為了創(chuàng)造完美的效果，神廟的線條經(jīng)過巧妙的彎曲，造成一種視覺幻象——地基略微下陷，柱子稍稍凸起，這樣兩者看起來都是直的。
正是這種處處都讓朝覲者視覺效果達(dá)到最好的精準(zhǔn)比例，從而使帕特農(nóng)神廟雄偉而和諧，莊重而富有生氣，如此完美的設(shè)計讓帕特農(nóng)神廟在建筑史上名垂青史，并與艾奧力克、科林新并列為西方建筑的三大柱式之一。
傳說中，神廟內(nèi)供奉著雅典城的守護女神雅典娜的神像，全部以黃金和象牙打造。
后來的希臘內(nèi)戰(zhàn)中，雅典娜神像被拆掉用以填補空虛的財政，再不復(fù)見。
巨大的帕特農(nóng)神廟，近200年來，一直在修繕中，架著腳手架。人們只能透過施工設(shè)施，以及裸露在外的立柱，來猜想它的雄偉。
伊瑞克提翁神廟位于帕特農(nóng)神廟的北面，也是衛(wèi)城的重要建筑之一。
本為放置八圣徒遺骨的石殿，傳說這里是雅典娜女神和海神波塞東為爭做雅典保護神而斗智的地方。它是培里克里斯制訂的重建衛(wèi)城計劃中最后完成的一座重要建筑，設(shè)計非常精巧。
伊瑞克提翁神廟東區(qū)是傳統(tǒng)的6柱門面，向南采取虛廳形式。南端用6根大理石雕刻而成的少女像柱代替石柱頂起石頂。是衛(wèi)城最精美的建筑所在。
不過現(xiàn)在在神殿所看到的女像柱都是復(fù)制品，為了避免空氣污染及保存古跡，其中的5座女像柱收藏在衛(wèi)城博物館，另外1根女像柱真品則收藏在大英博物館中。
……
衛(wèi)城山頂不大，很快便游覽一圈。
坐在山崖邊一塊大石頭上，馬速眺望著山下雅典城，又側(cè)身看了一下已參觀過的衛(wèi)城幾座主要建筑遺址，對比前世來這里游覽的印象，神識在空間里搜索了一下前世全球游歷時，收集到的各種文物，發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)實有著不小的差異。
沉思片刻，心中原有的狐疑，便有了一些明悟。
歷史其實都是后人編撰，自然就存在真實和編造。
西方列強在塑造西方中心論的過程中，最初在16-17世紀(jì)編造了古羅馬帝國的故事，其后在17世紀(jì)70年代到18世紀(jì)70年代，又虛構(gòu)了古希臘文明，并將其奉為西方文化的鼻祖。
期間，由于以耶穌會士為代表的天主教傳教士不斷將中國的信息傳入歐洲，造成歐洲基督教歷史觀的混亂。
于是，為了維護其“圣經(jīng)歷史編年”的合理性，于是又開始虛構(gòu)“古埃及”、“古巴比倫”乃至“兩河流域古文明”的歷史。
這就是東方主義的發(fā)端，其目的是為了抵消中國歷史對西方社會所造成的思想沖擊，同時維護其在全世界的殖民利益。
在虛構(gòu)古羅馬帝國、古希臘“古典文明”以及東方主義的古埃及、兩河流域“古老文明”的最后時段，西方中心論制造者，還發(fā)動了聲勢浩大的“文化十字軍”運動，編造出一個全面超越中華文明的“人類第一文明”，這就是19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初展開的——“蘇美爾文明”的考古造假運動。
這種成建制編（偽）造歷史，一直都在持續(xù)，并逐漸形成為一個由各專業(yè)學(xué)者組成的系統(tǒng)工程，至今都沒停歇。
有意思的是，偽造古文明、古人他們還不覺得過癮，還開始包裝近現(xiàn)代強人。莎士比亞這個文豪，就是這么出爐的。
其實，莎翁是否存在，早就有人提出了質(zhì)疑。作者引經(jīng)據(jù)典，從6個方面，論證了莎士比亞，是西方人杜撰出來的文豪。
文章中引述列夫托爾斯泰，曾毫不留情的批評到，莎士比亞的戲劇是抄襲的，是人為零碎拼湊起來的，是杜撰的。
莎士比亞這個人有沒有可能從頭到尾就是假的？
首先莎士比亞生活在伊麗莎白時期，即1558年-1603年。他并沒有受過高等的教育，只是在當(dāng)?shù)氐奈姆▽W(xué)校，學(xué)習(xí)了拉丁文。
不僅沒上過大學(xué)，也沒有專門學(xué)習(xí)過英語方面的語言學(xué)，但是他的作品卻創(chuàng)造了至少1500個新的英文詞。
這些新詞且都是神級詞匯，也就是說，莎翁居然是一邊造字一邊寫書的絕頂天才。
既然他是絕頂?shù)奶觳?，那?755年出現(xiàn)的英國第一本《約翰遜詞典》收錄了42773個詞匯，里面居然沒有收錄莎士比亞造的一個單詞。
就算他是一個造字的天才，那么其作品和作的詞，居然還涉及了法律，哲學(xué)，古典文學(xué)，歷史，天文，數(shù)學(xué)，藝術(shù)，音樂，醫(yī)學(xué)，軍事，法語，意大利語等等的各個領(lǐng)域的專業(yè)知識，而他卻是一個沒有受過高等教育的普通老百姓，不得不讓人生疑。
