就這樣過(guò)了三年的時(shí)間，在這段時(shí)間里，為了讓自己的母親和自己過(guò)得好一點(diǎn)，寧雪凌在自己父親寧王的要求下去學(xué)習(xí)更多的貴族家族禮儀和女紅，力求做到成為了大家族的千金形象。
而自己的母親也是安分守己的在寧王府中生活下去，只是一年到頭見(jiàn)不了寧王幾次，說(shuō)到底，自己的母親只是一個(gè)小妾而已，在寧王眾多的妻妾中是排不上號(hào)的，能有一個(gè)女兒陪在自己的身邊，她已經(jīng)很滿(mǎn)足了。
一天，寧雪凌在屋里讀著貴族千金必須讀的《女誡》、《女訓(xùn)》、《女論語(yǔ)》、《女范捷錄》等書(shū)，這些書(shū)仿佛是沉重的枷鎖在束縛著寧雪凌，也似乎在昭示著寧雪凌顯而易見(jiàn)的命運(yùn)。
這些書(shū)讓寧雪凌感覺(jué)索然無(wú)味，她更喜歡去看一些志怪小說(shuō)，尤其是對(duì)里面的仙人騰云駕霧般遨游天地的幻想經(jīng)常讓寧雪凌心馳神往，如果自己也像傳說(shuō)中的仙人那樣，那么自己就可以逃離這個(gè)美麗的牢籠了。
正當(dāng)寧雪凌在幻想之際，寧雪凌房間的門(mén)打開(kāi)了，這聲開(kāi)門(mén)聲仿佛一記沉重的棒槌將寧雪凌拉回到了殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。
“娘?！?p> 原來(lái)是進(jìn)入自己房間的是自己的娘親，看到自己的娘親進(jìn)來(lái)，寧雪凌連忙起身相迎，但是她的母親卻是示意她繼續(xù)讀書(shū)，于是寧雪凌坐了下來(lái)。
自己卑微的母親來(lái)到寧雪凌的身邊，然后找了一把椅子坐了下來(lái)。
“雪凌，你的《女誡》讀的怎么樣了？”
這位卑微的母親問(wèn)道。
“嗯，背好了。”
寧雪凌自信的說(shuō)道，其實(shí)她并不想讀這些書(shū)，但是為了讓自己的母親過(guò)得好一點(diǎn)，她還是勉強(qiáng)自己去讀這些書(shū)。
“哦，那么我問(wèn)你《女誡》第一德是什么？”
“是卑弱，古時(shí)，女孩子出生多月后，就讓她躺在床下，將織布用的紡錘作為玩具，并將生女之事齋告宗廟。睡在床下，以表明她的卑弱，地位低下。給她瓦磚，以表明女子應(yīng)當(dāng)親自勞作不辭辛苦，齋告先祖，以表明她要準(zhǔn)備酒食幫夫君祭祀。三者都是女人的尋常道理，禮法的經(jīng)典教訓(xùn)。謙虛忍讓?zhuān)斯Ь?。好事先人后己。做了善事不聲張，做了錯(cuò)事不推脫。忍辱負(fù)重，常表現(xiàn)出畏懼。這就是所謂的謙卑對(duì)待他人。晚睡早起勞作，不嫌早晚勞苦。親自操持料理家務(wù)，不挑剔勞作的繁重或簡(jiǎn)易，做事有始有終，這些都是勤勞的表現(xiàn)。面容端莊品行端正，以服事夫君，清靜自重。不喜好戲笑玩鬧，備以潔凈的酒食，用以祭祀祖宗。這是所謂的祭祀啊。如果這三條都具備，卻還憂(yōu)慮好名聲不傳揚(yáng)，身上背負(fù)別人的誤解和屈辱，這是從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的事。如果這三條都沒(méi)有做到，哪里還有什么好名聲?！?p> 寧雪凌不假思索的背了出來(lái)。
“那么《女誡》第二德是什么？”
