第三十八章 帝心融合
道宮，不可忽視之秘境，若想不朽，要從此秘境下苦功，若想更上一層樓，體悟仙道，也需要在此演化五行。
“心為身之主宰，為萬事之根本?！?p> “脾為后天之本，為生化之源?！?p> “肺為靈氣之神道，為五臟之長?！?p> “腎為先天之本，為生氣之源?！?p> “肝為魂之居也，為生命動(dòng)力的源泉?！?p> 心為火，脾為土、肺為金、腎為水、肝為木。五大神藏化五行，相生相克。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》稱心為“君主之官”，掌管一身的氣血運(yùn)行。
人體與天地對(duì)應(yīng)，心之神藏，為人體之天日，是一切生機(jī)的根本，可謂重中之重，為道宮五大境界之最。
此神藏，為神祗中之太陽，以陽氣為用，推動(dòng)命能循環(huán)，維持人體不朽，使之生機(jī)不息。
此刻鮮紅晶瑩的青帝心，自行飛到趙晟胸前，融入了他的心臟。
心之神藏與青帝心合一，先天乙木之精、無窮無盡的氣血涌來，融入心之神藏，趙晟的心臟變得越發(fā)的通紅晶瑩，像是完全成為了真實(shí)的天日。
那狀若蓮花的神藏中有神祇在誦經(jīng)，讓趙晟看到了不一樣的修行道路，看到了不一樣的風(fēng)景。好比天地之始，萬物初生，人體的太陽出現(xiàn)了。
在這個(gè)過程中，他感覺到了自身的強(qiáng)大，人體之天日冉冉升起，緩緩降落，循環(huán)往復(fù)，先天之精熾烈燃燒。
趙晟體內(nèi)隆隆作響，他看到了古木成林、大海無量，看到了日升日落，看到了蓬勃、看到了浩瀚，無限生機(jī)縈繞。
“轟”
如日中天！
心之神藏升騰，定在了人體世界的虛空中，像是當(dāng)空的驕陽，達(dá)到了鼎盛，無盡氣息彌漫而出。
體內(nèi)世界，塞氣迷蒙，趙晟走入下一個(gè)神藏，像是在登天路，成功跨過那個(gè)臺(tái)階后，等若仙凡之別。
天日當(dāng)空照，始終懸浮在他的頭頂上方，照亮了的前路。
脾之神藏，五行屬土。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“脾為后天之本，主運(yùn)化，生氣血。”
脾之神藏，主運(yùn)化、統(tǒng)精血，輸布水谷精微，為氣血生化之源，濡養(yǎng)臟腑百骸，為后天之根本。
脾主升清，主統(tǒng)血。在志為思，在液為涎，在體合肌肉，主四肢，在竅為口，其華在唇。脾藏意。
心火生脾土，五行流轉(zhuǎn)！
心主血，心血供養(yǎng)脾，進(jìn)而維持脾的運(yùn)行；脾主運(yùn)化，為氣血生化之源，心進(jìn)而確保心血充盈。
二是血液運(yùn)行方面的協(xié)同關(guān)系。心主血，推動(dòng)血液運(yùn)行不息；脾統(tǒng)血，使血液在脈內(nèi)運(yùn)行。心脾協(xié)同，血液運(yùn)行才得正常。
心之神藏與脾之神藏共鳴，趙晟聽到陣陣大道倫音，像是禪唱，又像是上古的祭祀音，仿若跨越時(shí)空，從那遙遠(yuǎn)的過去悠悠而來。
那是“逝我”，雖生當(dāng)世，可卻有“我”活于過去，是那“逝我”在為今生誦經(jīng)。
“逝我”長存，化生五氣，流連道闕，為己誦經(jīng)，勾動(dòng)天地，捕捉道跡，滋養(yǎng)命主，讓今生的“本我”不朽。
脾之神藏圓滿！
諸氣者，皆屬于肺！
一呼一吸，與天氣相通！
肺之神藏，接連靈氣之神道，覆蓋臟腑，位置最高，號(hào)稱華蓋，稱為五臟之長。天地精氣至清，吐納天地神源，以其為主，實(shí)在是五大神藏重中之重。
此神藏，輸送精氣神，布散到全身，外達(dá)于皮毛，以溫潤、濡養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸、肌膝皮毛，作用之大。超乎想象！
趙晟感受到了蓬勃的生機(jī)！
剎那間，氣沖云霄，金精鏗鏘，鋒銳氣息沖天，錚錚作響，像是萬劍在齊鳴。趙晟體表閃耀金屬光澤，猶如利刃斬青天，鋒芒迫人，不可攖其鋒。
肉身與天地融為了一體，可隨時(shí)引動(dòng)萬氣！
肺金生腎水！
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為腎為“藏精之所，主骨生髓”，意即為生命的發(fā)動(dòng)機(jī)。
腎為“先天之本”！
腎主藏精，主水，主納氣。在志為恐，在液為唾，在體為骨，主骨生髓，其華在發(fā)，在竅為耳及二陰，腎主生殖。腎藏志。
璀璨的光芒從腎之神藏發(fā)出，有無盡的生命靈氣在流動(dòng)。腎之神藏中孕育了一池先天泉水，七彩霞輝光霧氤氳，燦燦奪目，如生命甘露一般的晶瑩液體，就像是大自然的結(jié)晶。
傳說無比廣袤的原始老林，經(jīng)年累月能夠結(jié)出幾滴就不錯(cuò)了，有生死人肉白骨之效，但尋常人根本無法尋到，是名副其實(shí)的生命甘露。
此刻趙晟腎之神藏中的先天泉水，幾乎與生命甘露功效無二。
腎水生肝木！
肝主疏泄，主藏血。在志為怒，在液為淚，在體合筋，其華在爪，在竅為目。肝藏魂。
肝之神藏之中，巍峨的古廟似乎坐落在一片原始森林。層巒疊嶂，覆蓋著厚厚的野草，蒼勁翠綠的松樹，高傲的挺立在野草中，山風(fēng)撲來，松濤聲陣陣。
俄而云蒸霞蔚，紫氣騰騰，成片的仙楓樹，翠綠欲滴，如綠玉琢成，輕輕搖曳，碧光流轉(zhuǎn)，漫天潔白的花瓣簌簌墜落，馨香陣陣，讓人沉醉。
于此之際，道宮五座宏偉而磅礴的古廟內(nèi)經(jīng)文聲不絕，五尊虛神盤坐，各自誦經(jīng)，最后，五神出世，化成了五行仙光，構(gòu)筑了這天地間五種本源要素，那是最樸實(shí)的光束，五行平衡。
道宮中，五大神臟齊震，大道天音響起，不知是逝我，還是道我，誦出宏大經(jīng)義，勾動(dòng)命主，讓今生的我永恒。
逝我、真我亦即本我、還有道我，三者輪轉(zhuǎn)，宛若有三個(gè)自己，一個(gè)生在過去，一個(gè)坐于現(xiàn)在，另一個(gè)立在將來，種種奇景紛呈。
五行道宮綻放出不朽神光，與輪海共鳴，而后蔓延向了四肢百骸，嗡隆隆作響，那是在演化天地四極萬象為撐天支柱。
這一刻仿佛天地初開，趙晟的四極化作撐天支柱，有無盡混沌彌漫，仙光璀璨、神輝無盡。
他的渾身上下都散發(fā)著晶瑩的光澤，體內(nèi)道音不絕，一種合乎天地的道韻，如海納百川，時(shí)而九陽至剛，時(shí)而又太陰如水，萬象歸一。