莎士比亞成名之后就已經(jīng)是社會名流，卻沒有留下任何證明他存在和創(chuàng)作的資料，在他的故鄉(xiāng)斯特拉福德小鎮(zhèn)上，也沒有人知道他是一個名人，就連他的葬禮都沒有人參加。
也沒有任何的書稿，信件閱讀過的書籍可以證明他的身份和采訪。
像莎士比亞這樣的天才文學(xué)家，社會名人，他的雙胞胎兒子和女兒都是文盲。
最有一點，相當(dāng)于蓋板定論了。
莎士比亞最著名的自畫像，經(jīng)過科學(xué)檢測發(fā)現(xiàn)上面的顏料誕生于19世紀(jì)，而他已經(jīng)在17世紀(jì)去世了，這說明了什么呢？自畫像都是偽造的，就是說明了從他之前和往后的基本上就沒什么正事兒。
難怪西方考古，很少進行碳14檢測年代。
對雅典衛(wèi)城，甚至古希臘的歷史質(zhì)疑，也一直存在。
質(zhì)疑文章里論述道：
首先，史前及古典希臘并不是國家。
希臘沒有任何可信的年代記載和非神話傳說的成文史。所以西方歷史里的這些年代，以及關(guān)于衛(wèi)城和神廟的說法，都是近代西方史家的主觀推測，毫無可信性。
法國啟蒙思想家孟德斯鳩認(rèn)為，雅典在公元前500年左右，僅是一個2萬人的小城（不是西方人描述的20萬人），哪能獲得如此巨大的人力，建筑衛(wèi)城這一宏大，且大量精美的大理石立柱和迷人的雕像。
而且，不知道對于這2萬城邦的公民，要這么多宏大的劇場、音樂廳有什么用？
比較貼近歷史真相，與衛(wèi)城的建造時間相關(guān)的時間段是，1396年希臘半島被納入土耳其帝國，1458年奧斯曼土耳其人占領(lǐng)雅典。
而衛(wèi)城本來是土耳其帝國控制希臘半島的一個要塞，這里曾存在一座清真寺，這是土耳其帝國存在的明顯痕跡。
后來，建筑主體部分成為土耳其軍隊的火藥庫。
1687年9月，威尼斯共和國與土耳其發(fā)生戰(zhàn)爭。威尼斯雇傭軍襲擊土耳其守軍，引爆火藥庫爆炸，轟塌了建筑的所有石柱，屋頂和墻壁也都不見了蹤影，大火燃燒了兩天兩夜才熄滅，同時還有大約300名婦女和兒童在爆炸中喪生。
19世紀(jì)下半葉，希臘人終于擺脫了土耳其控制，獲得前所未有的獨立而建國。
1835年，英法主導(dǎo)的希臘考古會 Greek Archaeological Service接管了衛(wèi)城所在的小山頭。1860年完成了從清真寺到帕特農(nóng)神廟的第一次改建。
此后直到今天，陸續(xù)進行了多次建造。換言之，帕臺農(nóng)神廟建筑年齡不超過200年。
所以，今天人們所看到的衛(wèi)城、神廟，都不是什么公元前的歷史遺留物，而是近代和現(xiàn)代建筑師們，通過精密設(shè)計，與其他專家們配合，重構(gòu)的新古董，假古董。
20世紀(jì)為了發(fā)展旅游業(yè)的需要，希臘政府多次籌資對衛(wèi)城做了全面的重新規(guī)劃和重建。
最新一次大規(guī)模重建，動工于1975年。
1975年，希臘政府決定發(fā)起歷史上最大規(guī)模地重建雅典衛(wèi)城的工程。
1983年正式設(shè)立了修復(fù)委員會并隨后得到了歐盟的資金和技術(shù)援助?？脊艑＜?，建筑專家詳細(xì)精確的計算出每塊大理石的尺寸及應(yīng)放置的位置。經(jīng)過現(xiàn)代工程師全面構(gòu)思設(shè)計的衛(wèi)城重建工程，預(yù)計要建50年，利用現(xiàn)代機械和大量鋼筋混凝土，到2025年竣工。
其實，西方自己的編年史都經(jīng)常出現(xiàn)矛盾之處。
他們?yōu)榱俗寕问犯兴菰葱?，將古希臘往前推進到邁錫尼時代，且在此之前還有幾千年的歷史。
就拿這個歷史來旁證，邁錫尼時代，雅典就已經(jīng)是重要城市，直到公元前480年的波斯入侵，這些上古遺跡依然存在。
這也說明了建造時間上有較大的漏洞。
西方歷史描述衛(wèi)城始建于公元前580年，建造周期長達(dá)200多年，可100多年后波斯人進攻雅典時，這里還是邁錫尼宮殿。
難道帕提農(nóng)神廟是蓋在天空上的嗎？
就這個時空而言，古希臘被西方編造得如此詳實的歷史，居然沒有一個文物和記載可以證明。
就連唯一的“來歷不明的古希臘文獻”，拍賣價為275萬歐元的《阿特米多魯斯的作品莎草紙》，后來也被證明是19世紀(jì)一個聲名狼藉的文物造假者康斯坦丁·西蒙尼德斯，偽造的一份文物，內(nèi)容是虛構(gòu)的。
關(guān)于西方人創(chuàng)造的輝煌的古希臘文明，法國盧浮宮館長在很早以前的一個紀(jì)錄片中道出真相：盧浮宮里許多古希臘雕塑均為仿制品，并且找不到原始文物。
事實上不是許多，而是全部。