五十五：天子
龍神教安穩(wěn)的發(fā)展，孟海也在安穩(wěn)之中，養(yǎng)老了傷勢(shì)。
這件事情就好像沒(méi)有發(fā)生一樣，畢竟那個(gè)層次的爭(zhēng)斗，平民暫時(shí)是沒(méi)辦法理解的。
朝歌還是朝歌，西岐還是西岐。冀州還是冀州。
伯邑考和姬昌在爭(zhēng)斗中并沒(méi)有受傷，返回朝歌之后，孟海就安排他們返回西岐去了。至于回去之后他們?cè)觳辉旆矗虾２⒉辉谝狻?p> 畢竟誰(shuí)當(dāng)王，也動(dòng)搖不了孟海的地位。
孟海歸來(lái)并沒(méi)有再去尋找紂王的麻煩，畢竟一道殘魂，就算是找個(gè)肉身，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)并沒(méi)有絲毫的威脅。
不過(guò)對(duì)于度厄真人和赤腳大仙孟海已經(jīng)記在小本本上了，對(duì)付這兩個(gè)人的任務(wù)被孟海分別交給了哪吒和伯邑考。
雖然現(xiàn)在他們兩個(gè)可能不是對(duì)手，但是將來(lái)他們一定能夠走到那種高度。
過(guò)了兩個(gè)月，毫不意外的。
西岐西伯侯率先率領(lǐng)大軍，起兵伐商。
如果說(shuō)蘇護(hù)是造反第一任，那姬昌就是開(kāi)啟了造反的第一槍。
西岐大軍出西岐，向著朝歌緩緩殺來(lái)。
現(xiàn)在大商朝廷不能說(shuō)沒(méi)有良將，但是在西岐大軍和伯邑考的配合之下，沒(méi)有人是對(duì)手。
原本在朝歌乖乖當(dāng)黃飛虎義子的哪吒聽(tīng)聞了紂王聯(lián)合外人偷襲孟海的事情，也帶著心腹手下，前往了冀州。
西岐大軍出征的同時(shí)。
冀州蘇護(hù)同樣率領(lǐng)大軍出征。
兩方聯(lián)合配合哪吒、鄧嬋玉等大將，一路勢(shì)如破竹向著朝歌殺來(lái)。
朝歌街頭頗有些冷清了，但是每一座龍神廟卻顯得異常的熱鬧，沒(méi)辦法亂世之中，總得有點(diǎn)慰藉吧。
而龍神廟就是他們最大的慰藉。
大商境內(nèi)，全民信仰大龍神。畢竟龍神帶領(lǐng)他們鬧革命，還可以給他們分田地。
一場(chǎng)大戰(zhàn)，徹底打服了大商，龍神教也不在拘泥于高層，開(kāi)始分田地，開(kāi)啟了喚醒民智的過(guò)程。
如此又過(guò)了幾日，朝歌城中由紂王牽頭，說(shuō)是要舉行盛大的祭祀儀式。
事前沒(méi)有通知，一眾大臣帶著大批的祭祀禮物，來(lái)到了龍神廟之中。
紂王親自跪在龍神像前，苦苦祈求。
“臣，大商帝辛，敬告龍神，前番無(wú)狀怠慢龍神，祈求龍神饒恕，看在大商居民的份上，不起刀兵，存續(xù)我大商香火，自今日起原奉龍神教為大商國(guó)教，帝辛自請(qǐng)為天子，世世代代供奉龍神為天父”紂王不斷祈求，開(kāi)出的條件更是讓人瞠目結(jié)舌。
“天子！人王”其實(shí)這是兩個(gè)完全不一樣的概念，天子乃是天道之子，或者天帝之子，后世小說(shuō)中，常常出現(xiàn)，周天子就是這個(gè)意思。
人王不敬天地，位格與天帝相同。天子一出已經(jīng)標(biāo)志著成為神靈的附屬了。
紂王跪地叩首，龍神像燁燁生輝。
“帝辛不得為王，可降罪己詔，禪位與殷郊，冊(cè)立之日我定賜福”
紂王聽(tīng)到恢復(fù)，身軀一震，隨后恭敬叩首。不讓他當(dāng)大王，其實(shí)在他的意料之中，雖然他是一個(gè)不負(fù)責(zé)的大王，但是為大商存續(xù)同樣不惜一死。
