第八十三章科技就是燒開水
木葉39年，秋。
時(shí)值穿越一年之際。
本想請(qǐng)個(gè)假慶祝一番，卻不想這天，武藏的術(shù)式融合竟然取得了巨大的成果。
兩種毫不相干，功能完全不同的術(shù)式，竟真的被武藏強(qiáng)行融合到了一起。
其中難度，甚至不亞于兩種屬性融合出血繼限界！
“火影世界居然可以套用陰陽(yáng)師的設(shè)定……”
武藏不可思議的盯著草稿本上的術(shù)式圖形。
他知道，岸本在創(chuàng)作火影的時(shí)候，大量借鑒了陰陽(yáng)師的設(shè)定。
但是當(dāng)陰陽(yáng)師的設(shè)定成功套用到忍術(shù)上時(shí)，武藏還是難以控制他的激動(dòng)情緒。
陰陽(yáng)師于飛鳥時(shí)代，即公元六世紀(jì)左右，由華夏傳入日本。
并根據(jù)八卦和太極圖，衍生出其兩大能力，分別為符咒和超控式神。
岸本借鑒的便是陰陽(yáng)師的符咒能力！
武藏研究多日沒(méi)有進(jìn)展，便試探性的套入太極理論，將兩種毫不相干的術(shù)式，分別套入到太極圖中的陰陽(yáng)二眼里面。
從而將它們視作整體，視作一個(gè)完整的術(shù)式結(jié)構(gòu)。
以【飛雷神之術(shù)】的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)為陽(yáng)眼，置于術(shù)式圖形表面，又以編碼結(jié)構(gòu)為陰眼，藏于術(shù)式圖形底層。
當(dāng)術(shù)式繪制成功之后，術(shù)式宛如活過(guò)來(lái)了一般，一會(huì)兒呈現(xiàn)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，一會(huì)兒又呈現(xiàn)編碼結(jié)構(gòu)。
是否真的成功，一試便知。
想著，武藏將三枚圖紙按照正三角形，分別擺放在研究室的三個(gè)角落。
然后跑到休息室，開始捏?。骸白?未-申-丑……”
簡(jiǎn)化印決武藏還未開始練習(xí)，不過(guò)這段時(shí)間，武藏還是把【飛雷神之術(shù)】的完整印記掌握透徹。
速度必須要快！
武藏的雙手快速飛舞著，若是結(jié)印動(dòng)作慢了一絲，那么便會(huì)前功盡棄。
捏印的時(shí)候，體內(nèi)的查克拉同時(shí)瘋狂的流失。
它們凝聚在武藏周身，仿佛要破開某種屏障似的。
“忍法·飛雷神之術(shù)！”
趕在最后一刻，武藏雙手合十。
合十的萬(wàn)分之一秒里，腦中忽然閃過(guò)三角形的研究室畫面。
武藏念頭一閃，眼前畫面瞬間轉(zhuǎn)變。
第三人視角，武藏的身體莫名從休息室里消失，并在消失的同一時(shí)間，憑空閃現(xiàn)到研究室的中央。
“成了，真的成了！”
武藏興奮的捏緊拳頭。
比起波風(fēng)水門得心應(yīng)手的施展【飛雷神之術(shù)】，武藏或許連入門都還算不上。
但是比起F4合力使用【飛雷神之術(shù)】，武藏能獨(dú)自完成一次瞬身，已經(jīng)比除波風(fēng)水門和千手扉間以外，其他所有會(huì)【飛雷神之術(shù)】的忍者都要強(qiáng)不少。
成功施展忍術(shù)，意味著武藏踏入了門檻，剩下的便交給時(shí)間和刻苦訓(xùn)練。
假以時(shí)日，等把簡(jiǎn)化術(shù)式掌握后，武藏即便不能像波風(fēng)水門一樣成為黃色閃光，至少也比大部分不會(huì)時(shí)空間忍術(shù)的忍者，多了一門強(qiáng)力的保命手段。
“等等，簡(jiǎn)化結(jié)印好像也可以套用融合理論?！?p> 興奮感并未沖昏武藏的頭腦，冷靜下來(lái)之后，武藏重新翻開【飛雷神之術(shù)】卷軸。
準(zhǔn)確的說(shuō)，
不僅僅只是卷軸上的術(shù)式，其他所有術(shù)式都可以用到該理論。
