世間萬物事極必反，否極泰來，樂極而生悲，苦盡則甘來，必皆為相生相克。我們的先人早在幾千年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。
人類即是如此，依元素而生的靈界眾生靈更是如此。
它們信奉元素是有靈性的，它們選擇不同的形態(tài)依存在生靈的身上并給予它們能量，但又互相制約以免一方實(shí)力強(qiáng)大而導(dǎo)致另一方的枯竭。
億萬年的積淀讓生靈們感悟出了該如何運(yùn)用這些元素，并形成了一套完整的系統(tǒng)，記錄在了《靈典》的《靈法寶庫》之內(nèi)。
《靈法寶庫》
《靈法寶庫》首先定義了，靈，生靈，靈力，靈技以及對魔族，邪靈的意義。即：
靈，世間萬物皆有靈性，所以凡在靈界誕生之物皆為靈。
生靈：靈界內(nèi)或欲啟靈，或開靈，又或已初具靈智的靈界有靈之萬物，統(tǒng)稱為生靈
靈力，生靈汲取元素轉(zhuǎn)化己用的能量被成為靈力，靈力越雄厚就代表生靈越強(qiáng)。
靈技，生靈結(jié)合元素和靈力應(yīng)運(yùn)而生的或進(jìn)攻，或防守的元素技能。
魔族，自大災(zāi)難之后，純粹的暗元素所孕育下產(chǎn)生的，為虐靈界的靈物靈族被之魔族。
邪靈，那些自甘墮落，十惡不赦之生靈的統(tǒng)稱。
《靈法寶庫》又分《靈庫》，《法庫和《寶庫》三部。
《靈庫》記錄了凡靈界誕生的每一個(gè)生靈，包括生靈的一切，直至死亡。
更準(zhǔn)確的說《靈庫》更像是靈界的生死簿。所有生靈的生老病死，只要其在誕生時(shí)與之所居靈界做了登記，便會(huì)自動(dòng)永久實(shí)時(shí)地記錄此生靈的一生事跡。
《法庫》記錄了自元素靈界創(chuàng)立以來，或研習(xí)，或傳承，亦或自創(chuàng)的所有靈技，靈法，屬性，攻擊力等等。
《寶庫》記錄了在靈界之內(nèi)所有登記寶物，法器，以及靈丹妙藥的名稱，來源，功用等。
元素的利弊關(guān)系
《靈法寶庫》還記錄了，元素與元素，屬性與屬性之間的利弊關(guān)系。
大災(zāi)難之前元素與元素之間并無太大的利弊關(guān)系，只有雷元素是最初最原始的元素，體型更勝其它，所以才會(huì)被其它靈族推舉為靈界掌管者。
可大災(zāi)難后的元素母星時(shí)間流逝過于久遠(yuǎn)，變化差異太大，逐漸形成了新的一套完整的元素體系。
五行相生次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，土潤萬物。
五行相克次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，雷擊萬元。
而純粹的暗元素與純粹的雷元素相互制約，但大災(zāi)難降臨，隕星破碎之后，純粹的暗元素微乎其微，其余皆與母星融合，只有上古四兇獸擁有。雷元素更是僅存在靈界圣域的黃金龍族中尚存。
其次，值得一提的就是元素變異后，所衍生出新的元素屬性復(fù)雜多變，到萬變不離其宗，其利弊仍舊依于上述所言。
也正是依于此利弊之關(guān)系，新元素靈界才能得以長久的平衡制約。
指印
本書為《靈族天降》的「附卷」，其內(nèi)容本為介紹靈界大背景，元素靈族，種族聚居地，以及等級，靈技，結(jié)印方式等等有關(guān)靈界秩序的介紹。 歡迎關(guān)注起點(diǎn)讀書《靈族天降》