回到圖書館自習(xí)室的吳楚之,專心的看著書,有個(gè)隨身老爺爺,貌似也很不錯(cuò)啊。
不懂的地方,或者教材本身有爭議的地方,請(qǐng)教大衛(wèi)斯文森,可比請(qǐng)教學(xué)校里的老師,來得便捷多了。
所謂名師,便是‘人各異,因材施教’。
本身有著極高的教學(xué)造詣,了解吳楚之過往以及思維模式的斯文森,確實(shí)是最佳工具人。
甚至完全大材小用了。
“西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)用虛擬的相等掩蓋了真實(shí)的不等,而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)用虛擬的不等掩蓋了真實(shí)的相等?!?p> “按照西微經(jīng),企業(yè)什么都沒有得到;而按政經(jīng),工人什么都沒有得到。顯然它們是同一枚硬幣的兩面,同一條線段的兩個(gè)極端點(diǎn)?!?p> “從經(jīng)濟(jì)學(xué)本身來看,西微經(jīng)的模型建構(gòu)更漂亮;從經(jīng)濟(jì)學(xué)以外去看,政經(jīng)確實(shí)站在了最廣大人民群眾的根本立場上。兩者都是19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的璀璨成果,博采眾長,兼收并蓄才是最好的態(tài)度。”
……
一老一少,在一問一答間,沉浸在學(xué)習(xí)的氛圍中。
“你這樣看書不行,不僅效率不高,而且在我看來,沒法快速的學(xué)以致用?!?p> 良久,面對(duì)吳楚之的疑問,斯文森解答后,肅然的說著。
吳楚之腦海里滿是疑惑,“我覺得還行啊,小半天的功夫,大半本書我都看完了。”
斯文森沉吟了片刻,“的確,書你是看了,理論貌似也懂了,但是這是別人喂給你的,還不是你自己的知識(shí)。
坦率的說,你不是一個(gè)鉆研理論的料子?!?p> 吳楚之合上了書,撇了撇嘴,“老爺子,不帶這樣打擊人的啊。作為一個(gè)學(xué)生,貌似我還是很不錯(cuò)的?!?p> 做了十來年的‘別人家的孩子’,他有理由這么自信。
“這不是打擊,而是事實(shí)。我并不是質(zhì)疑你的學(xué)習(xí)能力或者天賦什么的。
你看過我的記憶,我也看過你的記憶,我們本質(zhì)上,在接受知識(shí)的習(xí)慣模式上,是一類的,都不是什么可以沉下心去埋頭鉆研那些枯燥理論的人。
所以我建議,在你打基礎(chǔ)的時(shí)候,不妨多結(jié)合實(shí)際,從現(xiàn)實(shí)生活中的例子著手,積累一定的感性認(rèn)識(shí),這樣可能會(huì)更了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)。
經(jīng)濟(jì)學(xué),這本來就是一門在實(shí)踐中不斷總結(jié)沉淀的應(yīng)用學(xué)科,我個(gè)人認(rèn)為你們?nèi)A國的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育有點(diǎn)本末倒置了。
而且,對(duì)你來說,則更是浪費(fèi)時(shí)間,你看書的目的,是為創(chuàng)業(yè)做自身理論準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,對(duì)你想做的事情,有幫助,但并不具有決定意義的。
你需要做的是,學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法來解釋生活中的各種現(xiàn)象,并通過這些事例的解釋加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解,培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維,提高認(rèn)知水平,讓你將來的各項(xiàng)決策變得更理性?!?p> 斯文森很認(rèn)真的說著。
“我應(yīng)該怎么做?”斯文森的分析,很有道理,讓吳楚之也不得不心悅誠服,虛心求教。
翻看前世自己的記憶,其實(shí)給自己造成了一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為前世的吳楚之是先有重生前的大量理論,而重生后通過認(rèn)知差的變現(xiàn)獲得成功。
這其實(shí)沒錯(cuò),也是事實(shí)。
但他忽略了一點(diǎn),前世重生前的吳楚之,其經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,其實(shí)也是來自于近二十年之久的實(shí)戰(zhàn)積累,而后在金盆洗手開始教書后,慢慢總結(jié)并與原理互相參詳形成的。
“我建議換個(gè)方式讀書,用博物經(jīng)濟(jì)學(xué)去觀察世界,觀察那個(gè)隱藏在表象之下的真實(shí)世界。”
吳楚之眨巴眨巴眼睛,“老爺子,說點(diǎn)人話行不?你認(rèn)為我能聽懂?什么是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)?”
斯文森不以為忤,“你先別管這個(gè)概念。很簡單,你先看經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡單暢銷書,那些書雖然屬于科普性質(zhì),但里面有大量的實(shí)際經(jīng)典案例可以供你去思辨。
而思辨,則是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)最為有效的方法?!?p> “暢銷書?我們老師說那些是小白寫的,拿來忽悠人的?!眳浅行┎焕斫饬?。
斯文森無奈的說道,“學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的,或者說經(jīng)濟(jì)學(xué)家,本身就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)人,寫點(diǎn)爛書,掙點(diǎn)爛錢,難道不合理嗎?
