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踏歌劍行

第四章 劍爐

踏歌劍行 極無(wú)限 2191 2022-06-29 11:30:00

  李多魚(yú)撫額道:“要不師兄你還是收拾一番,再說(shuō)其他事吧?”

  朱洪明這才注意到自己衣襟半敞開(kāi),隱約還能看見(jiàn)幾個(gè)紅印,瞬間便紅了臉。

  趕忙從須彌物中取出一張清凈符,以靈力為引,白霧籠罩全身,只消片刻,口脂印便消失不見(jiàn)。

  整理好衣襟,這才有了一些仙家子弟的風(fēng)范。

  在院子里談話不太像樣,李多魚(yú)招呼朱洪明往正廳走去。半路讓綠芽去取自己珍藏的霧雨茶為兩人泡上一壺。

  霧雨茶產(chǎn)自霧雨山霧雨派,雖不是最好的仙家名茶,卻也算的上不錯(cuò),一般的修行中人也舍不得喝這茶。畢竟霧雨茶雖對(duì)修行頗有助益,但決然比不上同等價(jià)值的藥草。

  綠芽的動(dòng)作很快,李多魚(yú)和朱洪明還未落座多久,便端著一壺泡好的霧雨茶進(jìn)了大廳。

  碧綠的茶湯,誘人的清香,不愧是霧雨茶。

  朱洪明雖是劍宗弟子,但也沒(méi)怎么喝過(guò)霧雨茶這種仙家名茶。

  劍宗雖是世間最為出名的上宗之一,卻不是很富裕,和一般宗門(mén)不同,劍宗之人無(wú)論天賦如何幾乎都把心思放在了練劍和修行上,對(duì)于經(jīng)商為宗門(mén)賺取修行之資不是太精通,一年的收益也是堪堪夠下面的弟子修行。

  再加上養(yǎng)劍頗為耗費(fèi)錢(qián)財(cái),宗門(mén)內(nèi)弟子多半身上窮得叮當(dāng)響。

  所以劍宗弟子是不太會(huì)把錢(qián)財(cái)花費(fèi)在享樂(lè)之事上的。

  自新任劍宗宗主何玉興上任以來(lái),也曾求變,想要好好經(jīng)營(yíng)宗門(mén)下邊的產(chǎn)業(yè),為門(mén)下弟子賺取更多得修行之資??蓜ψ诘茏有乃紗渭?,在弟子們用心經(jīng)營(yíng)下,劍宗產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)贏為虧,成了修行界中的一大笑談。

  宗主何玉興自是不想放棄,想了個(gè)辦法,就是從宗門(mén)之外招取一些真正懂得經(jīng)商之道的人來(lái)管理劍宗產(chǎn)業(yè)。未曾想到,招攬之人竟是魔門(mén)奸細(xì),在幾年之后,卷款而逃。

  之后一段時(shí)間,劍宗上下都嘞著褲腰帶過(guò)了幾年苦日子。

  就算是這樣,也沒(méi)有劍宗也無(wú)長(zhǎng)老和弟子抱怨宗主何玉興做得不好。

  這就是劍宗。

  也是李多魚(yú)想要加入劍宗學(xué)劍的原因之一。

  滾熱的茶湯入肚,朱洪明只覺(jué)昨晚被山下母老虎榨干的精力都恢復(fù)了不少,整個(gè)人氣色都好了許多。

  “小師弟,雖說(shuō)你還未正式入門(mén),但也確確實(shí)實(shí)已是我劍宗之人。此番下山,師傅除了讓我給你帶來(lái)一把獨(dú)屬于你的劍,還給了我兩冊(cè)修行法門(mén)一本,乃是我劍宗人人可修的《劍宗基礎(chǔ)劍訣》,另一本則是我小竹山獨(dú)有的養(yǎng)劍法《小竹山養(yǎng)劍法》”

  不愧是劍宗,取名可真是……有意思,李多魚(yú)啞然。

  朱洪明從須彌物中取出兩枚玉簡(jiǎn),用靈力將其送到李多魚(yú)面前。

  玉是普通的玉,里頭承載著的卻是修行者通往大道的功法。劍宗的養(yǎng)劍法乃是當(dāng)今世上最為頂尖的劍修功法,李多魚(yú)早想一觀。

  劍宗劍修雖都是心思單純之輩,但也不會(huì)允許自家修行法流落在外。旁人想要一觀,除去加入劍宗,別無(wú)他法。

  收下兩枚玉簡(jiǎn),李多魚(yú)拿起踏歌劍觀摩起來(lái)。

  可謂是古劍寒黯黯,鑄來(lái)幾千秋。白光納日月,紫氣排斗牛。

  看這劍鑄造制式顯然不是最近幾年的,李多魚(yú)來(lái)到此界后讀了許多古籍,一眼便看出踏歌劍樣式多半出于大唐初立之時(shí),和現(xiàn)在的大不相同。