“是夫婦，夫婦之道，有陰陽(yáng)參配的道理，通達(dá)于天地萬(wàn)物神明之間，包含了天地間的大義，人倫的大節(jié)。這就是為何《禮記》注重男女之間的關(guān)系，《詩(shī)經(jīng)》編著《關(guān)雎》的道理了。由這些言論看來(lái)，不能不重視。丈夫要是沒(méi)有賢德品行，則無(wú)法駕馭領(lǐng)導(dǎo)妻子，妻子要是不賢惠，則無(wú)法事奉丈夫。丈夫駕馭不了妻子，就失去了威嚴(yán)，妻子事奉不了丈夫，就失去了道義。剛才所說(shuō)的這兩件事，它的作用是一樣的。觀察現(xiàn)在的君子，只知妻子?jì)D女不可以不駕馭，威儀不可以不整頓，所以注重男子的教育。殊不知丈夫是主人何以不侍奉。禮和義不可以不存在啊。但光教育男的不教育女的，不也是掩蓋彼此的禮數(shù)嗎？《禮記》八歲開(kāi)始教的書(shū)，十五歲學(xué)成。不可以只依據(jù)這些為準(zhǔn)則！”
“那第三德呢？”
“是敬慎，陰陽(yáng)不同性，陽(yáng)以剛為德，而陰以柔為用。男女品行相異。男子以剛強(qiáng)為貴，女子以柔弱為美。所以諺語(yǔ)說(shuō)：“生男如狼，還害怕他懦弱；生女如鼠，還害怕她像老虎般兇猛。”然而修身不過(guò)一個(gè)敬字，而避強(qiáng)不過(guò)一個(gè)順字，以敬來(lái)修身，以順來(lái)避強(qiáng)，女子的敬、順之道，這是婦人的大禮。那么敬不是別的，敬是一種持久恭敬的態(tài)度。順不是別的，是寬和、寬裕。持久，就是知足；寬裕，就是要謙恭。夫婦之間過(guò)于親密，終生不分離，在室內(nèi)周旋，這樣時(shí)間長(zhǎng)了，容易產(chǎn)生輕薄怠慢。這樣的事一發(fā)生，言語(yǔ)就會(huì)過(guò)分了，放縱恣肆就會(huì)產(chǎn)生侮辱丈夫的想法，這是因?yàn)椴恢肋m可而止的道理啊！事有曲直，言有是非，直的不可能不爭(zhēng)論，曲的不可能不辯駁，爭(zhēng)論辯駁一產(chǎn)生，就會(huì)有憤怒。這是因?yàn)椴恢拦ы槨⒌匚坏拖碌脑虬。∥耆枵煞虿还?jié)制，就會(huì)緊接著有譴責(zé)呵斥，憤怒的情緒不停止，就會(huì)有鞭打杖擊。作為夫妻本應(yīng)以禮義相互親善和睦，以恩愛(ài)相互親密合作。鞭打杖擊，哪里有什么禮義存在；譴責(zé)呵斥，哪里有恩愛(ài)存在。禮義恩愛(ài)都沒(méi)有了，夫妻也就要分離了?！?p> ······
之后，在這位母親的監(jiān)督下，寧雪凌將《女誡》七德都給背了下來(lái)，看到自己的孩子將《女誡》看得倒背如流，她居然露出凄慘的笑容，然后用手輕輕地?fù)崦藢幯┝璧膫?cè)臉。
“孩子，我真的希望你能多陪在娘身邊?！?p> 看到自己的娘親不對(duì)勁，寧雪凌的心里起了擔(dān)心，她站起來(lái)說(shuō)道：“娘親，究竟發(fā)生什么事情了？”
“雪凌，你先坐好?！?p> 寧雪凌的母親安撫在坐好，她很想組織好語(yǔ)言來(lái)委婉地表達(dá)一件事，但是想起自己和自己女兒的處境，這位母親的心里就不免悲涼生起，最終，她還是直截了當(dāng)?shù)貙?duì)寧雪凌說(shuō)道：“雪凌啊，定文侯來(lái)我們王府為他家的三公子提親了，你父親看那位公子不錯(cuò)，決定將你許配給她，放心，是先定親，三年后，舉行婚儀。”