所以,經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)書籍,特別是管理類的書籍,占據(jù)了書庫的50%以上。
坦率的說,我也不明白為什么人們總是愿意去相信,一個(gè)沒有管理經(jīng)驗(yàn)的人寫出來的管理類書籍。
記住,這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)原理,‘利益驅(qū)動(dòng)’。與之相對(duì)應(yīng)的便是‘價(jià)值驅(qū)動(dòng)’。
比如,你們國家的建國之路,就是二者的統(tǒng)一。
你們的成功,第一靠利益驅(qū)動(dòng),打土豪分田地,跟著你們有飯吃、有衣穿、有田種。
第二便是靠價(jià)值驅(qū)動(dòng),毛概代表正義和光明,吸引了無數(shù)有識(shí)之士、進(jìn)步青年的投奔,以至于可以拋頭顱、灑熱血,這是你們建國成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
回到你的問題上來說,經(jīng)濟(jì)學(xué)暢銷書數(shù)量如此巨大,難免良莠不齊,甚至可以說絕大部分都是垃圾,但是也有具備真正可讀的書?!?p> 吳楚之思索片刻,在腦海里開口道,“老爺子,我覺得你這樣講,我倒是很快能明白。
但哪些是不忽悠人的暢銷書?”
既然斯文森這么說,那么自己也確實(shí)可以避免走彎路。
他對(duì)學(xué)校老師所說的“暢銷書都是垃圾書”的論調(diào),也很懷疑。
文人相輕,自古難免。
斯文森琢磨了片刻,“你先找找你們圖書館有沒有《博物經(jīng)濟(jì)學(xué)人》,嗯……在你們?nèi)A國好像叫做《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
這本書是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來解釋我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象,并通過這些事例和解釋來加深人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。
看完后,再看看格里高利·曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,他從經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大問題著手,‘人們?cè)鯓幼鞒鰶Q策’、‘人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰住?、‘整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行’,
圍繞三大問題,他詳細(xì)的論證了十個(gè)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
可惜了,有本書叫做《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維模式》,挺好的經(jīng)濟(jì)思維入門書籍,不過2008年才會(huì)寫出來。
……”
斯文森仿佛回到了學(xué)校的時(shí)光,開始絮絮叨叨的交代著吳楚之各種注意事項(xiàng)。
“這些書你能找到英文版是最好的,畢竟你現(xiàn)在讀原文書也沒什么難度?!?p> “老爺子,貌似你也寫過兩本書,怎么不讓我讀?”
“我的書,你現(xiàn)在讀不懂,用你們?nèi)A國的諺語就是不要好高騖遠(yuǎn)。”
吳楚之撇了撇嘴,而后屁顛顛的在圖書館檢索起斯文森推薦的書目。
聽人勸,吃飽飯。
做一個(gè)有主見的人,當(dāng)然不是什么壞事。
但是有主見并不是說不聽取別人的意見,在別人的意見確實(shí)合理也確實(shí)對(duì)自己有利時(shí),就一定要能接受,否則就是固執(zhí)已見了。
如斯文說所說的一般,吳楚之捧起《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的原文版讀起來的時(shí)候,英文技能技能直接被拉滿的他,并沒有覺得有什么不適。
“咦?老爺子,我怎么覺得我讀過這本書呢?”吳楚之翻了幾頁后,提出了疑問。
讓他疑惑的是,很多段落,讓他似曾相識(shí),就像是在重新溫習(xí)一本舊書一般。
而在今天之前,他連這個(gè)書名都沒聽說過。
“因?yàn)槲易x過,你有我的記憶,當(dāng)然會(huì)覺得你自己讀過?!彼刮纳瓫]好氣的說道。
誰特么的愿意把自己的記憶向別人無條件公布?
他的記憶承載著他種種的私密,有些事情,就連最親近的人都不會(huì)告訴,現(xiàn)在赤裸裸的被別人翻看,任誰都有著社死一般的感覺。
何況,他記憶里還有青春時(shí)期那么多滾床單的的場景,這完全是給這小子提供了幾百個(gè)G的素材啊。
光是想想,斯文森就覺得想去死了。
而且讓他覺得非常不公平的事,吳楚之記憶中關(guān)于這些的內(nèi)容,仿佛就像被打了馬賽克一般,完全看不到。
不過此時(shí)的吳楚之并沒有往那些方面去想,畢竟相對(duì)于歐美片,他更喜歡小日子生活片,更有代入感,也更能共情。
再說了,無論是情節(jié)的設(shè)計(jì),還是鏡頭的運(yùn)用,顯然小日子生活片更具備藝術(shù)性。
“老爺子,奇了怪了,既然英語我能直接用,為啥其他的知識(shí)我不能直接用?你直接給我,不就完事了?還用得著讀這么多的書?”
吳楚之望著那長長的書單,嘆了一口氣。
斯文森的聲音充滿了無奈,“這我怎么知道!應(yīng)該是你們終點(diǎn)時(shí)空局搞的鬼吧!