  聽(tīng)聞劍宗有一處禁地稱為劍冢,天下大半以上名劍都在其中。可能踏歌便是從其中挖出來(lái)的。

  盡管踏歌的樣式比較古老,沒(méi)有現(xiàn)在那些花里胡哨的紋理,但那天然的鑄紋讓李多魚(yú)十分喜愛(ài)。

  且看它的材質(zhì),乃是千年寒鐵,鋒利的劍刃寒芒四射,光是看著就讓人心驚。

  “小師弟可還喜歡師父他老人家給你的這把踏歌劍?”朱洪明見(jiàn)李多魚(yú)目不轉(zhuǎn)睛看著踏歌劍,心里便清楚對(duì)方對(duì)這把劍有多么喜歡。

  和他的無(wú)鋒劍相比,踏歌劍其實(shí)無(wú)論在材質(zhì)還是鑄造方面都更勝一籌。無(wú)鋒劍在劍宗以外已是難得一見(jiàn)的好劍,踏歌劍還要比他更勝一籌,難怪李多魚(yú)見(jiàn)獵心喜。

  雖如此,朱洪明對(duì)李多魚(yú)能夠得到踏歌劍心中絕無(wú)一絲羨慕。于劍宗劍修而言,一把劍的好壞對(duì)于自身修行或是實(shí)力的提升并無(wú)太大關(guān)系。他們更注重的是己身和劍的相性。若是兩者相性夠高,便是一把普通的木劍也能用養(yǎng)劍法養(yǎng)成絕世好劍。

  “自是歡喜!哈哈哈,等以后去了劍宗定要當(dāng)面謝謝師父他老人家!”

  “以后的事以后再說(shuō)。這次我除了給你送東西,還會(huì)負(fù)責(zé)指導(dǎo)你練習(xí)《劍宗基礎(chǔ)劍訣》和《小竹山養(yǎng)劍法》,直至本次百宗收徒大會(huì)結(jié)束,和新收弟子一齊返回宗門(mén)?!?p>  別看朱洪明年紀(jì)輕輕,其實(shí)他的實(shí)力已是藏神境。若不是身在劍宗,而是在一些小門(mén)小派,足以擔(dān)任一派的長(zhǎng)老。所以由他替師授徒是完全可以的。

  要知道趙師傅的實(shí)力境界也不過(guò)是藏神境而已。

  練血境,練氣境,通脈境,承橋境,藏神境,而后是靈蘊(yùn)境,鑄胎境,化生境,神游境。

  這是自太白上仙一劍封魔之后已知的境界,至于神游之上是何等境界,世上已無(wú)人再知。

  朱洪明能以不到雙十的年齡進(jìn)階藏神境,可想而知,其天賦有多么驚人。

  當(dāng)然也離不了他師父的教導(dǎo)。

  不過(guò)天賦高不代表就教授的本領(lǐng)就高,天賦低也不代表授徒能力就不行。想那趙師傅,不過(guò)藏神境,其授徒能力也能讓高上幾個(gè)大境界的蘇石大將軍贊不絕口。

  就是朱洪明,在到李多魚(yú)打下的夯實(shí)基礎(chǔ)后,也是嚇了一大跳。

  不過(guò)想到自家小師弟背后有那蘇石大將軍在,修行有如此基石也不足為奇。

  劍宗以外,高人還是很多的。

  天色漸晚,兩人商量一下,今晚先讓李多魚(yú)熟悉一下兩門(mén)功法,明日再開(kāi)始正式教學(xué)。

  回到自己房間,李多魚(yú)取出兩枚玉簡(jiǎn),以劍宗特有的解碼方式打開(kāi),其內(nèi)記載的功法化為靈光飛入他的腦海靈識(shí)之中。

  原來(lái)所謂的《劍宗基礎(chǔ)劍訣》內(nèi)容和江湖上流傳的那些劍法并無(wú)太大區(qū)別。

  抽、帶、提、……刺,點(diǎn)、崩、攪、壓、劈、截……

  或者用另外一種說(shuō)法來(lái)說(shuō),江湖上流傳的劍法的祖宗便是劍宗劍訣。

  而另一本《小竹山養(yǎng)劍法》就不同了,它乃是由小竹山祖師爺根據(jù)劍宗養(yǎng)劍法改良得來(lái)。

  開(kāi)頭的一句話便是,以身為爐,以爐養(yǎng)劍。

  劍成之時(shí),神游天外。

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