十日后，大商群臣在朝歌舉行了盛大的登基儀式。
帝辛禪位與長(zhǎng)子殷郊，號(hào)帝酋。
同日，紂王下罪己詔哦，同時(shí)親上兩軍陣前。
約見(jiàn)了西岐姬昌和冀州蘇護(hù)。
三人密談一番，隨后傳出了紂王身染重兵，不治暴斃的消息。
于是大商天下，開(kāi)啟了三分的歷程。
西岐立國(guó)號(hào)為周，姬昌立伯邑考為太子，自立大周天子。
蘇護(hù)立國(guó)號(hào)為楚，立下妲己為太子，日后登基當(dāng)為女皇。
三分天下，三足鼎立。在這個(gè)蠻荒的時(shí)代殊為難得。孟海見(jiàn)了并不為其，他并不在乎天下是一個(gè)天子還是三個(gè)天子。
畢竟這些天子若是不能得到自己的認(rèn)可，將來(lái)也不可能坐穩(wěn)王位。
泰山之巔。
此時(shí)孟海已經(jīng)將龍神教的總壇遷到了此處。
此地為三國(guó)匯聚之地，同樣是三國(guó)朝拜之地。
龍神隱于泰山之上，龍神教眾仙神同樣居于泰山福地，期間沒(méi)有龍神法旨，輕易不會(huì)外出。
三國(guó)悠悠而過(guò)，又是十年。
此時(shí)泰山已經(jīng)頗有些神異了，自泰山腳下登山，宛若神國(guó)一般。
搖搖望去，有霞光散發(fā)，龍騰鳳鳴之像。
十年，三國(guó)安穩(wěn)發(fā)展，不起刀兵。
在龍身教的干預(yù)之下，大地之上風(fēng)調(diào)雨順，居民安居發(fā)展，武道盛行，仙道昌盛。修行已經(jīng)傳遍了整個(gè)大陸。
因此龍身教遣散了普通教眾，僅僅留下了少數(shù)核心。隱于泰山福地。
這些核心全都被龍神赦封，成為神龍所屬神將，可以借助神靈之力達(dá)到長(zhǎng)生的效果。
泰山之巔，孟海靜靜的看著天穹。
此地極高，距離上天極盡，天穹之上有霞光隱隱散發(fā)，好像有寶物即將出世一般。
“龍君，你站在此處十年了，每天看天空不夠嗎？”蓮花的身影出現(xiàn)在孟海身后，輕聲的問(wèn)道。
“快了，時(shí)間快了”孟海微微笑道。
十年間深感天下無(wú)敵的孟海，遍尋三山五岳，想要一簣?zhí)焱サ膴W秘。
甚至返回東海尋訪東海的老龍，向他們?cè)儐?wèn)天庭的由來(lái)和自己司雨大龍神神位的來(lái)歷。
但是這一切都好像被抹去了一樣，眾生雖知道有天庭，但是卻不知天庭如何？雖曉得有天帝，卻從未見(jiàn)過(guò)天帝臨凡。
一次偶然的經(jīng)歷，孟海在泰山頂發(fā)現(xiàn)了端倪。
天山之巔，好像有一處極為廣大的小空間將要出世。
云蒸霞蔚好似天庭一般。
于是孟海在此處觀察了十年，此地確實(shí)是世界意志匯聚之地，有世界本源流轉(zhuǎn)，觀察的同時(shí)還能夠進(jìn)一步了解世道的變遷，世界的演化。
于是孟海一站就是十年。
十年的時(shí)間，不斷的觀察發(fā)現(xiàn)，這處小世界馬上就要出世了。
“這處小世界如果出世，是不是代表封神的完結(jié)？那封神榜又在哪里呢？”孟海忍不住思考。畢竟姜子牙已經(jīng)被自己打跑了，按說(shuō)他那時(shí)候應(yīng)該是沒(méi)有封神榜才對(duì)。
自己的存在不應(yīng)該會(huì)阻礙世界本身的進(jìn)化。
現(xiàn)在小世界的出世，天庭的將來(lái)，全都是對(duì)世界有好處的事情。
完善世界運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，孟海表示義不容辭，那天帝自然也是當(dāng)仁不讓了。