玉米具有“隨遇而安”的特點，它能在垂直長達(dá)一萬公里不同緯度的大地上生長，也能在海平面至海拔3000米的地區(qū)生長，而且耐旱、耐寒，土質(zhì)要求低。故而成為了拉丁美洲地區(qū)主要的糧食，養(yǎng)活了這片土地上不下2000萬人口。
懷著對大自然的感恩之情，馬速選擇好一片玉米地，徐徐降落到地面，通過神識掃描，選擇優(yōu)良的玉米采摘、移栽。
馬速飛行在這片地區(qū)不同海拔高度，以及不同小氣候的地方，獲得了不同生長階段的玉米和不同品類的樣本。還在野外采集到野生的傳說中玉米的祖先大芻草，以及前世墨西哥國樹大麗花、墨西哥常春藤、龜甲牡丹、百日草、荷荷巴油、墨西哥鐵樹等幾十種樹木和花卉樣本。其中還有墨西哥薯蕷這個前世十大稀有植物，為小洞天植物基因庫，增添了原生品種。
來米州采集農(nóng)作物的主要任務(wù)，僅剩土豆和部分蔬菜、水果原產(chǎn)地的樣本還未完成?？紤]到下一站是南米洲的秘魯，距離墨西哥有4000余公里，不想浪費(fèi)時間再度折返，馬速決定先去在中米洲這片地區(qū)，探索一下瑪雅文明。
瑪雅文明沒有像中國、古埃及等文明那樣，發(fā)展到擁有統(tǒng)一的強(qiáng)大國度。其全盛期的瑪雅文明地區(qū)，由西北至東南，跨度達(dá)5000余公里，包括墨西哥南部、危地馬拉、巴西、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區(qū)。散落著數(shù)以百計的城邦。
雖各邦自治，未統(tǒng)一為國家，但在語言、文字、宗教信仰及習(xí)俗傳統(tǒng)上，同屬于一個文化圈。
可惜的是，幾千年逐漸興盛的古瑪雅文明，在9世紀(jì)突然消失。甚至在16世紀(jì)，傳承了部分瑪雅文明的阿茲特克帝國，也被歐洲以西班牙為首的殖民者消滅。從此，瑪雅文明從這個世界徹底消失。
300余年歲月，地貌難免發(fā)生了巨大變化，尤其是在氣候溫暖、濕潤的拉丁美洲地區(qū)，雖非滄海桑田，但瑪雅原有的城池遺址，普遍被樹木覆蓋是自然發(fā)生的事情。馬速要在跨越長度約5000余公里廣袤的叢林中，找到這些遺址，也如同大海撈針。
古玉的勘測能力體現(xiàn)在地形、物種掃描和礦產(chǎn)掃描等，古城池本就是石頭砌筑而成，和原始地貌差異極小。馬速只得放慢飛行速度，在空中通過神識掃描，配合古玉探測。
如此就需要耗費(fèi)極長的時間，好在這條線路與尋找剩余農(nóng)作物是順路，在尋找瑪雅遺址同時，也可不斷采集樣本。
同時馬速分出心神，回顧前世有關(guān)瑪雅的資訊。
好在前世瑪雅文明研究成果眾多，他也看過不少。正好能否按圖索驥，縮小探索的范圍。
前世瑪雅文明的發(fā)現(xiàn)，是一系列偶然、富有戲劇性的事件，歷經(jīng)300多年才最終被歷史、考古、人類等專家們認(rèn)定。
最早發(fā)現(xiàn)瑪雅遺址的，是在公元1526年，一支西班牙探險隊來到了殘留的瑪雅部落。好客的瑪雅人不僅好吃好喝熱情招待，還讓通譯者佳覺向西班牙第一任主教蘭多介紹了瑪雅文明，并拿出了不少資料予以佐證。
自以為是、高高在上的西班牙蘭多主教，被瑪雅典籍中記載的典故和文化故事所驚嚇，他難以置信，認(rèn)為這是“魔鬼干的活兒”。
歐洲的歷史，本就和宗教分不開。突然冒出來的瑪雅文明，讓蘭多不知所措，便按以往對待異教徒的方法，下令屠戮了這個部落，并將這些承載了瑪雅輝煌文明的典籍悉數(shù)焚毀。燦爛的瑪雅文化難得遺存一些文物，從此消失。
如此毀滅及抹殺人類古文明的事件，僅僅是歐洲人在米州幾百年所實施的一系列“農(nóng)夫與蛇”的鬧劇之一。
經(jīng)此浩劫，瑪雅文化便散落在無數(shù)的遺址中，隨風(fēng)雨和時光，逐漸消散。前世21世紀(jì)，也僅僅留下了三部是是而非的瑪雅典籍和一些石碑、壁畫。讓無數(shù)的專家們窮其所能，也只能破譯其中的三分之一。
200多年后的1786年，同樣是來自歐洲，一位西班牙駐扎在危地馬拉的將領(lǐng)安東尼奧，受一位西班牙官府要員的委派，前去探訪一座不知道是什么時候的廢墟。
其中艱辛，不一而足，好在安東尼奧憑借著對考古學(xué)的濃厚興趣，以及對要員委托的尊敬，到達(dá)了那片隱藏在茂密叢林中的神秘廢墟。
沒有意外，時光的力量，已將這片廢墟完全掩蓋。表面上看，那里和別的叢林地帶并沒有什么太大的區(qū)別，只有細(xì)心觀察，偶爾可以見到有經(jīng)過人加工痕跡的磚石，似乎預(yù)示著這里曾有過人類居住。
安東尼奧及隨從們，花了16天的時間，對這里進(jìn)行了清理，扒開和焚燒了那些掩蓋在地上的厚厚的植物，發(fā)現(xiàn)了一座令人驚嘆的建筑群。
這座建筑群遺址，占地數(shù)平方英里，盡管大多數(shù)建筑都已經(jīng)坍塌，但依然可以從那些坍塌的建筑中嗅出一些文明的氣息。尤其是建筑群落中，有金字塔、神殿，以及圍繞神殿的一座城市模樣，這便是帕倫克古城遺址。
安東尼奧從廢墟中，收集到了很多的手工藝品，和他一起去探險的一位畫家，還為這些遺跡的一部分繪制了詳細(xì)的草圖。幾個星期后，他們將整理好的詳細(xì)報告，送往了西班牙。
盡管這份報告的副本，1822年在倫敦出版。但在當(dāng)時，上至官府下至普通民眾對這個隱藏的中美洲熱帶雨林中，疑似文明的偉大發(fā)現(xiàn)，并沒有產(chǎn)生多大的興趣。
但還是有不少探險者，為了發(fā)財或其他目的，根據(jù)這本書的線索，進(jìn)入到中米洲叢林中。此后幾十年，在圍繞瑪雅文明的遺址，產(chǎn)生了許多形形色色的探險家、考古學(xué)家乃至謊言編造家。
直到300年后的1995年間，米國哈弗大學(xué)畢博蒂博物館，先后組織了四次對科潘地區(qū)瑪雅遺址的大規(guī)?？疾?，最終使人們對瑪雅文明，有了深入而全面的了解。
1000多年前的失落的文明，這才再次走進(jìn)了人們的視野。