知人知面不知心，莫大不認(rèn)為嵩山派會(huì)窮追不舍。
盯著自己手中的胡琴，莫大對(duì)寧正說(shuō)道。
“嵩山派多少會(huì)顧及臉面，出手一次或許有我?guī)煹艿挠深^還說(shuō)得過(guò)去，可如果接連插手我衡山地界之事，那也真當(dāng)我莫大是個(gè)死人了！”
瞅著行將就木的老者，哪怕寧正知道對(duì)方活到了《笑傲》大結(jié)局，可對(duì)其話里有幾成水分，依舊沒法判斷。
手指不斷在桌子上敲擊，寧正說(shuō)出了一個(gè)看似可行的辦法。
“其實(shí)莫師伯想妥善處理此事，師侄認(rèn)為最好的辦法，還是讓劉師叔一家遠(yuǎn)赴海外，這樣總比與嵩山派正面相向來(lái)的好?！?p> 如果劉正風(fēng)真的什么都不在乎，那直接攜家?guī)Э谂c曲洋爺孫遠(yuǎn)赴海外倒是一個(gè)好辦法。
可知曉劉正風(fēng)性子的莫大，卻清楚自己這位師弟也是個(gè)要面子的人。
其實(shí)要是不要面子，直接來(lái)手不告而別，哪里還會(huì)有如此禍端。
“若是了無(wú)牽掛自然可以遠(yuǎn)赴海外，可衡陽(yáng)劉家氣候已成，我那師弟雖說(shuō)想金盆洗手，可那又有幾分是自愿之舉，他豈能放棄祖輩百余年的心血！......”
某種程度上來(lái)說(shuō)，劉正風(fēng)的執(zhí)拗性格，使得金盆洗手所面臨的危機(jī)，呈現(xiàn)出了不可解的態(tài)勢(shì)。
武功如果足夠高，且不在乎正邪之分，或許可以解決此事。
但武功高到那個(gè)地步的人中，又有幾人能沒有正邪立場(chǎng)。
就連方證在知道任盈盈的身份后，第一時(shí)間想到的都是將對(duì)方關(guān)在少林，便可以看出所謂的慈悲正直都是需要考慮利弊的。
不然南少林身為北少林的下院，而林遠(yuǎn)圖又師從南少林紅葉禪師，為什么作為少林方丈的方證沒有站出來(lái)替福威鏢局主持公道。
作為知曉眾多秘密的方證，本應(yīng)該是證明林家父子不知《辟邪劍譜》之人，而且林遠(yuǎn)圖做出不傳舉動(dòng)后，他起碼應(yīng)該對(duì)福威鏢局進(jìn)行庇護(hù)。
結(jié)果直到《笑傲》全部?jī)?nèi)容完結(jié)，方證和少林只在對(duì)男女主角令狐沖和任盈盈的時(shí)候，才展現(xiàn)出了少林這個(gè)武林中泰山北斗應(yīng)有的氣量，可面對(duì)其他江湖上的種種事情，好似一切都和他們少林沒有關(guān)系一樣。
目前江湖上沒有正邪立場(chǎng)，敢全憑喜好行事，而且武功還足夠高的，寧正能夠知曉的，或許便只有那已經(jīng)不知身處何處的風(fēng)清揚(yáng)。
心中雖然能夠理解莫大對(duì)事情的無(wú)力感，可作為將要參與進(jìn)去的人，誰(shuí)也不想自己做的是無(wú)用功，所以有些生氣的寧正語(yǔ)氣也變得少了些許尊敬。
“要是一切都如莫師伯所說(shuō)，那這救與不救有何意義。莫師伯你還不如搬出掌門身份，直接將劉師叔逐出衡山派來(lái)的實(shí)在，想來(lái)這樣嵩山派就沒理由處理劉師叔之事！”
從沒想過(guò)將師弟逐出師門，莫大聽后整個(gè)人愣在原地。
淺淺的想了一下，感覺這么做沒法向自己師父交代，莫大有些抗拒的說(shuō)道。
“啊，這這這，如果無(wú)緣無(wú)故將師弟逐出衡山，我百年后又怎么有臉去見師父！”
