽楓這里,洪荒流更多的是個大體概念,縱使是寫《佛本》開創(chuàng)了這個流派的神機大佬,也是自己承認(rèn)過自己是神話的整理者而非創(chuàng)造者,都是用傳統(tǒng)神話構(gòu)建體系,我能被噴這么多我是真沒想明白的。
后續(xù)設(shè)定后續(xù)再補,就醬。