要是我能直接將我腦子里的東西全部給你,你不就變成我了嗎?”
該死的終點(diǎn)時(shí)空管理局!
你們等著,把這小子忽悠到國外去,到時(shí)候我再吞了他!
他壓下心里的憤懣,“我猜應(yīng)該是英語屬于我的母語,是基本技能,既然我們靈魂融合在一起,那么相當(dāng)于英語也變成了你的母語,正如我一樣,也懂了你們的華語。
但是后天學(xué)到的知識(shí)不一樣,它需要進(jìn)行后期的固化,才能轉(zhuǎn)變成你的?!?p> 說罷,斯文森規(guī)勸著,“小子,看你的記憶,你也不是看不進(jìn)去書的那種人,別想著偷懶。
再說了,你心底那點(diǎn)見不得光的想法,難道偷懶就可以完成嗎?”
被斯文森戳破心思的吳楚之只能傻笑著,而后果斷的轉(zhuǎn)換到另一個(gè)問題,“對(duì)了,老爺子,你什么時(shí)候才能出來?”
這種狀態(tài),爽是爽,可總覺得很是別扭。
“你以為我想呆你身體里?我在里面暗無天日的,除了睡覺就是睡覺!也就只能靠著和你聊天打發(fā)時(shí)間!
怎么出來,我也不知道,估計(jì)得等我魂力全部恢復(fù)了再看有沒有機(jī)會(huì)吧?!?p> 斯文森也是郁悶至極。
當(dāng)初自己一定是腦袋被門擠了,要奪舍也回到本土去啊。
現(xiàn)在可好,人不人,鬼不鬼的。
吳楚之都有點(diǎn)同情斯文森了,就這,每天還被逼著看對(duì)他而言,完全是小白書一樣的東西,“好像是挺無聊的哈!”
“老爺子,你有沒有什么想看的書?每天我抽點(diǎn)時(shí)間出來,看點(diǎn)你沒看過的書?你愛看的小電影也行?!?p> 吳楚之猥瑣的笑著,這老不正經(jīng)的老爺爺,挺合他胃口的。
都不是什么好人,斯文森年輕的時(shí)候,‘浪蕩’二字都沒法準(zhǔn)確的形容。
完全就是一個(gè)行走的那啥。
斯文森都被氣炸了,“滾!看了小電影又能怎樣?別哪壺不開提哪壺??!”
又沒有身體可以用,看多了傷心!
說的油爆爆的,你倒是把身體借給我用用?。?p> 半響,他才開了口,將話題拉了回來,“小子,要不你每天花點(diǎn)時(shí)間看看你們國家的財(cái)務(wù)、法律書籍吧。
無論是經(jīng)營還是投資,從理論上都是那么一回事,兩條道路,財(cái)務(wù)與法律。
你考個(gè)什么證書的過程中,我也順帶著學(xué)學(xué),畢竟兩國的差異還是挺大的,我的經(jīng)驗(yàn)放在華國,難免會(huì)出現(xiàn)水土不服的情況?!?p> 斯文森這么提議,是因?yàn)樗麤]有放棄謀奪吳楚之身軀的計(jì)劃。
來自2021年的他,深深的明白,未來20年,是屬于華國的飛速發(fā)展的黃金時(shí)期。
沒有什么比在置身于國家崛起的過程中獲取財(cái)富,來得更為容易。
他的確很了解華國,但是只是了解,這并不足夠。
一個(gè)了解華國的外國企業(yè)家,和一個(gè)華國本土誕生的青年企業(yè)家,從長遠(yuǎn)來看,獲取的地位是完全不同的。
畢竟一個(gè)最多是‘老朋友’,而另一個(gè)是自己人。
宇宙的盡頭是編制,商業(yè)的盡頭是地位。
……
“這法子挺有效的啊?!痹趪L試了斯文森推薦的‘費(fèi)曼學(xué)習(xí)法’后,吳楚之還有點(diǎn)意猶未盡。
在斯文森的提議下,吳楚之和他,每人專攻一個(gè)章節(jié),而后向?qū)Ψ浇淌谶@個(gè)章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)。
“這是一種十分高效且深入學(xué)習(xí)的技能,符合大腦的認(rèn)知規(guī)律,從混亂走向有序的過程,從被動(dòng)記憶走向主動(dòng)理解并闡述。
當(dāng)你使用這種方法時(shí),你慢慢地通過這個(gè)技巧的每一個(gè)步驟,精確地發(fā)現(xiàn)你還有哪些內(nèi)容沒有理解。
這種學(xué)習(xí)非常高效,很少浪費(fèi)時(shí)間。而且最重要的是,它其實(shí)還是一種行之有效的思維方式。
對(duì)于每一個(gè)概念,問最基本的問題,用最簡單的語言來直接解釋。將事情追溯到最基本的真理,然后,從最基本的真理出發(fā),向上邏輯推導(dǎo)?!?p> 說罷,他猥瑣的笑了起來,“小子,天黑了,不去找點(diǎn)樂子嗎?”
……
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