既然說(shuō)話已然不在尊敬，索性寧正就開始放膽的說(shuō)了起來(lái)。
“你這師弟結(jié)交魔教長(zhǎng)老，而你師祖、師叔祖他們方面不少人都死于魔教十長(zhǎng)老之手，你念及師兄弟的情誼將其逐出師門有什么問(wèn)題？你沒有當(dāng)著江湖群雄的面殺了他，都已經(jīng)是念及師兄弟的情誼了！”
莫大與劉正風(fēng)有師兄弟的情誼，可也只是師兄弟的情誼。
性格不合的兩人，平日交往較少。
莫大性格淡泊，不喜歡與人交往，
劉正風(fēng)雖然喜歡結(jié)交朋友，可與自己那音樂(lè)品味有些low的師兄，心中也實(shí)在沒什么話說(shuō)。
原本發(fā)現(xiàn)寧正這個(gè)適當(dāng)之人，莫大想出力嘗試一下。
沒想到聊了一會(huì)，竟然被寧正變成了必須救下，感覺把握不大的莫大猶豫了起來(lái)。
對(duì)于自己在江湖上的名聲，莫大還是知道一些的。
劉正風(fēng)沒說(shuō)出金盆洗手之前，或許江湖上只是傳衡山派的掌門和二把手關(guān)系不好。
可隨著劉正風(fēng)宣布金盆洗手，那虛無(wú)縹緲的傳言已經(jīng)開始被越來(lái)越多的人當(dāng)做了真相，
如果莫大在金盆洗手大典上宣布將劉正風(fēng)逐出師門，那不管劉正風(fēng)最終的結(jié)果如何，莫大那嫉賢妒能不容同門的名聲都會(huì)在江湖上傳開。
不在乎不代表不介意，莫大雖然沒有興盛衡山派的心思，可也不想看到衡山派在自己手中沒落。
“不行不行，我?guī)煹懿⑽醋龀鲇袚p衡山派之事，我這個(gè)做師兄的怎么能下得了手！”
‘沒做出有損衡山派的事？恐怕是沒做出有損恒山派的事吧！’
心中腹誹了一句，寧正看向一臉糾結(jié)的莫大。
在寧正看來(lái)，總共就三種選擇，其實(shí)根本不需要糾結(jié)。
第一種是做縮頭烏龜，不管劉正風(fēng)金盆洗手之事，任由事情發(fā)展，至于江湖上的閑言碎語(yǔ)就讓其說(shuō)去；
第二種就是就是剛，表明了衡山派的立場(chǎng)就是團(tuán)結(jié)。自己門派的事情其他門派無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)，如果嵩山派以五岳盟主的由頭插手衡山派之事，那對(duì)不起從今以后衡山派退出五岳同盟，只不過(guò)這樣對(duì)劉正風(fēng)的處理必須令江湖中人信服；
第三種就是剛?cè)岵?jì)，一面向嵩山派爭(zhēng)取處理權(quán)，一面將解決的辦法告訴劉正風(fēng)，最終盡可能讓衡山派的損失減小。
當(dāng)然想法是好的，可是嵩山派想要?dú)㈦u儆猴，自然不可能給衡山派面子。
第一種是嵩山派最想看到的，
因?yàn)檫@樣可以達(dá)成他們殺雞儆猴的目標(biāo)。
而第三種則是嵩山派能夠接受的，
因?yàn)檫@樣他們?cè)诮盒勖媲罢蔑@了五岳盟主的地位和態(tài)度，
雖然不能親自動(dòng)手殺雞儆猴，可衡山派的態(tài)度起碼可以達(dá)到他們想要的程度。
至于第二種則是嵩山派不想看到，卻能接受的。
為什么會(huì)如此奇怪，最重要的原因在于，衡山派無(wú)論怎么做都不在理。
強(qiáng)硬對(duì)抗嵩山派，嵩山派就可以扣帽子，說(shuō)衡山派與日月神教有所勾結(jié)，
可強(qiáng)硬處理劉正風(fēng)，雖然對(duì)外人說(shuō)得過(guò)去，可卻會(huì)導(dǎo)致門派內(nèi)部分裂。