道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
火影術(shù)式源于陰陽(yáng)師符咒，而陰陽(yáng)師符咒又源于八卦和太極。
八卦分為：乾（?）、坎（?）、艮（?）、震（?）、巽（?）、離（?）、坤（?）、兌（?）。
與之對(duì)應(yīng)的地支為：坤震對(duì)應(yīng)子丑寅，離兌對(duì)應(yīng)卯辰巳，乾巽對(duì)應(yīng)午未申，坎艮對(duì)應(yīng)酉戌亥。
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
在華夏文化里，越分越細(xì)的太極圖，是為了更精準(zhǔn)的記錄時(shí)間或區(qū)分季節(jié)等。
火影世界，六道仙人創(chuàng)建【忍宗】，【忍宗】創(chuàng)造【結(jié)印】，也是為了把力量分給普通人類。
加之二代目火影的【簡(jiǎn)化結(jié)印】理論中曾提到過(guò)：【結(jié)印是輔助忍者施展忍術(shù)的方法，而不是施展忍術(shù)的必要條件】。
“是不是可以這樣去理解，術(shù)式和結(jié)印的本質(zhì)就是拆解后的模樣，它原本就具備可融合性?！蔽洳卮竽懙淖龀霾孪耄骸岸椰F(xiàn)在所做的，只是把【忍宗】拆解后的術(shù)式和結(jié)印，又給重新融合了起來(lái)？”
就好比愛因斯坦的狹義相對(duì)論，完全概括了牛頓的萬(wàn)有引力等，但初學(xué)者還是需要從最簡(jiǎn)單的知識(shí)開始學(xué)起。
如果一上來(lái)就讓小學(xué)生接觸相對(duì)論，恐怕東西還未學(xué)會(huì)，便先弄瘋一大堆人。
“如果原理相通，那么……”
武藏畫著草稿，腦中忽然升了一個(gè)大膽的想法。
既然我可以把兩種不相干的術(shù)式組合到一起。
那么能不能把形成【沸遁】的【火】與【水】?jī)煞N屬性，以術(shù)式的形式融合起來(lái)？
說(shuō)干就干，
當(dāng)即找來(lái)一張嶄新的紙張，不是普通紙張，而是忍具店里售價(jià)1000兩一張的式紙。
制作起爆符所用到的紙張便是式紙！
能在術(shù)式成型后，第一時(shí)間反饋出術(shù)式是否生效。
“額……”
嘆息一聲，第一張術(shù)式成型的瞬間，紙張莫名燃燒起來(lái)。
武藏停下繼續(xù)繪制，轉(zhuǎn)而捏出印記默念道：“沸遁·爆威蒸壓！”
爆威蒸壓是武藏目前唯一會(huì)的【沸遁】忍術(shù)，和動(dòng)漫里照美冥用過(guò)的【沸遁·巧霧之術(shù)】以及【沸遁·怪力無(wú)雙】，屬于完全不同的忍術(shù)研發(fā)方向。
隨著印成，武藏吐出一口濁氣，順著指圈變成大量高溫蒸汽彌漫在研究室的每個(gè)角落。
趁蒸汽自然消散的這段時(shí)間里，武藏閉上眼睛用心感受周圍的蒸汽成分。
血繼限界不是隨便就能融合出來(lái)，就算知道【沸遁】是由【水】與【火】融合，也沒(méi)有幾個(gè)忍者能將其隨便融合出來(lái)。
它有一個(gè)比例，屬性混雜的比例。
通過(guò)三代土影繼承二代土影學(xué)會(huì)【血繼淘汰】【塵遁】推算。
能夠確定，【血繼淘汰】與【血繼限界】是可以后天融合。
融合它們的難度，關(guān)鍵在于它們的融合屬性，在【血繼限界】或【血繼淘汰】中各自占有多少成分。
如果武藏不會(huì)【沸遁】，也許他一輩子也難以精準(zhǔn)算出【火】與【水】的占比。
但是，武藏本身就會(huì)【沸遁】，分析【沸遁】的屬性成分，有著普通忍者不具備的先天條件。
經(jīng)過(guò)多輪感悟，
武藏再次埋頭繪制術(shù)式。
終于，在第三十七張草稿成型的時(shí)候，術(shù)式上閃過(guò)一陣流光。
預(yù)示著術(shù)式具備功能，只需往術(shù)式內(nèi)注入查克拉，便能激活術(shù)式的效果！