第六十四章 準(zhǔn)圣時代，伏羲入妖
定立妖族，并以功德之力順勢斬尸成就準(zhǔn)圣后，帝俊和太一先前的郁郁之氣便被一掃而空，擁有兩位準(zhǔn)圣，還是執(zhí)掌先天至寶的準(zhǔn)圣，洪荒大勢力中，他妖族絕對便是頂尖了。
太一先前還因敗在東王公手下而耿耿于懷，此時卻是信心滿滿，想著能一舉擊敗那位使他受辱的至陽道君。
東王公沒能斬出善尸，成就準(zhǔn)圣，似乎讓所有人，特別是這些新晉準(zhǔn)圣，都有了一種能拿捏他一下的錯覺，直到第一個被碰得頭破血流的人出現(xiàn)，才明白這至陽道君似乎已在另一個層次。
身鎮(zhèn)四海海眼的祖龍，和早已化作飛灰的羅睺分身如果在旁，一定會告訴他們，其實(shí)當(dāng)年我們也都是這么想的。
現(xiàn)有準(zhǔn)圣中，先前太清老子和接引道人，乃以自身感悟，當(dāng)場于紫霄宮中斬尸，自是最強(qiáng)的，不愧是元神品階最高的先天神魔。
而西王母，和妖族這兩位，卻多少還是仗著些氣運(yùn)和功德之力，雖然斬尸所用靈寶都是至強(qiáng)寶物，但比之太清接引二人，他們斬出善尸多少還是要弱上一些。
二講結(jié)束后，三千紅塵客各自回轉(zhuǎn)，都在尋找斬尸成就準(zhǔn)圣之機(jī)，其中幾位頂尖的先天神魔要修為有修為，要靈寶有靈寶，也是最先完成此舉的。
比如元始和通天，便各自以自己證道之寶，得自二十四品造化青蓮的三寶玉如意和青萍劍，分別斬出善尸，相繼成就準(zhǔn)圣境界。
這二人雖突破時間排在妖族那兩位之后，但都乃是自行靠自己感悟斬尸，卻不比帝俊和太一差分毫，甚至更勝一籌。
還有女媧，回道場未有多久，便也斬尸成功，成為西王母之后，洪荒的第二位準(zhǔn)圣女修，接下來便是準(zhǔn)提，伏羲，鎮(zhèn)元子，連紅云都紛紛突破，斬尸成功。
便只有兩位，本身也是頂級的先天神魔，卻久久不得斬尸，就是那北冥鯤鵬和冥河老祖了。
兩人未能斬尸，也實(shí)屬無奈，前者盡管號稱北冥之主，但渾身上下卻拿不出一件像樣，相合的先天靈寶，因此就算感悟已到，卻也沒法將善念斬出。
而后者，冥河乃是出了名的多寶之人，他自然是不會缺少斬尸用的靈寶，只是他身處污穢之地，本身也精修殺道，常年以血?dú)?，殺意為伴，想要斬出善尸卻是千難萬難。
好在冥河也是天資絕頂之輩，善尸難出，便轉(zhuǎn)而感悟惡念，準(zhǔn)備先斬了惡尸再想辦法，因此他突破準(zhǔn)圣想來也只是時間問題。
自從紫霄宮二講，一眾頂尖先天神魔，紛紛斬尸突破后，洪荒頂尖戰(zhàn)力也從大羅金仙，進(jìn)階到準(zhǔn)圣進(jìn)階，洪荒也從此進(jìn)入準(zhǔn)圣時代。
再說妖族定立完成，下洪荒，攜帝俊太一兩位準(zhǔn)圣之勢，迅速崛起，大有席卷洪荒之勢。
白澤等十大妖圣紛紛舉兵四出洪荒大地，以萬物有靈皆可成妖為天命，收攏無數(shù)先天種族，并入妖族之中，因此妖族勢力迅速擴(kuò)張，大有和原本的洪荒第一族巫族分庭抗禮的趨勢。
