《逍遙御風(fēng)》雖是出自正宗的道家修真功法，但為了適應(yīng)這些年靈氣稀薄的自然條件，糅合了諸多武學(xué)為一體?？芍^內(nèi)外兼修，更是射雕世界獨(dú)一無(wú)二的法武雙修法門(mén)。
尤為關(guān)鍵的是，《長(zhǎng)春功》本就源自《逍遙御風(fēng)》，自然馬速修煉的功法里，也有比《長(zhǎng)春功》更高明的道家養(yǎng)生功法《無(wú)極長(zhǎng)生訣》。
這就規(guī)避了武者常見(jiàn)的規(guī)律，如無(wú)論內(nèi)功多深，五十歲就是一道坎，人體五十歲后，筋骨松弛，氣血開(kāi)始衰敗。
傳說(shuō)中少林寺鎮(zhèn)派神功《洗髓經(jīng)》，同樣也可換血洗髓，讓武者長(zhǎng)期保持巔峰狀態(tài)，直到死亡那刻才會(huì)氣血消散，但《洗髓經(jīng)》早已失傳多年，這個(gè)世界沒(méi)有人可以做到永遠(yuǎn)保持鼎盛狀態(tài)。
《無(wú)極長(zhǎng)生訣》這樣的養(yǎng)生功法，可為馬速爭(zhēng)取到極長(zhǎng)的修煉巔峰周期，用于突破先天、宗師、大宗師等更高層面。
……
不過(guò)，功法再高明終究是理論層面。馬速正式開(kāi)始修煉后，他的根骨劣勢(shì)就顯露出來(lái)。雖2年打熬筋骨，取得了肉身的良好的基礎(chǔ)，但天生的經(jīng)脈，非一朝一夕就可大幅度改善。經(jīng)前期基礎(chǔ)錘煉后，也僅算是中等資質(zhì)而已。
另外，他是三個(gè)丹田同時(shí)修煉，修煉速度自然沒(méi)有一個(gè)丹田那么快。
一般習(xí)練武道，都是“氣沉丹田”，即集真氣于下丹田。
而道家則講究“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”，“三寶”皆修。馬速通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和道家、武學(xué)、醫(yī)術(shù)知識(shí)的積累，再結(jié)合前世所學(xué)，很是認(rèn)同人體生命活動(dòng)的根本，是“精、氣、神”。
故而馬速走的就是三個(gè)丹田全部開(kāi)發(fā)，讓生命質(zhì)量全面提高和進(jìn)化。
上丹田為督脈印堂之處，又稱泥丸宮，是精神力所在。中丹田為胸中膻中穴處，為宗氣之所聚。下丹田為任脈關(guān)元穴，為藏精之所。
馬速認(rèn)為，上丹田的修煉在某種程度上，更為重要?！吧瘛毙逕挼轿?，對(duì)“精、氣”的修煉事半功倍。或許還能衍生出其他類似異能，如念力飛刀、神念探測(cè)等。更重要的是，人體潛能發(fā)掘到最后，上限取決于意志力和精神力。
但上丹田的修煉過(guò)于玄妙，修真界隱世、武學(xué)昌盛后，罕有人專門(mén)修煉上丹田，漸漸這方面的功法也都失傳。
好在道家本講究清靜無(wú)為，對(duì)煉心、養(yǎng)神尤為注重。所以在道藏典籍中，還是可以發(fā)掘出不少幫助專修精神力的典籍，如《本經(jīng)陰符七術(shù)》，就是一部養(yǎng)神蓄銳之道，用于修心，更是一部精神力修煉功法。
其他人可能開(kāi)辟上丹田非常困難，甚至一籌莫展。但馬速已拓寬了腦域，對(duì)于開(kāi)辟上丹田，卻是輕松之極。這時(shí)他也體會(huì)到，古玉為何當(dāng)初用剩余的能量，先為他開(kāi)拓腦域，而非強(qiáng)化身體的好處。畢竟身體素質(zhì)可通過(guò)鍛煉而獲得改善，腦域的拓展卻非易事。
《逍遙御風(fēng)》本就出自修真體系，對(duì)上、中、下丹田的修煉都有涉及。屬于對(duì)人體全面開(kāi)發(fā)的法訣。
這也側(cè)面解釋了逍遙子僅將《逍遙御風(fēng)》習(xí)得一二之毛皮。估計(jì)和他之前是武學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，與修真完全不是一個(gè)系統(tǒng)，不敢輕易廢功后重修。只得化繁為簡(jiǎn)，習(xí)得和武學(xué)相通的一些功法。
