我是誰(shuí)？

　　我來(lái)自哪？

　　又要去往何處？

　　什么時(shí)候會(huì)死？

　　活著的意義又是什么？

　　這些問(wèn)題不斷困擾著我，若廟中真有神靈，還望解惑？

　　暮泱清，男，二十六歲，是一個(gè)了不起的旅行者，為了不讓自己去思考人生，不斷的用旅行和登山來(lái)麻痹自己，巧逢大雨，不堪滾入深山之中，還好命大，醒來(lái)時(shí)只受了些許輕傷，忽聞廟中聲，近時(shí)不見(jiàn)敲鐘人，以為是廟中有神靈，硊問(wèn)內(nèi)心題。

　　暮泱清見(jiàn)沒(méi)人回答，失落的站了起來(lái)，自言自語(yǔ)道：“此廟如此偏僻，我也是誤入其中，又怎會(huì)有人！”說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身離去。

　　“施主且留步！”

　　暮泱清驀然回首，那人卻是發(fā)禿禿，穿僧袍，白胡須，恰似僧人，更勝仙人。

　　“大師是人是鬼？”

　　那僧人面目和慈，笑道：“無(wú)論人鬼，皆是輪回，道道相生，面面相扣，而施主方才所問(wèn)，貧僧獨(dú)有見(jiàn)解，可互相開(kāi)導(dǎo)一二。”

　　“有勞大師解惑？”

　　“言重了！”

　　秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，意在千秋，二世而亡；趙匡胤陳橋兵變，摔酒釋兵權(quán)，他焉能想到百年后，將不識(shí)兵，兵不識(shí)將，契丹南犯，無(wú)人可擋；再者說(shuō)岳飛一生精忠報(bào)國(guó)，收復(fù)失地，卻被莫須有的罪名殺害。

　　“大師的意思是？”

　　我們不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，難道就不繼續(xù)朝目標(biāo)前進(jìn)了嗎？縱使最后結(jié)果不盡人意，起碼還知道結(jié)果。

　　暮泱清神色微變，似乎對(duì)這答案存有爭(zhēng)議，老僧人笑了笑，繼續(xù)說(shuō)道：“你感嘆人生苦短，但卻有人逆境而行，活著時(shí)，你有自己想守護(hù)的人或物，死后世間雖在無(wú)你的蹤跡，但起碼你來(lái)過(guò)，別人在你眼中，都是匆匆過(guò)客，你在別人眼中又何嘗不是呢？”

　　人類在自然界眼中，也都只不過(guò)是塵埃過(guò)客，它見(jiàn)證了恐龍滅亡，誰(shuí)又能保證它不會(huì)見(jiàn)證人類的消失呢？

　　同樣自然界在地球界中，它見(jiàn)證了汪洋大海到山草樹(shù)木，從動(dòng)物到人類，從環(huán)境的生機(jī)勃勃到如今的破爛不堪，所以說(shuō)格局越大看得越通徹。

　　它罵你，你非常生氣，直接刀，氣是解了，可最后又能怎樣呢？牢底做穿，夢(mèng)愧纏身。

　　它罵你，你罵回去，兩人越罵越起勁，誰(shuí)知它突發(fā)心臟病，造成間接性死亡，最后你賠了錢(qián)，你能確保這一輩子不在愧疚當(dāng)中度過(guò)嗎？

　　世事環(huán)環(huán)相扣，生死非人可掌控，過(guò)好每一天才是明智之舉，但世間總有你牽掛之物，不管它是什么，即是活著的希望，也是人生的期盼。

　　人總是會(huì)有夢(mèng)想的，不管大小，不管好壞，此生只想護(hù)一人、想豐衣足食、想當(dāng)廚師、想當(dāng)乞丐、想當(dāng)睡神；又或者說(shuō)往大的方面去說(shuō)，想保家衛(wèi)國(guó)、想保護(hù)環(huán)境、想救苦救難、想守護(hù)地球，這些都是活著的動(dòng)力。

　　暮泱清盤(pán)坐而起，說(shuō)道：“聽(tīng)?zhēng)熞幌?，如讀百卷書(shū)、行萬(wàn)里路，敢問(wèn)大師法號(hào)？”

　　“無(wú)跡！”

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