本來(lái)就位于五岳第四的衡山派，如果經(jīng)過(guò)門派分裂，排名定然會(huì)向下滑落，到時(shí)候指定會(huì)超過(guò)華山派，成為五岳最弱。
衰弱至此的門派，哪怕與嵩山派決裂，左冷禪也不會(huì)有絲毫感覺。
甚至到了那個(gè)時(shí)候，貼心的左盟主還會(huì)派遣“魔教”，前往衡山來(lái)關(guān)懷一下眾多衡山弟子的生活。
被打的潰不成軍的衡山派，誰(shuí)能說(shuō)到時(shí)候不會(huì)想起嵩山派的好呢，指不定那時(shí)衡山派會(huì)求著與嵩山派修復(fù)關(guān)系。
‘魚與熊掌不可兼得’，本就處于弱勢(shì)一方，無(wú)論如何做總是要吃虧的，頂多是吃虧多少的不同。
小虧對(duì)方不滿意，大虧自己不想認(rèn)。
面對(duì)這樣的事情，最好的辦法就是死人。
只要死的人夠多，一切問(wèn)題都不再是問(wèn)題。
可惜死人也是吃虧的一種，而且還是虧大發(fā)了的那種。
衡山派如果有能力，殺死所有來(lái)衡陽(yáng)的嵩山派之人，那一切都不在是問(wèn)題。
但衡山派要是有那個(gè)實(shí)力，那莫大此時(shí)也不用這么糾結(jié)了。
除非參與金盆洗手大典的人，全部“正邪不分”的支持“不屈男孩”劉正風(fēng)，不然衡山派根本無(wú)法與嵩山派處于平等的位置談判。
盯著一言不發(fā)的莫大，寧正表明了態(tài)度。
“莫大師伯衡山派要想什么也不付出，就讓此事順順利利過(guò)去你認(rèn)為可能嗎？
要不放棄劉師叔一家，要不莫師伯你沾點(diǎn)污名！不然除非莫師伯你有東方魔頭那般高深的武功，不然這件事沒有其余的破解方法?！?p> 江湖上皆傳東方不敗武功天下第一，可卻沒幾人見過(guò)東方不敗出手。
會(huì)認(rèn)為她武功天下第一，主要還是因?yàn)樗翘煜碌谝淮髱团扇赵律窠痰慕讨鳌?p> 日月神教上任教主任我行，當(dāng)年在江湖上便是無(wú)敵的存在。
與任我行交手的人中，只有嵩山派的左冷禪和他斗了個(gè)“旗鼓相當(dāng)”，而這也是左冷禪能當(dāng)這些年五岳盟主的原因，不然哪怕嵩山派要比其余各派勢(shì)大，也斷沒有一直讓嵩山派當(dāng)五岳盟主的理由。
江湖中人推測(cè)東方不敗的武功，主要是依據(jù)當(dāng)年的任我行和此時(shí)的左冷禪，真要讓人想象東方不敗的武功有多高，估計(jì)除了東方不敗的蓮弟外，沒人能夠想象的出來(lái)。
“東方不敗，東方不??！”
念了兩遍東方不敗的名字，莫大的眼神先是一亮，隨即又暗了下來(lái)。
哪怕沒與東方不敗交過(guò)手，可多年前他還是見過(guò)左冷禪出手的，明白自己與左冷禪的差距，心中陡然升起的信心消失不見。
仔細(xì)想了一陣，做出決定的莫大喃喃自語(yǔ)。
“看來(lái)，衡山派終究要在我手中沒落下去，只望不要步華山派的后塵！”
聲音雖然很小，可寧正怎么可能聽不到。
寧正聽后面露古怪，一時(shí)間甚至想給莫大一個(gè)大比兜。
當(dāng)著華山弟子的面，說(shuō)這種拿華山當(dāng)背景的話，這只要是個(gè)正常人都做不到。
克制住心中的想法，寧正明白對(duì)方這是真的下定了決定。
心中已經(jīng)做好了最壞的打算，莫大便出聲詢問(wèn)。
“師侄不知你有什么辦法，能夠保證救下我那師弟！”