但這也限制了他武學(xué)的潛力。不過(guò)，也有人猜測(cè)，逍遙子最后還是走向了修真之途，才消失凡俗之外。
馬速是現(xiàn)代人，沒(méi)有那么多條條框框。且思維更加系統(tǒng)、開(kāi)放。尤其是辯證能力更強(qiáng)，所以修煉起步，沒(méi)有一點(diǎn)顧慮，就鎖定了上中下丹田同修。
歲月匆匆，秘境雖四季如春，但還是需要補(bǔ)充食材。馬速2、3個(gè)月，就要下山去采購(gòu)一番。后來(lái)，他也感覺(jué)也點(diǎn)麻煩，干脆買來(lái)了幾對(duì)小羊羔、小牛犢和許多蔬菜、谷物種子。
孤身一人，身處秘境，煢煢孑立，形影相吊，但馬速卻甘之如飴。
買來(lái)了農(nóng)作物種子后，他練功之余，就親歷農(nóng)事。倒也調(diào)劑了生活，不在那么枯燥。
而且，這樣自給自足的悠閑生活，正好因應(yīng)了道家的“道法自然”，也響應(yīng)了“信念、養(yǎng)德、寡欲、知足”道家精神。反哺到修煉，武學(xué)越加通透圓潤(rùn)。
此外，空間里數(shù)百本典藏和石壁上復(fù)制下來(lái)的諸多道藏、醫(yī)術(shù)和雜學(xué)，就是他的精神寶庫(kù)。一有空閑，便翻出來(lái)研究。久而久之，也習(xí)得一些簡(jiǎn)單的道法，雖粗淺，但使用且威力不小。
馬速對(duì)奇門(mén)遁甲之術(shù)也很感興趣。有過(guò)高等教育、研讀過(guò)易經(jīng)等道藏，專研起奇門(mén)遁甲來(lái)，并不是艱澀。而且這些普通人看起來(lái)十分深?yuàn)W的數(shù)術(shù)，他卻能運(yùn)用自己前世的知識(shí)來(lái)觸類旁通，這樣的日子，仿佛回到高考前埋頭刷題的日子，樂(lè)此不疲。
興趣所在，奇門(mén)之術(shù)，自然越發(fā)有心得。
這個(gè)世界里的黃藥師對(duì)此也是懂得一些。下山以后，或許可找他切磋一番，檢驗(yàn)一下自己的水平。
這天，馬速用山石及一個(gè)他力所能及可布置出來(lái)的隱匿陣法，將石窟完全封閉和掩蓋起來(lái)。
經(jīng)密室來(lái)到縹緲?lè)屙敚瑯臃椒?，將密洞石門(mén)再度遮掩。望著四周群山，遠(yuǎn)處山頂白雪皚皚，近處云霧裊繞、蒼松翠綠。他這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)此地尤其是秘境內(nèi)元?dú)馊绱藵庥?，是得益于周邊高山形成的天然聚靈陣。雖不十分精準(zhǔn)，但還是有一定的效果。
不過(guò)想想石窟里那些高明的典籍，先人顯然也是發(fā)現(xiàn)了此地雖非十大洞天、三十六小洞天、七十二福地相比，但也算是一個(gè)小福地吧。
再回頭看了一眼密室關(guān)閉后的石門(mén)，心中一陣感嘆，雖信美而非吾土兮，曾何足以少留。
靜極思動(dòng)，該下山了。7年的隱居，總得入世才能有再度提高的機(jī)會(huì)。
運(yùn)轉(zhuǎn)起《凌波微步》這個(gè)擅長(zhǎng)復(fù)雜地形和與敵人周旋的功法，無(wú)視陡峭的山崖、亂石，飛也似地輕松向山下掠去。
下山途中，馬速也不禁總結(jié)了一下隱居7年修煉的成果。
入秘境修煉2年完成鍛體后，第3年，馬速就打通了12正經(jīng)，第4年打通了奇經(jīng)中的3脈，第3年再通奇經(jīng)3脈。
《逍遙御風(fēng)》功法中，遠(yuǎn)不止12正經(jīng)奇經(jīng)八脈這么簡(jiǎn)單。還有十五絡(luò)脈、36道隱脈，更有720個(gè)穴位。都是儲(chǔ)存、運(yùn)轉(zhuǎn)和吸納真氣的途徑。開(kāi)通的越多，爆發(fā)力和恢復(fù)力就越強(qiáng)。