巫妖兩族分居不周山東西兩側(cè)，似是欲將洪荒分治，雖雙方還未有爭斗，但帝俊太一野心勃勃，明眼人都能看出，兩族早晚必有一戰(zhàn)。
而除了妖族卷起的風(fēng)云外，洪荒大地上，另有一場風(fēng)波，在持續(xù)著。
便是因為那先天靈寶，緣在道祖二講之時，講到斬尸證道準(zhǔn)圣之法，乃需相合之先天靈物，曾言先天之物品階越高，斬出三尸修為也越高，準(zhǔn)圣中的戰(zhàn)力自然也越強(qiáng)。
而作為斬尸之用，先天靈寶自然是最直接，也是最合適的，然而，天道之下，洪荒先天靈寶數(shù)量自有定數(shù)，就像鯤鵬這般，如若無有機(jī)緣，就算是修成大羅金仙巔峰都不一定能擁有一件。
于是乎，洪荒尋寶氛圍大漲，各處但凡有先天靈寶出世的跡象，都會引得一場爭斗，因此隕落的先天生靈，甚至大羅金仙大能也不在少數(shù)，其中不乏一些曾去過紫霄宮聽道的三千紅塵客。
起初，眾人也只是爭奪一些初生無主的先天靈寶，到后來，因為事關(guān)將來斬尸之用，很多資深大羅金仙在機(jī)緣不得的情況下，甚至連有主之物，都會設(shè)法搶奪。
只要有身懷先天靈寶者，將寶物外露，極品，上品品階自不用說，就算是中，下品，都能招來殺戮。
當(dāng)然，也并非是什么人都有搶奪靈寶的手段，很多修士往往寶物未得，卻將自己生生性命也給搭了進(jìn)去。
而其中不得不說的，便是妖族了，雖然只是新立之族，但勢大無比，卻是收刮了不少的先天之物，以至于其他生靈，為了求一件先天靈寶，不得不加入到了妖族之中。
不過，妖族雖發(fā)展迅速，族人是多了，但頂尖戰(zhàn)力，準(zhǔn)圣層次卻依然只有作為妖帝的帝俊和東皇太一兩人，眼看洪荒一眾頂級大神通者紛紛斬尸，準(zhǔn)圣大能漸多，他妖族便失了威懾，就打算按照先前所想邀請同階的道友入妖。
這一天，帝俊和太一親自前往不周山，便來拜訪伏羲和女媧兩兄妹。
“兩位道友，我妖族承天之命，乃天定洪荒主角，我兄弟二人能斬尸成功，便靠這妖族氣運(yùn)，我此番前來，便是以妖族兩尊妖皇之位相邀二位，與我等共掌妖族，同享氣運(yùn)?！?p> 聽帝俊一言，女媧未有任何表示，但伏羲卻是頗為意動。
這兩位太陽星主在未立妖族之時，就曾相邀他兄妹，伏羲本就頗有好感，此番妖族定立，便現(xiàn)滔天之勢，似乎天命所歸，他便有了想法，想借此氣運(yùn)，順勢證道。
于是，他轉(zhuǎn)向女媧說道：“妹妹，帝俊道友一片誠意，這妖族乃是得道祖首肯立下，曾獲天道功德獎賞，定是天命，我等不如順天而為，加入其中，可好？”
女媧搖了搖頭，她一直記著當(dāng)年東王公所言，便道：“貧道一心向道，不想被族事所擾，便不入妖族了，兩位道友且坐，吾先行告退?！?p> 眼見妹妹堅定離開，伏羲也露出些失望的神情，一旁帝俊卻再次開口。
“女媧道友暫無入妖打算也無妨，伏羲道友可先承了我妖族羲皇之位，得了氣運(yùn)之利后，將來再來說服，定能一言而定?！?p> 伏羲聽完，眼前一亮，沒有多猶豫，便直接答應(yīng)了下來。
如此，隨著伏羲妖皇的加入，妖族便又添一位準(zhǔn)圣強(qiáng)者。
……