哪怕莫大已經(jīng)下定了決心，可寧正還是提前將自己想到方法的壞處講了出來(lái)。
“有倒是有，只不過(guò)這個(gè)方法會(huì)令莫師伯你沾的污名比較大，也有可能令衡山派存在分裂的可能?！?p> 不準(zhǔn)備擺爛的莫大點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)著寧正說(shuō)道。
“說(shuō)說(shuō)看吧！”
普通門派結(jié)交魔教中人，那事情可大可小。
但五岳各派多年來(lái)深受魔教所害，門下弟子與魔教中人結(jié)交，那對(duì)五岳各派來(lái)說(shuō)絕對(duì)無(wú)法接受。
正邪之分，持刀相向。
既然解決不了問(wèn)題，那便只能解決制造問(wèn)題的人，至于提出問(wèn)題的人，要是打的過(guò)哪里還要討論這些。
“劉師叔此事最好的解決辦法，無(wú)非就是由他殺死結(jié)交的魔教中人，又或者殺死與魔教中人結(jié)交的劉師叔，除此之外無(wú)論怎么做都難以令眾人滿意！”
聽到寧正的話，莫大沒有反應(yīng)過(guò)來(lái)，皺眉的他語(yǔ)氣變得不耐了一些。
“以我?guī)煹艿男宰?，定然不?huì)對(duì)那魔教長(zhǎng)老曲洋動(dòng)手，到時(shí)候若是逼的我?guī)煹茏员M，那還不如什么也不做！”
見對(duì)方?jīng)]能反應(yīng)過(guò)來(lái)，寧正出聲提醒。
“死人又不一定死人，無(wú)非今后再無(wú)劉正風(fēng)或曲洋罷了?！?p> “假死！”
提示的如此明顯，要是這都想不到，莫大也就白活這么大年紀(jì)了。
將桌子上的三只茶杯倒扣，寧正玩起了這幾天剛剛學(xué)到的仙人摘豆。
玩戲法不耽誤說(shuō)話，隨著幾個(gè)小球不斷在三個(gè)茶杯中移動(dòng)，寧正對(duì)莫大說(shuō)道。
“沒錯(cuò)，只要莫師伯，你能和劉師叔商量好此事，那無(wú)非是做做樣子罷了。連正主都死了，嵩山派的師叔師兄們自然不會(huì)對(duì)劉師叔的家眷動(dòng)手?！?p> ......
將假死這招告訴給了莫大，寧正就沒有自作聰明，指導(dǎo)這位老江湖該如何行事。
如果是五岳的其余幾派，或許對(duì)寧正玩戲法的行為感覺寧正在自誤。
可衡山派祖上不是搞音樂(lè)，就是變戲法的，
就連衡山三大絕技之一的百變千幻云霧十三式，都是一位精通變戲法的前輩所創(chuàng)，所以莫大自然不會(huì)簡(jiǎn)單的只看表面。
手速快到自己都看著費(fèi)勁，莫大見此不由心驚。
雖然他原本就感覺寧正有江湖二流高手的水平，可卻沒想到寧正能如此夸張。
雖然手速快不能表示武功，可如此快的手若是持劍對(duì)敵，那出劍的速度能有多快可想而知。
或許單單這手快劍，不用施展任何高深的劍法，都能輕易奪走一名江湖好手的性命。
莫大自詡能夠抵擋寧正的快劍，可他乃是成名已久的高手，整個(gè)江湖中能和他處在同一水平的也沒多少。
面前寧正光看年紀(jì)，或許連二十歲都沒有。
以如此年紀(jì)就能將出劍練的如此迅疾，不由讓莫大懷疑自己是不是處在夢(mèng)中。
腦中想著該如何去行假死之事，嘴上卻對(duì)寧正夸贊了起來(lái)。
“單看師侄你這手，就知道岳師弟收了位好徒弟，看來(lái)你們?nèi)A山派復(fù)興在即！
以后還要?jiǎng)跓熤对谖野倌曛?，看在五岳劍派同氣連枝的份上，多多照看我衡山一脈！”